Pada zaman purba - pra-Mongol - Rusia, orang Rusia pergi untuk menyihir orang Finlandia, dari mana ia menunjukkan bahawa mereka diakui sebagai lebih mahir dalam sihir daripada penyembuh mereka. Kepercayaan ini sangat kuat. Telah diketahui bahawa Vasily III Ivanovich, yang ingin memiliki anak dari Elena Glinskaya, sedang mencari tukang sihir "sampai ke Karela", iaitu orang Finlandia.
Sebelum kematiannya, Tsar John the Terrible mengirim para tukang sihir ke utara, iaitu ke orang Finland. Monumen tulisan tangan yang tidak disebutkan namanya juga menceritakan hal ini. Jadi, dalam manuskrip Seminar Chernigov pada awal abad ke-19, "sihir dalam api" disebutkan.
Sihir dengan api adalah perkara biasa di kalangan orang Finland. Ini terdiri dari yang berikut: seorang anak remaja, yang paling sering adalah seorang gadis, terpaksa menatap api yang menyala-nyala. Kanak-kanak itu berada dalam keadaan istimewa dan memberi jawapan kepada soalan yang diajukan berdasarkan apa yang dilihatnya di kebakaran.
Lapps juga disebut dalam naskah yang sama. Orang Lopari, atau Sami, mendiami wilayah yang disebut Lapland. Ia meliputi wilayah utara negara-negara Semenanjung Skandinavia dan Finland dan Semenanjung Kola. Orang Rusia bertemu dengan Lapp pada abad ke-13.
Kekristianan di kalangan Lapp Rusia mula tersebar dari abad 16. Sejak zaman dahulu lagi, Lapland dianggap sebagai negara yang dihuni oleh ahli sihir. Orang-orang Lapp, yang melakukan upacara kafir pada abad ke-16, dipandang sebagai ahli sihir dan ahli sihir yang berbahaya.
Dipercayai bahawa mereka berkuasa atas angin: mereka mengikat 3 knot, ketika melepaskan satu - angin kekuatan sederhana meningkat, ketika mereka melepaskan dua - angin kencang mulai bertiup ketika melepaskan tiga - ribut dan ribut petir naik.
Dikatakan bahawa Lapps dapat membuat kapal bergerak sehingga tidak ada jumlah kekuatan angin yang dapat menggerakkannya. Menurut legenda, Lapps boleh menghantar penyakit dan kematian dengan bantuan rebana sihir. Ahli sihir, dengan bantuan drum atau ketika melakukan tindakan tertentu, dapat mengetahui tentang apa yang sedang berlaku di negara asing.
Kemuliaan para ahli sihir Lapland sangat besar sehingga orang Finland, Sweden, dan Norwegia dihantar kepada mereka untuk belajar ilmu sihir.
Video promosi:
Tatar mempunyai pengaruh yang sangat kuat terhadap kehidupan orang Rusia. Sekiranya sebelum penggulingan kuk Tatar, hubungan antara Rusia dan Tatar bermusuhan, maka sejak penaklukan Kazan dan Astrakhan, elemen Tatar dalam kehidupan Rusia, terutama di lapisan masyarakat bagian atas, telah dipergiat.
Banyak keluarga bangsawan Tatar menganut Ortodoksi dan menjadi berkaitan dengan bangsawan Rusia. Tatar mulia berada di istana Ivan the Terrible, dan Boris Godunov adalah keturunan orang-orang bangsawan dari Horde.
Menetap di kalangan orang Rusia, orang-orang Tatar menanamkan pandangan mereka dalam masyarakat. Mereka sangat takhayul dan setia pada sihir. Pada tahun 1246, Putera Mikhail dari Tver terbunuh di Horde kerana enggan melalui api yang tersebar di depan markas Khan, yang dituntut oleh orang-orang Tatar kepadanya.
Ia adalah agen pembersih: takut bahawa mendekati khan, terutama orang yang tidak beriman, dapat menyihirnya, merosakkannya, orang-orang Tatar memaksa orang-orang seperti itu melintas di antara dua kebakaran, kerana api, menurut keyakinan mereka, memiliki kekuatan untuk menghancurkan mantra jahat.
Orang Mongol tidak selalu menghukum kerana enggan melalui api suci, tetapi kali ini Batu memberikan ujian kesetiaan kepada putera Rusia. Mengenai pembunuhan Putera Mikhail dan temannya, Theodore, boyar, terdapat beberapa kisah sejarah kuno Rusia, kehidupan yang pendek dan lengkap, serta kisah rahib Fransiskan Plano Carpini, yang mengunjungi ibu pejabat Batu sejurus selepas pembunuhan para syuhada.
Carpini bercakap mengenai dua kebakaran pembakaran yang menyala sebelum markas:
"Mereka percaya bahawa segala sesuatu disucikan oleh api, dan ketika duta besar atau bangsawan atau orang lain datang kepada mereka, maka mereka sendiri, dan hadiah yang mereka bawa, harus melewati dua api untuk menjalani penyucian, sehingga mereka tidak mengatur semacam keracunan dan tidak membawa racun atau kejahatan."
Dalam "The Legend of the Murder in the Horde of Prince Mikhail of Chernigov and His Boyar Theodore," dikatakan setiap orang yang datang ke Batu terpaksa melalui api, dan juga tunduk kepada "semak dan berhala." Tidak jelas apa yang dimaksudkan oleh pengarang Rusia kuno dengan kata "bush", mungkin ini adalah persoalan beberapa pohon suci yang berdiri di depan markas.
