Rahsia Ukiran Batu Sogdian Di Asia Tengah - Pandangan Alternatif

Rahsia Ukiran Batu Sogdian Di Asia Tengah - Pandangan Alternatif
Rahsia Ukiran Batu Sogdian Di Asia Tengah - Pandangan Alternatif

Video: Rahsia Ukiran Batu Sogdian Di Asia Tengah - Pandangan Alternatif

Video: Rahsia Ukiran Batu Sogdian Di Asia Tengah - Pandangan Alternatif
Video: Sejarah Nomad Asia Tengah 2024, Mungkin
Anonim

Profesor Jepun-Sogdiologis sangat berminat dengan ukiran batu Sogdian di Talas. Perkara ini dilaporkan oleh ahli arkeologi, calon sains sejarah, pekerja budaya terhormat Republik Kyrgyz, ketua pusat kajian warisan sejarah, penyelidik di Institut Sejarah dan Warisan Budaya Akademi Sains Nasional Republik Kirgiz Bakyt Amanbaeva.

Profesor Universiti Kyoto, Ahli Sogdiologis Yutaka Yoshida dan ahli arkeologi, Profesor Universiti Teiko Kazuya Yamauchi, saintis Akademi Sains Nasional Republik Kyrgyz, ditemani oleh seorang pakar tempatan di tempat bersejarah Emil Choroev, mengunjungi gaung Terek-Sai dan Kulan-Sai, di mana terdapat batu bersurat Sogdian. Mereka terletak 4-5 kilometer ke utara kampung Kok-Oy, wilayah Talas.

Profesor Yoshida adalah pakar yang hebat dalam bahasa Sogdian, dan dia mendengar tentang ukiran batu di Terek-Sai dan Kulan-Sai. Ini adalah prasasti terbesar di Asia Tengah dan selama beberapa dekad secara tidak sengaja mereka dikenali sebagai Uyghur,”kata ahli arkeologi B. Amanbaeva.

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Dia menyatakan bahawa Lembah Talas Abad Pertengahan bukanlah jalan buntu, terpencil. Dia adalah salah satu pusat dunia Islam.

Video promosi:

Menurut B. Amanbaeva, pada musim bunga tahun 1897, VA Kallaur, yang memandu di sepanjang tebing kanan Sungai Talas, menarik perhatian pada reruntuhan penempatan Ak-Dobo. Ini adalah sebutan pertama dari kota kuno Tekabket. V. Kallaur menghantar penterjemahnya Sh. Bekchurov untuk memeriksa jurang tersebut. Dia menulis sebuah legenda yang berkaitan dengan jurang itu, membuat salinan beberapa prasasti di batu di Kulan-Sai. Pada bulan September 1897, Sh. Bekchurov, bersama dengan Fayzyrakhmanov, menyalin sebahagian dari prasasti besar di Terek-Sai dan dua baris prasasti runik. Prasasti ini dikaji pada zaman Soviet oleh saintis P. P. Ivanov, S. E. Malov, M. E. Masson, T. Mirgiyazov, I. A. Batmanov, Ch. Zhumagulov, V. V. Radlov, D. F. Vinnik, E. R. Tenishev, V. A. Livshits dan banyak lagi. Pada tahun 1975, kumpulan saintis epigrafi yang diketuai oleh V. Livshits membaca prasasti menegak sebagai Sogdian.

7 prasasti menegak Sogdian dan 3 tulisan runik diukir di atas batu besar di Terek-Say. Ini adalah kompleks epigrafik terbesar dari segi jumlah di seluruh wilayah Asia Tengah.

Di atas batu di Kulan-Sai, yang terlihat seperti ikan berenang, 18 baris prasasti Sogdian yang diukir. Ini adalah monumen penulisan Sogdian yang lewat. Mereka berasal dari abad ke-10 dan awal abad ke-11 dan berasal dari penduduk Turki dan Sogdian di lembah Talas.

Disyorkan: