Saya telah menarik perhatian pembaca bahawa tidak ada bukti nyata yang menyokong versi rasmi "pembinaan" Katedral St. Isaac pada separuh pertama abad ke-19. Oleh kerana tidak ada satu pun gambar pembinaan bangunan ini dari tempoh tersebut. Satu-satunya dokumen sebenar - lakaran kubah Ishak dengan meterai pejabat tsar dan visa maharaja Rusia, menunjukkan bahawa Montferrand paling baik berkaitan dengan pembinaan semula (pemulihan?) Kubah ini, tetapi tidak dengan pembinaan katedral itu sendiri.
Dan analisis lukisan "Montferrand album" memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahawa mereka tidak diambil dari alam semula jadi, tetapi "fiksyen artistik" artis berbakat ini, tetapi sama sekali arkitek terkenal. Saya mesti mengatakan bahawa tidak masuk akal plot gambar-gambar ini menyebabkan ketawa terus terang dari jurutera berteknologi dan banyak penyelidik bebas sejarah sebenar. Analisis terperinci mengenai gambar-gambar ini, serta "lukisan Katedral St. Isaac" yang terdapat dalam rangkaian, saya lakukan beberapa bulan yang lalu dan saya tidak akan kembali ke topik ini. Saya hanya ingin mengenali anda dengan pendapat sejarawan D. Belousov, yang juga menarik perhatian terhadap ketidaksesuaian versi rasmi pembinaan Isaac oleh O. Montferrand.
Dalam ucapannya di "People's Slavic Radio", dia secara harfiah mengatakan yang berikut tentang hal itu:
Sayang sekali, seperti banyak sejarawan rasmi yang lain, bahkan mengungkap pembohongan mitos semu-sejarah, D. Belousov mengambil "kedudukan setengah hati." Di satu pihak, dia mengatakan bahawa Peter tidak membina kota di Neva "dari awal", dan di sisi lain, dia mulai "mendedahkan" versi penyelidik bebas bahawa beberapa bangunan di St. Petersburg di bahagian bersejarahnya tidak dibina oleh Romanov, tetapi digali setelah sebelumnya malapetaka. Pada masa yang sama, dia sendiri tidak menyedari bahawa kedudukannya cukup bertentangan.
Oleh itu, dalam ucapannya, dia berkata:
Nah, dia sendiri mengakui bahawa di sini, di muara Neva, ada sebuah kota kuno kuno, dari mana megalit ini telah bertahan. Dia juga hampir menyelesaikan bagaimana megalit ini "memusnahkan" Romanov. Mereka menggunakannya untuk pembinaan baru, kerana mereka menggunakan elemen struktur bangunan kuno yang musnah. Tetapi kerana beberapa bangunan di kota ini, bagaimanapun, menderita kurang dari bencana alam, Romanov tidak membongkarnya, tetapi menggunakannya setelah pemulihan dan pembinaan semula, dan mereka mengaitkan pembinaannya kepada diri mereka sendiri dengan bantuan arkitek asing yang diduga membina bangunan ini "dari awal" …
Tetapi dada terbuka dengan sederhana. Pada masa awal pemerintahan Romanov dalam peradaban antara Banjir, bangunan dibina dari bata merah. Oleh itu, semua bangunan seperti itu tidak lagi antik. Tetapi teknologi tinggi memproses granit dan marmar pada masa itu sudah hilang. Oleh itu, tentu saja, baik Tiang Iskandariyah, atau Katedral St Isaac dibina di bawah Romanov, walaupun pada yang terakhir mereka mengembalikan kubah yang dihancurkan oleh bencana. Dengan cara yang sama, dapat dikatakan tentang "penunggang kuda gangsa" yang berdiri di megalit kuno, dibuat dengan gaya antik yang jelas, yang mana kepala baru dilampirkan di bawah Romanov untuk juga menganggap penciptaannya sendiri, serta Katedral St. Isaac dan Alexandria Column.
Dan satu lagi hujah yang menyokong versi ini adalah orientasi semua objek seni bina ini ke tiang antediluvian, yang terletak di Greenland. Oleh itu, dengan orientasi seperti itu, memandangkan pergeseran tiang terakhir terjadi selewat-lewatnya pada abad ke-17 hingga ke-18, mereka tidak dapat membina Katedral St. Isaac di bawah Romanov, walaupun mereka "menyesuaikan" kuil kuno ini dengan kuil Kristian. Tetapi di dalam katedral "Kristian" ini, anda dapat menjumpai simbol swastika Veda.
Oleh itu, saya tidak bersetuju dengan D. Belousov mengenai isu ini, terutamanya kerana tidak ada lukisan pembinaan yang nyata pada masa itu, tidak ada lukisan yang realistik, yang akan menggambarkan tahap pembinaan semua objek ini. Ini bermaksud bahawa bukan sahaja megalit individu terselamat dari kota kuno kuno, tetapi juga bangunan dan struktur individu, sebagai contoh, salah satu bangunan paling indah di St Petersburg moden - Katedral St. Isaac. Dan kehadiran "peti besi bawah tanah" di dalamnya, yang disebut sendiri oleh D. Belousov dalam ucapannya, juga secara organik sesuai dengan versi ini.
michael101063 ©
