Medan Marikh Yang Misterius - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Medan Marikh Yang Misterius - Pandangan Alternatif
Medan Marikh Yang Misterius - Pandangan Alternatif

Video: Medan Marikh Yang Misterius - Pandangan Alternatif

Video: Medan Marikh Yang Misterius - Pandangan Alternatif
Video: Tutup Mata Anda! 5 Penampakan Aneh di Planet Mars yang Tertangkap oleh NASA 2024, Mungkin
Anonim

Pernah seorang chukhonka, yang mengetahui banyak legenda, dibawa ke istana. Permaisuri mendengar dengan penuh minat kisahnya, tetapi dia mulai berbicara tentang kengerian yang, menurut pendapatnya, dikaitkan dengan Tsaritsyn Meadow, yang membentang tepat di seberang bilik Catherine

“Di sini, ibu, di padang rumput ini, sejak sekian lama, semua roh jahat telah dijumpai. Seperti bulan purnama, sehingga mereka naik ke darat. Orang yang lemas berwarna biru, putri duyung licin, jika tidak, air akan merangkak keluar untuk memanaskan dirinya di bawah sinar bulan,”kata wanita tua itu

Bahkan pada masa pemerintahan Peter I, di tebing kiri Neva berhampiran St. Petersburg, terdapat sebuah gurun yang luas, yang disebut Medan Hiburan. Ia mengadakan perbarisan ketenteraan dan perayaan hiburan dengan bunga api yang indah, yang dicemburui seluruh Eropah.

Setelah kematian maharaja pada tahun 1725, ladang itu mendapat nama Tsaritsyn Meadow, sejak istana penguasa janda negara Rusia Catherine I dibangun di bahagian selatannya.

Dengan kedatangan Alexander I, pada awal abad ke-19, Tsaritsyn Meadow berubah menjadi tempat tradisional untuk perarakan dan pertunjukan. Pada masa yang sama, nama itu diberikan kepadanya - Medan Mars. Menjelang abad ke-20, itu adalah gurun yang terbengkalai, kadang-kadang hanya tersusun.

Sementara itu, peristiwa di Rusia berkembang dengan cepat: perang "menang kecil" dengan Jepun, yang berakhir dengan kegagalan sepenuhnya, revolusi Rusia pertama yang hampir tidak menenangkan, Perang Dunia Pertama yang berdarah - semua ini dengan beban berat banyak masalah jatuh di bahu rakyat. Orang-orang dalam kemiskinan dan merungut, situasi revolusi sedang berkembang.

Oleh itu, garis yang memisahkan warga negara yang taat undang-undang dari para perusuh dilintasi, dan pada Februari 1917 revolusi terjadi di Petrograd. Banyak orang mati dalam banyak pergaduhan jalanan. Diputuskan untuk mengebumikan mangsa di Palace Square.

"Ini akan menjadi seperti simbol keruntuhan tempat hidra Romanov duduk," tulis Izvestia dari Petrograd Soviet Pekerja dan Tentara Tentara. Namun, penulis terkenal Maxim Gorky dan sekumpulan tokoh budaya menentang pengebumian seperti itu, mencadangkan Field of Mars sebagai alternatif. Cadangan itu diterima.

Pada 23 Mac, pengebumian korban Revolusi Februari berlangsung. Secara keseluruhan, 180 keranda diturunkan ke kuburan di Champ de Mars, disertai dengan ucapan dan suara berapi Marseillaise. Menurut projek arkitek Lev Rudnev, pembinaan batu nisan granit yang megah dalam bentuk segiempat dengan empat lorong ke kubur dimulakan. Ia mengambil masa lebih tiga tahun untuk membinanya.

Idea untuk mengebumikan orang yang mati demi revolusi berakar di Champ de Mars. Golongan Bolshevik yang berkuasa secara aktif mengatur pengebumian baru. Oleh itu, pada tahun 1918, kuburan Moisey Volodarsky, Moisey Uritsky, Semyon Nakhimson, Rudolf Sivers dan empat senapang Latvia dari rejim sosialis Tukums, yang terbunuh oleh kontra-revolusioner, muncul.

Dengan keputusan khas pada bulan Disember 1918, sebuah komisi dibentuk untuk memilih calon yang layak untuk dikebumikan di tanah perkuburan yang terkenal. Pada tahun 1919-1920, di bawah kepimpinan suruhanjaya itu, sembilan belas Bolshevik terkenal yang mati di bahagian depan perang saudara dikuburkan.

Pengebumian di Champ de Mars berterusan sehingga tahun 1933. Yang terakhir yang berjaya adalah Ivan Gaza, setiausaha Jawatankuasa Bandar Leningrad Parti Komunis All-Union Bolshevik, yang terbakar di tempat kerja. Selepas itu, tanah perkuburan itu dinyatakan sebagai monumen bersejarah.

Video promosi:

Pada tahun 1957, pada malam ulang tahun keempat puluh Revolusi Oktober, Api Abadi dinyalakan di atasnya. Sudah pada tahun 70-an, ada tradisi untuk mengadakan upacara khusyuk di kubur - meletakkan bunga oleh pengantin baru.

Namun, tidak semuanya begitu lancar dalam sejarah bidang terkenal. Walaupun pada zaman Catherine I diketahui bahawa tempat ini tidak baik. Menurut saksi mata, sebelum tidur, permaisuri gemar mendengar cerita wanita tua mengenai zaman kuno.

Pernah seorang chukhonka, yang mengetahui banyak legenda, dibawa ke istana. Permaisuri mendengar dengan penuh minat kisahnya, tetapi dia mulai berbicara tentang kengerian yang, menurut pendapatnya, berkaitan dengan padang rumput Tsaritsyn, yang membentang tepat di seberang bilik Catherine.

“Di sini, ibu, di padang rumput ini, sejak sekian lama, semua roh jahat telah dijumpai. Seperti bulan purnama, sehingga mereka naik ke darat. Orang yang lemas berwarna biru, putri duyung licin, jika tidak, air akan merangkak keluar untuk memanaskan dirinya di bawah sinar bulan,”kata wanita tua itu.

"Inilah orang bodoh tua, dia takut mati," kata Permaisuri dengan marah dan segera memerintahkan agar Pencerita diusir. Pada petang yang sama, Catherine meninggalkan istana di Tsaritsyn Meadow dan tidak pernah muncul di sana lagi.

180 tahun kemudian, pada musim gugur 1905, kejadian misteri berlaku di St Petersburg, yang mengesahkan kemasyhuran di Medan Mars. Pada suatu malam, pakaian gendarme yang ditarik kuda mengikuti Millionnaya Street. Kuku menumbuk di trotoar dan suara pegawai penguat kuasa yang tenang terdengar.

“Seluruh pemimpin sayap kiri, ada Yahudi dan semua jenis pelajar, bajingan yang paling tidak sabar. Mereka menyiapkan mereka melawan tsar dan melemparkan bom ke arah mereka,”kata pegawai yang tidak ditugaskan gendarme itu kepada kedua-dua anggota tersebut. Perlahan-lahan mereka pergi ke medan Marikh yang suram. Beberapa tanglung bersinar redup di pinggirnya, di sebalik kegelapan yang tidak dapat ditembus.

"Diam," pegawai itu tiba-tiba menjadi waspada. "Adakah anda mendengar?" Dari kedalaman ladang terdengar beberapa bunyi aneh, seolah-olah sesuatu yang besar dan basah sedang dicambuk di sepanjang tanah.

Angin yang berkerumun dibawa dari kegelapan yang sejuk, bau lumpur dan tawa giris yang menyakitkan. Kuda-kuda gendarmer mula berdengkur ketakutan. "Tetapi manja dengan saya!" - jerit sersan dan, memerintahkan bawahannya untuk tetap berada di tempatnya, dengan berani mengarahkan kuda itu ke dalam kegelapan. Tidak sampai satu minit, terdengar tangisan putus asa dan kuda yang menghentak jauh di malam hari.

Keesokan paginya, di Nevsky Prospect, seekor kuda dengan pelana sesat ditangkap, dan di Medan Marikh sebuah topi gendarme yang runtuh dengan jejak bahan yang tidak dapat difahami menyerupai lendir ikan. Pemiliknya yang malang itu hilang tanpa jejak. Pencarian orang yang hilang tidak berlangsung lama, kerana rusuhan meletus di kota, dan kejadian itu dilupakan.

Setelah pendirian batu nisan kepada para korban revolusi, Medan Marikh yang sudah tidak terawat dan suram menjadi semakin tidak menyenangkan. Penduduk bandar menghindarinya dengan berhati-hati dan berusaha untuk tidak muncul di sana pada satu jam.

Pada awal 30-an, pihak berkuasa kota telah menjadikan wilayah Champ de Mars ke dalam bentuk yang lebih kurang tepat: mereka menyusun rumput dan tempat tidur bunga, menanam semak dan pokok, memasang tanglung dan bangku.

Tetapi di sebalik langkah-langkah tersebut, "keanehan" yang berkaitan dengan tempat ini tidak berhenti. Jadi, pada bulan Mei 1936, di jabatan psikiatri hospital. Pekerja Patrushev dihantar ke Trout. Sebuah ambulans membawanya pergi dari Champ de Mars, di mana dia gila semalam.

Setelah seharian bersusah payah, Patrushev membeli seperempat vodka di kedai dan dalam perjalanan pulang memutuskan untuk membungkus di tempat yang sunyi di mana tidak ada yang akan menyusahkannya untuk membuat cek. Sudah mulai gelap ketika dia duduk di bangku yang tidak jauh dari monumen menuju pejuang revolusi yang jatuh. Di sekitarnya sepi, hanya di lorong-lorong yang jauh sebelum prajurit.

Pekerja itu meneguk botol itu, merasakan makanan ringan yang sederhana, menggerutu dengan senang hati dan tiba-tiba mendapati seorang budak lelaki berdiri di sebelahnya. Ketika lelaki itu bertanya siapa dia dan dari mana asalnya, budak itu tidak menjawab. Melihat lebih dekat, Patrushev memperhatikan dengan ketakutan bahawa anak itu mempunyai mata yang tenggelam dan kusam, wajah yang bengkak, biru, dan merasakan bau yang menyakitkan yang berasal dari dirinya.

"Tersesat, roh jahat!" - Teriak proletar dan berusaha mendorong anak muda itu pergi, tetapi dia dengan pantas menarik tangannya dengan gigi busuk dan jatuh ke tanah dalam timbunan debu janin.

Atas tangisan pekerja yang mengerikan, pra-wajib militer berlari dan memanggil doktor. Psikiatri Andrievich terus terang mengakui bahawa dia belum menemui kes kegilaan seperti itu dalam waktu yang singkat dalam praktiknya. Kes yang sangat menarik. Ia kelihatan seperti psikosis alkoholik, tetapi mengapa tanpa pesta panjang? Dan tanda gigitan pelik itu. Baiklah, kita akan memerhatikannya,”kata doktor itu dengan terkejut. Namun, pemerhatian psikiatri tidak ditakdirkan untuk bertahan lama, kerana hanya tiga hari kemudian Patrushev meninggal dunia akibat keracunan darah umum.

Pada era sosialisme yang berkembang, pada pertengahan tahun 1970-an, ahli sosiologi Leningrad terkenal S. I. Balmashev mula mengkaji masalah perkahwinan moden. Dalam perjalanan kerjanya, ternyata "jersi kuning pemimpin" oleh perceraian adalah milik daerah Dzerzhinsky di bandar ini. Di sini, untuk setiap seribu perkahwinan yang didaftarkan, terdapat hingga enam ratus keluarga yang putus setahun. Keadaan yang tidak menyenangkan seperti itu menarik perhatian penyelidik, dan dia menggali dengan begitu mendalam dan mendalam sehingga selepas itu dia menyesalinya dengan pahit.

Analisis mengenai tindakan pendaftaran sivil di daerah Dzerzhinsky dan banyak tinjauan pendapat menunjukkan bahawa kebanyakan perceraian berlaku sejurus selepas perkahwinan. Lebih-lebih lagi, alasan utamanya adalah tidak sepele - mereka tidak bersetuju dengan watak atau pengkhianatan, tetapi mabuk, penagihan dadah atau pelanggaran jenayah dan sabitan salah seorang pasangan. Dalam kajian ini, peratusan kematian pramatang di kalangan keluarga yang tidak bahagia ini jauh lebih tinggi daripada di bandar secara keseluruhan.

Menggigit fenomena ini, Balmashev hanya mendapat satu penjelasan untuknya. Kenyataannya adalah bahawa pada tahun 1970, para pekerja Istana Pernikahan di Daerah Dzerzhinsky Leningrad memulakan inovasi meletakkan bunga oleh pengantin baru di tempat-tempat kegemilangan tentera dan pekerja. Pihak berkuasa bandar menyokong usaha yang bermanfaat dan memberikan setiap enam belas pejabat pendaftar tempat untuk upacara Soviet baru.

Sebagai contoh, di wilayah Moscow, bunga seharusnya diletakkan di peringatan para pembela Leningrad, di Narva - di pintu masuk utama kilang Kirov, dan di Dzerzhinsky - di monumen pejuang revolusi yang jatuh di Medan Mars. Menurut pemerhatian ahli sosiologi, pengantin baru dari pejabat pendaftar Dzerzhinsky, yang meletakkan bunga di kubur revolusi, segera bercerai. Sebaliknya, pengantin baru, yang mengabaikan acara ini, terus hidup dalam cinta dan harmoni.

Bahkan Balmashev berjaya menemui dua wanita yang menyaksikan bagaimana beberapa jenis lusuh dan pucat yang tidak wajar menyertai perarakan perkahwinan di Champ de Mars.

Dia muncul entah dari mana dan tiba-tiba menghilang, seolah-olah larut di udara. Kemudian, wanita melihatnya dalam mimpi mereka, setelah itu malapetaka terjadi dalam keluarga mereka: seseorang yang dekat dengan mereka mati, cacat atau jatuh sakit … Ahli sosiologi memahami bahaya yang timbul dari Medan Marikh, tetapi dia tidak dapat menjelaskannya dengan betul. Pada perjumpaan aktivis parti kota itu, dia membuat laporan di mana dia menunjukkan pengaruh monumen yang tidak baik baik pada keluarga yang dibuat dan pada Leningraders pada umumnya.

Akibatnya, Balmashev diusir dari pesta tersebut, diusir dari institut, tempat dia bekerja selama dua puluh tahun, dan sebuah artikel yang bersangkutan muncul dalam satu surat kabar.

Dan hari ini Field of Mars menarik perhatian para penyelidik. Komen mereka mengenai peristiwa di atasnya terutama berikut.

Pada zaman dahulu, di antara suku primitif yang mendiami lembangan Neva, ada kepercayaan bahawa di tanah gurun yang tanpa khayalan yang terdapat di sepanjang tebing sungai, pada waktu malam terdapat hari Sabat sampah air. Epik Karelian-Finlandia "Kalevala" menggambarkan seorang pahlawan yang, setelah datang ke "pantai rata, pantai yang mengerikan" pada waktu malam, menyelamatkan nyawanya hanya dengan bermain tali. n alat muzik, lelaki tenggelam yang menawan dan duyung dengannya.

Sekiranya kita menggunakan data atlas kartografi Holsmund, maka pada zaman pra-Petrus, sebuah gurun terbentang di laman Medan Mars sekarang. Oleh itu, ada kemungkinan bahawa di sinilah pahlawan epik itu menggemari telinga roh jahat dengan permainannya.

Selain sabat sihir, para penyelidik menyebut alasan lain untuk keanehan di Champ de Mars. Faktanya adalah bahawa pengebumian kaum Bolshevik pada tahun 1917-1933 dibuat di tanah perkuburan, yang didirikan tanpa pentahbisan gereja dan, secara kiasan, mengenai darah orang-orang yang mati semasa pertempuran fratricidal. Hanya pada awalnya ini tidak memungkinkan menjadikan kubur menjadi tempat istirahat abadi bagi si mati.

Sebagai tambahan, batu nisan arkitek Rudnev menyumbang kepada pengumpulan tenaga berbahaya di tanah perkuburan, yang menimbulkan bahaya tertentu bagi orang. Ditambah lagi, pada awal abad ini, pemahat itu adalah salah satu pengikut Miktlantecutli Society (sekte peminat kultus sihir orang India Amerika Tengah). Kepatuhannya kepada ajaran rahsia orang Aztec dan Maya diwujudkan dalam proyek batu nisan di Champ de Mars - salinan bergaya candi pengebumian Yucatan, yang memiliki kemampuan untuk memusatkan tenaga mengerikan orang mati di dalam tembok mereka.

Oleh itu, pada masa ini, Medan Mars yang tidak bernasib baik di St Petersburg menimbulkan bahaya bagi penduduk bandar yang memutuskan untuk mengunjunginya.

"Rahsia Makhluk Misterius" oleh N. Brekhov.

Disyorkan: