Tidak masuk akal untuk terus membaca naratif lebih lanjut jika pembaca belum menguasai semua yang ada di bab sebelumnya dengan cukup kuat. Di bawah ini saya akan memaparkan ringkasan satu dokumen yang sangat ingin tahu yang dibentangkan di banyak perpustakaan dan tidak pernah disembunyikan daripada para sejarawan dan sebilangan besar pembaca. Peraturan yang bijak telah lama diketahui, yang mengatakan: "Jika anda ingin menyembunyikan sesuatu dengan selamat, letakkan di tempat yang paling kelihatan." Dalam kes ini, kita melihat keberkesanan kaedah ini. Buku dua jilid yang belum siap dengan tajuk yang tidak bermakna dan membosankan tidak menarik perhatian sesiapa pun. Tetapi jika anda tahu bagaimana menafsirkan semua yang tertulis dengan betul, mata anda terbuka, dan anda mendapat pemahaman yang jelas bahawa teks ini adalah gudang pengetahuan yang tidak ternilai mengenai sejarah bahagian timur Great Tartary.
Syiling Tartary Besar, akhir abad XVI. Seperti yang anda lihat, prasasti terdapat dalam dua bahasa, Rusia dan … Sebilangan Tartar.
Bahasa di mana buku ini dipersembahkan agak sukar difahami oleh pembaca moden kerana beberapa sebab. Selain ditulis dalam bahasa dan fon pra-revolusi, gaya penyampaian itu megah dan florid dalam oriental, penuh dengan banyak pengulangan, penyimpangan berulang dari topik, penjelasan, ingatan dan diselingi dengan pujian dari nabi Mohammed.
Adalah perlu untuk memberi hakikat bahawa manuskrip itu ditulis serentak oleh empat ahli kitab di bawah arahan Khan yang berusia mati di tempat tidurnya, yang, nampaknya, kadang-kadang terlupa dan menderita sklerosis dan kegilaan pikun. Walaupun begitu, jumlah maklumat yang tersimpan dalam ingatan orang ini sangat menarik. Ini adalah tarikh, nombor, dan nama. Dan pada masa yang sama, Khan yang lama masih terus meminta maaf kerana tidak mengingati beberapa butirannya. Dan, tentu saja, seseorang mesti mengambil kira keagamaan ekstremnya, yang pasti mempengaruhi objektif persembahan.
Di samping itu, salah satu faktor terpenting yang mempengaruhi kebolehpercayaan Chronicle adalah terjemahan pelbagai naskah. Asalnya dalam bahasa Arab. Kemudian dia diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, dan kedua versi berakhir di Stockholm. Kemudian, Chronicle diterjemahkan dari bahasa Rusia ke bahasa Perancis. Dan hanya pada abad kesembilan belas itu diterjemahkan dari bahasa Perancis ke bahasa Rusia. Lebih-lebih lagi, harus diingat bahawa penterjemah dari Perancis tidak mengetahui sejarah sebenar Rusia. Namun, kita hanya perlu menanggalkan topi kita sebagai tanda menghormatinya dan menghormati ingatannya, kerana dia melakukan segala daya untuk mencegah penyelewengan teks asalnya. Dan ini adalah prestasi sebenar!
Seluruh teks buku ini penuh dengan banyak nota penterjemah, di mana dia mengulas mengenai beberapa peristiwa yang dijelaskan oleh pengarang, dari sudut pandangannya, secara tidak betul. Dan dalam ini saya melihat daya tarikan istimewa karya ini. Dia dengan jelas menunjukkan kaedah dan cara mempengaruhi kehidupan moden dengan memalsukan sejarah. Penterjemah yakin bahawa satu-satunya pengetahuan yang betul yang dia dapat di universiti, dan "teori Norman" adalah satu-satunya pengetahuan yang betul, dan Khan yang lama tidak berpendidikan dan bercerita.
Tetapi sebaliknya adalah benar. Otak penterjemah ini penuh dengan mitos sejarah. Dan pengarang Chronicle bebas dari prasangka. Ia meneruskan sejarah itu dari sejarah ke mulut oleh semua keturunan Genghis Khan dari generasi ke generasi. Dan kebenaran kata-katanya kini disahkan oleh penyelidikan moden. Akan lebih tepat untuk mengatakan bahawa Manuskrip sekali lagi mengesahkan kebenaran idea kita mengenai Tartary, yang timbul berdasarkan sumber lain yang tidak berkaitan dengan yang dipertimbangkan. Dan ini menjadikan Chronicle sebagai penemuan yang benar-benar sensasional yang menghilangkan banyak percanggahan dan ketidakkonsistenan dalam sejarah akademik.
Mengendalikan Chronicle, saya menyedari bahawa tidak ada yang akan membacanya dalam bentuk asalnya, kecuali pakar. Nah, apa yang jatuh ke tangan mereka langsung berubah menjadi apa yang mereka mahu lihat. Oleh itu, saya memutuskan bahawa adalah lebih tepat untuk membuat penjualan semula percuma, membuang semua pujian dan penyimpangan kecil. Edisi dua jilid, yang mengandungi hampir seribu halaman, saya berjaya "memampatkan" dengan ukuran brosur, meninggalkan semua yang paling berharga. Saya hanya cuba mengekalkan gaya pengarang. Kedengarannya sangat indah, terutamanya apabila dibaca dengan kuat. Ini adalah filem aksi epik dan menarik, yang dianggap sebagai sesuatu dalam gaya "fantasi".
Video promosi:
Walau bagaimanapun, tidak ada apa-apa di dalamnya. Sesuatu yang diambil dari mitologi, tentu saja, sejak dahulu kala ia disimpan untuk sebahagian besarnya dalam mitos dan kitab suci agama. Tetapi ini berlaku hanya pada awal, di mana pengarang menceritakan asal usul Moghulls. Dan sebagai seorang Muhamad yang bersemangat, dia tidak mampu mengambil kebebasan dalam hubungannya dengan Al-Quran, yang menceritakan kisah Adam, suci bagi setiap orang yang beriman. Namun, di sini juga terdapat beberapa persoalan yang memerlukan kajian dan renungan. Sebagai contoh, seorang teknokrat dapat mengetahui bahagian cerita ini sebagai penerangan mengenai teknologi kejuruteraan genetik yang paling kompleks.
Baiklah, itu sahaja. Saya percaya bahawa anda sekarang sudah bersedia untuk membaca Chronicle dengan penuh makna, dengan memperhatikan perinciannya. Contohnya, seperti nama watak sejarah. Mereka banyak cakap. Dalam nama Moghull terdapat sepenuhnya bahasa Rusia, Eropah, dan juga Ukraine. Saya tidak akan dapat mengelakkan catatan saya sendiri, tetapi nota itu akan muncul hanya di tempat-tempat di mana sangat mustahil untuk menahannya. Tetapi dalam kebanyakan kes, saya mempunyai ruang untuk pemikiran pembaca. Dan saya tidak ragu bahawa anda akan membuat lebih banyak penemuan daripada saya.
Saya harap anda akan senang mempelajari Chronicle of Great Tartary. Dan pada bahagian ketiga, anda akan menemui kisah terperinci mengenai negara ini, di mana saya akan cuba meringkaskan semua maklumat yang saya tahu, yang diperoleh daripada semua sumber yang telah saya kaji selama ini. Jadi, selamat berpacaran dengan kisah terlarang!
Cahaya dari Adam hingga banjir
Ketika Tuhan memutuskan untuk menciptakan Adam, dia mengirim Malaikat Jibril (Jibril) ke Bumi untuk membawa segelintir bumi. Cheese Mother Earth bertanya kepadanya: "Mengapa anda memerlukan segelintir bumi dari saya, Gavrilushka"?
Tetapi ketika dia mendengar jawaban Malaikat itu, dia berdoa: “Jangan lakukan ini, Gabriel! Anak-anak Adam akan berlipat ganda dan berdosa di hadapan Tuhan, dan Tuhan akan marah dan menghukum mereka dengan kejam, dan saya sangat takut akan pelaksanaan ilahi, kerana saya tidak dapat menanggung mereka."
Dengan jawapan ini Jibril kembali kepada Tuhan. Kemudian Tuhan menghantar Michael ke Bumi. Malaikat itu kembali dengan permintaan maaf yang sama, tidak menunaikan perintah Tuhan.
Kemudian Allah mengutuskan Malaikat Asrafil. Tetapi dia kembali tanpa apa-apa.
Kemudian Asrael mencuba tanah Mother Damp, dan dia berusaha meyakinkannya. Tetapi Asrael menjawab: "Idea-idea Anda tidak bagi saya dibandingkan dengan perintah Tuhan." Dia mengambil segenggam bumi dan membawanya kepada Tuhan. Dan segelintir itu diambil di tempat kubus Mekah kemudian dibina. Mekah adalah sebuah kota yang dilindungi oleh gunung di tempat yang tidak begitu berbuah, kecuali beberapa ramuan dan tembikai air yang hebat, yang disebut tembikai di Rusia.
Tuhan bersukacita dan memberi ganjaran kepada Asrael kerana memenuhi kesaksiannya dengan tugas terhormat untuk menerima jiwa manusia ketika mereka terpisah dari jasad dan membawanya ke depan matanya.
Ketika Tuhan selesai memahat Adam, dia meletakkannya di antara rumah Mekah dan rumah Toioth, di mana dia meninggalkannya selama 39 hari. Pada hari keempat puluh, Adam hidup kembali dan dibawa ke Syurga, di mana dia berdosa dengan Hawa dengan memakan buah terlarang. Adam hidup selama seribu tahun. Namanya bermaksud tanah liat yang diambil Malaikat di Mekah. Nama panggilan itu diberikan kepadanya Safi-Yula. Dia melihat 40,000 keturunannya dan ditunjuk untuk memerintah sepanjang hidup anaknya Shiss, yang memiliki semua tanah di sekitarnya, dipenuhi oleh orang-orang oleh ayahnya. Shissa hidup selama 412 tahun, dan setelah mati, Asrael membawa jiwanya ke Arai, iaitu ke Syurga.
Nama Shiss diberikan kepadanya dari bahasa Junonian, iaitu Bahasa Yunani. Tetapi Araps memanggilnya E-Chbuchalla.
Selepas kematiannya, anaknya Anus menggantikannya. Dia memerintah dengan penuh kekudusan dan kebajikan. Anus bermaksud berbudi bahasa Arab. Dia hidup selama 412 tahun, dan setelah dia memerintah anaknya Shinan, yang meninggal pada usia 240, meninggalkan anaknya Melagil sebagai pewaris, yang merupakan orang pertama yang membina kota.
Melihat bahawa populasi bertambah, Melagil membina kota Babil yang pertama, yang disebutnya Suss. Rumah-rumah di bandar ini dibuat dari tanah dan kayu. Dan orang-orang meninggalkan lubang dan gua gunung, bergerak ke Sousse.
Melagil adalah yang pertama mencipta hasil panen dan memberikan subur kepada subyeknya. Dia hidup selama 920 tahun dan, ketika dia meninggal, meninggalkan pewaris anak lelaki bernama Birdie, yang hidup selama 960 tahun. Dalam bahasa Juno dia disebut Ahnuh dan merupakan seorang yang mulia. Bahasa Arap dijuluki Idris. Dia bernubuat, mengajar mata pelajarannya. Kemudian Malaikat membawanya ke sayapnya dan membawanya ke Syurga.
Setelah itu, puteranya Manushlag memerintah, yang berbudi luhur dan saleh. Tetapi jumlah tahun hidupnya tidak diketahui.
Tempatnya diambil oleh anaknya Chamekh, berapa tahun hidupnya juga tidak diketahui, tetapi selama hidupnya dia melantik anaknya Nui sebagai pewaris. Ketika Nui berusia 150 tahun, Tuhan melantiknya sebagai seorang Nabi. Setelah 700 tahun, Nui menunjukkan kepada manusia jalan syurgawi, tetapi tidak pernah dapat menarik lebih dari 80 lelaki dan wanita kepada Tuhan.
Melihat bahwa orang-orang telah menyisihkan diri dari Tuhan, dia mulai berteriak, berpaling kepada Tuhan untuk menghancurkan ras ini. Kemudian Malaikat Jibril muncul dan memberitahu Nui bahawa Tuhan telah mendengar segalanya dan akan memusnahkan umat manusia dengan banjir. Dia segera mengajar bagaimana membangun sebuah bahtera, dan Nui, dengan bantuan lapan puluh orang percaya, membinanya.
Sebaik sahaja pembinaan selesai, ketika Bumi dibuka dan Langit turun. Kemudian Nabi mengambil semua binatang, ikan dan burung, masing-masing jantan dan betina, dan naik ke bahtera. Dan lapan puluh setia dengannya. Selebihnya haiwan dan burung dihanyutkan oleh banjir di seluruh dunia.
Perlu diingatkan di sini bahawa, tidak seperti semua sumber lain yang menceritakan tentang banjir global, penulis mendakwa bahawa tidak hanya ada air dari langit, tetapi Bumi juga terbuka.
Tetapi setelah beberapa waktu, Tuhan melarang hujan, dan air menjadi tidak peka.
Kebangkitan semula
Nui membina bahtera di Gunung Ju-di, antara kota Muchullom dan Sham, dari mana perairan membesarkannya pada hari pertama bulan Rejeba. Dia berenang hingga hari ke-10 bulan Maharam, dan kemudian berhenti di sebuah gunung. Oleh itu, dia bergegas ke perairan selama enam bulan dan sepuluh hari. Dari semua orang yang berada di bahtera itu, hanya dia dan isterinya, serta tiga puteranya, yang selamat. Selebihnya semuanya mati kerana penyakit.
Mereka pergi ke darat, dan Nui menghantar anak-anaknya ke tiga sisi. Gama ke India, Sama ke Iran, dan Japhisa ke tanah Kapipun Shamakh. Dan dia memberitahu anak-anaknya agar tidak membina kota sehingga orang bertambah banyak di Bumi.
Japhis meninggalkan gunung di mana bahtera itu mendarat, dan tinggal di tempat antara sungai Atella (Volga-Ra) dan Yaik, di mana dia meninggal 250 tahun kemudian, meninggalkan 8 anak lelaki dan banyak saudara.
Anak-anak Japhis:
- Turk
- Hars
- Saklap
- Russ
- Maninak
- Chwin
- Kamari
- Garikh (Kacang polong)
Mungkin, itu adalah Gorokha yang diingat oleh Marco Polo ketika dia berbicara tentang Khan yang hebat bernama Horus, yang juga disebut George.
Sebelum mati, dia melantik Turk sebagai penggantinya, yang dia beri nama panggilan Iafis-Oglany. Dia melantiknya sebagai tuan atas seluruh keluarga, memerintahkan agar semua yang lain taat kepadanya.
Orang Turk adalah orang yang mempunyai kepandaian yang hebat dan mencipta banyak faedah yang paling berguna bagi kehidupan. Saya menjadikan diri saya gerabak dan memilih tempat Izakhkol seumur hidup. Dia mempunyai empat orang anak lelaki:
- Taunack
- Chakale
- Bersachar
- Amlak
Sekarat, dia mengenal pasti Taunak sebagai penggantinya, yang merupakan penemu hebat. Taunak yang mengetahui bahawa permainan goreng lebih sedap dengan garam. Pada masa yang sama, Iran diperintah oleh Kayumars.
Taunak hidup selama 240 tahun dan mewarisi harta pusaka kepada anaknya Elcha-Khan. Elcha-Khan hidup untuk waktu yang lama dan mewariskan pemerintahannya kepada puteranya Dibbakui-Khan, yang juga hidup lama, memerintah dengan sopan, dan menentukan warisan kepada puteranya Kayuk-Khan. Kayuk Khan mewarisi harta pusaka kepada Alancha Khan. Pada masa Alancha-Khan, mereka hidup menurut undang-undang yang diturunkan oleh Japhis. Mereka hidup kaya, banyak dan sunyi.
Permulaan perbalahan awam
Nenek moyang kita pernah mengatakan peribahasa berikut: apabila anda memberi makan anjing dengan cukup baik, akhirnya ia akan dimanjakan sehingga akan menggigit tuannya sendiri. Ini berlaku pada subjek Alancha Khan. Mereka meninggalkan Tuhan dan mula tunduk kepada berhala. Mula-mula mereka mula melakukan pengorbanan secara diam-diam, dan kemudian secara terbuka.
Alancha-Khan mempunyai dua anak kembar:
- Tartare
- Mogull
Dia membahagikan tanahnya di antara mereka. Tartar-Khan tinggal lama dan meninggalkan Bukha-Khan. Bukha-Khan memerintah untuk waktu yang lama dan menyerahkan kerajaan kepada puteranya Yalancha-Khan.
Kemudian Ettele Khan memerintah, setelahnya Attaichir Khan, yang memasuki perang berdarah. Selepas kematian Attaichir Khan, anaknya Orda Khan menggantikannya. Kemudian Baidu Khan, yang bermaksud untuk memerangi keturunan Mogull Khan. Saya tidak mempunyai masa, saya mati. Tetapi anaknya Siunch-Khan memulakan perang.
Mungal adalah perkataan yang manja, sebelum mereka mengatakan Mogull, yang bermaksud sedih. Dan dia mempunyai sikap cemberut. Keturunan memerintah melalui dia melalui sembilan genera. Mogul Khan adalah yang pertama dan Il Khan adalah yang terakhir. Genghis Khan memerintah setelah sekian lama dari mereka. Seorang penulis Shara-Sudin menulis bahawa orang Turki mencari nombor 9 dalam segala hal, kerana Tuhan menggunakannya dalam penciptaan.
Mogull Khan memerintah dengan panjang dan adil, setelah itu dia meninggalkan empat putera:
- Kara-Khan
- Auvas Khan
- Kauvas Khan
- Kavar Khan
Kara-Khan, sebagai yang sulung, mewarisi pegangan besar. Pada musim panas, dia tinggal di dekat pergunungan Artakh dan Kartakh (sekarang Uluk-Tag dan Kichik-Tag di Ural Selatan), dan pada musim sejuk di tebing Sungai Sirr. Dan "seluruh dunia ada di dalam penyembahan berhala."
Dari isteri tercinta, Kara-Khan mempunyai seorang putra seperti cahaya matahari, yang berkilau dengan emas dan tidak mengambil makanan sejak lahir. Ibunya setiap malam melihat mimpi yang sama seperti yang diberitahu oleh bayi bahawa selama anda menyembah berhala, saya tidak akan memasukkan mulut burung hantu. Untuk menyelamatkan anak itu, ibu berpaling kepada Tuhan yang benar, dan pada waktu itu bayi mengambil payudaranya.
Orang Turki, yang hidup dari Japhis hingga Alanch-Khan, hidup dalam undang-undang yang benar, tetapi pada akhirnya mereka meninggalkan Tuhan dari keterlaluan dan mengikuti berhala. Dan di bawah Kara-Khan sampai pada titik bahawa jika ayah ingin berpaling kepada Tuhan yang benar, anak-anaknya sendiri akan membunuh untuk itu.
Ogus Khan - penakluk hebat pertama
Di bawah Mogull Khan, adalah kebiasaan untuk tidak memberikan nama kepada anak-anak sehingga mereka dilahirkan setahun. Oleh itu, dia tidak mahu memberikan nama kepada anaknya sebelum tarikh akhir. Dan setelah setahun dia memerintahkan untuk mengumpulkan kenduri dan membawa bayinya, sambil berkata kepada orang-orang istana: "Anda tahu bahawa anak saya sekarang berusia setahun, sudah waktunya untuk memberinya nama." Semua orang terdiam. Kemudian bayi itu berseru: "Apa nama yang anda ingin berikan kepada saya? Nama saya Ogus! " Pihak istana terkejut dan memutuskan bahawa sejak bayi itu sendiri memilih nama untuknya, dia harus tahu, menjadi kekuatan yang besar untuknya.
Ketika budak lelaki itu mula bercakap, perkataan "Allag!" Semua orang ketawa, memikirkan bahawa anak bodoh itu tidak memahami bahawa dia sedang mengoceh. Namun, mereka segera menyedari bahawa Yang Mahakuasa berbicara melalui mulut bayi, memanggil namanya.
Ketika tiba waktunya, Ogus menikah dengan sepupunya, anak perempuan Kavar Khan. Dan dia memberitahunya bahawa dia tahu orang yang mencipta kedua-duanya. Tetapi dia tidak mempercayainya, dan Ogus menjauhkan diri dari isterinya yang masih muda. Dia berhenti berkongsi tempat tidur dengannya dan menghindarinya dengan segala cara yang mungkin. Kemudian Kara-Khan mengetahui hal ini, menikahi sepupunya yang lain, anak perempuannya Kavas-Khanova, dengan anaknya. Sejarah berulang, seperti isteri pertama.
Suatu ketika, beberapa tahun kemudian, Ogus kembali dari perburuan dan memandu di sepanjang sungai. Di pantai saya berjumpa dengan seorang wanita yang mencuci pakaian. Dan bersamanya - sepupu ketiga, anak perempuan Auvas-Khanov. Dia memberitahunya bahawa dia hidup menurut hukum yang sebenarnya dan menceritakan tentang dua isterinya yang menyembah berhala. Dia memanggil saya dalam perkahwinan dan berjanji akan mencintai sepanjang hidupnya jika dia meninggalkan berhala. Dia bersetuju, dan ada pesta besar pada majlis perkahwinan.
Selama beberapa tahun Ogus hidup dalam damai dan harmoni dengan isterinya, tetapi suatu ketika, ketika dia pergi berburu di daerah yang jauh, ayah Kara-Khan mengadakan pesta, yang mana dia mengundang isteri anaknya. Saya bertanya kepada mereka jika mereka tahu apa alasannya bahawa dua Ogus pertama tidak menerima, dan yang ketiga dia suka dengan sepenuh hati.
Isteri pertama menjawab: “Anakmu mematuhi undang-undang yang berbeza dari kamu dan aku dan isteri keduanya. Kami enggan menerimanya dan menjadi benci. Isteri terakhir menerima hukumnya dan menjadi dikasihi.
Kara-Khan menjadi marah. Saya mula mengumpulkan orang di jalan untuk pergi ke Ogus. Dan isterinya mengirim pesan kepada Ogus supaya mereka tidak terkejut. Ogus mendapat tahu tentang niat ayahnya dan memanggil semua orang yang bersumpah setia kepadanya. Bukan hanya saudara-mara yang datang, tetapi juga mereka yang kehilangan kehebatan dan kemurahan hati mereka, yang disebut Ogus sebagai orang Uighur.
Kara-Khan, walaupun dia memimpin tentera yang hebat, dikalahkan oleh tentera kecil Ogus. Dia melarikan diri dan terluka oleh anak panah di kepala, itulah sebabnya dia mati tidak lama kemudian. Ogus menggantikan ayahnya dan memerintahkan semua orang untuk menerima undang-undang yang sebenarnya. Dan siapa pun yang menerimanya mendapat belas kasihan dan hadiah yang baik dari Khan muda. Tetapi mereka yang terus tunduk kepada berhala, Ogus hancur tanpa ampun.
Mereka yang terus melakukan penyembahan berhala melarikan diri ke negeri jiran yang sebelumnya menjadi milik Mogull Khan, tetapi sekarang menarik diri dari kewarganegaraan. Kemudian Ogus pergi ke negeri-negeri ini dan menaklukkan mereka semua dengan kekuasaannya. Termasuk tanah-tanah Tartar-Khan, yang tinggal berhampiran bandar Dzhurzhut.
Dzhurzhut berdiri di sempadan Chin, sangat kuat, berkubu. Dalam bahasa India dan Parsi disebut Chin.
Ogus-Khan dengan penuh semangat mengambil Dzhurzhut, mengalahkan Tartarus-Khan dan mendapat begitu banyak yang mustahil untuk mengambil semuanya sekaligus. Tetapi ada seorang lelaki di tenteranya yang mencipta kereta. Semua barang sesuai dengan kereta, dan mereka merayap dengan susah payah, yang dinamakan Kunnek. Dan penemu itu dijuluki Kankli. Oleh itu, setiap orang yang kini dipanggil Kankli adalah keturunan lelaki pintar yang mencipta penggunaan kereta.
Setelah 72 tahun, Ogus-Khan menakluki semua jirannya dan membawanya kepada undang-undang yang sebenarnya. Dia mengambil Kerajaan Katai, Dzhurzhut dan kerajaan Tangut dengan Kara-China. Ibu kota Kara-China adalah sebuah kota yang hebat, dan orang-orang dengan wajah-wajah seperti orang India tinggal di negara ini.
Kediaman mereka berhampiran Tasik Mogila, yang terletak di antara Chinu dan India. Dari sana, berjalan kaki, meninggalkan China di belakangnya, dia mendapati di tepi pantai di antara batu-batu banyak orang berani diperintah oleh Itburak Khan. Pahlawan khan begitu mahir dan berani sehingga Ogus-Khan mundur ke daratan di antara dua sungai.
Istana Istana Khan Besar. Air pancut dalam bentuk malaikat sangkakala.
Seperti biasa, isteri mereka pergi bersama semua pegawai. Isteri-isteri yang suaminya jatuh dalam pertempuran diterima oleh pegawai lain. Dan salah seorang tentera yang terbunuh membiarkan isterinya hamil. Dan ketika tiba waktunya untuk menghilangkan beban, wanita itu masuk ke dalam hutan, menjumpai sebatang pokok tua yang besar dan, memanjat ke dalam sebuah lubang, melahirkan seorang anak lelaki di sana.
Khan diberitahu tentang berita ini dan segera membawa anak lelaki yang baru dilahirkan itu ke dalam jagaannya, kerana ayahnya meletakkan kepalanya untuknya. Dia memberi anak angkatnya nama panggilan Kipchak, yang berarti "pohon kosong" dalam bahasa Turki lama, dan mengajarnya kebijaksanaan ketenteraan sehingga Kipchak sendiri menjadi pahlawan yang sangat baik.
Keturunan yang paling terkenal dari klan Kipchak adalah M. I. Kutuzov dan N. V. Gogol.
Kemudian Oguz Khan memberinya tentera yang baik, dan menyuruh mereka berperang
- Russov, - Ulakov
- Majagrov
- Bashkirtsev, tinggal di sungai Tina, yang berasal dari Danau Ivan (sekarang Sungai Don), Atella (Volga), dan Yaidzhika (Yaik - Ural). Tempat-tempat itu diabadikan selama berabad-abad kepada orang-orang yang mereka mulai sebut sebagai Kipchaks, dan tidak ada orang lain lagi yang memiliki tanah-tanah ini. Dan semua Cossack berasal dari Kipchaks.
Tujuh belas tahun kemudian, Ogus-Khan kembali berperang melawan Itburak-Khan, dan kali ini dia menang. Khan memerintahkan untuk membunuh, dan rakyatnya hanya membunuh mereka yang enggan menerima undang-undang yang sebenarnya. Dengan selebihnya, dia memperlakukan dengan murah hati dan kebajikan.
Kemudian dia kembali dan mula tinggal di perbatasan India, dekat Talash, Sairam, Tashkent, Samarkant dan Bukharia. Dan dia mengirim anaknya bersama beberapa pasukan ke kota Andijan dan Turkestan. Selepas enam bulan, anak itu kembali menang, mengambil batu-batu hujan batu ini.
Kemudian Ogus-Khan pergi ke Samarkant, mengambilnya dan menjadi penguasa seluruh Bukharia. Kemudian, pada pertengahan musim sejuk, ia mengambil bandar Balka dan Khor (sekarang - di selatan Wilayah Khabarovsk), di mana terdapat sejuk, dan banyak salji turun. Pada musim bunga, ketika sedang hangat di Khor, Khan mengadakan tinjauan ketenteraan, dan ternyata tidak semua tentera berada dalam barisan. Dia mula mencari yang hilang, tetapi mereka segera datang dan mengatakan bahawa dalam perjalanan mereka ketinggalan di belakang tentera utama kerana salji telah menutupi segala-galanya sehingga tidak ada jejak di atasnya, dan mereka tersesat dan tersasar untuk waktu yang lama sehingga kami sampai ke Horus. Ogus ketawa dan memberi mereka nama panggilan Dwarfs, yang bermaksud "salji."
Dari sana, Ogus Khan memimpin tenteranya ke Kabull, Gasmen dan Kashmir, kota-kota yang sangat mulia dan berdiri di sebelah utara India. Penguasa Kashmir dengan nama Yagma diberitahu tentang kampanye Ogus dan dengan tenteranya menduduki gaung gunung, laluan dan sungai. Selama satu tahun, Ogus-Khan tidak dapat melewati rintangan, tetapi setelah mengatasinya, dia membunuh Yagma, dan memotong penduduk Kashmir. Kemudian, melalui kota-kota Badagshan dan Samarkant, dia kembali ke harta miliknya.
Untuk waktu yang lama dia menyiapkan tentera yang besar, dan setelah mengumpulkan cukup barang, dia pergi untuk menakluki kota-kota Sham dan Misser di Iran. Dalam perjalanan, saya bertemu dengan tentera saya di Talash, yang ketinggalan di belakang tentera, semasa mereka kembali dari Kashmir. Pegawai kanan itu mengatakan bahawa dalam perjalanan isterinya mula melahirkan, dan sangat kurus sehingga tidak ada susu untuk memberi makan bayi. Kemudian dia berhenti untuk mendapatkan binatang dan burung, memberi makan isterinya, dan dia dapat memberi makan kepada pewaris. Ogus ketawa ketika mendengar ceritanya dan memberi petugas itu nama panggilan Call-Lach, kerana calla bermaksud selebihnya, dan sakit bermaksud lapar.
Setelah menyeberangi Sungai Amu, Ogus Khan mengepung kota Khorassan Iran. Penguasa di sana adalah Kayumars, tetapi dia meninggal sebelum usia majoriti pewaris bernama Gaushana. Para bangsawan mula memperjuangkan tahtanya, dan Ogus memanfaatkannya.
Setelah penangkapan Khorasan, mereka pergi ke tanah Iran, Adirbeinjan dan Armenia, di mana kota-kota, yang kota-kota itu sendiri menyerahkan di bawah perjanjian itu, dan yang diserang ribut.
Di kota Sham (Damsyik), Ogus Khan diam-diam mengirim seorang hamba yang setia ke dalam hutan untuk menguburkan busur emas di timur, sehingga dia dapat dilihat sedikit, dan di barat tiga anak panah emas. Kemudian dia memanggil anak-anaknya dan mengirim mereka berburu, mengirim Kiun (Matahari), Ai (Bulan) dan Yuldus (bintang) ke timur.
Dan dia mengirim anak-anak Cook (langit), Taga (gunung) dan Chinggis (laut) untuk berburu ke barat. Tiga anak lelaki yang lebih tua dari timur kembali dengan harta rampasan yang kaya dan busur emas yang mereka dapati, dan anak lelaki yang lebih muda dari barat juga membawa permainan yang banyak dan tiga anak panah emas. Sang khan berkenan dengan anak-anaknya dan memerintahkan mereka untuk membagi penemuan itu di antara mereka.
Kemudian dia mengembalikan pasukannya ke tanah asalnya, melewati kota-kota yang ditaklukkan, di mana pasukan pengawalnya tetap ada, dan membawa semua orang pulang. Pada masa yang sama, dia menunjukkan cinta dan kemurahan hati kepada yang kalah. Sekembalinya, dia memerintahkan untuk menyembelih 900 ekor kuda dan 9000 domba, mendirikan khemah besar, dihiasi dengan epal emas dan batu, dan membawanya ke dalamnya 99 kulit dengan minuman, yang mana 90 dengan kumi, dan 9 dengan wain panas (Vodka diusir dari kumis. Dan kita diberitahu bahawa vodka dibawa ke Rusia dari Eropah).
Hari raya itu diadakan untuk seluruh negeri, di khemah itu semua anak lelaki Ogus, bangsawan dan pegawai kanan. Dia mengingatkan anak-anaknya bagaimana mereka menemukan busur dan anak panah yang dikuburkan di hutan di Sham, dan memerintahkan anak-anak lelaki sulung disebut Bussyuki, yang berarti "patah", dan yang lebih muda - Uch-Okkami, yang berarti "tiga anak panah".
Dan dia mengatakan bahawa ini bukan kecelakaan buta, tetapi kehendak Tuhan, dan oleh itu putera sulung Kiun diangkat menjadi Khan Besar setelah kematian Ogus, dan busur berarti kekuatan khan. Anak panah bermaksud duta Khan, yang dihantar dari busur emas penguasa. Menjadi ketua keturunan Bussyuk hingga akhir klan, dan pewaris Uch-Okkov menjadi subjek mereka selamanya.
Sang khan menghadiahkan kepada setiap orang yang terkenal dengan kota dan tanah dengan rakyatnya, dan memberikan kepada tentera biasa perak, emas dan batu. Orang-orang yang damai di jalanan terkena gerobak dengan makanan dan minuman, dan semua orang berpesta lama dan memuji Khan mereka.
Di sini, menurut pendapat saya, mustahil untuk tidak melihat persamaan antara biografi Oguz Khan dan Alexander the Great.
Kematian kerajaan burung besar
Ogus-Khan mati setelah 116 tahun memerintah, dan Kiun menjadi Khan yang hebat, dengan sengaja. Seorang bijak tua dari Dzungars, yang merupakan penasihat, tetap berada di istananya. Dia mengatakan kepada Kiun-Khan bahawa sampai saat itu kerajaan Ogus akan berkembang, selagi dia dan saudara-saudaranya tidak bertengkar. Sebaik sahaja pergaduhan bermula, mereka akan kehilangan segalanya: bandar, wilayah, dan rakyat, dan yang paling penting - kehormatan.
Atas nasihat penatua, Kiun mengumpulkan pesta besar dan mengundang semua orang yang mungkin melakukannya, sehingga di dunia, tanpa bersembunyi, membagi harta pusaka antara enam saudara, yang masing-masing mempunyai empat anak lelaki. Hanya 24 saham. Ya, supaya berlaku adil, dan semuanya sama.
Mereka mendirikan khemah biru besar dengan epal emas, yang diwarisi dari ayah, dan sekitar - enam khemah putih. Mereka menggali dua pohon yang masing-masing setinggi 40 fathom, dan ayam emas dan perak diletakkan di atasnya. Bussyuki menembak anak panah, menunggang kuda di gelung penuh, di ayam emas, dan Uch-Okki di perak. Kiun-Khan memberikan hadiah yang memuaskan kepada mereka yang masuk. Dan kemudian ada perayaan sesuai dengan kebiasaan nenek moyang, ketika 900 kuda, 9000 domba ditikam, dan 99 bulu dengan wain dan kumi dipamerkan. Dan warisan Ogus Khan secara terbuka dibahagi sama rata. Tetapi bukan hanya 24 waris langsung yang mendapatkannya, tetapi juga anak-anak yang lahir dari gundik.
Pewaris langsung Ogus Khan:
1) Anak Kiun-Khan, Cucu:
- Kagi
- Mereka takut
- Alkaaduli
- Karauli
2) Anak Ai-Khan, Cucu:
- Yasir
- Yafir
- Dodurga
- Dutar
3) Anak Yuldus-Khan, Cucu:
- Usharb
- Kachik
- Begdali
- Karkin
4) Anak Kun-Khan, Cucu:
- Baender
- Bachina
- Chauldar
- Chebny
5) Anak lelaki Tag-Khan, Cucu:
- Salur
- Imar
-Alayunchi
- Ushgar
6) Anak lelaki Genghis Khan, Cucu:
- Igder
- Buidus
- Auva
- Tidak boleh
Masing-masing dari enam putera Ogus Khan mempunyai empat anak lelaki yang tidak sah, di antaranya adalah: Yurachi, Turunko, Korchaik, Sverchik, Kasket, Kergiz, Takin, Murda, Shui.
Selama 70 tahun Kiun-Khan memerintah dengan mulia, dan setelah kematiannya ia digantikan oleh saudaranya Ai-Khan, kemudian Yuldus-Khan (bukan saudara lelaki, tetapi nama keluarga, tetapi dari rumah yang sama). Kemudian Mengli-Khan, yang meninggal pada usia tua, mengambil warisan, menyerahkan peraturan itu kepada Tinis-Khan.
Tinyas-Khan pada masa tuanya melepaskan mahkota untuk mengabdikan dirinya untuk beribadah, dan memberikannya kepada anaknya Ill-Khan. Dan Ill-Khan memerintah Mogulls untuk masa yang lama.
Ill-Khan dan Siunch-Khan memerintah pada masa yang sama. Yang pertama adalah dari keluarga Mogullov, yang kedua dari keturunan Tartar-Khan. Kedua-duanya selalu berperang satu sama lain, dengan Siunch selalu kalah. Kemudian dia mengirim duta besar ke Khan Kergiz yang berdaulat untuk menentang Ill-Khan dengan tentera bersama.
Tetapi Ill-Khan diberitahu mengenai kolusi itu dan mengambil kedudukan yang menguntungkan. Tentera musuh berkali-kali lebih besar, tetapi tidak pernah dapat mengalahkan tentera Ill-Khan dari tempat perlindungan. Keesokan harinya, semuanya berulang, hanya rakan-rakan yang berpura-pura dikalahkan, menjatuhkan senjata mereka dan berlari pergi. Pahlawan Ill Khan gembira. Berpikir bahawa mereka sekarang akan mengejar dan mengalahkan Tartar dan Kergizian, dan bergegas mengejar mundur, tetapi ada penyergapan. Tentera Mogul dikepung dan dihancurkan sepenuhnya.
Sejak itu, negara Mogul tidak lagi wujud.
Kehidupan seharian Tartar dari wilayah Mongul.
Pengarang: kadykchanskiy
