Misteri hantu, hantu, roh dan entiti dunia lain yang lain adalah setua dengan umat manusia itu sendiri. Tetamu dari dunia lain (ruang, dimensi) telah menjadi pahlawan kisah mistik sejak zaman kuno, dari Alkitab hingga tragedi Shakespeare.
Malah genre khas "cerita hantu" telah muncul yang menonjol di antara semua fenomena paranormal. Ini dapat dimengerti, kerana kita berbicara tentang kematian, tentang keberadaan transendental setelahnya, tentang jiwa dan jiwa yang abadi, iaitu tentang apa yang selalu membimbangkan orang.
Dalam idea keberadaan si mati dalam bentuk semangat yang halus, banyak yang mendapat saguhati - yang tidak mahu mempercayai bahawa orang yang dikasihi terus berlanjut, walaupun hidup yang berbeza, tetapi masih hidup! Percayalah bahawa tidak semuanya berakhir dengan kehidupan duniawi dan tidak ada kegelapan dan pengabaian di depan, tetapi beberapa yang lain, walaupun tidak dapat difahami.
Lebih-lebih lagi, kepercayaan ini selalu disokong oleh pengalaman banyak orang dan bukti penampilan makhluk hantu tertentu bukan dari suatu tempat, tetapi "dari sana."
Menurut teori Carl Jung, parapsikologi menganggap hantu adalah hasil dari aktiviti sedar dan tidak sedar dari minda manusia, individu atau kolektif. Pada masa yang sama, Jung membuat perbezaan yang jelas antara konsep "hantu" dan "penglihatan".
Penglihatan tidak terikat pada suatu tempat dan biasanya untuk tujuan tertentu: untuk memberitahu tentang kematian orang yang disayangi, dan untuk memberi amaran bahaya, untuk menyampaikan permintaan pertolongan. Penglihatannya selalu "manusia", tidak menakutkan. Tetapi hantu adalah sesuatu yang bukan dari dunia ini. Setelah berjumpa dengannya, seseorang merasa sejuk sepulchral, dan jantungnya dibelenggu oleh rasa ngeri.
Dan jika penglihatan membawa sebahagian zarah kehidupan, maka hantu hanyalah cengkerang yang bergerak. Perkara yang paling menakutkan mengenai hantu seperti itu adalah tunduk pada beberapa tujuan yang tidak jelas: bukan partikel jiwa manusia yang menggerakkannya, tetapi beberapa yang tidak dapat difahami, dan oleh itu lebih menakutkan, "idea tetap."
Video promosi:
Kajian tentang hantu hampir selalu bermasalah, sebahagiannya kerana tidak ada definisi yang diterima secara universal untuk mereka. Ada yang menganggap hantu adalah roh orang mati, yang kerana suatu sebab "tersesat" dalam perjalanan ke dunia lain. Yang lain percaya bahawa hantu adalah sejenis entiti telepati, yang diproyeksikan ke dunia nyata dari khayalan kita sendiri. Masih ada yang percaya bahawa hantu adalah poltergeis yang terjebak di antara dua dunia - dunia yang lain dan yang nyata.
Sudah tentu, semua ini hanyalah versi dan membicarakannya seperti membicarakan pelbagai jenis peri, gnom atau naga. Atau persoalan seperti itu: jika hantu adalah jiwa orang, maka mengapa mereka kelihatan berpakaian, mengapa mereka melihat benda-benda biasa dan murni seperti topi, pakaian, gaun dan perhiasan di atasnya? Terdapat banyak soalan, tetapi jawapannya sangat sedikit.
Sekiranya kita bercakap tentang si mati, maka hantu-hantunya adalah orang yang, setelah mati, masih dipegang oleh dunia material dan selalu dekat dengannya di dalam tubuh eteriknya. Sebab-sebab keadaan ini berbeza. Selalunya seseorang hanya enggan mengakui fakta kematiannya sendiri (atau bahkan tidak mengetahui tentangnya sekiranya berlaku kematian mendadak) dan terus hidup di persekitarannya yang biasa, seolah-olah tidak ada yang berlaku.
Dalam keadaan lain, dia tidak bisa terbiasa dengan idea berpisah dengan objek, peristiwa dan kebiasaan yang menemaninya selama hidupnya. Dan hanya dalam kes yang jarang berlaku, si mati memahami apa yang berlaku dan ingin mengubah keadaan, tetapi sama sekali tidak tahu bagaimana melakukannya, dan sedang menunggu sesuatu atau seseorang.
Banyak mesej berkaitan langsung dengan penampilan jiwa orang yang hidup. Seorang saksi mata pada suatu ketika melihat di hadapannya hantu saudara atau rakan yang sedang dalam masalah atau hampir mati. Orang ini sendiri mungkin agak jauh. Sebagai peraturan, hantu seperti itu hanya muncul sekali.
Selalunya anda dapat mencari rujukan tentang fakta bahawa hantu nampaknya melakukan beberapa tugas yang tidak dapat disiapkan mereka sepanjang hayatnya, misalnya, untuk melakukan pembalasan, dan bahkan mungkin menghukum kematian mereka. Sekiranya demikian, maka dapat diandaikan bahawa beberapa hantu mempunyai kepandaian dan kecerdasan. Yang seterusnya, memberikan hak untuk membicarakan mengenai kemungkaran roh manusia.
Sudah tentu, hantu tidak selalu mengejar tujuan membalas dendam. Sebaliknya, mereka sering bersentuhan dengan orang yang masih hidup untuk menenangkan saudara-mara mereka atau untuk memperbaiki ketidakadilan. Contohnya, mereka boleh mengembalikan barang yang dicuri kepada pemiliknya. Selain itu, hantu mungkin muncul untuk memberi amaran akan bahaya. Pada waktu yang sama, seperti yang dikatakan oleh saksi mata, dia lebih suka menyampaikan pesanan menggunakan isyarat.
Harta karun atau wang yang disembunyikan semasa hidup tidak membiarkan jiwa mencari ketenangan. Oleh itu, tidak jarang orang yang meninggal dunia muncul di bumi dalam bentuk hantu untuk menunjukkan tempat persembunyian atau harta karun tertentu. Perbuatan buruk yang dilakukan di kalangan manusia juga tidak menyumbang kepada ketenangan, sehingga hantu dapat kembali ke dunia yang hidup untuk memperbaiki kesalahan mereka.
Reaksi seseorang terhadap penampilan hantu banyak bergantung pada tingkah laku dan penampilan mereka. Ada kes-kes ketika seseorang dengan jeritan melarikan diri dari penglihatan yang tidak dapat difahami, bahkan ketika ia muncul dalam bentuk ibunya yang tersayang, tetapi meninggal. Hantu jarang berkelakuan seperti entiti yang berusaha menghubungi kita dari dunia lain. Mereka kadang-kadang hanya berdiri atau melayang di dekat saksi mata, tidak menunjukkan sedikit pun keinginan untuk mengatakan atau menunjukkan apa-apa kepadanya.
Ketidakpedulian beberapa hantu, sebagaimana adanya, memprovokasi beberapa penyelidik untuk menempelkan label sisa-sisa yang tidak bernyawa atau gambar-gambar mati yang beku yang dihasilkan oleh kesedaran. Namun, ini tidak berlaku, kerana pelbagai bentuk tingkah laku mereka cukup besar. Sebilangan dari mereka kelihatan seolah-olah tanpa tujuan yang pasti, dan saksi mata tidak dapat memahami niat tetamu yang tidak biasa itu.
Dalam kes lain, mereka menunjukkan tanda-tanda kecerdasan yang jelas dan idea yang dinyatakan dengan wajar, mengambil inisiatif untuk mencapainya. Kadang-kadang hantu kelihatan cukup serius, tetapi kadang-kadang mereka bersikap suka bermain, atau patuh, atau menakutkan, atau bahkan setan.
Hantu sering meniru tingkah laku manusia dan berkelakuan begitu semula jadi sehingga saksi mata tidak tahu apa yang dia hadapi. Selalunya mereka menyerupai manusia dalam penampilan, tetapi jarang meninggalkan jejak fizikal. Jadi, menurut satu kajian yang dilakukan pada tahun 1990, dalam 30 dari 40 kes yang dikaji, hantu muncul dan hilang secara fizikal tanpa jejak.
Pengarang: Pernatiev Yuri, dari buku “Rahsia Dunia Bawah”. Roh, hantu, suara"
