Di wilayah Sverdlovsk, wilayah Chelyabinsk, Khrt-Mansiysk Autonomous Okrug, legenda mengenai haiwan peninggalan telah dipelihara. Orang Mansi memanggilnya Yalpyn uy, orang Rusia memanggilnya ular, dan Mari memanggilnya usus besar.
Haiwan ini berhati-hati, kadang-kadang agresif terhadap manusia, memiliki ciri-ciri yang mungkin bagi kita, wakil masyarakat moden, hanya hasil dari khayalan yang sakit. Sementara itu, haiwan itu ada. Atau mungkin masih ada hari ini?
Mengumpulkan maklumat mengenai budaya Mari di wilayah Sverdlovsk, saya kebetulan mendengar cerita tentang haiwan yang menarik - usus shem, "ular hitam". Perkara itu diberitahu oleh Gennady Petrov dari kampung Artemeikovo, daerah Achitsky.
Ular ini, seperti namanya, berwarna hitam. Usus sheme panjangnya kira-kira dua meter, lebih tebal daripada ular biasa. Dia tinggal di hutan, berhampiran badan air - sungai dan tasik. Dia menghabiskan malam di pohon, setelah itu mereka menemukan jejak proses di badan ular di atasnya, yang membantunya memperbaiki kedudukannya di tempat yang tidak biasa.
Lokasi ini dijelaskan oleh keinginan usus shem untuk melindungi dirinya dari keturunannya sendiri, yang sangat rakus sehingga dapat memakan induknya. Ngomong-ngomong, ular makan jenisnya sendiri. Contohnya, anacondas.
Bertemu dengan leher di hutan adalah bencana. Lebih-lebih lagi, ular itu mempunyai kebiasaan menyerang dan membunuh. Tetapi untuk mencari kulit dalam bentuk stoking yang dibuang oleh usus adalah baik.
Dalam kisah dongeng Mari ada kisah tentang ular "besar, tebal seperti balak", yang terletak di lubang dalam. Dia memiliki pengetahuan rahsia, adalah ratu ular dan kadang-kadang menolong seseorang. Semua ini menarik, tetapi hanya dari sudut cerita rakyat, fantasi rakyat.
Video promosi:
Namun, penyelidik Mansi Valery Chernetsov mempunyai gambaran tentang ular yang serupa, yang dibuatnya pada tahun tiga puluhan abad XX dari kata-kata pemburu Mansi. Pemburu menyebutnya yalpin uy, "binatang suci", dan, menurut pendapat mereka, ia menyerupai kadal. Panjangnya hingga 7-8 sazhens (hingga 16 meter), tebal lengan, berwarna merah-coklat dengan corak zigzag.
Tinggal di dalam dan berhampiran air, tidur bukan di tanah, tetapi hanya di atas pokok. Setelah bermalam, jejak sisik tetap ada di atasnya. Anda boleh mendengar ular ini pada musim bunga. Bunyi yang dibuat oleh haiwan seperti tangisan itik atau air yang menitis. "Nech, bagus". Tinggal di Ob, di hulu Sosva, di kawasan Russuy dan Nil-tang-Paul.
Ada begitu banyak reptilia seperti itu pada waktu itu sehingga ular-ular mati itu disimpan oleh pemburu di Niltang-paul dalam tong. Walaupun begitu, Mansi percaya bahawa yalpin ui tidak mati, tetapi berubah menjadi batu ammonit.
Menurut penyelidik lain pada tahun lapan puluhan abad yang lalu, makhluk sepanjang 6 meter tinggal di Lake Tur-vat. Pada hari cerah, cerah, terapung ke permukaan tasik dan kemudian "bersinar seperti perak". Tur-wat adalah tasik suci Mansi tempatan, dan di sebelah tasik terdapat gunung doa Yalpin ner. Pada bulan Jun, Voguls biasa mengadakan khidmat kafir mereka di sana. Mereka meminta haiwan suci melindungi tanah mereka.
Penyelidik agama Mansi I. N. Gemuev dan A. M. Sagalaev menulis bahawa di tasik perairan Yalpyn-tur (Khanty-Mansi Autonomous Okrug) pada pertengahan empat puluhan abad (XX) yang lalu, Mansi (Voguls) melihat Yalpyn Uya. Benar, dia dikreditkan dengan gambar buaya, atau seekor tombak besar. Dan sekali lagi, terdapat hubungan erat antara haiwan suci dan tempat-tempat suci.
Dua ratus kilometer dari Ivdel di sepanjang Sungai Lusum (Lozva), ada Mansi, yang menyimpan legenda bahawa pemakan manusia sungai, seperti ular dengan tanduk, pernah tinggal di sungai. Hingga hari ini, di tempat-tempat itu, orang Mansi menyembah Orang Tua Hul-khuring-oyke, seperti seekor ikan, tuan orang tempatan, ikan, dan binatang.
Pada tahun 1886, pedagang Ivan Sheshin dari desa Nikito-Ivdel (sekarang kota Ivdel) menulis dalam catatannya "Pada suku Vogul nomad di utara distrik Verkhotursky":
"Mereka (Mansi) memiliki tempat-tempat suci seperti di sepanjang sungai, di mana mereka tidak pernah naik perahu, mereka bahkan tidak akan menyentuh bahagian bawah dasar, tetapi melewati tempat-tempat ini di tepi pantai, menyeret kapal ke atas diri mereka sendiri."
Adakah kerana Mansi tidak menyentuh bagian bawah keenam, kerana mereka takut Yalpyn uya yang hebat, dan berenang di habitatnya penuh dengan kematian bagi seseorang?
Pada akhir catatannya, Sheshin menyebut gigi raksasa dan "fosil ular" yang disimpannya. Penulis tidak menyatakan jenis ular itu. Sekiranya mayat yang dinamakan itu milik Yalpyp, dapat diasumsikan bahawa ular seperti itu tinggal di Mansi Urals untuk waktu yang lama.
Beberapa pemburu Mansi yang berpengalaman tidak ragu-ragu mengenai kewujudan Yalpyn Uya hari ini.
Sebagai contoh, orang lain dari peradaban hutan, Nanai, mempunyai legenda tentang dyabdyan, makhluk yang serupa dengan penyekat boa. Walaupun ada kemungkinan bahawa ini adalah ular Schrenk (Elalhe schrenckii), yang dinamakan sempena pengkaji wilayah Amur Leopold Schrenck. Nama lain untuk ular ini, wakil besar fauna Rusia, adalah ular Amur. Pengganti kes Schrenk, Vladimir Arsenyev, dua kali menyebut dalam karyanya pertemuan dengan ular seperti itu. Termasuk menunjukkan panjang (1.9 m) dan ketebalan (6 cm) ular yang dibunuh. Benar, ahli zoologi moden mendakwa bahawa ular Amur tidak melebihi 1,7 meter. Namun demikian, hakikatnya tetap ada.
Penduduk Trans-Ural Rusia juga mengetahui seekor ular besar, yang mereka sebut sebagai ular. Dan bahan arkib mengenai perkara ini telah disimpan.
Apa yang dilaporkan oleh arkib
Di arkib wilayah Sverdlovsk, pengarang artikel ini menemui beberapa dokumen sejarah tempatan yang menarik. Salah satunya adalah laporan K. Oshurkov kepada Ural Society of Natural Science Lovers (UOL) bertarikh 19 Februari 1927, dari mana patut disebut beberapa petikan:
"Walaupun semasa saya berada di gimnasium Yekaterinburg, kami, pelajar gimnasium kecil, selalu mendengar dengan penuh perhatian tentang kisah-kisah tentang masa lalu dan masa kini Ural, guru kami yang dihormati Onisim Yegorovich Kler (ketua ULE), yang juga menceritakan tentang adanya ular besar di hutan Ural, yang disebut oleh penduduk tempatan pelari, "dan yang dia, Claire, tidak ragu-ragu, kerana bersama-sama dengan ahli zoologi terkenal Sabaneev (Sabaneev L. P., penyelidik dunia haiwan Middle Urals), dia menerima data pengesahan.
Pada tahun 60-an atau 70-an, seorang Lebedinsky (jurutera perlombongan L. A. Lebedinsky. - Kira-kira S. S.), mengemudi troika, di suatu tempat di Ural Utara melihat ular besar melintasi jalan. Ketiganya berhenti dan mula mundur. Lebedinsky kembali ke kampung Vogul yang berdekatan dan meminta Voguls untuk mula mengejar ular itu bersamanya. The Voguls menolak: nampaknya, mereka menganggap ular itu suci.
Setelah lama disoal, Lebedinsky, bagaimanapun, berhasil mengetahui keberadaan ular itu, dan dia membunuhnya dengan melepaskan tembakan di kepala. Spesimen ternyata mencapai panjang 8 sazhens (16 m) dan dengan ketebalan log 4 inci (17,8 cm - Kira-kira SS) yang baik. Kulit ular ini didakwa dihantar ke England oleh Lebedinsky.
Sekitar tahun 90-an, Claire diberitahu bahawa seekor ular besar telah muncul di wilayah tenggara daerah Yekaterinburg. Claire pergi ke alamat itu, dan ternyata dua wanita telah melihat ular itu. Lebih-lebih lagi, salah seorang dari mereka, sedang hamil, berlari ke dahan di hutan ketika melarikan diri dan segera meninggal dunia akibat keguguran pramatang. Pemburu meninggalkan kota di kawasan di mana ular itu berada.
Ular itu tidak dijumpai dan kembali, berkhemah dekat kampung Bobrovka, 28 km dari kota. Oleh itu, semasa perbincangan dan sarapan berburu secara damai, terdengar desakannya, dan para pemburu melihat kepala ular putih yang terangkat di atas pinus dari pinggir Elani (dialek Ural.: Lereng di hutan), yang, nampaknya, memutuskan untuk bertemu dengan pemburu itu sendiri.
Lidah jahat mengatakan bahawa dari penampilan yang tidak dijangka dari penyekat boa Ural salah satu pemburu merangkak di bawah kereta kerana takut, yang lain, mengingat bahawa ular tidak suka peluh kuda, memakai kerah, dan yang ketiga, walaupun dia tetap di tempatnya, tetapi moodnya sangat dimanjakan oleh apa yang telah terjadi bersamanya menghidap penyakit.
Ular itu meninggalkan perkhemahan, meninggalkan ciri khas ular besar di rumput dan jarum yang hancur dari sisik perut.
Saya telah berulang kali mendengar dari petani tempatan mengenai jejak yang ditinggalkan oleh ular yang lewat. Jejak semacam itu dilihat oleh embun di tanah yang subur pada awal pagi oleh petani volos Beloyarsk dari kampung Boyarka Matvey Boyarskikh. Jejak itu berlari turun dari ladang yang dibajak ke Sungai Pyshma.
Di mana-mana kampung Ural, anda boleh mendapatkan beberapa maklumat mengenai "ular" dan "ular". Ada pendapat bahawa perjumpaan dengan ular berbahaya bagi manusia. Ular, seperti usus, cepat-cepat meluru ke arah seseorang dan memukul, seperti yang mereka katakan, dengan "batang": jelas, dengan ekor.
Bychkov, seorang pengendali telegraf muda di stesen pos, menceritakan kisah yang pernah dia dengar mengenai kematian seorang pekerja dari pelari.
"Seperti ini: dua pekerja kilang datang ke mow mereka dalam waktu yang bermasalah, yang berada di tempat terpencil di Ural. Satu tinggal untuk mencabut kuda, yang lain untuk beberapa alasan pergi ke gunung, ke hutan. Tiba-tiba, terdengar tangisan putus asa, dan petani yang tersisa melihat rakannya berlari dari gunung, di belakangnya bola yang digulung dengan cepat bergulir, segera mengejar pelari - dia jatuh. Benjolan itu, berbalik, berubah menjadi ular besar, yang dengan cepat merangkak ke belukar hutan. Pekerja yang jatuh mati - sama ada dari pukulan dari ekor pelari, atau hanya dari hati yang patah."
Ngomong-ngomong, menurut penduduk setempat, adalah mungkin untuk melepaskan diri dari pelari dengan mengubah arah ketika berlari.
Petani di perkampungan Martyanova dari bekas daerah Kungur dan dua orang dari kampung, tidak jauh dari jalan, selama beberapa tahun melihat "pelari" kecil setebal batang. Dia tidak menyentuh sesiapa pun dan tinggal berhampiran lubang. Selepas itu, para petani mengisi lubang dengan kayu sikat dan menyalakannya. Tidak ada yang melihat "pelari" lagi.
Terdapat kepercayaan di kalangan Ural bahawa seseorang harus berhati-hati membunuh ular itu, kerana ular lain akan mencari dan membunuh pembunuhnya!
Satu kes menarik pemerhatian pelari dilaporkan kepada saya oleh pengendali telegraf Bychkov yang telah disebutkan. Bapa saudaranya pernah secara tidak sengaja melihat "ular" menelan ribut hazel. Menurutnya, pengawal hazel itu sendiri terbang ke arah pelari yang terbaring dengan kepalanya diangkat. Ini adalah kes hipnosis burung, yang biasa terjadi pada ular.
Mungkin hari tidak akan jauh ketika trabalis coluber yang masih dipertandingkan (diterjemahkan dari Lat. "Ular besar, seperti log"), kerana saintis terkenal Pallas, yang mengunjungi tempat-tempat ini, yang disebut Ural boa constrictor, akan berada di tangan pakar untuk belajar.
Di satu kampung stepa Ural, Pallas menjumpai kulit yang tergantung dari pondok petani atau seekor ular yang besar. Pemilik tempat persembunyian itu, walaupun permintaan Pallas, tidak menjualnya kepadanya. Oshurkov juga menulis bahawa pada tahun 1925 pekerja kilang Nizhneisetsky berusaha menangkap dengan jaring ular besar, berwarna keemasan, dengan bintik besar di dahinya. Ular itu melonjak ke atas jaring dan pergi.
Tidak kurang menarik adalah surat kepada masyarakat yang sama mengenai penolong hutan dari Kaslinsky forestry N. F. Kuznetsov pada 12 April 1927:
“Seorang pekerja kilang Kasli, Pavel Ivanovich Sviridov, 60 tahun, mencari galian di Kaslinskaya dacha, pada akhir Ogos 1926 di saluran rawa Buldymskoye pada hari yang cerah cerah melihat ular berukuran luar biasa, yang terletak di bukit berbatu.
Melihat buat pertama kalinya dalam hidupnya seekor ular sebesar itu, seperti yang dikatakan Sviridov, dia merasa ngeri dengan pertemuan ini dan bergegas meninggalkan tempat ini secepat mungkin. Ukuran ular ini, seperti yang dikatakannya, panjangnya 6 arshins (empat meter) dan tebal tiga vershok (13.3 cm) di dekat kepala. Sviridov tidak dapat menentukan dengan tepat sama ada warna kelabu atau hitam mengikut warna.
Pada musim bunga tahun 1924, bersama sekumpulan 54 pekerja untuk memadamkan kebakaran hutan di kawasan Danau Sungul di Kaslinskaya dacha, kami datang ke tepi Sungul untuk memadamkan api tersebut untuk mencuci setelah bekerja dan melihat gambar berikut: di tengah-tengah tasik semacam haiwan itu dan di atas permukaan air hanya kepalanya yang dapat dilihat. Semasa bergerak, ombak ribut menjauh darinya. Semua pekerja sampai pada kesimpulan bahawa binatang berenang itu hanyalah ular."
Selanjutnya, penulis surat tersebut melaporkan bahawa para nelayan di tasik, melihat seekor binatang bergerak di sepanjang tasik, bergegas menuju ke pantai.
Sejarawan tempatan menulis
Dalam artikel "Ular Besar" Boris Kazakov menulis bahawa pada tahun 1889, saudagar Ushakov menceritakan dalam sebuah karangan tentang ular abu-abu muda dengan bintik-bintik kuning di perutnya dan sisi, yang dilihat lebih dari sekali, termasuk menyeberangi Sungai Iset tiga mil dari desa Bobrovsky, dengan kelinci di mulutnya, yang membuktikan kekuatan haiwan ini. Panjangnya hingga 6.5 meter.
Terdapat kenyataan bahawa pada tahun 1869 di wilayah Tver, pemilik tanah Kishensky membunuh seekor ular, yang panjangnya 177 cm. Punggungnya berwarna kelabu, perutnya berwarna putih kekuningan. Lebar badan ular adalah tiga jari. Ini bukan satu-satunya penyebutan mengenai keberadaan reptilia besar di bahagian Eropah di Rusia.
Menurut K. G. Kolyasnikova, pada awal abad ke-20, di hutan berhampiran kampung Selivanovshchina, Distrik Darovsky, Wilayah Kirov, terdapat ular yang tidak biasa, yang anaknya bersembunyi di pokok. Neneknya teringat bahawa di hutan semasa hujan, pemetik cendawan berisiko terkena ular jatuh dari dahan. Dapat diasumsikan bahawa mereka bisa menjadi ular air, yang diketahui dapat memanjat pohon.
Tetapi, menurut saksi mata, makhluk ini besar dibandingkan dengan ular biasa.
Saya ingin perhatikan bahawa sebelum kedatangan Slavs-Vyatichi di wilayah Kirovshchina moden pada abad ke-9, tanah-tanah ini dihuni oleh Mari, yang cerita rakyatnya, seperti yang ditunjukkan di atas, menyimpan ingatan usus tersebut.
Menurut maklumat yang diberikan oleh B. Kazakov, pada akhir 50-an abad XX, seekor ular hitam dengan panjang kira-kira lima puluh meter (!) Tinggal di Tasik Argazi (wilayah Chelyabinsk), dan di salah satu rawa gambut rizab Ilmensky, yang terletak di wilayah yang sama, pada tahun 1940 seekor ular besar dilihat.
Pada musim panas tahun 1961, tidak jauh dari Danau Bolshoye Miassovo, seorang penduduk desa Urazbayevo melihat seekor ular dengan "kepala sebesar ikan keli. Badan sebesar kayu tebal, kelabu, kira-kira tiga meter."
Sebilangan orang akan menganggap semua ini lucu, yang lain adalah legenda kuno dan lama. Mungkin ini betul. Walaupun ada bukti bahawa pada musim panas 2001 ular hitam besar dengan bintik-bintik luar biasa di tubuhnya terlihat di sekitar Tavda. Apa itu - ketakutan di hadapan viper biasa? Fantasi tempatan? Teka-teki baru?
Mansiysk "anaconda"
Adakah ia kelihatan seperti anaconda? Tetapi yang pasti - anaconda. Ia juga berenang, memanjat pokok dan menyerang daripadanya. Hanya sebilangan Ural, tahan fros. Tetapi ini juga bukan berita. Alfred Brehm, dalam karya utamanya "Kehidupan Haiwan", mengutip sebuah kes ketika seorang penyekat boa Amerika Selatan melarikan diri dari seorang lelaki yang tinggal secara senyap dan musim sejuk di salah satu sungai di Eropah Barat. Dan walaupun naturalis itu sendiri ragu-ragu dengan desas-desus mengenai haus darah ular besar seperti anacondas, boas atau ular sawa, yang menyatakan bahawa mereka "tidak dapat menelan seekor lelaki, lembu atau kuda," penulis lain mengatakan sebaliknya.
Orang Inggeris P. Fawcett menceritakan tentang kejadian yang menimpanya di Amerika Selatan. Sampan itu, di mana dia dan beberapa orang India, diserang oleh anaconda setinggi lapan belas meter. Seorang India yang jatuh ke dalam air menjadi mangsanya. Dalam serangan ini, air di sekitar kapal mengalir dengan pergerakan ular. Penasaran bahawa hutan Kuznetsov menyebutkan air mendidih itu dalam suratnya.
Terdapat maklumat mengenai anacondas Amazon, yang, menurut orang asli Brazil, panjangnya 20 meter. Banyak orang mati akibat ular besar ini di hutan. Biasanya lelaki. Anaconda memburu, tergantung di pokok-pokok di atas jalan yang melintasi selva.
Alfred Brehm menulis bahawa anaconda mencapai panjang lebih dari lapan meter, "ia berenang dengan baik, ia dapat bertahan di bawah air untuk waktu yang sangat lama dan terletak di dasar untuk waktu yang lama, berehat." Oleh itu, cubalah menakut-nakutkan rasa ingin tahu dengan tiang, berlayar dengan kapal di sepanjang daratannya …
Menurut saksi mata, yang dikutip oleh pengarang yang sama, ular besar lain - penyekat boa biasa - mampu memberikan pukulan kuat dengan ekornya ketika menyerang atau bertahan. Bagaimana seseorang tidak dapat mengingat pernyataan serupa dari laporan Oshurkov?
Tetapi mengenai python hieroglif, para pemberi maklumat memberitahu Brem yang berikut: "Ketika raksasa ini, seperti kayu besar, merangkak, menggeliat di rumput dan semak tinggi, maka dari jauh seseorang dapat melihat jejak yang dibuat oleh tubuhnya yang besar."
Mengapa ui yalpyn lebih mirip anaconda, dan bukan ular sawa, misalnya, yang berenang dengan sempurna, tidak seperti penyekat boa yang sama? Faktanya adalah bahawa anaconda secara langsung berkaitan dengan air, tinggal di sana dan memburu. Seperti yalpyn uy, anaconda mencapai panjang 16-20 meter, dan dengan dimensi raksasa seperti itu, sukar untuk hidup di luar perairan. Kedua-dua ular ini memanjat pokok untuk berburu dan beriadah.
Anaconda
Kisah dan saksi mata
Sejarawan abad ke-18 Gerard Miller dalam karangannya "Penerangan Kerajaan Siberia" menulis mengenai Arintsy - orang-orang yang hidup semasa perjalanan Miller di sepanjang Yenisei. Orang-orang Arin dari satu penempatan mati akibat serangan besar-besaran ular besar, di antaranya "satu daripadanya sangat luar biasa, dengan kepala besar dan badan berkilau seperti emas" *.
Perlu diperhatikan bahawa salah seorang penduduk melarikan diri dengan meregangkan lasso bulu kuda di sekitar yurtnya (bagaimana seseorang tidak dapat mengingati kisah Oshurkov mengenai pemburu yang memakai kolar kuda untuk melepaskan diri dari yalpyn uy) dan mencurahkan abu di sekitar yurt.
Pada gilirannya, Pavel Bazhov, dalam tiga kisahnya: “About the Great Snake”, “Snake Trail”, “Near the Old Mine” banyak menceritakan tentang Yalpyn uya. Dalam kisah pertama yang disebutkan, penerangan mengenai ular gergasi diberikan:
"Dan sekarang badan ular besar mulai bergelombang dari tanah. Kepala naik di atas hutan. Kemudian badan membongkok tepat ke api, terbentang di sepanjang tanah, dan keajaiban ini merangkak ke Ryabinovka (sungai), dan semua cincin muncul dari tanah! ya mereka ada. Tidak ada kesudahan bagi mereka."
Dalam kisah "Di Tambang Lama", Bazhov menyebutkan pelbagai ular besar:
"Saya tidak tahu bagaimana di Ural Utara, tetapi di Ural Tengah dan Selatan ular hebat ini sering disebut Ular, Ular Besar, mungkin kerana sudah lama ada perbualan, sebahagiannya disokong oleh para naturalis pada masa lalu (misalnya, Sabaneev), mengenai keberadaan spesies ular yang sangat besar - pelari ".
Penulis Rusia menekankan bahawa kisah-kisah mengenai Poloz, gambarnya tidak asing lagi sejak kecil. Dari mana dapat disimpulkan bahawa pada tahun 80-90an abad XIX, pertemuan dengan Yalpyn bukanlah perkara biasa. Lebih-lebih lagi, seperti yang dikatakan oleh penulis Ural, gambaran ular raksasa di kalangan penduduk Ural Rusia "bukan berasal dari simbolisme kuno dan bukan dari percakapan moral, tetapi dari kesan luaran di sekitarnya."
Seperti yang ditulis Bazhov, orang-orang Rusia yang tinggal di Ural menganggap Poloz besar sebagai penguasa semua ular (ingat pandangan Mari yang serupa!) Dan emas, yang "memudahkan akses ke emas untuk beberapa tempat, menunjukkan tempat dan bahkan" membiarkan emas turun ", mendorong orang lain pergi, takut atau bahkan dibunuh ".
Di tanah air Bazhov, berhampiran bandar Polevskoy, pertemuan dengan ular besar yang luar biasa telah berlaku hari ini. Inilah cara Vladimir Nikolaevich Surenkov, seorang penduduk Polevsky, menggambarkan pertemuan dengan haiwan yang tidak biasa di dekat sungai Polevoy:
Peristiwa yang saya bicarakan berlaku pada tahun enam puluhan, saya berusia empat belas tahun. Ketika itulah saya melihat sesuatu yang belum pernah saya lihat sehingga berusia lima puluh lima tahun. Seekor ular berbaring dan menghangatkan dirinya di atas batu bendera besar, yang datang entah dari mana di kaki gunung. Ular itu berbaring shangoy, melengkung dalam lingkaran, dan kepalanya terbaring di badannya dan menatapku, menatap tanpa berkedip. Pertama, saya terpegun oleh matanya.
Mata besar, ekspresif, manusia. Warna badan, yang saya ingat, redup, kelabu, dengan bintik-bintik besar, sedikit lebih gelap. Ia bermula, saya ingat ini, ketika kamera, tanpa mengalihkan pandangan dari saya, untuk melepaskan lingkaran, dan merangkak jauh dari saya, hampir meluap seperti air, di tepi batu, ke rumput. Ular itu panjangnya kira-kira satu meter dan tujuh puluh. Ular telah melihat semua jenis warna dan ukuran, tetapi saya tidak pernah melihat yang seperti ini sebelumnya, atau hingga sekarang."
Sudah tentu, seseorang dapat mengemukakan versi bahawa ular ini adalah ular berbadan kuning (Caspian) (Coluber caspius) - ular terbesar di Eropah, mencapai 2.5 meter. Di samping itu, ular Caspian berwarna kelabu. Tetapi ahli zoologi mendakwa bahawa jarak maksimum ular ini adalah antara muka Volga-Ural.
Siapa awak, yalpyn uy?
Adakah atau tidak ada ular gergasi adalah titik pertimbangan. Lebih-lebih lagi, tidak ada bukti material langsung mengenai keberadaannya. Dan sains menyukai fakta yang tidak dapat disangkal.
Sudah tentu, persoalannya dapat diselesaikan seperti ini: tidak ada bukti - tidak ada masalah. Dan kemudian kata-kata dari laporan K. M. Oshurkova: "Akademi Sains tidak mempercayai Kler dan Sabaneev mengenai kehadiran ular besar di hutan Ural, dan dengan demikian, hingga sekarang, tidak ada yang berani, tanpa risiko kehilangan reputasi mereka, untuk mengemukakan persoalan tentang adanya ular di Ural." Baiklah, tetapi jika anda mempunyai keberanian dan membandingkan semua fakta di atas? Dan pada masa yang sama, perhatikan bahawa pemberi maklumat tidak berkaitan antara satu sama lain.
Siapa Yalpin uy? Buah penemuan pemburu ketakutan? Ketakutan yang wujud terhadap petani yang mabuk? Atau haiwan yang selamat walaupun menghadapi bencana alam?
Beberapa generalisasi dapat dibuat dari analisis pertemuan orang dengan Yalpyn yang disebutkan di sini:
1) Dimensi ular berbeza: ketebalan diameter dari 6 hingga 18 cm; panjang dari 1 m 70 cm hingga 16 m (menurut beberapa data, hingga beberapa puluh meter). Ukuran yalpyn uya kemungkinan besar bergantung pada usia, habitat dan makanan. Ada kemungkinan terdapat beberapa jenis ular. Berdasarkan ukuran dan lintasan, mirip dengan jejak kayu di rumput atau pasir, Yalpyn uy mempunyai berat badan yang padat.
2) Pelari berwarna kelabu muda (emas, keluli di bawah sinar matahari) atau hitam. Kepalanya besar, "seperti ikan keli", dengan bintik di dahi. Pada badan terdapat corak zigzag atau bintik-bintik kuning atau merah. Ada kemungkinan bahawa di tengkorak salah satu spesies Yalpyn uya terdapat pertumbuhan "dalam bentuk tanduk." Mata menonjol hingga diameter tiga sentimeter.
3) Dapat diasumsikan bahawa jarak ular ini hingga abad ke-17 (waktu penyebutan adanya buaya di Pskov Chronicle untuk tahun 1582 dan dalam catatan pengembara Herberstein, Horsey) meluas dari bahagian Eropah Rusia ke Timur Jauh. Lebih-lebih lagi, haiwan eksotik dapat wujud dalam iklim yang keras di negara kita, yang dibuktikan pada awal abad ke-20 oleh ahli zoologi A. Krulikovsky, dengan menyebut sebagai contoh seekor kura-kura yang dibawa dari Astra Hani, yang hidup selama lebih dari lima tahun di sebuah kolam berhampiran desa Lazarev di provinsi Vyatka.
Sejak abad ke-19, Yalpyn uya telah bertemu di wilayah Perm moden (berhampiran kota Kungur), Sverdlovsk, wilayah Chelyabinsk, di daerah Khanty-Mansiysk. Pada abad ke-19, sebilangan besar pertemuan dengan ular raksasa direkodkan di utara Chelyabinsk. Ini disebabkan oleh fakta bahawa di utara kawasan ini terdapat banyak tasik dan rawa, terutama di lembah sungai Techa, di mana, sebagai peraturan, pertemuan diadakan. Tetapi dengan pertambahan penduduk, pertumbuhan industri, dengan kemerosotan keadaan ekologi di daerah ini, ular itu mungkin telah hilang sepenuhnya dari tempat-tempat tersebut.
3) Yalpyn ui tinggal di paya, tasik air tawar, sungai yang dikelilingi oleh hutan. Di lubang dalam (lubang) di luar takungan ular berehat dan, mungkin, di hibernasi, kerana tidak ada data mengenai pengesanan Yalpyn uya pada musim sejuk. Kemungkinan besar, ular besar itu bermalam di pokok sekiranya terdapat banyak ular yang serupa di kawasan tertentu atau kerana bahaya lain. Berdasarkan ini, kita dapat menganggap bahawa Yalpyn uy, kadang-kadang, makan jenisnya sendiri.
4) Yalpyn anda memburu permainan, mamalia, termasuk binatang peliharaan. Dia menyerang seseorang, membunuhnya, sebagai peraturan, dengan demikian melindungi wilayahnya dan, mungkin, keturunannya. Dapat diasumsikan bahawa dia juga memakan ikan seperti air moden.
5) Seperti reptilia moden, Yalpyn uy suka berjemur di batu di bawah sinar matahari. Dia berbaring meringkuk di cincin untuk kemudahan. Akibat saiznya yang besar ini, tubuhnya menyerupai gelongsor. Kemungkinan besar, yalpyn uy bukanlah haiwan berdarah panas.
6) Ular itu berenang di permukaan air dengan baik. Kemungkinan besar zigzag, serpentine. Oleh itu ombak besar ketika bergerak melalui air. Dia memanjat pokok dengan baik. Untuk tujuan ini, terdapat proses pada tubuhnya yang mencegah tergelincir.
7) Ular itu mempunyai kemampuan untuk menghipnotis korbannya. Ini menyebabkan kehilangan tempat rujukan oleh mangsa. Ular itu juga membunuh lawannya dengan pukulan ekor. Kes serangannya dari sebatang pokok telah direkodkan. Ada kemungkinan bahawa dia mencekik mangsa seperti anaconda. Dari gunung dia mengejar mangsa, meringkuk dengan bola. Oleh itu cara untuk mengelakkan pelukannya adalah dengan bergerak tidak dalam garis lurus.
Sudah tentu, pembaca mengingati kisah Mikhail Bulgakov "Fatal Eggs", yang ditulis, dengan cara itu, pada pertengahan tahun 1920-an, berikutan kesan pertemuan saksi mata dengan reptilia misterius di Crimea. Nampaknya hak semua orang adalah untuk memutuskan sama ada cerita itu adalah dongeng atau kenyataan. Pada masa yang sama, seseorang tidak boleh lupa bahawa yang paling luar biasa dan tidak dapat dijelaskan kadang-kadang menjadi sederhana dan biasa …
Stanislav Skurydin
