Lukisan-lukisan yang dipersembahkan adalah milik para seniman yang berlainan dari pelbagai negara … Kami, tentu saja, sangat berminat dengan sebab-sebab pemusnahan struktur ini, tetapi tidak kurang menariknya adalah proses menaburkannya …
Williams Grecian. (1773-1829). Artis Scotland. Istana Goodrich (England). Di sebelah kanan, anda dapat melihat bahawa pasir berada tepat di dalam struktur pada ketinggian yang baik.
Artis Giovanni Batista Piranesi mempunyai ukiran "Pemandangan makam Gaius Cestius" yang dibuat oleh seniman pada tahun 1755, yang menggambarkan piramid Cestius di Rom. Tetapi perkara yang paling luar biasa dalam gambar adalah lumpur beku atau tanah liat. Dari mana datangnya begitu banyak kekayaan di Rom ???? Mari kita lihat lebih dekat lampiran piramid di sebelah kanan - dan lihat tempoh pemusnahannya yang lengkap.
Lebedev Mikhail Ivanovich. "Kubur Puteri P. P. Vyazemskaya di Rom", 1835 - sisa-sisa perpanjangan, pemandangan piramid 80 tahun kemudian dari sudut yang berbeza. Sebenarnya, saya ingin perhatikan bahawa setelah pemerhatian saya dari lukisan, istana dan struktur yang rosak cepat merosot … Oleh itu, Rom berubah menjadi runtuhan yang lengkap dalam masa kurang dari 70-80, dan jika anda mengambil kira percikan tanah liat yang berterusan, mungkin dalam 50 tahun.
Matveev Fedor "bandar Itali" tahun 1790an.
Video promosi:
Socrat Maksimovich Vorobiev (1817-1888). Istana di tepi laut. Untuk beberapa sebab, istana, dan juga kubu-biara-biara kita, sangat beruntung. Walau bagaimanapun, mungkin hanya para seniman yang suka melukisnya, walaupun dalam bentuk yang paling tidak sedap dipandang … Dilihat dari gambar, zat jenis yang sangat tidak senonoh terbang di langit, yang jatuh dengan cara yang paling semula jadi, merangkumi semua yang ada di kawasan itu …
Yazep Drozdovich (artis Belarus) 1888 - 1954. Istana Novograd:
Yazep Drozdovich (seniman Belarus) 1888 - 1954. Tembok barat laut istana Krevo.
Yazep Drozdovich (artis Belarus) 1888 - 1954. Masuk ke terowong bawah tanah di Gunung Bakshat di Vilna.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Pintu di menara. 1902.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Tembok dan menara Soldai. 1904.
Vasily Vereshchagin. Makam Gur-Emir. Samarkand. 1869-1870. Proses pembentukan lapisan "budaya" dinyatakan dengan jelas. Strukturnya hampir lemas di dalamnya.
Vasily Vereshchagin "Makam Shah-i-Zinda", 1869, Turkestan. Kesan pada kubah adalah dari atas !!!
Kali terakhir kami melihat ke Eropah dan Rusia, mempertimbangkan akibat dari kesan fenomena yang tidak diketahui, seperti tanah liat, taburan pasir dan struktur batu yang pecah dari udara. Dan bagaimana dengan negara-negara yang berjiran dengan Rusia? Saya menyukai sebilangan lukisan dari Belarus … Oleh itu, saya akan memanggilnya - runtuhan Belarus antik, jika tidak jika kita mempunyai barang antik, maka Rom atau Yunani, dan Belarus antik terdengar lebih buruk:
Jozef Peshka. Runtuhan istana Koval Putih. Smolyany (Belarus), akhir abad ke-18, pasir di dalam istana.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883) adalah seniman, komposer dan pemain piano yang terkenal, yang kehidupan dan kerjanya dikaitkan dengan Belarus. Dilahirkan di kampung Vorotsevichi di daerah Pinsk di wilayah Minsk (sekarang daerah Ivanovo di wilayah Brest) dalam keluarga seorang jurutera-benteng Mikhail Orda. Apa nama-nama indah yang diberikan pada masa itu - di sini Socrat Maksimovich Vorobiev, di kalangan orang Belarus - Napoleon Mikhailovich Orda. Saya tidak tahu yang mana Napoleon atau Socrates yang lebih berprestij …))) Istana Novogrudok.
Kanut Rusetsky. Mir Castle, 1844 (seniman ini masih mempunyai sisa-sisa bumbung)
Napoleon Mikhailovich Orda. Mir Castle, nampaknya, 10 tahun kemudian (longgokan pasir sangat mengagumkan, dan di langit pasir Belarus Sahara mengamuk dan membawa sisa-sisa bumbung).
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Kalozha.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Ruzhany.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Kamenets-Litovsk, menara Kamenets di wilayah Brest.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Novogrudok. Runtuhan istana dan gereja Farny.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Svisloch.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Istana Geranyon.
Pada masa ini, hanya parit, benteng tanah, serpihan kecil menara silinder batu yang masih bertahan di lokasi istana. Semuanya ditumbuhi semak belukar.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Golshany. Runtuhan istana Sapieha.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Kreva.
Saya menemui beberapa lukisan yang menggambarkan wilayah Lithuania moden, Poland dan Ukraine:
Yazep Drozdovich (seniman Belarus) 1888 - 1954. Runtuhan menara di istana Krevo (Lithuania).
Lithuania. Trakai adalah istana. Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883).
Dan begini rupa istana pada pertengahan abad ke-19. Lukisan oleh Wojciech Gerson, 1855. Rupanya, 5-10 tahun kemudian. Pemandangan yang menyedihkan atas kematian sebuah bangunan yang pernah mengagumkan.
Napoleon Orda. Pertukaran (Lithuania). Gereja Lutheran, runtuhan istana Radziwills dan gereja.
Napoleon Orda. Kazimierz nad Vistula (Poland). Runtuhan istana:
Napoleon Orda. Khotiny (Poland). Runtuhan istana. Litograf mengikut Rajah. N. Gerombolan:
Ukraine. Fedor Solntsev. Biara Cyril berhampiran perkampungan Kurenevka.
Cat Air. 1843. Biara, istana dan kubu lain adalah tempat kegemaran untuk sejumlah besar bahan.
Napoleon Mikhailovich Orda (1807 - 1883). Penjara. Istana Ostrog. Ukraine.
Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk), sekarang Dnepr.
Pandangan umum Katedral Andaian dan Transfigurasi.
Fragmen ukiran dari pertengahan abad ke-19. Di sini, secara umum, ada semacam pasir pasir berpasir … Namun, nampaknya tidak ada kaitan dengan pemendakan pepejal kita.
Atau ada? Polenov Vasily: "Pemandangan Feodosia dari sisi Karantina dengan runtuhan kubu Genoa", 1912. Beban pasir yang pelik … jika anda membina sesuatu di atasnya, maka …
Di sini saya baru teringat tentang Keturunan Andreevsky di Kiev, ia juga dipenuhi dengan beberapa jenis struktur:
Runtuhan Gerbang Emas di Kiev. Lukisan oleh Mikhail Sazhin, 1846
Runtuhan Gereja St. Irina di Kiev. Lukisan oleh Mikhail Sazhin, 1846
Baiklah, dan kemudian, tanpa susunan tertentu, lukisan dan gambar adalah saksi bencana:
Aleppo (Syria) (Bandar miskin, tidak bahagia, terseksa … dan sekarang anda tidak mempunyai kedamaian dan ketenangan!)
Foto 1842-44:
Paris, Thomas Guertin.
Rue Saint-Denis di Paris, 1775-1803.
William Turner. Canterbury, Kent, 1793. Jambatan Wales di Shrewsbury.
Secara umum, saya mempunyai perasaan bahawa Eropah runtuh secara beransur-ansur - pada mulanya mereka menundukkan Rom dan England (abad ke-17), dan kemudian bersama-sama secara beransur-ansur menggigit seluruh Rusia dan membawa mereka berlutut. Perang berterusan …
Joseph Mallord William Turner terkenal dengan lukisan landskapnya, dan khususnya. warna di mana dia menggunakan warna untuk kesan dramatik. Dia senang menggambarkan bencana alam - letusan gunung berapi, ribut di laut dan longsoran. Menurut versi rasmi, Turner sering melakukan perjalanan ke Pegunungan Alpen, dan pada tahun 1840-an dia mengunjungi desa Goldau di Switzerland, yang pada tahun 1806 musnah akibat bencana tanah runtuh yang menewaskan 457 orang. Langit yang dramatis dianggap sebagai simbol kehancuran kampung.
William Turner "Goldau" sebuah penempatan di Switzerland, di kanton Schwyz, 1841-1843.
Turner nampaknya tidak mencukupi untuk saya. Contohnya, lukisan "Kebakaran di Bangunan Parlimen, 16 Oktober 1834", tetapi "tanah runtuh" Switzerland tidak kelihatan seperti api …..
Walaupun dia menulis separa abstraksi, ia kelihatan cukup difahami. Sebagai contoh, pada tahun 1842 dia mencipta A Snowstorm at Night:
Sebaliknya, apa lagi yang boleh anda lukis di sebuah kampung kecil di Switzerland jika bukan tanah runtuh atau longsoran salji? Mungkin saya sudah bersikap berat sebelah terhadap nama-nama lukisan dan penafsiran peristiwa oleh "pakar", tetapi, sayangnya, sebilangan besar lukisan telah dinamakan semula dan bersekongkol sedemikian rupa sehingga anda tidak akan pernah meneka tentang niat sebenar pengarang. "Landskap", "Istana", "Pemandangan Kota", tetapi hakikat bahawa landskap, istana atau bandar ini akan berhenti wujud sekarang telah hilang dari nama gambar dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Sebagai contoh, Quarenghi (menurut reka bentuknya, semua istana, perkebunan, bank, institusi, hospital di Moscow dan St. Petersburg pada masa itu didirikan) sebuah projek Bursa Saham St Petersburg telah dibangunkan, pembinaannya dimulakan pada tahun 1783. Tetapi pada tahun 1787 (ini adalah tahun lukisan itu dicat), bangunan yang dibina sepenuhnya di bawah bumbung itu dirobohkan kerana fakta bahawa ia tidak sesuai dengan penampilan tugas perancangan bandar dan bandar. Seperti biasa, versi rasmi yang bagus dan logik … … Artis Travers, nampaknya, adalah yang terakhir yang melihat struktur ini … Kata-kata banjir atau ribut, dan lebih-lebih lagi banjir, mungkin dikeluarkan dari nama …
Jean Balthazar de la Travers. Pertukaran yang dirancang oleh Quarenghi. 1787.
Perkara yang sama dengan foto:
Scotland (Edinburgh), 1843 Versi rasmi: monumen Walter Scott masih dalam pembinaan J))))) Siapa yang meragukannya? Saya hanya ingin bertanya: apakah tahap pembinaan ini. ????
Biara Dryberg (Scotland), 1844, makam Walter Scott (nota - bahkan reruntuhan tidak terdapat dalam namanya) - pengebumiannya jauh dari tempat monumen itu berada. Adakah malang hanya untuk penulis dalam kehidupannya selepas kematian, atau adakah seluruh Scotland tidak bernasib baik?
Pada akhir cerita saya, saya ingin memperkenalkan anda secara ringkas kepada karya dua orang - seorang penyair dan seorang penyair - seniman, yang berkawan dan, kadang-kadang, ciptaan seseorang dilengkapi dengan penjelmaan yang kedua.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich (1872-1943). Corona Astralis. 1908 atau Mahkota Bintang. Dan di bawahnya mungkin ada bintang-benteng. Oleh itu, fahami seperti yang anda mahukan. Malangnya, kita tidak memahami seperseratus apa yang diketahui oleh para seniman dan penyair pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.
Corona Astralis. 1908. Tajuk gambar bertepatan dengan puisi Maximilian Voloshin, seorang penyair yang dilahirkan pada tahun 1877 di Kristian Rusia dan mempercayai transmisi jiwa, pada hakikatnya ada orang yang mengingati kehidupan masa lalu mereka … dan juga bahawa jiwa kita berusaha untuk bintang tetapi dipenjarakan oleh seseorang di Bumi.
Sebelum membaca puisi, penjelasan diperlukan: Leta adalah sumber dan salah satu sungai bawah tanah dalam mitologi Yunani kuno.
SUNGAI KEDUDUKAN.
Setibanya di dunia bawah, orang mati minum dari sungai ini dan tidak dapat dilupakan sepanjang masa; sebaliknya, mereka yang muncul kembali ke bumi harus minum air dari sungai bawah tanah sekali lagi.
Berikut adalah petikan dari puisi Corona Astralis:
Midnight Suns memberi lampu kepada kami.
Ah, tidak dibaptis di perairan Lethe yang dalam
Semangat pahit kami, dan ingatan kami menyeksa kami.
Rasa sakit bukan nyawa membara dalam diri kita
Orang buangan, pengembara dan penyair!
Kepada yang melihat, tetapi dibutakan oleh cahaya siang, Kepada orang yang masih hidup dan dilemparkan ke dalam ruang gelap, Kepada siapa bumi ini adalah tanah suci pengasingan, Yang bermimpi dan mengingati nama
Bagi dia dalam cinta, bukan kegembiraan bertemu diberikan, Dan kegembiraan gelap perpisahan!
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Bintang.
Dan, jika jiwa penyair Maximilian Voloshin berusaha untuk mendapatkan bintang yang tidak dapat dicapai, maka dia memiliki sikap yang sangat memusuhi bulan:
Lunaria. Karangan bunga soneta (petikan)….
M. Voloshin
Anda adalah tangisan kerinduan, beku dalam sekumpulan ais!
Plexus kemarahan, kebanggaan dan kesakitan
Sapu tanpa sayap dari satu kehendak tanpa batas
Di tengah-tengah kejang, bintang yang padam
Kekang memakai semangat kehendak, Grail memerangi sakramen garam pahit.
Anda akan kekal sebagai penenang jiwa hingga
Masa duniawi tidak akan berakhir.
Mati, pelajari firman Neraka:
Saya menguraikan dengan lambatnya racun
Mayat ada di bumi, dan jiwa berada di bulan."
Di sekitar bumi melukis bulatan vampir
Dan arus hidup minum dalam mimpi -
Anda adalah mayat tamak dunia yang ditolak!
1913
Seberapa sering nenek moyang kita mengalihkan pandangan mereka ke langit dengan harapan, dan bagaimana kala mereka takut akan apa yang jatuh dari bumi ke bumi kita yang penuh dosa….
"The Star of Wormwood" oleh Konstantin Bogoevsky adalah plot apokaliptik, simbol seram yang dipersonifikasikan. "Wormwood" artis itu menimbulkan rasa ngeri yang memalukan. Waktu berhenti, seolah-olah bintang muncul dari ruang abadi dan membakar rumah-rumah batu di kota moden dengan sinar yang tajam. Kekebalan cahaya sihir Wormwood yang menyakitkan telah wujud di dunia.
Dalam Apocalypse ada ramalan tentang "Star - Wormwood".
Malaikat ketiga membunyikan sangkakala, dan bintang besar jatuh dari surga, terbakar seperti pelita, dan jatuh di sepertiga sungai dan sumber air. Nama bintang ini adalah "wormwood"; dan bahagian ketiga perairan menjadi kayu cacing, dan banyak orang mati dari perairan, kerana menjadi pahit (Wahyu 8: 10-11). Jelas dari teks bahawa peristiwa ini harus dikaitkan bukan dengan masa sekarang, tetapi pada masa eskatologi masa depan. Uskup Agung Averky (Taushev) menjelaskan petikan ini dengan cara berikut: “Beberapa orang berpendapat bahawa meteor ini akan jatuh ke tanah dan meracuni sumber air di tanah, yang akan menjadi beracun. Atau mungkin ini juga salah satu kaedah perang yang dahsyat yang baru diciptakan."
Wormwood (Heb. Laana; Greek. Apsynthos) dalam Alkitab adalah simbol hukuman Tuhan: Dan Tuhan berfirman: Kerana mereka meninggalkan undang-undang-Ku, yang Aku tetapkan untuk mereka, dan tidak mendengarkan suara-Ku dan tidak bertindak menurutnya; tetapi mereka berjalan sesuai dengan kedegilan hati mereka dan mengikut jejak orang Baal, sebagaimana yang diajarkan oleh ayah mereka kepada mereka. Oleh itu, demikianlah firman Tuhan semesta alam, Tuhan Israel: lihatlah, Aku akan memberi mereka makan, orang-orang ini, dengan kayu cacing, dan aku akan memberi mereka air dengan hempedu untuk minum (Yer. 9: 13-15)
Bintang Wormwood. 1908.
Secara umum, kita sama sekali tidak mengetahui legenda mengenai kayu cacing - bintang … Tetapi pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 - ia mungkin sesuatu yang sangat difahami …
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Mezbah timur. 1919. Bangunan kuno apa yang ada di latar depan sebelumnya?
M. Voloshin kepada K. Bogaevsky
Kami, berbeza jiwa, Mereka menjaga nyala api tunggal, Dan berkait rapat dengan kerinduan
Beberapa batu, satu bumi, Ada yang berkilau untuk kita di kejauhan
Cakera menyala buruj, Dan di mana sahaja kita berkeliaran, Tetapi hati tidak putus asa
Bukit Feodosia.
Voloshin M. A. "Kawan" 1911.
Voloshin dan Bogaevsky di studio penulis. Koktebel. 1930 g.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Crimea Lama. 1903.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Mandi lama di Karasubazar. Krimea. 1930-an.
Bogaevsky Konstantin Fedorovich. Kubu purba. 1902.
Maximilian Voloshin adalah seorang ahli sihir Cimmerian, seperti yang disebutnya, penyair yang telah memilih sebagai motto: "Anda telah memberi - anda kaya dengan ini."
Voloshin ex-libris adalah tanda buku yang mengesahkan pemilik buku tersebut. Ex-libris dilekatkan atau dicop pada kertas hujung kiri.
Marina Tsvetaeva teringat lawatannya ke Crimea pada tahun 1914, ketika kebakaran berlaku di bawah tanah rumah Voloshin. Sementara Tsvetaeva, suami dan kakaknya berlari ke laut untuk mencari air dan berusaha dengan sia-sia untuk memadamkan api, Voloshin tidak terganggu. Setelah membawa baldi air sekali lagi, Tsvetaeva melihat: "Dan kali ini, berlari, penglihatan Max sepantas kilat, yang berdiri dan dengan tangannya diangkat dan dibesarkan, sesuatu yang tidak dapat didengar dan secara terpisah berbicara ke dalam api." Api padam.
Untuk memadamkan dan menyalakan … Voloshin, penyala api yang dimanifestasikan, tetap berada dalam kenangan sezamannya: "… pada beberapa saat tumpuannya yang kuat dari dia, dari hujung jari-jarinya dan hujung rambutnya, nyala api yang nyata dan menyala. Jadi, begitu di belakangnya, ketika dia sedang duduk dan menulis, tirai itu tersekat. " Semasa berjalan-jalan dengan rakan-rakan di pergunungan, dia dapat mengumpulkan lumut kering dan membakarnya dengan mudah hanya dengan memusatkan perhatian pada hutan kering.
Saksi mata menunjukkan bahawa dia tahu bagaimana menenangkan, "bercakap" kesakitan, membaca telapak nasib. Rakan-rakan juga mengingati kes itu ketika, tanpa menafikan siapa pun tempat berlindung (semasa perang saudara, penyair bersembunyi di rumahnya yang berwarna merah dari kulit putih, orang kulit putih dari warna merah), Voloshin dengan tegas menolak untuk membiarkan satu orang asing bermalam di rumahnya. Kekerasan yang dilakukan Maximilian Alexandrovich mengusir lelaki ini, mengejutkan orang-orang di sekelilingnya. "Kemudian ternyata lelaki ini baru saja melakukan pembunuhan mengerikan dan mengerikan."
M. Voloshin berhampiran rumahnya.
Dia adalah ahli geologi dan ahli arkeologi yang bersemangat. Ahli geologi memerintahkannya melukis untuk mengkaji struktur geologi kawasan itu.
Maximilian Voloshin.
"Kitezh" (petikan)
Pergaduhan memotong Rus dengan pisau.
Anak Kalita yang Buruk
Dengan pembohongan, keganasan, rompakan
Dia dikumpulkan dengan kain.
Dalam keheningan malam, berbintang dan sejuk, Seperti salib labah-labah yang sengit
Moscow berputar di bawah Gelap dan Mengerikan
Lingkarannya yang ketat dan putus asa.
Di sini pembesar suara dan alat dengar diberikan untuk semua orang, Dan dia garang dan tegas
Putera Moscow - pembuat katil dan pembuat kelab
Dengan Tuhan - kasihanilah Tuhan!
Sarang boyar, orang bodoh suci, wanita yang rendah hati -
Istana, penjara dan biara, Di mana bayi yang ditikam berusia dua puluh tahun
Saya menarik bulatan seperti kelawar.
Patah tulang, tarik urat
Takhta Moscow sedang dalam pembinaan, Ketika keturunan Kucing dan Mare
Pozharsky membawa pemerintahan.
Peter III Fedorovich (née Karl Peter Ulrich (1728-1762) - maharaja Rusia, wakil pertama dinasti Holstein-Gottorp-Romanov di takhta Rusia.
Benih kukus Dajjal-Peter
Dikumpulkan, ditarik dan digegarkan, Dicukur, dicukur dan, setelah dibesarkan, Dia mengajar sains buku.
Empire, meninggalkan lubang sebagai jarak dekat, Menetas telur
Di bawah daging yang dinobatkan panas
Lima permaisuri dia.
Dan Rusia menjadi Jerman, cantik, keji.
Bayonet diterangi dengan cahaya, Dalam campuran darah Holstein dan Württemberg
Takhta Rusia dipertahankan.
Dan melarikan diri dengan peluit dari bawah takhta
Memusingkan api
Ke cahaya dari kegelapan, bebas dari yang penuh -
Unsur, nafsu, suku.
Anathemas gereja, setelah mengatasi rantai, Dibangkitkan dari keranda
Mazepa, Razin dan Pugachev -
Scarecrows abad lain.
Tetapi sekarang juga, seperti pada masa jatuh yang lalu, Semua gelap, berlumuran darah
Anda tetap menjadi negeri kegilaan -
Tanah yang mencari cinta.
***
Berdoa, sabar, terima
Di bahu salib, di takhta leher.
Di dasar jiwa, Kitezh bawah laut berdengung -
Impian mustahil kita!
Catatan:
Contohnya, saya tidak memahami watak ini:
Moscow berputar di bawah Gelap dan Mengerikan
Lingkarannya yang ketat dan putus asa.
Di sini pembesar suara dan alat dengar diberikan untuk semua orang, Dan dia garang dan tegas
Putera Moscow - pembuat katil dan pembuat kelab
Dengan Tuhan - kasihanilah Tuhan!
Pertama, penyair dengan jelas membezakan antara "Tuhan" dan "Tuhan", dan pengurus rumah tangga mungkin bermaksud bahawa putera Moscow ini melayani Vatikan.
Dan ini, kemungkinan besar, bukan Ivan yang Mengerikan (ya, sebenarnya, dia adalah tsar, bukan pangeran) yang dia sebut "berhati-hati" dalam puisi lain:
Lebih jauh dalam teks, siapa yang tidak tahu:
Patah tulang, tarik urat
Takhta Moscow sedang dalam pembinaan, Ketika keturunan Kucing dan Mare
Pozharsky membawa pemerintahan.
"Keturunan Kucing dan Mare …" - Maximilian Voloshin bermaksud boyar dari Romanov, yang nenek moyangnya adalah Fyodor Andreyevich Koshka dan Andrey Ivanovich Kobyla.
Berdoa, sabar, terima
Di bahu salib, di takhta leher.
Di dasar jiwa, Kitezh bawah laut berdengung -
Impian mustahil kita!
Vyya - leher, rabung. Kitezh adalah sebuah kota yang terletak, menurut legenda, di bahagian utara wilayah Nizhny Novgorod, berhampiran kampung Vladimirskoye, di tepi Tasik Svetloyar. Sebuah bandar yang muncul dan hilang. Mereka mengatakan bahawa hanya mereka yang suci hati dan jiwa akan mencari jalan menuju Kitezh. Terdapat juga khabar angin bahawa dalam cuaca tenang anda kadang-kadang dapat mendengar bunyi loceng dan orang bernyanyi dari bawah perairan Danau Svetloyara..
Svetloyar.
Terdapat kepercayaan yang aneh bahawa keinginan yang dibuat di kubur Maximilian Voloshin pasti akan menjadi kenyataan jika anda meletakkan batu di sana. Jadi penguburan Max Voloshin dan isterinya Maria Voloshin menjadi "kubur keinginan". Keinginan di sini sangat pelbagai, tetapi cukup baik. Jika tidak, ahli sihir tidak akan memenuhi. Di atas batu: "Saya mahukan celaka, saya makan dengan baik"
Dan ada permintaan yang berbeza: "Doakan kami semua." Nah, dan tugu. Siapa yang boleh dicemburui oleh penguasa, alam sendiri meletakkan penyihir itu. Tetapi nama Voloshin diberikan kepada batu ini oleh orang!
Batu Voloshin. Koktebel.
Saya rasa pada akhirnya wajar untuk mengetahui sedikit tentang lukisan ahli sihir, mistik, saintis, penyair, ahli geologi, ahli arkeologi dan seniman:
Di sini terdapat hutan suci. Utusan Ilahi
Saya menyentuh pelekap ini dengan kaki bersayap saya.
Tidak ada batu atau runtuhan di tempat bandar.
Kawanan domba merangkak di lereng gangsa.
1907 Max Voloshin.
Mungkin ini adalah bagaimana pasir memakan bandar?
Paris. Concord Square pada waktu malam. 1914.
