Pada tahun 2014, Muzium Israel memamerkan dua belas topeng batu kapur. Ini adalah topeng tertua yang dibuat oleh orang-orang yang disebut era pra-seramik Neolitik. Kesemuanya dijumpai di Gurun Judean, dan, seperti yang ditunjukkan oleh kajian di permukaan batu, berasal dari daerah yang sangat kecil dengan radius sekitar lima puluh kilometer.
Ciptaan batu kapur
Setiap topeng beratnya sekitar satu hingga dua kilogram, berbentuk oval, berbentuk seperti wajah manusia, dengan celah mata dan bukaan untuk mulut, dikelilingi oleh gigi yang digambarkan dengan teliti, dan hidung yang menonjol. Salah satu topengnya mirip dengan bentuk gambar tengkorak - ia mempunyai soket mata bulat lebar dan rahang bawah yang terperinci. Semua topeng, kecuali satu yang sesuai di telapak tangan, boleh dibandingkan dengan wajah manusia. Sebahagiannya mempunyai lubang di sekitar perimeter di mana tali yang memegangnya mungkin telah berlalu. Batu kapur adalah batu yang mudah dikerjakan, tetapi harus diingat bahawa orang yang membuat topeng ini tidak dapat digunakan kecuali alat batu. Dan mereka harus mendapatkan sepotong batu kapur, membawanya ke ketebalan yang diperlukan, mencengkeram takik bujur di sisi bawah,supaya produk batu dapat dipakai atau sekurang-kurangnya dipegang dengan tangan di dekat muka, untuk membuat bahagian luar kelihatan seperti topeng, selain itu, memotong lubang dengan cara yang paling tepat tanpa merosakkan produk. Bagi instrumen pada masa itu, ia adalah pekerjaan yang sukar. Dan pengukir batu itu patut mendapat pujian. Pada satu topeng terdapat jejak pewarnaan (jalur merah dan hijau) - dengan kata lain, setelah pengukir, para seniman mulai berniaga. Mereka melukis topeng dengan jalur berwarna, kemungkinan besar meniru tatu. Dipercayai bahawa topeng itu adalah "potret" suku-suku yang telah meninggal, sehingga mereka semua mempertahankan keperibadian mereka, dan tidak dibuat menurut satu corak. Topeng itu dipahat dari batu sekitar tahun 7200-7000 SM.di samping itu, potong lubang dengan berhati-hati tanpa merosakkan produk. Bagi instrumen pada masa itu, ia adalah pekerjaan yang sukar. Dan pengukir batu itu patut mendapat pujian. Pada satu topeng terdapat jejak pewarnaan (jalur merah dan hijau) - dengan kata lain, setelah pengukir, para seniman mulai berniaga. Mereka melukis topeng dengan jalur berwarna, kemungkinan besar meniru tatu. Dipercayai bahawa topeng itu adalah "potret" suku-suku yang telah meninggal, sehingga mereka semua mempertahankan keperibadian mereka, dan tidak dibuat menurut satu corak. Topeng itu dipahat dari batu sekitar tahun 7200-7000 SM.di samping itu, potong lubang dengan berhati-hati tanpa merosakkan produk. Bagi instrumen pada masa itu, ia adalah pekerjaan yang sukar. Dan pengukir batu itu patut mendapat pujian. Pada satu topeng terdapat jejak pewarnaan (jalur merah dan hijau) - dengan kata lain, setelah pengukir, para seniman mulai berniaga. Mereka melukis topeng dengan jalur berwarna, kemungkinan besar meniru tatu. Dipercayai bahawa topeng itu adalah "potret" suku-suku yang telah meninggal, sehingga mereka semua mempertahankan keperibadian mereka, dan tidak dibuat menurut satu corak. Topeng itu dipahat dari batu sekitar tahun 7200-7000 SM.selepas pengukir, para seniman mula berniaga. Mereka melukis topeng dengan jalur berwarna, kemungkinan besar meniru tatu. Dipercayai bahawa topeng itu adalah "potret" suku-suku yang telah meninggal, sehingga mereka semua mempertahankan keperibadian mereka, dan tidak dibuat menurut satu corak. Topeng itu dipahat dari batu sekitar tahun 7200-7000 SM.selepas pengukir, para seniman mula berniaga. Mereka melukis topeng dengan jalur berwarna, kemungkinan besar meniru tatu. Dipercayai bahawa topeng itu adalah "potret" suku-suku yang telah meninggal, sehingga mereka semua mempertahankan keperibadian mereka, dan tidak dibuat menurut satu corak. Topeng itu dipahat dari batu sekitar tahun 7200-7000 SM.
Orang masa lalu yang jauh
Sembilan ribu tahun yang lalu, di tanah tempat orang Yahudi kemudian menetap, suku Natufians tinggal. Mereka belum mengetahui seramik dan tidak tahu membuat pinggan mangkuk. Tetapi mereka memproses batu dengan sempurna, kayu yang diukir dengan terampil, kulit yang dibuat, kain yang dibuat dari serat tumbuhan dan rambut binatang. Di gua Nahal Hemar, di mana pada tahun 1983 ahli arkeologi Ofer Bar-Yosef menemui dua topeng batu, terdapat artifak luar biasa lain - bakul tali tenunan, sisa tikar, kepala panah kayu dan sabit kayu, manik-manik plaster, hiasan kepala rami dan banyak batu api produk.
Di Jericho, penggalian arkeologi juga menyediakan banyak bahan untuk berfikir. Penduduk Jericho mengusahakan pertanian. Mereka menanam dua jenis gandum, barli, lentil, kacang polong, kacang kuda, kacang buncis. Barli dan gandum dibiakkan secara buatan. Untuk menyimpan bijirin, orang-orang Jericho membina lubang bijirin khas.
Video promosi:
Tetapi pekerjaan utama adalah pemprosesan batu. Dari blok batu dan "bantal" tanah liat mereka mendirikan tembok di sekitar penempatan, di dalam kota proto mereka mendirikan rumah bulat, tahu bagaimana melepa dinding di dalam kediaman dan melukisnya agar menyenangkan tinggal di sana, membuat pintu dengan bingkai pintu dan pintu gantung, dibentangkan di sekitar perapian dan kolam lantai batu atau tanah liat, dicat dengan corak, kadang-kadang tangga kayu didirikan, atap yang terbuat dari buluh ditutup dengan lapisan tanah liat. Banyak artifak batu dan tulang yang diukir terdapat di Jericho - patung-patung manusia dan haiwan, kepala individu yang kelihatan ekspresif, pegangan hiasan untuk perkakas. Semua ini dibuat dengan mahir. Salah seorang ahli arkeologi yang mengkaji zaman ini mengatakan bahawa orang Natufia hanya mempunyai minat terhadap seni.
Sudah tentu topeng dapat dilihat sebagai objek seni. Walau bagaimanapun, topeng memainkan peranan yang sedikit berbeza dalam kehidupan orang kuno. Di Rom, misalnya, dan kemudian, mereka membuat topeng lilin kematian nenek moyang mereka, yang mereka simpan sebagai biji mata, kerana mereka percaya bahawa dengan cara ini nenek moyang tetap selamanya bersama keturunan mereka. Bahkan terdapat arca terkenal dari orang Rom yang memegang topeng lilin nenek moyangnya. Memiliki koleksi topeng seperti itu adalah pohon keluarga bagi mereka. Semakin banyak topeng, semakin mulia dan mulia puak itu. Kemudian topeng ini digantikan oleh patung nenek moyang, yang dihormati dengan semangat yang sama.
Pada zaman kuno di Palestin, topeng juga menghubungkan orang dengan nenek moyang mereka. Mereka dibuat dari batu, dan dari seramik, dan dari kayu, mungkin, seperti orang Rom, dari lilin. Tetapi lebih dari sembilan milenium, semuanya kecuali batu itu menjadi debu. Walau bagaimanapun, beberapa tengkorak yang sangat menarik ditemui di Jericho, dilapisi dengan tanah liat untuk mengekalkan ciri-ciri individu yang mati. Rongga dalaman tengkorak ini dipenuhi dengan tanah liat. Cangkang bivalve atau cangkang cowrie dimasukkan ke dalam soket mata tengkorak, yang membuat kelopak mata sedikit tertutup: para seniman berusaha untuk memberikan pandangan yang hidup kepada orang mati. Sebilangan tengkorak ditutup rapat dengan lapisan tanah liat, hanya menyisakan celah mata. Yang lain mempunyai jalur hitam di dahi untuk menunjukkan garis rambut. Beberapa tengkorak dicat misai. Sebilangannya cacat khas dengan mengeluarkan rahang bawah. Ada yang menyamakannya dengan topeng. Yang lain ditutup dengan hiasan. Di gua Nahal Hemal yang telah disebutkan, Bar-Yosef menemui sekumpulan tengkorak seperti itu. Mereka dipanggil "tengkorak terpampang".
Semuanya milik lelaki dewasa. Di sisi wajah, tengkorak dicat, di sisi bawah, parietal, kisi digunakan dari bahan yang pada mulanya disalah anggap sebagai aspal. Namun, semasa mempelajari bahan tersebut, mereka mendapati bahawa itu sama sekali bukan aspal, melainkan lem kuno, kolagen buatan. Ia dibuat dari kulit binatang rebus, menambahkan komponen sayuran. Bukan sahaja bahagian bawah tengkorak ditutup dengan gam kuno, tetapi juga bakul anyaman dan produk kayu.
Tidak ada kata sepakat antara penyelidik mengapa tengkorak dipisahkan dari badan, diisi dengan tanah liat, dicat dan kemudian dirawat dengan kolagen. Sebilangan pakar percaya bahawa gam itu seharusnya dapat menahan hujan. Mengingat bahawa lem pada penyu telah berubah menjadi aspal, hujan sangat jarang terjadi di wilayah ini. Mungkin, ini bukan hanya pada hari ini, tetapi ribuan tahun yang lalu.
Bercakap untuk selama-lamanya
Orang Natufians yang tinggal di rumah menguburkan orang mati mereka tepat di bawah lantai tempat kediaman, jelas berdasarkan prinsip bahawa nenek moyang tidak boleh meninggalkan kerabatnya walaupun setelah mati. Nenek moyang di bawah lantai adalah seperti jimat yang tidak akan membiarkan rumah runtuh. Apa manipulasi dengan nenek moyang "bawah tanah" mereka yang dilakukan oleh orang Natufians, kita tidak tahu. Kami tidak tahu pasti ritual apa yang dilakukan oleh orang yang bertopeng. Cukup jelas bahawa ritual ini berkaitan erat dengan pemujaan nenek moyang. Jelas, mereka menggunakan bukan hanya topeng dan, mungkin, bukan hanya kepala nenek moyang, tetapi juga patung-patung binatang, orang yang dapat melambangkan kekuatan yang dapat melindungi dari bencana atau meningkatkan kemungkinan keberuntungan. Tujuan satu tokoh terkenal:seorang wanita secara skematik diukir dari tanah liat (atau diukir dari batu atau tulang) dengan payudara besar dan peha tebal (yang disebut Paleolitik Venus) melambangkan kesuburan dan kesuburan.
Beberapa penyelidik percaya bahawa tindakan ritual dengan topeng, patung-patung dan tengkorak ditujukan kepada dewa-dewa, yang lain - bahawa ritual itu dikaitkan dengan pekerjaan musiman dan kesuburan, yang lain - bahawa ritual itu mempunyai latar belakang ajaib semata-mata, mereka dilakukan oleh dukun dengan pembantu. Merekalah yang memakai topeng, melakukan tarian ritual, menyanyikan lagu-lagu ritual dan meminta nenek moyang mereka untuk menjaga keturunan mereka, mengirim hasil panen yang baik dan menyelamatkan mereka dari musibah dan penyakit.
Majalah: Misteri Sejarah No. 32, Mikhail Romashko
