Sejarawan tradisional mula keliru dalam kesaksian ketika mereka melihat peta di mana Rusia disebut Tartary Agung, dan pemerintahnya adalah maharaja dunia. Di mana gerombolan (unit tentera besar) wujud bahkan berabad-abad setelah kuk Tatar-Mongol.
Perincian anekdot dalam keterangan dapat dikaitkan dengan imaginasi pelancong, tetapi peta itu sendiri tidak dapat diciptakan dan dilukis sama sekali dari awal …
"Peta Rusia, Muscovy dan Tartaria", disusun oleh Anthony Jenkinson, seorang Inggeris, di London pada tahun 1562 dan diterbitkan dari sebuah ukiran oleh Frans Hogenberg di Antwerp pada tahun 1570. Peta ini didedikasikan untuk Yang Mulia Heinrich Sydney, penguasa Wales.
Seperti yang anda lihat di peta ini, seluruh wilayah Rusia disebut "Tartaria", dan Rusia dan Muscovy disorot sebagai unit pentadbiran di dalamnya.
Bahan yang sama disuarakan oleh saya dalam video, bersambung di bawah:
Perhatikan, di sudut kiri atas digambarkan Maharaja Ivan IV Vasilyevich (Yang Mengerikan), dan di bawahnya terdapat tulisan: Ioannes Basilivs Magnus, Imperator Russie, Dux Moscovie - John Vasilevs the Great, Kaisar Rusia dan Putera Moscow.
Pada separuh kedua abad ke-16, tidak ada yang dipanggil maharaja di dunia, kecuali tsar Rusia. Ada raja, pangeran, raja, sultan, dan maharaja sendirian. Hal ini terjadi sejak Empayar Bizantium, "Vasileus" (kaisar Byzantium "), dianggap sebagai penguasa dunia. Namun, sejarah rasmi mengajar kita bahawa maharaja Rusia pertama adalah Peter I. Peta ini membantah pernyataan ini dan mendekatkan kita untuk mengetahui sejarah sebenar negara kita yang hebat. Dan siapa yang kemudian dikebumikan di Katedral Syafaat di Dataran Merah: Basil the Blessed atau Basileus the Blessed (Maharaja yang diberkati) yang tidak diketahui.
Teks dengan penjelasan ke pelbagai tempat dan wilayah Tartary sangat menarik.
Video promosi:
Contohnya, terdapat teks menarik mengenai Wanita Emas, legenda yang masih bertahan hingga ke hari ini. Filem mengenai topik ini ditembak semasa era Soviet. Kad ini menggambarkan Wanita Emas dalam bentuk Raphael's Sistine Madonna. Gambar ini diambil oleh penyusun peta yang tidak pernah melihat patung yang sebenarnya. Teks tersebut mengatakan bahawa ketuhanan yang luar biasa ini adalah pemujaan orang-orang di daerah itu dan memberikan jawapan kepada pertanyaan yang diajukan kepadanya.
Di sudut kanan atas peta, anda dapat melihat sepanduk merah dan gambar orang yang menyembahnya. Komen penyusun peta mengatakan bahawa orang-orang di daerah ini (bahagian utara Siberia) menyembah Matahari, dan menggunakan kain merah sebagai simbol Matahari.
Sangat menarik bahawa kata moden "merah" terdiri dari dua bahagian "K RA", yang berarti "menuju Matahari". Pada waktu yang sama, Ra sama sekali bukan dewa matahari Mesir kuno, seperti yang diajarkan oleh buku teks kepada kita, tetapi akar bahasa Rusia yang paling utama bermaksud "matahari, cahaya, tenaga." Oleh itu, warna merah, yang melambangkan cahaya matahari, diterapkan pada bendera tempat mereka memakbulkan doa mereka, yaitu "ke Ra".
Gabungan ini telah beralih ke nama warna ini. Di rumah-rumah penduduk pada masa itu, sudut rumah, di sebelahnya terdapat jendela menghadap matahari, disebut "sudut merah", yaitu menghadap "Ra". Ungkapan ini tertanam kuat dalam bahasa Rusia, pertama menunjukkan sudut dengan gambar untuk berdoa, dengan analogi dengan sudut di mana terdapat tingkap di mana orang berdoa kepada matahari, dan kemudian, pada zaman Soviet, pusat maklumat di mana pertemuan dapat diadakan disebut "sudut merah", dan di mana potret para pemimpin semestinya ada.
Sekiranya kita menganalisis maklumat ini, ternyata pada zaman pra-Kristiani, pemujaan Ra tersebar di seluruh Rusia, dan tidak hanya di utara Siberia. Jika tidak, semua akar dan kata-kata ini tidak akan memasuki bahasa umum dan tidak akan bertahan hingga ke zaman kita.
Di peta ini, dan juga pada peta Gessel Gerrits, terdapat nama lama kedua dari Sungai Volga - Ra.
Teks penjelasan lain juga sangat menarik:
“Batu-batu ini memiliki kemiripan manusia, juga menyerupai unta dan binatang lain, sarat dengan berbagai beban; terdapat juga ternakan kecil. Suatu ketika dahulu adalah Gerombolan, yang wakilnya terlibat dalam penternakan lembu, merumput ternakan kecil dan besar; tetapi pada satu ketika, oleh semacam sihir, mereka semua berubah menjadi batu dan menjadi batu, mempertahankan kemiripan orang dan binatang. Transformasi ajaib ini berlaku 300 tahun yang lalu."
"Jarak dari Mangyshlak ke Shaisur adalah 20 hari perjalanan di darat tanpa air dan sepi; dari Shaisur ke Bukhara jarak yang sama; rompakan sering berlaku di sepanjang jalan."
“Orang-orang yang memanggil Kirghiz hidup dalam kerumunan, mewakili Gerombolan. Imam Kirghiz semasa penyembahan ilahi, mengambil darah, susu, kotoran binatang bungkus dan mencampurkan semuanya dengan bumi, mengisi sebuah kapal dengan komposisi ini dan memanjat sebuah pohon. Ketika dia mengumpulkan suku-suku di bawah pohon, dia menaburkannya di atas dengan campuran ini. Ritual percikan mempunyai status suci. Apabila salah seorang Kirghiz mati, mereka tidak menguburkan si mati, tetapi menggantungnya di atas pohon."
"Khorsan Kecil, yang berada di bawah pemerintahan kerajaan Parsi, ditangkap pada tahun 1558 oleh Tartar."
“Dulu Samarkand adalah kota utama dari semua Tartary, tetapi sekarang kota ini hancur, setelah kehilangan kepentingannya sebelumnya; namun, terdapat banyak barang antik yang tersisa di sini. Di sini Temerlan dikebumikan, yang pada satu masa menawan maharaja Turki Bayazit dan dalam rantai emas membawanya ke mana-mana bersamanya. Penduduk kota ini menganut kepercayaan Muhamad."
Dalam perjalanan 30 hari ke Kashgar ke timur, perbatasan Empayar China bermula. Perjalanan tiga bulan dari sempadan Kashgar ke Kambalyk.
Walau bagaimanapun, seseorang harus memahami bahawa Anthony Jenkinson sendiri, penyusun peta ini, tidak berada di mana-mana tempat ini, dan mungkin di Rusia amnya - Tartary. Dan dia membuat peta sesuai dengan keterangan yang diturunkan kepadanya dari pelbagai pelancong pada masa itu.
Igor Stolyarov
