Neraka kelihatan seperti pusaran kolosal, yang terdiri daripada bulatan sepusat, hujung sempitnya terletak di tengah bumi. Setelah melewati ambang neraka, yang dihuni oleh jiwa orang-orang yang tidak penting dan tidak tegas, mereka memasuki lingkaran neraka pertama, yang disebut anggota badan (A., IV, 25-151), di mana jiwa orang-orang kafir yang saleh yang tidak mengenal Tuhan yang sebenarnya, tetapi yang mendekati pengetahuan ini dan untuk kemudian dibebaskan dari siksaan neraka. Di sini Dante melihat wakil-wakil budaya kuno yang luar biasa - Aristoteles, Euripides, Homer, dll.
Lingkaran seterusnya dipenuhi dengan jiwa orang-orang yang pernah meminati semangat yang tidak terkawal. Di antara yang dipakai oleh angin puyuh liar, Dante melihat Francesca da Rimini dan kekasihnya Paolo, yang menjadi mangsa cinta terlarang antara satu sama lain. Ketika Dante, ditemani oleh Virgil, turun lebih rendah dan lebih rendah, dia menjadi saksi penderitaan glutton, terpaksa menderita hujan dan hujan es, penderitaan dan penderitaan, tanpa lelah menggulung batu besar, marah, tersekat di rawa.
Mereka diikuti oleh bidaah dan raja-raja yang diliputi api abadi (di antaranya Kaisar Frederick II, Paus Anastasius II), tiran dan pembunuh yang mengambang di aliran darah mendidih, bunuh diri berubah menjadi tumbuhan, penghujat dan perogol yang dibakar oleh api yang jatuh, penipu segala macam, siksaan yang sangat pelbagai.
Akhirnya Dante memasuki lingkaran neraka ke-9 yang terakhir, yang ditujukan untuk penjenayah yang paling dahsyat. Inilah kediaman pengkhianat dan pengkhianat, di antaranya yang terbesar - Judas Iscariot, Brutus dan Cassius - mereka digerogoti dengan tiga mulutnya oleh Lucifer, seorang malaikat yang pernah memberontak melawan Tuhan, raja jahat, yang ditakdirkan terkurung di tengah bumi. Lagu terakhir dari bahagian pertama puisi diakhiri dengan penerangan mengenai penampilan Lucifer yang mengerikan.
Di depan pintu masuk - jiwa menyedihkan yang tidak melakukan kebaikan atau kejahatan sepanjang hidup mereka, termasuk "kawanan malaikat jahat" yang tidak bersama dengan syaitan atau dengan Tuhan.
Bulatan pertama (Limbah). Bayi yang belum dibaptis dan orang bukan Kristian yang saleh.
Video promosi:
Bulatan ke-2. Sukarela (berzina dan berzina).
Bulatan ke-3. Glutton, glutton.
Bulatan ke-4. Penderita dan untung (suka berbelanja berlebihan).
Bulatan ke-5 (paya Stygian). Marah dan malas.
Bulatan ke-6 (bandar Dit). Ahli bidaah dan guru palsu.
Bulatan ke-7.
Tali pinggang ke-1. Penganiaya terhadap jiran dan harta bendanya (zalim dan perompak).
Tali pinggang ke-2. Penyalahguna terhadap diri mereka sendiri (bunuh diri) dan harta benda mereka (pemain dan motif, iaitu pemusnah harta benda yang tidak masuk akal).
Tali pinggang ke-3. Penyalahguna dewa (penghujat), menentang alam semula jadi (sodomit) dan seni (ketamakan).
Bulatan ke-8. Yang menipu orang yang tidak percaya. Ini terdiri daripada sepuluh parit (Zlopazuhi, atau Evil Crevices), yang dipisahkan antara satu sama lain dengan poros (gulungan). Menjelang pusat, kawasan cerun Evil Crevices, sehingga setiap parit seterusnya dan setiap benteng seterusnya terletak sedikit lebih rendah daripada yang sebelumnya, dan cerun luar, cekung setiap parit lebih tinggi daripada lereng lengkung dalam (Neraka, XXIV, 37-40).
Poros pertama bersebelahan dengan dinding bulat. Di tengahnya adalah kedalaman telaga lebar dan gelap, di bahagian bawahnya terletak lingkaran neraka terakhir, kesembilan. Dari kaki ketinggian batu (ay. 16), iaitu, dari dinding bulat, ke telaga ini pergi dengan jari-jari, seperti jari-jari roda, rabung batu, parit melintang dan benteng, dan di atas parit yang mereka bengkok dalam bentuk jambatan, atau lengkungan. Dalam Evil Crevices, penipu dihukum yang menipu orang yang tidak berkaitan dengan mereka dengan ikatan kepercayaan khas.
