Bahkan pada abad ke-21, banyak orang merasakan intrik syaitan, menikmati penglihatan apokaliptik, sangat mempercayai ramalan tentang akhir dunia yang akan segera terjadi, dan berhadapan dengan fenomena misteri dan tidak dapat dijelaskan. Hampir setiap hari, orang malang yang lain datang ke gereja ini atau untuk mengadu "tentang kekuatan gelap yang menindasnya dengan kejam."
Penglihatan dan khayalan mimpi buruk seperti itu dapat difahami. Fakta alaf baru telah menggegarkan banyak minda yang lemah, sehingga menjejaskan kesihatan mental orang-orang yang tidak berpengaruh dan tidak stabil.
Namun, kepercayaan terhadap kejahatan dan kekuatannya yang tidak dapat diubati sama tua dengan dunia. Ini adalah salah satu ketakutan primordial yang telah menghantui umat manusia sejak zaman kuno. Selagi orang mengingati diri mereka sendiri, mereka selalu menyalahkan bencana alam, penyakit, kemiskinan, kematian kepada semua jenis setan, iblis dan utusan jahat yang lain.
Di Mesir Kuno, mereka takut pada Set, dewa pembunuh yang mempunyai kecenderungan jahat.
Tetapkan.
Orang-orang Yunani menganggap perwujudan kekuatan-kekuatan Taufan jahat - anak yang dahsyat dari tanah Gaia dan Tartarus. Kakinya digantikan oleh cincin ular. Tubuh itu ditutup dengan bulu-bulu, dan tubuh hina ratusan kepala naga dinobatkan. Tifon melahirkan banyak raksasa: hidra Lernean, chimera, Kerberus anjing neraka dan pemusnah pengembara - Sphinx. Selama beribu-ribu tahun orang menderita makhluk itu dan ribuan tahun telah berusaha mengalahkannya.
Sekiranya syaitan, iblis, syaitan masuk ke dunia ini, musuh-musuh umat manusia ini mesti dipelajari untuk mengusir. Beginilah timbulnya pengusiran (dari kata Yunani exorkizen - to confure) - seni mengatasi roh jahat. Hampir semua agama dunia tahu dengan cara apa anda dapat memanggil roh jahat atau, sebaliknya, menghalau mereka.
Orang yang tahu mengusir syaitan, menjengkelkan orang miskin yang dimiliki olehnya, atau tempat tinggal di mana dia berpindah, masih dihormati sekarang. Tidak kira betapa rumitnya budaya, di garis depannya, menurut pendapat banyak orang biasa, masih ada tokoh yang sama: syaitan dan manusia itu, berperang tanpa henti antara satu sama lain.
Video promosi:
Dalam Alkitab, syaitan muncul di hadapan umat manusia, sebaik sahaja ia diciptakan. Dia, dalam bentuk ular, "dia lebih licik daripada semua binatang di ladang," yang memujuk Hawa, dan melalui dia dan Adam, untuk memakan buah terlarang dari pohon pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan. Hasil pengecapan itu diketahui oleh semua orang: Adam dan Hawa diusir dari syurga dengan kehinaan. Jadi, menurut orang Kristian, dosa asal dibawa ke dunia.
Sejak itu, bagi setiap penganut tidak ada sosok yang lebih dibenci daripada syaitan - "penghasut" dan "lubang suara", "bertentangan" dan "menghalang", "musuh di mahkamah, dalam perselisihan dan dalam perang", "musuh umat manusia." Dia bertengkar dengan orang, menyakiti mereka dan menghasut mereka untuk melakukan kejahatan.
Dia menggoda dan menggoda bahkan Yesus Kristus. Salah seorang rasul - Yudas, yang dijuluki Iscariot, yang mengkhianati Kristus, dirasuki oleh iblis, atau (dalam bahasa Ibrani) Syaitan. "Setan memasuki Yudas," demikian salah seorang penginjil mencatat (Lukas 22: 3).
Ahli teologi abad pertengahan sangat mahir dalam menggambarkan syaitan dan syaitan, serta tipu daya yang mereka lakukan terhadap jiwa manusia yang tidak stabil. Bukan suatu kebetulan bahawa orang Kristian pertama sudah berusaha mempertahankan diri dari bencana gelap ini.
Mereka melihat musuh di mana-mana. Oleh itu, salah seorang pengampas agama Kristian Tatian (lahir sekitar 120-130) menyatakan keseluruhan budaya klasik sebagai alat syaitan. Para pendukung agama menegaskan bahawa setiap orang sejak lahir dirasuki oleh syaitan dan anak buahnya. Oleh itu, sebelum pembaptisan, perlu membersihkan jiwa dan tubuh orang yang baru bertobat dari kekuatan jahat yang selama ini bermain dengannya. Sakramen pembaptisan, sakramen Kristiani pertama, harus diterima dalam kesucian. Ia didahului dengan ujian yang panjang.
Ketika mereka yang hendak dibaptis dikenal pasti, kehidupan mereka dipelajari dengan teliti dan berat sebelah. Setiap hari uskup meletakkan tangannya pada orang-orang terpilih dan mengeja mantera dari roh-roh jahat. Hanya setelah memastikan bahawa seseorang itu suci, dia dimasukkan ke baptisan. Pada malam peristiwa yang paling penting dalam kehidupan setiap orang Kristian, uskup kembali meletakkan tangannya kepada orang-orang yang bersedia menerima iman, dan memerintahkan setiap roh asing untuk menarik diri dari mereka dan tidak akan kembali.
Setelah mantra, dia meniup wajah mereka, membaptis dahi, telinga, lubang hidung mereka dan akhirnya mendorong mereka untuk bangun dari lutut. Sepanjang malam orang tidak memejamkan mata, mengharapkan pembaptisan dan takut kelemahan badan untuk membiarkan setan memasuki diri mereka lagi. Begitu juga pada abad pertama agama Kristian, sehingga agama ini menjadi agama rasmi Kerajaan Rom. Kemudian, "pencegahan" digantikan dengan "rawatan pembedahan" yang paling teruk.
Nah, ketika semua orang menjadi percaya, iblis dan iblis memperoleh akses kepada jiwa yang dibaptis, tetapi lemah.
Orang Kristian pertama tahu bagaimana syaitan dan syaitan seperti dia menggoda jiwa manusia, tetapi penampilan mereka tetap tidak diketahui oleh mereka. Nampaknya tidak menarik minat mereka. Gambar syaitan pertama muncul hanya pada abad VI-XI. Walaupun begitu, walaupun begitu jarang berlaku. Hanya pada abad ke-12 para seniman, yang didorong oleh gereja, mulai melukis wajah-wajah mimpi buruk dan menakutkan musuh-musuh umat manusia.
Pada abad-abad berikutnya, kanvas dan miniatur buku, lukisan dinding dan patung muncul, yang menggambarkan seekor naga dengan tujuh kepala dan sepuluh tanduk, atau sosok hitam yang suram dengan kepala anjing atau burung buas. Dan bahkan seluruh tentera (atau, lebih baik dikatakan, kawanan) syaitan berlari untuk membunuh orang.
Dengan langkah yang berjaya, "musuh terburuk bagi umat manusia," dan di belakangnya, setan-setan secara diam-diam memasuki sastera. "Raksasa yang menakutkan ini tidak kurang dari seribu tangan, dan setiap lengannya panjangnya sekitar seratus hasta dan tebal sepuluh hasta," kata "Penglihatan Tnugdalla" yang terkenal (pertengahan abad ke-12).
"Dan saya menjadi bodoh dengan takjub ketika saya melihat tiga wajah di atasnya … Dua sayap besar tumbuh di bawah masing-masing, seperti burung yang sangat hebat di dunia." Beginilah cara Dante Alighieri melihat syaitan (awal abad ke-13): sebuah trinitas wajah palsu yang menobatkan badan raksasa yang beku ke dalam ais.
Melihat ke depan, mari kita katakan bahawa potret syaitan dan hamba-hantu-iblisnya sangat ekspresif realistik dalam karya-karya penulis dekad abad ke-19 dan ke-20.
Inilah salah satu fantasi yang ditinggalkan oleh D. Joyce: “Beberapa makhluk berkeliaran di ladang: satu, tiga, enam. Mereka mengembara tanpa tujuan ke sana sini. Makhluk seperti kambing dengan wajah manusia yang mati, bertanduk, dengan janggut nipis … Wajah bertubuh tua mereka bersinar redup dengan senyuman kembung jahat. Yang satu dibalut dengan rompi flanel yang koyak, yang lain merengek monoton ketika janggutnya yang kecil melekat pada gumpalan rumpai. Kata-kata yang tidak jelas melarikan bibirnya yang kering."
Oleh itu, atas musibah mereka, orang melihat bagaimana rupa para utusan jahat, bersedia untuk mengelirukan dan menyeksa mereka. Gambar mereka berkelip, menakutkan dan menjengkelkan mengingatkan diri mereka sendiri. Orang-orang Abad Pertengahan hidup di bawah pengawasan setan yang berterusan (tetapi juga malaikat!), Mengawasi setiap langkah mereka, setiap perbuatan.
"Adakah syaitan yang menunggu orang?" - tanya Honorius dari Augustodunus, seorang teolog Jerman abad XII, dan dia sendiri memberikan jawaban berikut: "Setiap dosa diperintahkan oleh iblis, yang, dengan pangkat mereka, tidak terhitung jumlahnya. Mereka terus-menerus memikat jiwa orang untuk menipu dan memberitahu putera mereka tentang kesalahan mereka."
Pada awal abad ke-13, ketakutan terhadap syaitan telah beransur-ansur merebak ke seluruh Susunan Kristen. Iblis menggoda dan menganiaya orang-orang, menampakkan diri kepada mereka sama ada dalam bentuk gadis muda atau lelaki tampan yang megah, kemudian dalam bentuk aslinya, menatap mereka dengan mata hitamnya, menggerakkan bibirnya yang tebal, menggigit gigi anjing, menggoyangkan janggut kambingnya atau telinga tajam yang kasar.
Ketakutan terhadap pengganas ini, siapa pun yang muncul - sukar atau ganjil - begitu hebat sehingga orang lupa akan cinta kepada jiran mereka dan membuat hukuman mereka sendiri yang paling kejam, sebaik sahaja mereka disyaki melakukan hubungan seks dengan iblis.
Di seluruh Eropah, api unggun mulai terbakar, di mana mereka membakar "bidaah", "tukang sihir", "tukang sihir" - mereka yang, demi keuntungan, keuntungan duniawi, membuat kesepakatan dengan roh jahat, menerima pembaptisan syaitan. Mereka mudah dibezakan, kerana di badan mereka syaitan mencetak tanda - tanda lahir merah atau hitam, keras seperti kacang.
Zaman Renaissance nampaknya kita cerah, cerah kadang-kadang, tetapi sekarang perburuan penyihir mencapai kemuncaknya. Pada pertengahan abad XIV, wabak wabak melanda Eropah. Penyakit yang dahsyat itu melakukan pekerjaan kematian dan kehancuran dengan kepantasan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Seluruh kota berubah menjadi tanah perkuburan, desa dikosongkan, karunia alam mati sia-sia, dan ternak, tidak dapat dilihat, berlari liar, berselerak di sekitar gunung dan hutan di sekitarnya. Para imam tidak punya waktu untuk melakukan permohonan maaf, dan loceng pemakaman berbunyi dari awal pagi hingga larut malam, hingga berhenti sama sekali, seolah-olah dia sendiri diserang penyakit. "Tuhan mengirim kematian hitam sebagai hukuman atas dosa-dosa kita, untuk membersihkan dunia orang-orang berdosa yang mengkhianati jiwa mereka kepada Syaitan," gereja itu mengulangi, menjelaskan malapetaka yang tiba-tiba menghancurkan sebahagian besar penduduk Eropah.
Pada akhir abad ke-15, kepercayaan terhadap kekuatan syaitan yang tidak dapat dilihat terhadap manusia mengakibatkan wujudnya histeria. Tahun 1500 semakin hampir, dan angka bulat ini mengilhami idea tentang kiamat yang akan berlaku. Sebilangan besar orang meramalkan akhir dunia yang akan datang dan bersedia untuk fakta bahawa "kita semua sekarang akan mendapat ganjaran atas dosa-dosa kita."
Berjuta-juta umat Katolik bersiap untuk yang terburuk, ketika tiba-tiba Paus Innocent VIII mengungkapkan kepada mereka "pelakunya semua masalah kita, yang merosakkan seluruh dunia." Lihatlah - seorang wanita, kerana semua kejahatan datang darinya. "Isteri diciptakan untuk kejahatan," kata paus, yang tidak mengenalinya, "Setan menggoda manusia dengan mereka untuk menarik mereka pergi ke mulut neraka. Wanita adalah pintu syaitan."
Penyelidikan, yang menganiaya semua orang yang murtad dari kepercayaan, seharusnya melindungi seluruh dunia Kristian dari bahaya seperti itu. Di penjara bawah tanahnya, selama beberapa abad, baik bidaah dan ahli sihir yang mengendus syaitan ditangani dengan kejam. Kemenangan atas orang-orang jahat ini sangat menentukan dan cemerlang.
Penulis prosa Ukraine Barat Stepan Tudor menyebut sebagai contoh pertempuran seperti itu dalam bidang semangat dan daging senarai orang-orang yang dibakar di bandar Würzburg hanya dalam tiga tahun abad ke-17 (pada tahun-tahun itu, 29 hukuman mati dilaksanakan di sini).
"Pembakaran pertama, empat orang: isteri Liebler, Anters janda tua, isteri Gutbrot, isteri hamil Hecker; Pembakaran ke-2, empat wajah: Baitler tua, dua wanita asing, Schenker tua … Pembakaran ke-4, lima wajah: isteri Glyazer burgomaster, isteri Brinkman, seorang bidan, Rumi tua, orang asing … pembakaran ke-13, empat wajah: pandai besi tua, seorang wanita tua, seorang gadis berusia sepuluh tahun, adik perempuannya … pembakaran ke-16, enam wajah: seorang budak lelaki dari Ratsenstein, seorang budak lelaki berusia sepuluh tahun yang lain, dua anak perempuan seorang ketua yang baru terbakar, tangan ladangnya, isteri Seidler …"
Hanya pada akhir abad ke-17 para imam yang mengusir syaitan berhenti secara serentak membakar mayat mangsa malang, yang melindungi tetamu ini yang tidak kelihatan tetapi mengerikan. Masa eksorsis profesional bermula.
Banyak buku melaporkan keajaiban yang dilakukan oleh musuh-musuh Syaitan yang tidak gentar ini. Untuk masa yang lama, ucapan mengejek beberapa doktor, yang buta dalam pembelajaran mereka, menjelaskan tingkah laku pelik orang yang dialami oleh syaitan oleh beberapa jenis penyakit mental, tidak dianggap serius untuk waktu yang lama.
"Adakah masalah penyakit, tidak kira bagaimana mereka disebut - epilepsi atau melankolis," para imam bertanya secara retorik, "Jelas bagi semua orang bahawa ini adalah iblis atau syaitan yang memerintah mereka mengacaukan fikiran orang yang lemah!"
Namun, pada awal abad ke-18, rasa takut yang panik terhadap kekuatan neraka secara beransur-ansur semakin lemah. Ada sebab untuk ini. Wabak wabak yang menimpa orang Eropah sejak sekian lama mereda.
Orang-orang belajar mengambil langkah-langkah untuk melawan penyakit ini dan dengan demikian menghindari "hukuman Tuhan." Akhir dunia, yang sudah lama diharapkan dan dinubuatkan berkali-kali, tidak datang. Kesalahan pembahagi yang panik hanya tidak mempercayai kepercayaan terhadap ramalan.
Kemajuan dalam bidang perubatan, sepertinya, akhirnya memaksa iblis untuk bersembunyi, menyerahkan tubuh manusia kepada perbuatan doktor terpelajar. Bagi mereka, semuanya adalah pesakit yang menderita penyakit mental: sama ada orang yang dikuasai oleh syaitan, atau ahli mistik yang melihat Tuhan dalam ekstasi. Oleh itu, pengusir buangan digantikan oleh doktor: psikiatri, psikoterapi, psikoanalis.
