Pada zaman kuno, pengorbanan manusia dianggap sebagai cara yang paling efektif untuk mencapai pejabat surgawi (atau bawah tanah), sehingga pembunuhan ritual tersebar luas di hampir semua tempat. Dengan satu cara atau yang lain, semua peradaban kuno membezakan diri mereka, tetapi yang pertama dalam senarai biasanya dikenang orang-orang Amerika pra-Columbia - orang Inca, Maya dan terutama orang Aztec, yang mengubah pengorbanan manusia menjadi persembahan ritual yang mulia.
Baris kedua mungkin adalah Celts. Di belakang mereka adalah Viking dan Jerman. Semakin banyak ritual yang luar biasa, semakin lama mereka diingati: "manusia anyaman", "helang berdarah" … Rusia dan Eropah Timur juga tidak ketinggalan: atas permintaan "pengorbanan manusia dari Slavs" Yandex memberikan hampir 20 juta hasil - topik popular untuk dibincangkan hari ini. Orang Yunani dan Rom kuno dengan tekun membuat gambar beradab mereka sehingga kes pembunuhan ritual dalam budaya ini akan cepat diingat, mungkin, hanya oleh para pakar, tetapi memang demikian.
Afrika, Mesir Kuno, India, Timur Tengah, penemuan baru-baru ini di Korea (walaupun dalam hal ini kita berbicara tentang apa yang disebut "pengorbanan pembinaan", yang terdapat walaupun dalam budaya di mana tidak ada tanda-tanda pengorbanan besar-besaran) - kehidupan manusia digunakan di mana-mana sebagai tempat yang gagal cara untuk berkomunikasi dengan tuhan dan nenek moyang. Tetapi semua perkara di atas (kecuali, mungkin, orang Aztec) jauh dari orang Cina kuno.
Ketika pada tahun 1928 penggalian bermula di Yinxu (secara harfiah - "reruntuhan negara Yin"), beberapa orang menjangkakan bahawa pekerjaan itu akan memakan masa beberapa dekad, dan penemuannya akan sangat menarik. Yinxu adalah runtuhan ibu kota terakhir dinasti Shang, yang memerintah China dari abad ke-16 hingga abad ke-11 SM. Shang bukanlah dinasti China yang paling kuno, tetapi yang pertama, keberadaannya disahkan oleh sumber bertulis dan banyak penemuan arkeologi. Para penguasa Shang memindahkan ibukota mereka dari satu tempat ke tempat yang lain sebanyak enam kali, tetapi yang terakhir, yang sekarang dikenal dengan nama samaran "runtuhan Yin" yang bersahaja, terletak di wilayah provinsi Henan moden, berhampiran bandar Anyang.
Pada suatu masa, alasan untuk penggalian di Yinxu adalah artifak yang tidak biasa ditemui di sini pada tahun 1899: tulang yang bernasib baik. Sebaliknya, tulang tua yang misterius dengan prasasti telah ditemukan di sini sebelumnya, tetapi digunakan di kawasan yang sama sekali berbeza - sebagai keajaiban penyembuhan penyakit malaria dan tusukan. Pada tahun 1899, artifak kuno pertama kali jatuh ke tangan para saintis, mereka menentukan tujuan sebenar mereka, dan nilai penemuan aneh semakin bertambah ketika penyelidikan berlangsung - tulang oracle ternyata menjadi sumber maklumat yang tidak habis-habisnya. Hieroglif yang diukir menjadi tulang lembu dan cengkerang penyu kini diakui sebagai bentuk tulisan Cina yang tertua. Penafsiran prasasti membantu mengembalikan pokok lengkap penguasa dinasti Shang dan, antara lain, untuk mengetahui perincian yang sangat luar biasa mengenai kehidupan negara yang wujud 3100-3600 tahun yang lalu.
Sumur di Yinxu dengan timbunan tulang ramalan yang terbuat dari cengkerang kura-kura. Foto: Xuan Che / Wikimedia Commons
Ketika penggalian berlangsung, para saintis dapat menghubungkan kandungan tulang oracle dengan penemuan arkeologi di lokasi tersebut. Hasilnya amat mengejutkan.
Penggalian di Yinxu masih berlangsung; kota kuno tidak pernah berhenti membuat kagum para saintis. “Ini adalah tempat yang luar biasa dari segala segi. Struktur seni bina mencolok dalam dimensi raksasa mereka, serta skala pembinaan pada umumnya. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kami telah menemui banyak artifak gangsa dan tulang yang indah, termasuk tulang oracle,”kata Christina Cheung, ahli bioarkaeologi di Simon Fraser University di Vancouver, Kanada, kepada LiveScience dan pengarang utama karya ilmiah terbaru mengenai penggalian Yinxu.
Video promosi:
Keistimewaan Christina Cheng adalah bioarkeologi, dan kajian yang diterbitkan pada bulan Jun dalam Journal of Anthropological Archeology, berurusan dengan penemuan jenis yang sangat berbeza: jenazah manusia.
Ahli arkeologi telah menemui sejumlah besar kubur besar di Yinxu, yang terletak dengan rapi di seluruh ibu kota kuno. Sebahagian besar kubur mengandungi jenazah 10, 30 dan 50 orang. Para saintis telah memperhatikan bahawa prasasti pada tulang oracle menyebutkan angka yang sama ketika berkaitan dengan pengorbanan manusia sebagai pertukaran pendapat dari pihak berkuasa yang lebih tinggi mengenai isu tertentu.
Pengebumian korban ritual secara besar-besaran di Yinxu. Foto: Wai Lit / Flickr.com
Menurut data tahun lalu, jumlah jenazah korban yang ditemui di "runtuhan Yin" mencapai 10 ribu. Sepanjang tahun lalu, jumlahnya telah berubah: sekarang para saintis berbicara tentang 13 ribu orang yang terbunuh semasa upacara ritual dan dikebumikan di Yinxu. Tentunya tidak pada satu masa: para penyelidik percaya bahawa sejumlah korban "terkumpul" selama 255 tahun bahawa ibu kota dinasti Shang berada di tempat ini.
"Di wilayah nekropolis kerajaan, kami menemui mayat sekurang-kurangnya 3.000 orang yang dikorbankan, dan lebih banyak lagi - semasa penggalian istana kerajaan," kata Cheng. Dan ini hanya berlaku di Yinxu, ibu kota terakhir dinasti Shang. Para penyelidik menemui kubur besar yang serupa dengan sisa-sisa manusia yang dimutilasi di bandar-bandar lain di negara China kuno.
Menurut penemuan arkeologi, pengorbanan manusia dilakukan di China kuno selama ribuan tahun selama tiga dinasti - Xia, Shang dan Zhou, berturut-turut menggantikan satu sama lain. "Penderma" yang paling aktif, dengan semua petunjuk, adalah penguasa Shang. Rata-rata, lima puluh orang terbunuh dalam setiap upacara korban. Semasa pengorbanan terbesar, 339 orang terbunuh dalam satu masa.
Menurut Christina Cheng, terdapat dua jenis pengorbanan manusia pada zaman Shang: Rensheng dan Rensun. Di kuburan korban Rensun (diterjemahkan secara kasar, istilah ini bermaksud "orang-orang"), ahli arkeologi sering menemui hadiah pengebumian yang indah, dan konteks pengebumian menunjukkan bahawa mangsa Rensun kebanyakannya adalah hamba atau saudara mara bangsawan dan pegawai berpengaruh.
Nekropolis dengan pengebumian mangsa manusia di Yinxu. Foto: beibaoke / LiveScience
Sisa korban Rensheng kelihatan sangat berbeza (istilah ini hampir secara harfiah diterjemahkan sebagai "pengorbanan manusia"): hampir semua mereka sangat dimutilasi, mayat dikuburkan di kuburan kumpulan, dan artifak pengebumian tidak ada atau sangat sedikit.
Hampir semua Rensheng adalah ramalan, sangat dituntut di era Shang. Oleh kerana hubungan antara tulang ramalan dan pengorbanan manusia bukanlah yang paling jelas, perlu dijelaskan dengan tepat bagaimana proses ramalan itu berlaku.
Masing-masing raja dari dinasti Shang selalu mempunyai pertanyaan penting: sebagai contoh, apakah wajar bagi roh untuk menyelamatkan penguasa dari sakit gigi yang tidak tertahankan atau memberikan hasil yang banyak.
Penjual memotong (kemudian menuliskan) pertanyaan pada media yang sesuai (menggunakan bilah bahu lembu atau plastron, cangkang kura-kura bawah), kemudian memanaskan tulang atau cangkang sehingga retakan muncul, dan kemudian, mengikut corak retakan, "diterjemahkan" jawapan dari dunia roh. Biasanya, jawapan (hasil), dan juga tarikhnya, dirakam di media dengan pertanyaan - semuanya rasmi, bahkan setiap hari, untuk arkib dan laporan.
Tulang oracle era Shang yang terbuat dari skapula lembu. Foto dari thinkco.com / Lowell Georgia
Pengorbanan manusia merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari proses ini: jumlah mereka, dan juga kaedah pembunuhan yang paling menyenangkan bagi roh (para saintis mengira 12 cara yang berbeza, satu istilah yang terpisah digunakan untuk masing-masing), sering ditunjukkan dalam pertanyaan itu sendiri. Untuk kejelasan, berikut adalah beberapa contoh soalan dari tulang ramalan:
- Adakah roh akan menerima pengorbanan dalam jumlah dua puluh orang yang dibunuh dengan kaedah "tan"? [Hasil yang Dirakam] Tiga puluh orang dipersembahkan kepada arwah, dan hasilnya sangat menguntungkan.
- Seri Paduka harus memenggal kepala orang yang berkorban. Adakah minyak wangi itu akan diterima? [Hasil yang Dirakam] Pada hari yǐchǒu (tarikh), pengorbanan manusia dilakukan dengan kaedah Fa, dan seekor lembu dibunuh.
- Adakah pengorbanan akan diterima pada hari (tarikh), dibunuh oleh pengebumian hidup-hidup? [Skor Tercatat] Hujan turun pada hari bǐngwǔ (tarikh).
- Kami bertanya: adakah roh memberi hujan jika pada hari bǐngxū (tarikh) kita mengorbankan wanita dengan membakarnya?
- Adakah jawapannya baik jika pada hari xīnyǒu (tarikh) kita melakukan pengorbanan dengan cara melakukan pengasingan?
Kaedah "tan" yang disebutkan bermaksud membunuh dengan memukul seseorang hingga mati, kaedah "fa" - memotong kepala (pemenggalan adalah yang paling popular, dilihat dari catatan pada tulang-tulang penentu nasib). Senarai lengkap kaedah pelaksanaan korban, yang disusun oleh saintis mengenai penguraian tulang orakular, kelihatan seperti ini: pemenggalan, pemotongan / pemotongan badan menjadi separuh, pemotongan atau pemotongan bahagian badan secara beransur-ansur hingga mati, pemukulan hingga mati, pengasingan, penguburan hidup, lemas, pembakaran, pendidihan dalam air mendidih, kematian akibat terik matahari atau "pengeringan" mayat terbuka yang sudah mati di bawah cahaya matahari hingga tersentak, kematian akibat salah satu kaedah di atas, diikuti dengan meninggalkan mayat tanpa pengebumian …
Pemilihan salah satu daripada 12 kaedah pengorbanan bergantung kepada penerima dan tujuan. Para penerima adalah roh nenek moyang sebagai penjaga suci dan pembela negara, penguasa, keluarga, dan lain-lain, dan roh-roh alam - mereka ditangani terutamanya mengenai masalah cuaca dan pertanian. Dilihat dari statistik penukaran, pemujaan nenek moyang di era Shang mengatasi pemujaan dewa-dewa alam dalam kepentingan dan intensitas.
Kekuatan alam biasanya bergantung pada mangsa yang dibunuh dengan kaedah "semula jadi": pembakaran (api), lemas (air), penguburan hidup-hidup (bumi). Arwah nenek moyang menuntut lebih banyak darah sebagai pertukaran untuk berkat, perlindungan dari bencana, sokongan dan nasib baik dalam perniagaan. Bagi mereka, kaedah pembunuhan yang paling disukai adalah pemenggalan, pemisahan, pemukulan hingga mati, memotong kaki mereka, pengasingan, mendidih dalam air mendidih, "pengeringan" di bawah sinar matahari, dan sejenisnya. Wanita sering dikorbankan untuk roh alam, roh nenek moyang - lelaki, yang kebanyakannya tahanan dari suku yang bermusuhan. Oleh itu, penderma menyelesaikan tiga masalah sekaligus: sebagai contoh, setelah memenggal beberapa puluh tahanan, dia menunjukkan rasa hormat kepada nenek moyang, menerima jawaban atas pertanyaannya dan membuat musuh-musuhnya takut. Pragmatik dan cekap.
Lelaki dan wanita yang ditangkap dari suku-suku yang berperang dengan Shang sering disebut dalam teks pada tulang-tulang, bahkan sering menunjukkan suku itu - misalnya, "Adakah roh akan menyenangkan pengorbanan tiga lelaki suku Qiang dan dua ekor lembu yang dibunuh dengan memotong anggota badan?"
Tahun lalu, Tang Jigen, ketua Cabang Anyang dari Akademi Sains Sosial PRC, mencadangkan bahawa sumber utama korban untuk berkomunikasi dengan roh adalah orang-orang dari orang-orang nomaden Qiang - diketahui bahawa Shang dan Qiang sering bertengkar. “Di kubur Yinxu, kami menjumpai jenazah korban dalam kumpulan 10, 30 dan 50 orang. Dalam teks-teks mengenai tulang-tulang dan sumber-sumber lain yang menggambarkan ritual pemujaan nenek moyang raja-raja Shang, kita sering melihat entri seperti "Bunuh 10 Orang Qiang," "30 Orang Qiang," atau "50 Orang Qiang," kata Tang Chijen. Ngomong-ngomong, di sebalik semua bencana, orang Qiang terselamat: sekarang Qiang adalah salah satu etnik minoriti di barat China dengan jumlah penduduk sekitar 300 ribu orang.
Ahli antropologi telah mendapati bahawa sebahagian besar jenazah korban Yinxu adalah milik lelaki berusia antara 15 hingga 35 tahun. Tetapi siapa mereka - penduduk tempatan atau orang asing yang ditawan, seperti yang ditunjukkan oleh teks-teks pada tulang peramal? Kajian yang dipimpin oleh sekumpulan cendekiawan yang diketuai oleh Christina Cheng, seharusnya mengesahkan - atau menyangkal - teori tahanan pengorbanan, yang muncul dari analisis catatan kuno.
Untuk ini, para penyelidik melakukan analisis makmal mengenai jenazah yang dijumpai di tanah perkuburan kerajaan di Yinxu, di mana makam para penguasa dan 2,500 kubur mangsa upacara peramal. Jenazah 68 orang dipilih untuk kajian ini, hampir semuanya tergolong dalam kategori "Rensheng".
Pengebumian besar-besaran korban ritual Rensheng di Yinxu. Foto: TheComplexWorld
Biasanya, untuk menentukan tempat asal orang kuno, para saintis menganalisis isotop strontium dalam enamel gigi. Namun, mangsa Rensheng yang dikaji oleh Christina Cheng dipenggal (fa), sehingga mustahil untuk melakukan analisis isotop gigi.
Sebaliknya, para penyelidik menganalisis komposisi isotop karbon dan nitrogen dalam tulang. Analisis sedemikian membolehkan anda mengetahui bagaimana seseorang makan dan air apa yang diminumnya, iaitu dietnya secara tidak langsung dapat menunjukkan tempat kediaman jangka panjangnya.
Data yang diperoleh dari 68 mangsa Rensheng dari Yinxu dibandingkan dengan data dari 39 tulang kuno, yang pastinya berasal dari penduduk tempatan yang dikebumikan di sekitar Yinxu semasa era Shang.
Analisis isotop menunjukkan bahawa kedua-dua mangsa Rensheng dan penduduk Yinxu makan banyak millet. Namun, dalam diet lokal, selain millet, ada sejumlah kecil makanan lain - gandum, beras, ikan, daging rusa … - sementara makanan korban upacara penyembahan ramalan di masa depan tidak berbeza walaupun dalam jumlah yang kecil.
Dari keseluruhan data, para saintis menyimpulkan bahawa mangsa Rensheng memang orang asing, kemungkinan besar adalah tawanan. Oleh itu, bukti saintifik moden telah mengesahkan maklumat mengenai tulang oracle. “Untuk pertama kalinya, kami dapat memberikan bukti langsung mengenai teori yang sebelumnya hanya berdasarkan kajian teks yang berusia lebih dari 3000 tahun. Bagi kami, ini seperti mencari Troy dan membuktikan bahawa Iliad bukanlah fiksyen lengkap,”kata Cheng kepada Live Science.
Satu teori disahkan, yang lain disangkal. Sebelumnya, banyak sarjana Dinasti Shang berpendapat bahawa orang yang ditakdirkan untuk berkorban tidak digunakan sebagai tenaga kerja atau budak. Transkrip tulang oracle menunjukkan bahawa mangsa masa depan menghabiskan sekitar 8 hari di Yinxu sebelum upacara, tidak lebih. Walau bagaimanapun, hasil kajian isotop tidak bertepatan dengan tafsiran yang ada dari teks peramal.
Unsur makro dan mikro dari makanan disimpan dalam tulang dan bertahan selama ribuan tahun: penyelidikan isotop moden berdasarkan fakta ini. Walau bagaimanapun, pada mulanya, zat dari makanan terkumpul dalam tulang kecil, dan kemudian dalam jumlah besar. Perbezaan asal usul antara penduduk setempat dan tahanan "Rensheng" dinyatakan oleh komposisi isotop tulang besar, sementara isotop yang sama terdapat pada tulang kecil penduduk tempatan dan makhluk asing. Ini menunjukkan bahawa mangsa yang akan datang tidak tinggal di Yinxu selama lapan hari, seperti yang difikirkan sebelumnya, tetapi sekurang-kurangnya selama beberapa tahun - cukup lama agar makanan tempatan dapat mempengaruhi tulang kerangka kecil, tetapi tidak mempunyai masa untuk mempengaruhi yang besar.
Christina Cheng dan rakan penyelidikannya yakin bahawa hasil yang diperoleh adalah benar: tidak menguntungkan untuk mengekalkan sejumlah besar tawanan untuk waktu yang lama tanpa menggunakannya sebagai tenaga kerja. Ada bukti lain yang sangat jelas mengenai hal ini: dalam kajian sebelumnya mengenai teks-teks peramal, dikatakan bahawa para bangsawan di era Shang diwajibkan untuk memberikan penguasa sejumlah tawanan yang diperlukan untuk pengorbanan atas permintaan. Akibatnya, para tawanan ditahan di suatu tempat dan entah bagaimana untuk waktu yang lama, sementara menunggu pemindahan mereka ke penguasa atas permintaan pertama.
Pakar moden mencatat kekejaman yang melampau dan pengabaian sepenuhnya terhadap kehidupan manusia di China kuno - "orang dikorbankan dengan cara yang hampir sama seperti binatang, di mata golongan elit yang berkuasa, perbezaan antara hamba dan lembu tidak besar," kata salah seorang ahli bahasa yang mengkaji tulang nasib baik. Pada masa yang sama, pengorbanan besar yang kejam membicarakan ketakwaan yang melampau dari para penguasa Shang - dalam konteks dunia dan masa mereka, mereka melakukan perbuatan saleh (pra-dan alam), menunjukkan contoh ketakwaan dan penghormatan yang sungguh-sungguh untuk kekuatan yang lebih tinggi. Pakar Cina biasanya menekankan bahawa fenomena pengorbanan manusia semakin berleluasa, dan adat istiadat Cina kuno hanyalah sebahagian daripada amalan di seluruh dunia. Sejenis petunjuk: kata mereka, lihat dahulu kisah anda.
Pengorbanan ritual besar-besaran di China hampir berkurang pada sekitar 700 SM, dan sama sekali tidak disebabkan oleh kemanusiaan masyarakat yang semakin meningkat. Kaedah peramal nasib lebih mudah dan tersedia secara meluas, yang tidak memerlukan darah dan masih sangat popular: ini adalah "Buku Perubahan" yang terkenal, I Ching, yang menyelamatkan ribuan dan ribuan nyawa manusia. Apabila anda ingin mengetahui masa depan anda di I Ching, ingatlah kisah yang telah kami ceritakan.
