Kematian Membawa Kepada Hakikat Sebenar Kita - Pandangan Alternatif

Kematian Membawa Kepada Hakikat Sebenar Kita - Pandangan Alternatif
Kematian Membawa Kepada Hakikat Sebenar Kita - Pandangan Alternatif

Video: Kematian Membawa Kepada Hakikat Sebenar Kita - Pandangan Alternatif

Video: Kematian Membawa Kepada Hakikat Sebenar Kita - Pandangan Alternatif
Video: MATI SECARA HAKIKAT WUJUD MUHAMMAD MATIKAN DIRI SEBELUM MATI MAKRIFAT LADUNI 2024, September
Anonim

Apa yang akan terjadi pada kesedaran manusia jika dia tiba-tiba menyedari bahawa wabak penyakit maut yang tidak terkalahkan sedang marak di dunia, yang dapat memusnahkan banyak saudara dan sahabat?

Semuanya bergantung pada orang itu sendiri. Bagi orang yang tercerahkan, tidak ada yang istimewa akan berlaku; mereka akan menerima wabak itu dengan cara yang sama seperti sebelumnya. Mereka tidak akan melawan atau bimbang.

Sekiranya seseorang dapat menerima kematiannya, maka dia dapat menerima kematian seluruh planet ini. Dan penerimaan ini sama sekali tidak membuktikan ketidakberdayaannya. Sebaliknya, orang seperti itu melihat sifat benda: semuanya dilahirkan, semuanya hidup, dan semuanya mati.

Planet ini tidak ada di sini 5 bilion tahun yang lalu, kemudian ia muncul. Mungkin planet ini sudah ketinggalan zaman. Walau apa pun, walaupun akal manusia keluar dalam krisis ini, yang dilancarkan oleh ahli politik, planet ini tidak akan hidup lama, kerana suatu hari Matahari akan mati. Dalam beberapa juta tahun, tenaganya akan kering sepenuhnya, dan tanpa Matahari planet ini tidak akan dapat bertahan. Kami menerima semua tenaga kami dari Matahari.

Orang yang sedar akan menganggap ini sebagai kejadian semula jadi. Daun jatuh sekarang; Malam tadi ada angin kencang dan daunnya seperti hujan. Dan apa yang anda boleh buat? Ini adalah undang-undang alam. Segala sesuatu di bumi mengambil bentuk dan hilang menjadi tidak berbentuk. Oleh itu, tidak ada yang akan berubah dalam kesedaran orang yang terbangun.

Orang yang tidur akan bertindak balas secara berbeza.

Entah bagaimana seorang tua mati; dia sangat tua, dia sudah menjalani hidupnya dan tidak terlalu risau akan kematian. Matahari terbenam, semakin gelap. Lelaki itu membuka matanya dan bertanya kepada isterinya, yang duduk di sebelah kanannya:

- Di manakah anak tertua saya?

Video promosi:

"Dia duduk di seberang saya di seberang tempat tidur," jawab isteri saya. "Jangan bimbang tentang dia, jangan memikirkan apa-apa. Berehat dan berdoa.

Tetapi lelaki itu menjawab:

- Di mana anak kedua saya?

- Dia duduk di sebelah kakaknya.

Dan kemudian lelaki tua yang mati itu memutuskan untuk bangun.

- Apa yang awak buat? - tanya isteri.

- Di mana anak ketiga saya?

Kedua-dua isteri dan anak-anaknya merasakan betapa dia mengasihi mereka semua. Anak ketiga duduk di kakinya.

Dia berkata:

- Saya di sini, ayah. Tenang, kita semua di sini.

- Adakah anda semua di sini dan mahu saya berehat? Di manakah anda meninggalkan kedai?

Bahkan sebelum kematiannya, dia memikirkan kedai itu.

Sangat sukar untuk meramalkan bagaimana orang yang tidak sedar akan berkelakuan. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa seluruh hidupnya akan tercermin dalam reaksinya. Tetapi masing-masing dari kita mengikut caranya sendiri, kita masing-masing mempunyai pengalaman yang berbeza, dan oleh itu reaksi akan berbeza.

Kematian membawa ke permukaan hakikat sebenar setiap kita.

Seorang lelaki yang sangat kaya mati. Seluruh keluarga berkumpul di sekelilingnya. Anak sulung berkata:

- Apa yang akan kita lakukan ketika dia mati? Kita mesti mengambil khabar angin untuk membawanya ke tanah perkuburan.

Anak bongsu mencadangkan:

- Dia selalu mengimpikan Rolls-Royce. Sepanjang hayatnya, dia tidak pernah membelinya, lalu membiarkannya menunggangnya walaupun setelah mati - sekurang-kurangnya sekali, ke tanah perkuburan.

Namun, anak sulung membantah:

- Anda masih sangat muda dan tidak memahami apa-apa. Orang mati tidak dapat menikmati. Orang yang meninggal tidak peduli sama ada dia dibawa ke tanah perkuburan di Rolls-Royce atau Ford. Ford akan berjaya.

Kemudian anak kedua campur tangan:

- Apa yang anda membazirkan wang? Mayat mesti dibawa, itu fakta. Seorang rakan saya mempunyai lori; ia akan menjadi lebih baik dan lebih murah.

Anak ketiga berkata:

- Berapa lama anda boleh bercakap omong kosong? Mereka juga mencipta sebuah Rolls-Royce, sebuah Ford, sebuah trak … Adakah dia akan berkahwin? Dia sedang mati. Mari letakkan di belakang rumah, di mana kita biasanya membuang sampah. Pemulung bandar akan membersihkan badan mereka sendiri, dan secara percuma.

Pada masa itu, lelaki tua itu membuka matanya dan bertanya:

- Dimanakah kasut saya?

Anak sulung mengemukakan hipotesis:

- Inilah lelaki yang degil. Dia mungkin mahu dikuburkan dengan kasut. Pakai kasut anda.

Memakai kasutnya, lelaki tua itu berkata:

- Jangan terlalu risau tentang kos. Saya belum mati. Saya mempunyai kekuatan yang cukup untuk berjalan kaki ke perkuburan sendiri. Jumpa anda di tempat! Saya akan mati tepat di tanah perkuburan. Anda tidak perlu begitu boros. Saya selalu mengimpikan Rolls-Royce atau kereta cantik lain. Bermimpi tidak berharga, anda boleh bermimpi tentang apa sahaja.

Setelah mengatakan ini, dia pergi ke tanah perkuburan, diikuti oleh semua anak lelaki dan saudara-mara. Dia meninggal tepat di tanah perkuburan untuk menjimatkan wang.

Pemikiran terakhir lelaki yang mati itu mencirikan seluruh hidupnya, seluruh falsafahnya, seluruh agamanya. Sebelum kematian, seseorang didedahkan sepenuhnya.

Salah seorang pengikut J. Krishnamurti, seorang lelaki tua dan sangat dihormati di India, sering datang menemui saya. Anaknya adalah Ketua Pendakwa Madhya Pradesh dan anggota Mahkamah Agung di Jabalpur. Lelaki ini sering datang menziarahi anaknya dan selalu singgah ketika saya di bandar. Dia telah menjadi peminat Krishnamurti selama hampir 50 tahun. Dia meninggalkan semua ritual, semua kitab suci; dia cukup yakin bahawa Krishnamurti betul.

Saya memberitahunya:

- Harus diingat bahawa kepercayaan dan kepercayaan sangat dangkal, cetek. Semasa krisis, kepercayaan seperti itu hilang, menguap.

Tetapi dia keberatan:

- Tidak boleh kekal dangkal selama 50 tahun.

Suatu hari anaknya datang kepada saya dengan berita:

- Ayah sedang mati. Saya rasa dia akan sangat gembira melihat anda di sebelah saya pada ketika itu. Dia sangat menyayangi anda. Kami tidak mempunyai banyak waktu, saya datang menjemput anda dengan kereta.

Saya pergi bersamanya. Semasa saya memasuki bilik, saya melihat lelaki yang sedang mati menggerakkan bibir. Saya semakin hampir untuk mendengar apa yang dia bicarakan. Dia melaungkan "Rama, Rama, Rama", nama Dewa India … Tetapi selama 50 tahun dia menyatakan bahawa tidak ada Tuhan.

Aku menggelengkan bahu. Dia membuka matanya dan berkata:

- Jangan ganggu. Sekarang saya tidak mempunyai masa untuk berdebat.

- Saya tidak akan membantah, saya hanya ingin mengemukakan soalan kepada anda: selama 50 tahun anda tidak percaya kepada Tuhan. Bagaimana anda dapat menyebut nama Tuhan? Anda selalu mengatakan bahawa Dia tidak.

Dia membalas:

- Kalau begitu betul, tapi sekarang saya akan mati - doktor mengatakan bahawa saya tidak mempunyai waktu lebih dari setengah jam - jadi tolong jangan mengalihkan perhatian saya. Jangan ganggu saya melafazkan nama Tuhan. Siapa tahu? Mungkin Dia sebenarnya wujud. Tetapi jika tidak ada Tuhan, maka tidak akan ada yang salah jika saya mengulang nama-Nya. Dan jika Tuhan wujud dan anda tidak mengulangi nama-Nya sebelum mati, maka anda akan disenarai hitam. Saya tidak mahu berakhir di neraka, saya sudah cukup menderita di bumi.

Inilah yang saya katakan: keyakinan tidak ada gunanya.

Dia tidak mati, dia selamat. Selepas 3-4 hari saya datang berjumpa dengannya. Ketika saya tiba, dia sedang duduk di kebun. Saya bertanya kepadanya:

- Baiklah, bagaimana anda menjawab soalan saya sekarang?

- Lupakan ia. Saya menunjukkan kelemahan, saya takut mati dan harus mengulangi nama Tuhan. Namun tidak ada Tuhan.

- Adakah ini bermaksud bahawa anda mesti sekali lagi mengalami ketakutan akan kematian? Anda mengalami serangan jantung pertama, anda boleh bertahan; tidak lama lagi. Anda mungkin akan bertahan untuk kali kedua, tetapi anda tidak akan bertahan dari serangan jantung ketiga. Ingat apa yang baru anda katakan.

- Omong kosong. Saya cukup yakin bahawa tidak ada Tuhan.

- Apabila anda merasakan pendekatan kematian, anda akan melihat bahawa kepercayaan teori dangkal anda akan segera hilang. Idea bahawa tidak ada Tuhan bukan milik anda, anda meminjamnya. Pemikiran ini tidak menjadi hasil kajian anda, itu tidak menjadi wawasan anda sendiri, itu tidak menjadi sebahagian dari kesedaran anda - itu hanyalah sebahagian dari fikiran anda.

Dalam keadaan kritikal, orang berkelakuan berbeza.

Anda bertanya, "Apa yang akan terjadi pada kesedaran manusia jika orang tiba-tiba menyedari bahawa wabak yang tidak terkalahkan dan mematikan sedang marak di dunia, yang akan memusnahkan banyak saudara dan rakan?"

Perkara berikut dapat dibahaskan. Apabila seluruh dunia mati, semua saudara-mara anda - ibu, ayah, teman wanita, isteri, suami, kekasih, anak-anak - tidak lagi bermaksud apa-apa bagi anda. Ketika dunia berada di ambang kematian, ketika jatuh ke dalam lubang hitam, seseorang tidak memikirkan saudara-mara. Dengan kedok hubungan keluarga, kami tetap asing antara satu sama lain.

Ini menakutkan orang itu, dan dia lebih suka tidak memikirkannya. Seorang lelaki bersendirian walaupun beramai-ramai; walaupun namanya dikenali - apa yang penting? Dia tetap orang asing. Dan ini dapat dilihat dalam kehidupan: sepasang suami isteri telah tinggal bersama selama 30, 40, 50 tahun, dan semakin lama mereka hidup bersama, semakin mereka menyedari betapa asingnya mereka.

Sebelum perkahwinan, mereka membayangkan bahawa mereka dibuat untuk satu sama lain, tetapi ilusi ini hilang pada akhir bulan madu. Setiap hari mereka semakin jauh antara satu sama lain, berpura-pura bahawa semuanya baik, semuanya baik-baik saja. Tetapi jauh di dalam, mereka menyedari bahawa mereka masih asing satu sama lain.

Di dunia ini, semua orang asing. Dan jika pada saat berikutnya dunia ditakdirkan untuk menghilang, jika diumumkan di radio dan televisyen, tiba-tiba anda akan menyedari aurat anda - kesepian.

Suatu hari ayah dan anak pergi ke kebun binatang. Di sana mereka melihat seekor singa ganas di dalam sangkar, dia berjalan dari sudut ke sudut. Kanak-kanak itu sangat ketakutan; dia belum berumur sembilan tahun. Dia memberitahu bapanya:

- Ayah, beritahu saya nombor bas di mana saya boleh pulang jika singa tiba-tiba keluar dari kandang dan berlaku sesuatu kepada anda.

Dalam keadaan seperti itu, budak lelaki itu mengajukan soalan yang cukup berkaitan. Dia tidak dapat membayangkan bahawa sesuatu boleh berlaku bukan sahaja kepada ayahnya, tetapi juga kepada dirinya sendiri; tetapi sekiranya tragedi menimpa ayah dan dia selamat, maka dia benar-benar perlu mengetahui nombor bas. Si ayah terkejut kerana anaknya sama sekali tidak memikirkannya: tidak kira apa sebenarnya yang berlaku pada si ayah, anak itu ingin mengetahui nombor basnya.

Kematian yang tiba-tiba tiba-tiba menanggalkan semua topeng; itu membuat seseorang menyedari kesepiannya, membuatnya menyedari bahawa semua ikatan keluarganya adalah penipuan, mereka perlu baginya untuk bersembunyi dari kesepian - dalam keluarga seseorang tidak merasa kesepian.

Tetapi kematian selalu mengungkapkan kebenaran. Dan ini hanya berlaku untuk kematian "kecil"; apabila berlaku kematian seluruh umat manusia, maka semua ikatan kekeluargaan akan hilang bahkan lebih awal. Seorang lelaki mati sendiri, seperti orang asing yang tidak mempunyai nama, tidak terkenal, tidak ada rasa hormat, tidak ada kekuatan; dia mati tanpa pertahanan. Tetapi walaupun dalam keadaan tidak berdaya ini, orang berkelakuan berbeza.

Itu semua bergantung pada individu, bagaimana mereka hidup. Sekiranya mereka hidup secara semula jadi, jika mereka hidup sesuai dengan hukum alam, menikmati setiap saat kehidupan, maka mereka akan menyaksikan tragedi terbesar, drama terhebat di dunia.

Mereka tidak akan melakukan apa-apa; mereka hanya akan menonton.

Mustahil untuk mengeluarkan satu undang-undang umum yang menentukan norma-norma tingkah laku yang seragam untuk semua orang.

Kita dengan yakin boleh mengatakan bahawa tingkah laku tidak akan berubah hanya pada orang yang tercerahkan. Orang-orang ini memahami hakikat perkara. Inilah keseluruhan pendekatan Buddha Gautam - falsafah peredarannya di alam - ketika musim luruh tiba, daun perlu meninggalkan pokok.

Dengan kedatangan musim bunga, bunga-bunga muncul, dan di Timur, khususnya, di Barat mereka tidak tahu apa-apa mengenainya, di Timur mereka tidak merujuk kepada satu perkara: semua makhluk hidup layu, sama seperti pulang dari kerja pada waktu petang, seseorang akan segera masa terus tidur.

Ini adalah idea yang luas. Setelah masa tertentu, setiap makhluk - bahkan masa kehidupan yang tepat dikira - mesti meninggalkan dunia ini. Semua memerlukan rehat.

Ini tidak biasa bagi orang yang tercerahkan; ia adalah sebahagian daripada kehidupan itu sendiri. Sama seperti hari berakhir, malam berakhir, dan makhluk itu bangun semula.

Fizik moden hampir dengan idea ini. Pertama, ahli fizik menemui lubang hitam; Terdapat lubang hitam yang aneh di Space, dan jika beberapa planet atau bintang menghampiri lubang ini, maka ia akan hilang tanpa jejak di dalamnya.

Tetapi para saintis memahami bahawa ada keseimbangan alam, jadi mereka mencari lubang putih. Lubang hitam mungkin satu sisi pintu dan yang satu lagi berwarna putih. Di satu pihak, planet atau bintang jatuh ke dalam lubang hitam dan hilang dari mata kita, dan di sisi lain, bintang baru lahir dari lubang putih.

Setiap hari bintang lama keluar dan yang baru muncul; hidup dan mati saling berubah dalam lingkaran yang tidak berkesudahan.

Sekiranya hidup adalah siang dan kematian adalah malam, maka tidak ada penentangan. Anggaplah bahawa kematian adalah rehat, tidur, masa peremajaan.

Orang yang tercerahkan tidak akan risau tentang perkara ini. Orang biasa akan takut akan bahaya, mereka akan mula melakukan apa yang tidak pernah mereka lakukan dalam hidup mereka. Mereka selalu mengawal diri mereka, dan sekarang tidak masuk akal bagi mereka untuk menahan diri, mereka tidak lagi mengawal diri mereka sendiri.

Saya ingin mengetahui mengenai bencana global terlebih dahulu … tetapi ini tidak mungkin. Senjata nuklear mampu memusnahkan planet ini dalam 10 minit. Tidak ada yang akan memberi amaran kepada anda sebelumnya: “Perhatian! Bersedia! Sebaik sahaja radio dan televisyen mengumumkan bahawa dalam 10 minit. dunia akan binasa, bahawa semua orang akan membeku atau lumpuh, dunia akan ditawan oleh kepanikan, dunia akan ditawan oleh ngeri yang tidak diketahui.

Ramai orang akan mati akibat kejutan daripada senjata nuklear. Cukup untuk mereka mendengarnya hanya dalam 10 minit. dunia akan binasa: kejutan akan memusnahkan kehidupan mereka yang rapuh. Kami hanya dapat meneka bagaimana mereka akan berkelakuan.

Saya ingin menyatakan dengan penuh tanggungjawab bahawa hanya tingkah laku orang yang tercerahkan tidak akan berubah. Sekiranya berita itu menyedarkan mereka minum teh, mereka akan terus minum teh, tangan mereka juga tidak akan berjabat. Sekiranya mereka mandi selama ini, mereka akan terus mandi. Mereka tidak akan terkejut; mereka tidak akan lumpuh atau takut. Mereka tidak akan tergesa-gesa untuk melakukan apa yang selalu mereka ditekan dalam diri mereka, kerana orang yang tercerahkan tidak menekan apa-apa dalam hidupnya; dia tahu bahawa dia akan selalu mengatakan satu perkataan kepada alam: "Ya!"

Orang yang tercerahkan akan mengatakan ya kepada Bumi yang lenyap; dia akan mengatakan ya untuk mati itu sendiri; dia tidak tahu perkataan tidak. Dia tidak akan berpaut pada kehidupan; ia akan menjadi satu-satunya orang yang akan mati secara sedar. Orang yang mati secara sedar menjadi tidak kekal dan tidak mati.

Orang yang tidak tercerahkan akan muncul kembali di planet lain, wanita lain akan melahirkan mereka, kerana kehidupan tidak dapat dihancurkan walaupun dengan senjata nuklear. Ia hanya boleh memusnahkan rumah di mana kehidupan wujud.

Osho

Disyorkan: