Keajaiban sering menyerang kehidupan kita. Kadang-kadang kita hanya mendengar tentang mereka dari rakan, pada masa lain kita sendiri menyaksikannya, tetapi ada kategori keajaiban ketiga - yang menyelamatkan nyawa kita.
Kejadian yang berlaku di desa Rozhkovka (daerah Kamenetsky, wilayah Brest) sering disebut dalam konteks kisah yang sangat luar biasa, kerana di sini, tanda yang muncul di langit (Ibu Tuhan dengan bayi di tangannya) menyelamatkan nyawa 276 orang yang tinggal di kampung itu. Tetapi, seperti biasanya, selama bertahun-tahun, peristiwa sebenarnya berubah menjadi legenda, yang telah ditumbuhi kebenaran dan kepalsuannya sendiri.
Kebenaran banyak sisi
Sekiranya kita menganggap keajaiban Rozhkov tidak berada dalam kerangka undang-undang wilayah yang wujud dalam beberapa fenomena yang tidak normal, maka ini mungkin merupakan kisah barisan depan yang lain. Namun, jika anda hanya melihat wilayah Kamenets dari sudut geografi suci, anda akan melihat bahawa fenomena Ibu Tuhan berlaku di sini dan sebelumnya, termasuk dalam beberapa tahun kebelakangan ini.
Kami telah menulis tentang salah satu daripadanya, yang berlaku di desa Bushmichi, di laman web kami, yang lain dilaporkan oleh Lyudmila Chernyavskaya, seorang penduduk di daerah mikro Kovalevo, Brest. Mengatakan, ia berlaku di sebelah batu pelacak yang disebut:
"Kami mencium batu itu, dan saya hendak pergi. Tiba-tiba saya melihat - di antara awan Ibu Tuhan … Seperti dalam ikon Perlindungan Ibu Tuhan, dengan tangannya terangkat, di mana dia memegang tudung. Saya berteriak: "Lihat, lihat!" Rakan saya Nadezhda dan anak perempuan saya, Olga berlari ke arah saya dan juga mula kelihatan. Ibu Tuhan kelihatan kecil dan tepat di atas batu ini - saya tidak menyangka bahawa dia dapat dilihat dari kampung, walaupun dia berada di surga."
Perkara serupa dilaporkan dalam sebuah surat kepada Ufokom oleh Georgy Musevich, pakar wilayah Kamenets.
Video promosi:
Dia menulis: “Keluarga kami kemudian tinggal di Dmitrovichi berhampiran jalan Kamenets-Belovka. Saya masih ingat bagaimana pada akhir Ogos 1941 saya duduk di rumah gereja di mana bekas ketua Chikvin sekarang tinggal. Tiba-tiba, nenek saya, ibu dari rektor Gereja Transfigurasi Suci, Pastor Archpriest, Chevalier of the Order of St. Vladimir, darjah 4, Peter Elinetsky Maria Polikarpovna (dari rumah Levitskaya) memanggil saya di luar. Sudah gelap. Saya berlari keluar dari rumah dan melihat banyak orang yang berdiri dan melihat ke arah Belovezhskaya Pushcha.
Langit berbintang, dan pada mulanya di obria (di kaki langit) kilatan api besar terlihat, kemudian tiga salib api besar muncul di langit. Orang-orang mempunyai perasaan tidak selesa. Mereka mula berdoa dengan tenang dan dibaptiskan. Sebahagian dari mereka mengatakan bahawa tanda Tuhan ini adalah pertanda penderitaan besar dan berat bagi umat. Pada keesokan harinya kami mengetahui bahawa orang Jerman membakar desa Belaya dan kuil ikon Ibu Tuhan Kazan di dalamnya, dan orang-orang, yang diketuai oleh rektor gereja, Fr. Anthony Belevtsov dibawa ke distrik Zhabinka."
Kejadian tragis inilah yang mendorong penduduk desa Rozhkovka untuk berpaling kepada komando Jerman tempatan dengan permintaan untuk membina sebuah kuil secara langsung di kampung mereka. Tugas strategik yang lain adalah untuk orang kampung (seperti orang Jerman sekarang memanggil ketua sebagai orang Poland) Dorofei Protasevich dan timbalannya Anton Protasevich: oleh kerana beberapa penduduk tempatan menolong pihak yang berpihak, acara yang baru diatur sedikit sebanyak dapat mengalihkan perhatian para penghukum.
Pihak berkuasa Jerman bersetuju, setelah itu penduduk kampung untuk dua ekor lembu dan dua sentra bulu membeli hutan, sebuah hutan di Topili, di Belovezhskaya Pushcha, dan memulakan pembinaan. Semua ini berlaku sebelum peristiwa-peristiwa ajaib utama, pada awal tahun 1942, dan tidak sesudahnya, sebagaimana yang diklaim oleh beberapa penerbitan. Ini disahkan oleh kenangan saksi mata, khususnya Ivan Skalkovich dan lain-lain.
Sekarang agak sukar untuk menentukan siapa yang pertama kali memberitahu tentang keajaiban di Rozhkovka. Seperti yang ditulis oleh Georgy Musevich, pada awal tahun 90an mengenai Rozhkovka dan kemungkinan tragedi di dalamnya, penerbitan muncul di akhbar Kamenets tempatan Leninets (sekarang Naviny Kamyanechchyny) M. Mamus, seorang guru sekolah Kamenyuk; di akhbar "Zvezda" A. Kovalchuk, seorang pekerja televisyen wilayah Brest; "Spring of the Belarusian Exarchate" oleh B. Ganago dan lain-lain.
Dalam artikelnya "Inilah Penyelamat kita" Boris Ganago memutarbelitkan nama kampung: bukannya Rozhkovka, dia menulis Rozhnovka dan salah menyebutkan nama hampir semua penduduknya. Tongkat itu diambil oleh wartawan dari penerbitan daerah dan daerah, serta sejarawan dan penulis tempatan. Kisah keselamatan ajaib Rozhkovka (oleh M. Mamus) dijelaskan dalam buku "Memori" wilayah Kamenets. Penerbitan ini mengandungi kesaksian Ivan Kalistratovich Skalkovich dan Maria Dmitrievna Protasevich, yang terlibat secara langsung dalam peristiwa tersebut.
Inilah yang dikatakan oleh Ivan Skalkovich:
"Partisan sering datang ke Rozhkovka secara berkumpulan. Mereka diberi makan, diberi pakaian, kasut. Secara semula jadi, para informan melaporkan hal ini kepada tuan mereka, yang bahkan mengirim perisik dengan alasan seorang juruteknik pembinaan. Ini adalah bagaimana Nazi mendapat kesan kebajikan orang-orang Rozhkovites terhadap pembalasan rakyat. […]. Tetapi tidak ada di antara kita yang tahu bahawa Rozhkovka telah dijatuhkan hukuman mati bersama penghuninya. Pada pagi 28 September 1942, batalion penghukum tiba di kampung dari Bialowieza dengan 20 kereta dan empat tangki.
Bersama mereka datanglah gendarm dari Dmitrovich dan lelaki-lelaki yang dilantik oleh mereka dari kampung-kampung lain dengan lengan putih di lengan baju mereka. Semua penduduk dihalau keluar dari rumah mereka oleh Nazi. Dua puluh satu orang penduduk kampung, termasuk saya, diperintahkan untuk mengambil penyodok dan keluar ke jalan, dan kemudian mereka dibawa ke luar kampung. Tidak jauh dari situ, mereka memerintahkan untuk menggali lubang besar selebar 4 meter, panjang 24 meter dan kedalaman 2.5 meter. Bersama kita semua Protasevich menggali lubang: Konstantin, Ilya, Miron, Dmitry, Vladimir Drachuk, Pavel Knysh, Ivan Skalkovich."
Jatuhan hukuman mati di Rozhkovka diperintahkan untuk tidak dikebumikan sekurang-kurangnya satu tahun, sehingga Rozhkovites akan mengingati pelaksanaannya yang akan berlaku sekiranya berlaku kerjasama dengan pihak yang terlibat.
Maria Protasevich juga menjelaskan keadaan pada hari itu:
Terdapat banyak dari kami - di kampung itu ada seratus rumah tangga, di setiap rumah ada dua hingga lima atau lebih orang. Kami mula membisikkan doa, untuk dibaptiskan, membayangkan diri kita sudah mati. Tidak ada harapan bahawa seseorang akan diselamatkan dari kematian. Kira-kira empat jam kemudian, sebuah pesawat kecil mendarat di ladang berhampiran. Pada sebelah petang, seorang pegawai yang terbang dari Bialowieza membacakan pesanan dalam bahasa Poland, yang kemudiannya diteruskan bahawa kita semua akan ditembak kerana berkomunikasi dengan penyamun (kerana para penghukum memanggil partisan), kerana menolong mereka. Tidak lama selepas itu, pesawat terbang dan berlepas.
Kami terdesak. Seseorang terus berdoa, meminta keselamatan Tuhan. Para penghukum melirik jam tangan mereka dari semasa ke semasa. Beberapa penduduk kampung mula bertanya kepada mereka kapan mereka akan ditembak. Sebagai tindak balas, para penghukum menjawab: dalam dua jam, dalam satu jam, dalam setengah jam, dalam sepuluh minit … Para penghukum telah bersiap sedia untuk membalas dendam terhadap kami. Mereka hanya menunggu ketibaan pesawat.
Akhirnya, dari arah Pushchi, dengusannya terdengar. Pesawat mendarat di tempat yang sama. Mayor keluar dari situ dan mula melambaikan sehelai kertas. Pegawai-pegawai junior pergi menemuinya, dan bersama mereka dia pergi ke arah lubang yang digali, kemudian ke kerumunan penduduk setempat. Pengawal memerintahkan semua orang untuk bangun, dan mereka yang tidak dapat bangun dan berjalan sendiri diperintahkan untuk membantu. […]
Pegawai yang sama, di hadapan seorang jurusan yang telah terbang dari Bialowieza, menyampaikan maksud perintah itu: "Kali ini kami tidak akan menembak anda, tetapi anda melihat bahawa lubang telah digali, dan jika anda tidak berhenti berhubungan dengan para partisan, Anda semua akan berbohong di dalamnya. Kami akan mengembalikan anak-anak. Terus membina gereja. " Itu perintah jurusan, yang baru tiba dengan kapal terbang. " […]
Orang-orang itu membina gereja sebelum musim sejuk. Penghulu melaporkan perkara ini kepada jurusan Jerman di Bialowieza. Pada pembukaannya, dia secara khusus tiba di sebuah kereta, menghadiri kebaktian dan berjanji akan mengirim ikon "Ibu Tuhan bersama anak", yang segera dilakukannya. Sekarang ikon ini di papan kayu dengan tulisan "28 September 1942" ada di gereja yang dipulihkan."
Melania Saevich melengkapkan cerita dengan fakta bahawa setelah mereka mengetahui bahawa mereka telah diampuni, orang-orang bergegas mencium kaki pegawai itu, yang dia menjawab: "Jangan. Saya tahu anda sedang membina gereja. Selesaikan, jemput saya ke pentahbisan. Saya menyerahkan alamat saya kepada soltys."
Penyucian gereja di Rozhkovka.
Kuil itu ditahbiskan sebagai St. Kazan. Sebagai tambahan kepada penebus misteri, acara khidmat itu dihadiri oleh Pastor Thomas (Kluka) dari Dmitrovich, Pastor Klavdiy (Pushkarsky) dari Belovezhia dan rektor pertama Gereja Rozhkovsk, Bapa Nikolai (Kontsevich), anak kepada Bapa Daniel dari Trostyanitsa. Sejak itu, di tempat yang paling terhormat, di sebelah ikon Ibu Dewa Kazan, ada ikon, yang kini disebut oleh penduduk tempatan sebagai Ibu Dewa Rozhkovskaya.
Pada tahun 1943, Aleksey Fisyuk memasang salib di tapak lubang. Pada masa ini, piring terpasang pada salib dengan tulisan: "Salib ini didirikan untuk mengenang pembebasan dari kematian semua penduduk desa Rozhkovka pada 28 September 1942". Dan tarikh ini - 28 September - dianggap sebagai tarikh perayaan di kampung dan mereka mengatur perkhidmatan dan perarakan pada hari ini.
Lintas di tempat kejadian. Tugu unik ini terletak di pinggir kampung. Di salah satu dari tiga salib terdapat piring dengan tulisan: "Salib ini didirikan untuk mengenang keselamatan dari kematian semua penduduk desa Rozhkovka pada 28 September 1942".
Dua nama penyelamat
Sudah tentu, tidak mudah bagi seorang penduduk kampung untuk menentukan pangkat anggota tentera berpangkat tinggi, jadi sukar untuk mempercayai bahawa itu adalah seorang pegawai atau jeneral yang segera dikenali pada mereka yang tiba. Selepas itu, ada yang mengatakan bahawa mereka diselamatkan oleh orang Jerman yang baik, yang lain - oleh pegawai perisikan Soviet. Seorang penduduk kampung Kamenets, Nikita Yaroshenko, tidak lama sebelum kematiannya (pada bulan Februari 1994), mendakwa bahawa lelaki itu (yang telah mengampuni mereka - I. B.) adalah anak seorang pegawai Petliura yang berhijrah ke Jerman pada tahun-tahun revolusi.
Anaknya menjadi pegawai dalam perkhidmatan Jerman. Namanya Nikolai, nama keluarga tidak diketahui. Irina Pavlyuchuk, penulis bibliografi terkemuka dari jabatan sejarah tempatan Perpustakaan Wilayah Brest, yang telah lama mengumpulkan bahan mengenai Rozhkovka dengan merujuk kepada bibinya Nina Zbudskaya, mendakwa bahawa ia adalah jurusan, namanya Nikolai Neiman dan dia diduga keturunan emigran Rusia. Pada pertengahan 1990-an, dia nampaknya datang ke Rozhkovka. Kemudian sambungan terputus.
Kajian yang lebih mendalam dan terperinci mengenai masalah ini dilakukan oleh Vyacheslav Semakov dan penerbit Jerman, Valery Ripperger, yang menggarap topik ini di arkib Jerman. Artikel itu, yang pertama kali diterbitkan di akhbar Belarus Zarya pada tahun 2009, memberikan nama yang berbeza, dan juga pangkat juruterbang tentera yang berbeza. Menurut kajian penulis, memang itu utama, tetapi namanya adalah Emil Albert Heinrich Paul Herbst. Ia juga dapat menelusuri penampilannya di Belovezhskaya Pushcha. Salah seorang penganjur keganasan Nazi, Hermann Goering, menugaskan batalion Luftwaffe (penerbangan) di bawah komando Herbst untuk melindungi Pushcha - tempat memburu Reich - untuk memulihkan "pesanan yang lama ditunggu-tunggu" di sini.
Sebagai tambahan kepada batalion pengawal yang diperkuat, Herbst memiliki unit untuk memerangi partisan dan pemburu haram. Menurut maklumat Jerman, pada masa itu kira-kira 4-5 ribu anggota kumpulan beroperasi di Pushcha dan sekitarnya. Major Herbst mencipta titik kuat dan detasmen infanteri bergerak di hutan dan desa untuk mencari pihak yang terlibat dan memerangi mereka. Herbst agak lemah lembut dengan penduduk tempatan, dan selama berkhidmat (September 1942 - Mac 1943), rakan-rakannya kadang-kadang bahkan melepaskan orang Yahudi dan Komunis, yang kemudiannya dipersalahkan oleh perintah Jerman.
Menyerahkan petisi daripada penduduk Rozhkovka kepada Herbst.
Bagi Rozhkovka, menurut perkhidmatan keselamatan Jerman, ia adalah "sarang gangster yang jelas" dan boleh dimusnahkan. Herbst enggan memimpin ekspedisi hukuman. Kemudian dia diperintahkan untuk membawa anak-anak itu ke kampung-kampung yang berdekatan. Dia mendapati bahawa hanya empat orang yang menolong pihak yang terlibat, dan membatalkan tindakan hukuman, sehingga menyelamatkan 276 orang yang sudah berdiri di tepi kubur yang digali. Selepas itu, Mejar Herbst berjaya mencegah beberapa operasi hukuman di daerah Bialystok.
Atau mungkin nama dua pahlawan yang berbeza dalam cerita ini - seorang pegawai dan jurusan - yang tiba dengan kapal terbang telah dikenali?
Orang Omen
Buku "Memori" tidak mengatakan apa-apa mengenai tanda yang muncul di langit di atas Rozhkovka. Seseorang dapat meneka peristiwa ini hanya secara tidak langsung, dari kata-kata Maria Protasevich: “… nampaknya dia yang mempengaruhi jurusan itu, dan dia kasihan pada Rozhkovka. Kami menyebutnya sebagai kes selain keajaiban. " Tidak sepenuhnya betul untuk mengaitkan kekurangan maklumat lain mengenai tanda ini kepada zaman ateisme militan, tahun penerbitan buku yang disebutkan di atas adalah tahun 1997. Sekiranya seseorang menyebutkan peristiwa-peristiwa luar biasa di langit yang menyertai pelaksanaan yang tidak berjaya, para editor buku itu tidak akan menganggapnya terlalu hebat.
Dalam jilid buku ini di wilayah-wilayah Belarus yang lain, seseorang dapat menemukan, misalnya, kisah tentang perolehan gambar-gambar ajaib di batang pohon, dan lain-lain. Penyiasatan paling lengkap dan terperinci mengenai kemunculan Ibu Tuhan di langit, disokong oleh kata-kata penduduk Rozhkovka yang ditemuramah olehnya, diterbitkan oleh Mikhail Shelekhov dalam majalah Belaruskaya Dumka. . Marilah kita membahas dengan lebih terperinci mengenai memoar yang disajikan di sana, serta beberapa bukti tambahan yang telah kita kumpulkan dari majalah Belarus.
Anna Zinovievna Zaichik pada hari yang ditakdirkan itu masuk ke kandang, di mana para pemuda dikerumuni:
"… Dan orang-orang kita dihalau ke lubang. Saudaraku dan rakannya Lyonka dan Sanka menggali lubang itu, ada krezhyk di sana hari ini. Tetapi betapa hebatnya kuasa Tuhan! Mereka memimpin, dan semua orang pergi ke lubang dengan ikon dan berdoa. Bagaimana orang boleh. Selesaikan Bapa Kita dan mulakan lagi. Dan Jerman sudah berdiri dengan senapang mesin. Dan mereka yang berlari, dipusingkan, dipukul sehingga darah bersiul. Kami sampai ke lubang dan berlutut dan mari berdoa. Dan orang Jerman kagum. Sekarang anda tahu apa? Ibu Tuhan telah muncul. Seorang wanita melihat - melihat ketika petani melarikan diri dari kekejangan agar tidak dipukul. Dia keluar untuk kelihatan seperti lelaki dan bertanya-tanya. Dan di sana Mlyny berdiri. Dan seorang wanita dengan pakaian biru muncul di atas Mlyn. Dan orang Jerman itu melihatnya di dalam pesawat - dan memotretnya. Dan terbang ke Berlin, ke Hitler. Dan Hitler berkata: Rozhkovka percuma!"
Nina Grigorievna Fisyuk - pada masa penulisan ini, satu-satunya di kampung yang berada di lubang:
“Setahun kemudian, pada hari yang sama setelah Pemuliaan Salib, seorang jurusan tiba, membawa ikon Perawan dan Anak, yang diukir di atas pohon. Dan orang Jerman bersamanya, mereka berdiri di barisan, dan orang-orang membawa ikon. Dan dia berkata: "Askar yang sakit itu berbohong, kami bertanya, dan dia mengukir untuk menghormati kenyataan bahawa mayor itu terbang dan melihatnya di langit." Dan yang utama mengatakan satu perkara: “Sepertinya saya adalah Ibu Tuhan Juruselamat. Dia menyelamatkan. " Dan menangguhkan lubang selama setahun. Sesungguhnya, pihak yang bersikap tidak menyentuh kita. Kami tidak pergi ke kampung - tidak sekali pun. Mereka mengatakan bahawa Solodyuk melihat Ibu Tuhan. Ada seorang lelaki, Ivan Skalkovich, dia bercakap sepanjang masa, dia juga tidak berada di sana selama tiga tahun. Ivan Drachuk mengatakan bahawa dia melihat."
Maria Demidovna Dashkevich, yang berusia 14 tahun pada masa tragedi itu, mengingatkan:
"Pesawat itu datang dan mayor mengatakan:" Kami memutuskan, memutuskan dan memutuskan. Satu atau dua orang tidak boleh membunuh semua orang. Oleh itu, saya akan terbang ke sana. Sekiranya saya tidak membenarkannya, anda akan tetap hidup. " Berkumpul dan terbang. Dan dia tidak membiarkan saya terlambat lima minit! Dia duduk dan berkata: “Kami memutuskan. Berdoalah kepada Tuhan - Ibu Tuhan telah membuat anda hidup. " Kemudian dia hampir dirobohkan … ".
Nina Aleksandrovna Protasevich:
"Pegawai itu mengatakan bahawa pada hari itu dia terbang di jalan" Belovezh-Berlin "melalui Rozhkovka. Di udara saya melihat seorang wanita dengan bayi di tangannya, Ibu Tuhan. Pada mulanya dia memutuskan bahawa itu adalah fatamorgana, bahawa dia akan menjadi gila, ingin terbang, tetapi wanita itu berbicara kepadanya, memerintahkan untuk menyelamatkan orang-orang yang tidak bersalah yang mati di desa Rozhkovka. Pegawai itu, dengan takjub, memutuskan untuk memastikan bahawa semuanya seperti yang dia katakan, dan berpaling ke kampung. Dan ketika dia melihat bahawa kami sedang berdiri di dekat lubang itu, dia menyedari bahawa wanita itu tidak kelihatan kepadanya, bahawa Ibu Tuhan sendiri telah memindahkan nasib kami ke tangannya."
Menantu Maria Dmitrievna Protasevich Alexandra Feodorovna juga menyebutkan bahwa ketika mereka berdiri di pinggir lubang dan berdoa, "tiba-tiba setiap orang yang melihat ke langit melihat gambar Ibu Tuhan dengan bayi di tangannya, seperti yang digambarkan pada ikon". Maria Dmitrievna memberitahu anak-anak mengenai keajaiban ini berkali-kali.
Bersarapan bersama para imam setelah pentahbisan gereja di Rozhkovka. Kanan kanan: Major Herbst.
Ketika pada 22 Januari 1943, para imam dan penatua mengundang Mejar Herbst ke pembukaan gereja di Rozhkovka, dia ditemani oleh beberapa pegawai yang tidak bersenjata. Setelah perarakan, semua orang pergi ke kubur besar yang digali untuk mengingatkan mereka bahawa sekiranya tidak taat, lubang itu masih diperlukan [6]. Menurut memoar Ivan Drachuk, yang ketika itu berusia 25 tahun, petugas itu berkata: "Ketika pesawat saya terbang ke atas tempat di mana pelaksanaannya dijalankan, Ibu Tuhan muncul di langit dan menunjukkan tangannya turun …"
Selepas perang
Untuk mengelakkan pemikiran yang mungkin ada pada seseorang mengenai pengumuman Herbst, perlu disebutkan bahawa dia sama sekali tidak berdosa. Semasa perbicaraan Ludwigsburg pada tahun 1967, pendakwa raya Hamburg dituduh melakukan banyak pembunuhan, Mejar Emil Herbst. Dia didakwa dengan hukuman mati 100-150 orang Belarus pada 24 Disember 1942 di pinggiran Belovezh. Mereka ditembak oleh batalion pengawal yang diperintahkan oleh Herbst. Dia secara peribadi "yakin" di tempat bahawa pelaksanaannya dilakukan.
Namun, semasa soal siasat, Herbst mendakwa bahawa dia tidak tahu mengenai sebilangan besar orang yang ditembak. Prosiding undang-undang utama terhadap Emil Herbst tidak dibuka, dan siasatan itu dijatuhkan kerana kurangnya bukti mengenai jenayah tersebut. Emil Albert Heinrich Paul Herbst, dilahirkan pada 5 Mei 1894 di Cuxhaven, meninggal pada 21 Disember 1974.
Ikon yang dipersembahkan kepada penduduk Rozhkovka dan gambar kanonik Penyelamat Rozhkovskaya.
Pada tahun 2008, pelukis ikon Alexander Nevsky Lavra membuat gambar kanonik berdasarkan ikon lama, yang mereka sebut sebagai Penyelamat Rozhkovskaya. Karya utama dilakukan oleh pemulih artis, calon sejarah seni Svetlana Bolshakova. Papan untuk ikon itu disediakan oleh suaminya Evgeny Bolshakov, seorang pemulih dan ikonografer terkenal. Di bahagian belakang ikon yang baru dilukis, anda dapat membaca tulisan "Gambar ini dibuat dengan ketekunan para pelukis ikon Alexander Nevsky Lavra dengan sumbangan dari para jemaat gereja atas nama St Tryphon of Pechenga di bandar Kirkenes, serta penganut Kristian Ortodoks St Petersburg pada bulan Januari-Jun 2008". Tidak jauh dari lubang pelaksanaan, salib beech baru juga dipasang, yang juga dibawa dari St. Petersburg.
Salib yang baru dibina ke Rozhkovka.
Di Internet dan dalam pelbagai penerbitan, anda boleh menemui puluhan tafsiran mengenai peristiwa di Rozhkovka, disertakan dengan perincian yang kadang-kadang tidak tepat, selalunya tanpa merujuk kepada sumber asalnya. Kami berusaha hanya bergantung pada keterangan saksi mata, walaupun kami tidak mengecualikan bahawa mereka mungkin telah melupakan apa yang terjadi sedikit selama ini. Bagaimanapun, sebagaimana yang ditulis oleh Mikhail Shelekhov, "dalam kesedaran popular, seiring berjalannya waktu, peristiwa hebat memperoleh ciri-ciri mitos dan cerita rakyat".
Jelas bahawa pegawai Jerman itu tidak terbang ke Hitler atau ke Berlin untuk pengampunan, tidak memotret Perawan Maria yang muncul, juga tidak mungkin gambar yang dia paparkan "diukir dari kayu oleh seorang seniman-seniman Jerman yang sedang dirawat pada waktu itu di sebuah hospital di Belovezh ", Seandainya hanya ada banyak tuan mereka sendiri di wilayah Kamenech. Mitos boleh ditumbuhi mitos mereka sendiri dan kemudian sangat sukar untuk mengekstrak cerita asal dari boneka bersarang ini.
