Itali Giordano Bruno mungkin merupakan mangsa yang paling terkenal di mahkamah Inkuisisi. Tetapi sampai sekarang, hanya sedikit orang yang dapat menjelaskan mengapa, sebenarnya, dia dihukum mati dan apa yang menghalang pembebasan Bruno pada zaman kita? Ternyata gereja itu takut dengan pandangannya yang esoteris, dan sama sekali tidak melakukan penyelidikan ilmiah.
Mengapa Inkuisisi membakar Giordano Bruno?
Dari sekolah kita tahu bahawa Giordano Bruno, seorang sami, pemikir dan penyair Dominika Itali, membuat sejumlah dugaan menjelang era dan disahkan oleh penemuan astronomi berikutnya. Dia berpendapat bahawa bintang-bintang adalah matahari yang jauh; bahawa dalam had sistem suria ada planet yang tidak diketahui pada zamannya; bahawa di Alam Semesta ada banyak badan, mirip dengan Matahari kita, di mana planet-planet berputar. Menurut versi yang diakui, untuk pernyataan menghasut inilah Bruno, sebagai bidaah, dikutuk oleh Gereja Katolik dan dibakar di tiang pada tahun 1600. Hampir tiga abad kemudian, pada tahun 1889, tempat pelaksanaannya ditandai dengan tugu. Namun, walaupun 400 tahun kemudian, Paus menolak untuk mempertimbangkan masalah pemulihannya. Bagaimana sebenarnya semuanya?
Perantis ahli sihir
Giordano dilahirkan pada tahun 1548 di bandar Nola di sekitar Naples. Dia menghabiskan masa mudanya sebagai rahib di salah satu biara tempatan. Sudah sampai di sana, dia pertama kali diperhatikan dalam bidaah: dia membaca karya-karya terlarang Erasmus dari Rotterdam, karya-karya Hermetikis Marsilio Ficino dan Cabbalist Pico della Mirandola. Dan juga, berdasarkan apa yang telah dibacanya, dia secara terbuka menyatakan keraguan tentang Persepsi Tak Bernoda Perawan Maria yang Diberkati.
Pada usia 28 tahun, Bruno melepaskan persaudaraan agamanya dan menanggalkan jubahnya. Setelah mengetahui bahawa Siasatan sedang menyiapkan kes terhadapnya, yang terdiri dari tidak kurang dari 130 tuduhan bidaah, dia dengan bijak memutuskan untuk melarikan diri. Pada masa itu, dia telah mempelajari karya-karya bukan hanya sezamannya, tetapi juga penulis kuno - Pythagoras, Plato, Lucretius, dan juga Raymund Lull mistik abad pertengahan. Terutama dalam tulisan-tulisan ini dia tertarik dengan apa yang ada kaitan dengan numerologi, sihir simpatik dan gaib.
Video promosi:
Setelah membaca Ficino, terutama terjemahannya tentang "Hermetica", atau "Books of Knowledge of Hermes Trismegistus (Grizh the great)", yang diduga dibuat sekali di Mesir Alexandria berdasarkan catatan kuno yang dibuat oleh dewa kebijaksanaan Thoth, Greek Hermes), Bruno menjadi pengagum semangat "Mesir" »Agama. Sekarang dia menghargai impian kebangkitannya yang lengkap. Lebih-lebih lagi, Bruno melakukan revolusi radikal: untuk menggantikan agama Kristian dengan "agama sihir" Hermetikisme.
Adakah hairan bahawa Giordano dikejar oleh Inkuisisi, dan dia terpaksa meninggalkan Itali? Namun, dia meninggalkan tanah airnya tanpa tergesa-gesa, bergantian mengunjungi bandar-bandar Itali yang berbeza.
Pada tahun 1577 dia menghabiskan beberapa minggu di Venice, di mana dia menerbitkan buku pertamanya, malangnya sekarang hilang. Perhentian seterusnya adalah di Padua, terkenal dengan kegilaan untuk astrologi dan sihir astral. Kemudian dia mengunjungi Milan, di mana dia pertama kali mendengar tentang bangsawan Inggeris Philip Sydney, yang kemudian memainkan peranan penting dalam hidupnya.
Pensyarah mahkamah
Pada tahun 1581, Bruno berlindung di Paris di istana Henry III. Kedua raja itu sendiri dan ibunya Catherine de Medici sangat menyukai alchemists dan ahli nujum. Di Paris, bekas biksu itu memberi kuliah dan membiasakan diri dengan teori heliosentrik Nicolaus Copernicus. Setelah beberapa tahun, Bruno belayar ke England dan menetap di London, di rumah duta besar Perancis dan di bawah naungannya. Di sana dia menulis karya terpentingnya.
Ratu Elizabeth I memerintah di pulau itu pada waktu itu, secara terbuka berperang dengan Roma kepausan, kerana banyak Protestan dan saintis berpikiran bebas menemukan diri mereka di dalamnya. Pada ceramahnya di Oxford, Bruno membicarakan teori Copernicus, tetapi tidak seperti yang lain, dia menegaskan bahawa sistem ini harus diletakkan "dalam konteks sihir astral dan pemujaan Mesir."
Salah satu ceramah pertama dihadiri oleh seorang Inggeris muda Philip Sydney yang terkenal, seorang rakan ahli astrologi terkenal John Dee. Sydney menjadi tertarik dengan idea orang Itali dan mula menunjukkan tanda-tanda perhatian kepadanya. Tidak hairanlah Bruno menyebutkan Sydney dalam prasasti dedikasi untuk buku utamanya The Expulsion of the Triumphant Beast. Dengan "binatang" nabi Hermes memahami Paus, dan dengan "pengasingan" - membersihkan jalan untuk agama baru berdasarkan ajaran Tiga Kali Terhebat.
Bruno menulis: "Ini adalah agama yang baik yang terjerumus ke dalam kegelapan ketika orang Kristian menghancurkannya, melarangnya dengan keputusan mereka dan menggantinya dengan kultus benda mati, ritual bodoh, tingkah laku tidak bermoral dan perang berterusan." Di samping itu, risalah "Pengusiran Binatang Kemenangan" tanpa henti menyebut bintang, zodiak dan rasi bintang, memberikan penerangan terperinci tentang cara menarik kekuatan mereka ke Bumi dan menggunakannya dengan bantuan "sihir dan kultus ilahi orang Mesir." Oleh itu, Giordano Bruno menjelaskan bahawa itu bukan penyembahan berhala orang Yunani, bukan perintah Kristian, tetapi pemujaan Mesir yang harus dianggap "agama terbaik dan kod undang-undang terbaik." Menurut pendapatnya, "tanda surgawi yang menyatakan kembalinya cahaya Mesir, yang akan menghilangkan kegelapan sekarang," adalah Matahari Copernicus.
Tiba-tiba, pada tahun 1585, Bruno meninggalkan pantai Foggy Albion dan belayar kembali ke daratan. Sebabnya berbeza: nostalgia untuk tanah air, pertengkaran dengan profesor Inggeris, pertengkaran dengan duta besar Perancis.
Perisik dan bidaah
Beberapa waktu yang lalu, John Bossi, seorang profesor di University of York, menyatakan pandangannya mengenai aktiviti Bruno di England. Dia percaya bahawa dia mungkin telah menemui jawapan untuk salah satu misteri kehidupan agama yang fanatik di England abad ke-16. Artinya, dia menjawab pertanyaan siapa sebenarnya Henry Fagot - tokoh misteri yang surat rahsianya menyebabkan penangkapan, penyiksaan dan pelaksanaan orang Katolik Inggeris yang bermaksud untuk menggulingkan Elizabeth dan meletakkan takhta Ratu Katolik Mary of Scots (Stuart).
Pada awal abad ke-19, beberapa sarjana mengesyaki bahawa Fagot, siapa pun dia, adalah salah satu dari dua mata-mata yang telah menyusup ke staf kedutaan Perancis di London. Adalah dipercayai bahawa yang disebut "orang pertama" adalah setiausaha duta besar. Tetapi "orang kedua", kata Bossi, adalah Giordano Bruno, yang direkrut oleh Philip Sydney.
Selama dua setengah tahun, bekas bhikkhu itu tinggal di kediaman duta besar Perancis di London dan dengan itu dapat memberitahu orang Inggeris tentang segala yang dapat dia pelajari dari tuan rumahnya yang ramah. "Pertama, Bruno mempunyai kebencian fanatik terhadap kepausan," tulis Bossi. - Kedua, dia sama sekali tidak bermandikan wang dan tahu apa yang harus dibelanjakan. Dan, akhirnya, ketiga, saya mendapat banyak keseronokan dari kerja saya”.
Perancis, di mana Bruno kembali, dilanda perang antara lawan yang tidak dapat didamaikan - Katolik dan Huguenot (Protestan), jadi dia tidak berlama-lama di sini. Tidak mengetahui tempat berlindung dan tidak memiliki tempat tinggal, dia berusaha menetap di Jerman. Dia mengajar di Wittenberg, tinggal di Helmstedt, Frankfurt am Main, tetapi kembali ke Itali pada tahun 1591. Dia tinggal selama beberapa bulan di Venice, di mana tidak ada yang mengganggunya. Namun, pada akhirnya dia jatuh ke dalam perangkap, yang diatur dengan licik olehnya oleh Inkuisisi, ditangkap dan dihantar ke Rom.
Setelah tujuh tahun dipenjara dan usaha sia-sia untuk membujuknya untuk secara terbuka menolak ajarannya, Giordano Bruno dijatuhi hukuman mati sebagai bidah dan melanggar sumpah monastik. Pada pagi 17 Februari 1600, dengan berpakaian kemeja putih, dia dibawa ke Campo dei Fiori ("Ladang Bunga") - sebuah alun-alun yang terletak berhampiran Roman Pantheon. Di sana mereka diikat erat pada tiang kayu, di sekitarnya timbunan kayu bakar dan bundel kayu sikat ditumpuk.
Mungkin pada saat-saat itu Bruno teringat nama samarannya - Fagot. Lagipun, perkataan ini dalam bahasa Inggeris hanya bermaksud log untuk membakar tiang dengan bidaah. Ketika bhikkhu yang pergi ke api menunjukkan Bruno gambar Juruselamat, yang kakinya sudah dibakar hingga tulang menemukan kekuatan untuk berpaling dengan jijik.
Majalah: Rahsia abad ke-20, №13 Irina Strekalova
