Di Wilayah Krasnoyarsk, 70 km ke utara desa Kezhma, terdapat sebuah bukit berbatu tinggi, ditumbuhi hutan jarang, yang disebut di antara penduduk tempatan Witch Mountain.
Pada tahun 2012, kampung Kezhma ditenggelami oleh takungan Boguchansky sehubungan dengan pembinaan stesen janakuasa hidroelektrik Boguchansk, penduduk dipindahkan. Mungkin wilayah bukit juga ditenggelami air.
Seperti yang dikatakan oleh legenda, pada akhir abad ke-18, ketika tanah-tanah ini mulai diselesaikan secara aktif oleh peneroka Rusia, seorang penyihir tua tinggal di bukit, yang banyak merugikan orang. Kemudian tiba-tiba, tanpa alasan yang jelas, rumah kayu terbakar, kemudian kehilangan ternakan.
Dan setiap kali sebelum itu, mereka melihat seorang wanita tua yang jahat di kampung-kampung. Pada suatu hari, penduduk tempatan yang putus asa berkumpul, datang ke sebuah pondok yang sunyi, yang berdiri di atas bukit, mengunci pintu di luar dan membakar rumah bersama dengan penyihir itu. Mereka mengatakan bahawa sebelum kematiannya, wanita tua itu mengutuk tempat itu dan semua orang yang mengambil bahagian dalam pembunuhan itu.
Tidak lama kemudian, kutukan penyihir yang terbakar itu menjadi kenyataan. Api taiga yang kuat memusnahkan lima daripada tujuh kampung yang terletak di daerah itu, meragut beberapa belas nyawa. Orang-orang, dibiarkan tanpa atap di atas kepala mereka, telah tersebar di seluruh Siberia yang luas untuk mencari kehidupan yang lebih baik. Mereka yang tinggal di kampung-kampung yang tidak tersentuh oleh api menyesal tidak pergi.
Pada waktu malam, dalam cuaca tenang, penduduk kampung sering melihat kabut kehijauan yang menyusuri lereng bukit. Dari masa ke masa mereka mendengar geram beberapa binatang, kemudian tangisan seorang kanak-kanak. Kebetulan pada waktu malam di mahkota pohon tumbuh di atas bukit, cahaya berwarna menari muncul. Di antara pemburu, legenda mula tersebar mengenai makhluk besar yang ditumbuhi bulu, seolah-olah
yang tinggal di Witch Mountain. Dari sinilah mereka mulai mengaitkan suara menakutkan yang datang dari bukit. Sebilangan penduduk mengaku telah melihat sosok manusia terbang di langit malam lebih dari satu kali. Atas sebab ini, kepercayaan muncul walaupun jiwa penyihir yang gelisah bergegas ke sekelilingnya pada waktu malam untuk mencari mangsa. Orang menutup cerobong dengan peredam di mana penyihir dapat masuk ke dalam rumah.
Pada tahun 1930-an, kem Kraslag yang terkenal mula muncul di bahagian-bahagian itu. Salah satu institusi khas juga muncul berhampiran kampung Kezhma. Di dalamnya, tidak seperti kem yang berdekatan, bukan tahanan politik yang menjalani hukuman yang panjang, tetapi penjenayah, yang dibezakan oleh keberanian khas. Hampir semua banduan dalam urusan peribadi mereka ditandai "cenderung melarikan diri."
Video promosi:
Memang, walaupun pada 30-an abad yang lalu, melarikan diri tidak jarang berlaku di kem. Walau bagaimanapun, pelarian biasanya dijumpai - hidup atau mati. Iklim Siberia yang keras dan taiga yang tidak berkesudahan tidak selalu menjadi sekutu pencinta kebebasan.
Salah satu pelarian telah ditentukan oleh sekumpulan pelanggar berulang untuk ulang tahun revolusi berikutnya pada tahun 1948. Kehilangan banduan diketahui hanya beberapa jam setelah melarikan diri. Pencarian segera diatur, yang berlarutan selama beberapa hari.
Ketua kem sudah bersedia untuk menjalani hukuman berat kerana "gagal mengambil langkah-langkah yang sesuai untuk mencari dan menangkap para tahanan yang melarikan diri," ketika pada akhir hari ketiga pasukan petugas kembali dengan salah seorang buronan. Ternyata, penjenayah itu sendiri menyerah kepada staf kem di kaki Gunung Witch, meminta dia untuk mengembalikannya ke tempat penahanan secepat mungkin.
Semasa disoal siasat, dia mengatakan bahawa pada pagi hari kedua, dia dan dua orang sahabat, yang mendapati diri mereka di Witch Mountain, memutuskan untuk mendaki bukit untuk duduk bersantai di tengah-tengah pepohonan dan meneruskan perjalanan mereka pada waktu senja. Namun, semakin tinggi pendakian mereka, semakin menakutkan mereka.
Seperti yang ditunjukkan oleh penjenayah yang ditahan, adalah aneh bahawa di antara pokok-pokok tidak ada nyanyian burung, tidak ada suara kaki buruan yang terdengar berjalan di rumput kering dan ranting-ranting, hampir tidak ditutupi salji, dan suara-suara sunyi mereka terdengar membosankan. Mendaki ke puncak bukit, para tahanan tiba-tiba merasakan sejuk yang kuat, menggigil hingga ke tulang.
Ketika matahari terbit, beberapa syaitan bermula. Pada mulanya, mereka dengan jelas melihat sosok kelabu, seperti bayangan yang muncul dan hilang di antara pokok-pokok. Pada waktu yang sama, udara mulai dipenuhi dengan kabut yang menyinari sinar matahari, dengan kerudung padat di mana bunga api pelbagai warna terus menerus.
Ketegangan dan ketakutan para tetamu bukit yang tidak diundang itu mencapai had mereka apabila pokok, semak dan batu tiba-tiba mula hilang satu demi satu. Tanpa keluar jalan, para banduan bergegas melarikan diri dari bukit. Dalam perjalanan mereka ada batang cedar yang terbelah dua.
Dua rakan tahanan yang ditahan terjun ke sebatang pohon dan pada saat berikutnya, dengan jeritan melengking, menghilang ke udara tipis. Melihat ini, penjenayah yang berhenti di depan cedar yang lumpuh itu bergegas ke arah yang bertentangan. Beberapa jam kemudian dia bertemu dengan pihak carian …
Pada keesokan harinya, detasemen pegawai NKVD bersenjata dihantar ke Witch Mountain, yang, setelah menyisir seluruh bukit, hanya dapat menemukan dua penutup dengan penutup telinga yang tersisa dari pelarian yang hilang tidak jauh dari cedar yang terbelah itu.
Kezhma, foto 2005. Ada kemungkinan banjir di kampung Kezhma juga berlaku kerana sumpahan penyihir …
Ahli sejarah Andrey Kupavtsev dari Krasnoyarsk percaya bahawa Gunung Penyihir menikmati kemasyhuran istimewa jauh sebelum pembakaran penyihir legenda oleh peneroka Rusia. Selama berabad-abad, orang Evenik yang tinggal di bahagian-bahagian dunia ini menganggap bukit yang hilang di taiga sebagai tempat suci.
Pada waktu yang berlainan, ia melayani mereka sebagai tempat penguburan bagi orang mati, kemudian sebagai tempat perlindungan, di mana ritual dilakukan untuk menghormati roh-roh taiga. Khabarnya ada jalan masuk ke dunia lain. Menurut legenda Evenk kuno, orang tua dan sakit yang menginginkan kematian pergi ke bukit ini, dan tidak ada yang melihat mereka lagi.
Legenda lama yang lain mengatakan bahawa ketika orang-orang Dzung menyerang tanah-tanah tersebut pada abad ke-15, orang-orang Evening dari kampung sekitarnya memutuskan untuk bersembunyi di puncak bukit suci. Pahlawan musuh berkeliaran di taiga, hanya menyerang kampung-kampung sepi.
Salah satu detasemen kuda Dzungars memanjat bukit. Evenks yang ketakutan sudah jelas melihat penunggang kuda yang hebat, mengharapkan kematian atau penangkapan yang memalukan, dan berdoa kepada roh untuk keselamatan. Dan keajaiban berlaku: kekuatan yang tidak diketahui tiba-tiba menjadikan mereka tidak dapat dilihat oleh musuh …
Berdasarkan pendapat beberapa ahli geologi Siberia, Kupavtsev percaya bahawa Witch Mountain adalah puncak gunung berapi yang sangat tua, nafas yang tajam, yang mungkin menjadi sebab fenomena seperti kabut berwarna, suara gemuruh yang berasal dari tanah, dan munculnya lampu berwarna menari … Gas beracun yang kadang-kadang keluar dari perut bukit cenderung menyebabkan halusinasi visual dan pendengaran pada orang. Pendedahan jangka panjang terhadap asap bawah tanah boleh menyebabkan kematian.
Walau bagaimanapun, hipotesis asal gunung berapi Witch Mountain tidak menjelaskan dengan cara apa pun kehilangan orang tanpa jejak dan fenomena lain yang tidak dapat dijelaskan yang telah berlaku di sini sejak zaman dahulu lagi.
