Hampir mustahil untuk mempercayainya, tetapi beritahu saya, adakah anda mempunyai perasaan bahawa semua potret ini menggambarkan orang yang sama? Perhatikan bentuk bibir, hidung, alis, dagu, ukuran dan tetapan telinga, tekstur dan pembingkaian rambut, warna mata. Sekarang katakan, adakah terdapat banyak orang keturunan Afrika dengan rambut hitam dan mata biru? Gabungan ini sangat jarang berlaku. Dan agar mereka berdua berpakaian dengan gaya yang sama, kedua-duanya adalah penulis hebat, baik bangsawan yang berfikiran revolusioner, kedua-duanya boros, kedua-duanya gemar menggegarkan "debu kronologi sejarah bumi", kedua-duanya gemar menulis mengenai raja dan tokoh sejarah terkenal lainnya, keduanya menyukai prosedur yang mudah Sebagai duel, kedua-duanya mempunyai nama Alexander dan berusia hampir sama, saya dapat memberitahu anda, kebetulan seperti itu sangat jarang berlaku. Saya bahkan akan memberitahu anda lebih banyak lagi, saya hampir tidak pasti bahawa semua potret ini dibuat dari orang yang sama. Walaupun dua daripadanya menggambarkan Alexander Dumas dan dua daripadanya Alexander Pushkin.
Pushkin menerbitkan majalah Sovremennik. Dumas menerbitkan majalah "Musketeer", yang dalam terjemahannya ke dalam bahasa Rusia tidak ada artinya selain "Pushkin", kerana senapan adalah senjata atrilleria abad pertengahan, mirip dengan Cannon.
Dan mari kita ingat juga apa nama terakhir pada huruf D watak utama novel karya Dumas "The Count of Monte Cristo". Aha! Dantes! Bukankah itu nama keluarga yang sangat dikenali? Tidakkah pengarang novel itu ingin memberitahu kita bahawa seorang lelaki dengan nama keluarga seperti itu secara tidak adil dicap sebagai pembunuh penyair besar Rusia? Dilihat dari potret ini, pada tahun 1840-an, setelah pertarungan terkenal, dia masih hidup dan bahkan diberi makan dengan baik! Tidak, anda katakan, ini bukan Dantes yang sama. Bahawa Dantes disebut Georges, dan Dantes dalam novel Dumas disebut Edmond. Ucapan yang adil! Tetapi kenyataannya adalah bahawa novel "The Count of Monte Cristo" didahului oleh novel Dumas "Georges", agak kurang popular, tetapi serupa dalam plot. Oleh itu, ternyata Pushkin selamat dari "pertarungan terakhirnya" dan hidup untuk melihat ubannya! Tidak hebat? Tetapi bagaimana ini boleh berlaku?
Ia sangat mudah! Seperti yang dibuktikan oleh kesaksian Pushkin kedua Danzas, dalam pertarungan terakhir penyair terluka bukan di perut, tetapi sedikit lebih rendah. Menurutnya, peluru memasuki bahagian atas kaki dan menusuk tulang di persimpangan kaki dengan sendi pinggul. Walaupun dia mengatakan bahawa peluru itu secara misterius masuk ke dalam perut, nampaknya luka itu tidak membawa maut. Pushkin pulih, tetapi memutuskan untuk mengatakan mati dan melambai di luar negara. Nicholas saya menyokongnya dalam hal ini, kerana dia dengan susah payah menjalin Natalia Nikolaevna pada masa itu. Di sana, jelas, Pushkin harus mencari nafkah dengan novel pengembaraan yang popular tentang segala macam konspirasi dan intrik pengadilan, yang banyak dia minum sendiri, sehingga ia diterbitkan dengan nama samaran "Alexander Dumas". Adakah dia memutuskan dengan cara ini untuk melepaskan diri dari intrik, untuk melepaskan diri dari hutang, adakah dia memenuhi kehendak Tuhan,yang memerintahkannya untuk "membakar hati orang dengan kata kerja yang melewati laut dan darat," atau dia diasingkan ke luar negara oleh Nicholas I dalam beberapa misi khas?
Mungkin dia sendiri adalah prototaip orang Athos yang mulia, yang membakar dirinya dalam perkahwinan yang tidak berjaya dan terpaksa bersembunyi selama-lamanya di sebalik nama rekaan. Begitu juga dengan nasib Count of Monte Cristo, Lady Winter, dan banyak wira novel Dumas yang lain. Nampaknya inilah nasib pengarangnya sendiri. Saya masih ingat bahawa semasa kecil, ketika saya membaca novel "The Three Musketeers", saya mempunyai simpati khusus kepada Athos, dan pada masa yang sama saya tidak dapat memahami bagaimana saya dapat menyukai watak yang tanpa belas kasihan menggantung isterinya yang berusia enam belas tahun, yang kemudiannya ternyata hidup. Ini mungkin kerana sesuatu yang sama sekali berbeza disulitkan dalam cerita ini. Seolah-olah tangisan pengarang itu sendiri datang kepada saya: “Ya, anda akhirnya mengenali saya! Kadang-kadang berlaku bahawa orang mati juga dibangkitkan."
Tetapi mengapa penulis begitu marah dengan Milady sehingga dia mengutuk, menjenamakan, menggantung dan memenggal kepalanya? Bagaimana mungkin ada yang memikirkan wanita raksasa itu dan kemudian memperlakukannya dengan teruk? Dan pada masa yang sama, semua kelebihan "raksasa" ini digambarkan dengan kekaguman yang menggeletar sehingga saya sangat ingin menjadi seperti dia. Saya tidak dapat memahami apa masalahnya, tetapi saya merasakan ada sesuatu yang pelik dan misteri dalam kisah ini. Dan nampaknya dia tidak salah. Bagaimanapun, jika pengarangnya adalah Pushkin, dan Athos yang mulia, bersembunyi di bawah jubah musketeer, juga dia, maka Milady tidak lain adalah Natalya Nikolaevna. Ingat lagu Atos mengenai Milady: “Pengantin Count De La Fer baru berusia 16 tahun. Tidak ada adab indah seperti itu di seluruh Provence. " Dan kebenaran! Pushkin memikat Goncharova tepat ketika dia berusia 16 tahun, dan dia menariknya tepat keranayang sangat kome il faut (maaf, saya tidak tahu bagaimana cara menterjemahkan), iaitu, adabnya sangat baik. Dan dia memperlakukannya dengan kejam kerana pada tahun 1844, ketika novel ini ditulis, dia berkahwin kali kedua (dengan suaminya masih hidup!) Mungkin dia menyatakan kesedihannya atas hal ini. Milady juga mempunyai pasangan kedua selepas Count De La Fer.
Untuk sekali lagi memastikan bahawa tidak ada orang lain selain Goncharova yang dienkripsi dalam gambar Milady, marilah kita memperhatikan kenyataan bahawa kemungkinan besar Milady berasal dari Bahasa Inggeris M'lady, yang merupakan singkatan dari My lady atau My ladyship, iaitu "my lady". Tetapi ini bermaksud perkara yang sama dengan Madonna (dari Ma Donna dari Itali, iaitu juga "wanita saya"). Madonna yang Pushkin memanggil Goncharova:
Keinginan saya menjadi kenyataan. Pencipta
Video promosi:
Dia menghantar anda kepada saya, anda, Madonna saya, Pesona paling murni, spesimen paling suci.
Ketika dia marah dan menampar wajahnya, Pushkin bergurau: "Tangan Madonna saya berat." Dengan sikap kebencian terpikat inilah imej Milady dilukis. Dia cantik, menawan, menggemaskan, tetapi dia adalah femme fatale yang bebas dan sumber masalah.
Sebenarnya, Athos dan Milady mempunyai prototaip sejarah lain, yang kisahnya agak mengingatkan Pushkin dan Natalia Goncharova:
Armand de Sillegue d'Athos d'Autevielle (FR. Armand de Sillegue d'Athos d'Autevielle, 1615-1643) - meninggal kerana luka bahkan sebelum d'Artagnan didaftarkan di musketeers.
Milady - Countess Lucy Carlisle, perempuan simpanan Buckingham yang ditinggalkan, kerana cemburu yang menjadi ejen Richelieu, dianggap sebagai prototaipnya.
Walaupun beberapa kekejaman Milady mirip dengan kebenaran sejarah, legenda bahawa Athos berkahwin dengan Milady, dan bahawa dia digantung olehnya, tetapi kemudian bertahan dengan cara yang tidak dapat difahami - ini adalah fantasi murni Dumas.
Kemungkinan dalam ketiga Musketeers, penulis menguraikan dirinya menjadi tiga keperibadian yang berbeza. Terdapat 3 orang yang duduk di situ sahaja. Athos adalah skeptis kompleks, lengai, kecewa. Ini adalah hadiahnya. Porthos adalah orang yang baik hati dan sederhana yang ingin menjadi bapa keluarga. Ini adalah masa depannya. Aramis adalah penipu muda yang menikmati kejayaan dengan wanita, tetapi tidak menganggap mereka serius, ingin menyelamatkan dirinya untuk peranan pendeta yang lebih tinggi. Ia seperti masa lalunya. Nampaknya sekurang-kurangnya tiga personaliti terkenal bersembunyi di dalam pengarang. By the way, perkataan "musketeer" berasal dari kata "musket". Ini adalah senapang artileri abad pertengahan, mirip dengan meriam, yang bermaksud bahawa nama "Three Musketeers" mungkin dienkripsi "Three Pushkins". Dan untuk pengiktirafan yang lebih besar, ketiga-tiga mereka, pada pertemuan pertama, mencabar D'Artagnan untuk berduel hampir tanpa apa-apa!Pushkin terkenal bukan sahaja sebagai penulis yang hebat, tetapi juga kerana dalam usia yang cukup singkat dia berjaya terlibat dalam 21 duel!
Mungkinkah seseorang mencapai pertarungan ke-21? Saya boleh! Ini semua duel lucu, lucu. Bukan untuk keganasan berdarah, tetapi untuk tujuan meningkatkan adrenalin dalam darah. Sebagai peraturan, Pushkin kemudian tetap berkawan baik dengan lawannya, itulah sebabnya dia menyukai duel. Duel ketiga musketeer itu sama.
Oleh itu, ia menguraikan watak utama karya (dirinya) menjadi tiga orang, kerana inilah triniti suci: Porthos - Bapa, Aramis - Anak, Athos - Roh Kudus. Ini agak logik. Lagipun, jika Tuhan menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-rupanya, maka mungkin, seperti Tuhan, manusia mesti menjadi tiga. Atau, seperti yang dinyatakan oleh pengarang: "Satu untuk semua dan semua untuk satu!" Triniti inilah yang menjelaskan kerumitan sifat manusia.
Tetapi selain nabi, penulisnya juga seorang psikologi, dan oleh itu dia mempelajari orang-orang dari empat perangai yang berbeza: Porthos - sanguine, Aramis - phlegmatic, D'Artagnan - choleric, Athos - melancholic. Saya rasa jika anda menganalisis novel ini dengan teliti, maka anda dapat menemukan banyak makna menarik di dalamnya, yang belum dinyatakan sepenuhnya. Dumas dianggap sebagai pengembara pengembaraan yang agak sembrono dan dangkal, agak tidak berkaitan dengan kenyataan. TENTANG! Mereka membaca Dumas dengan sangat dangkal! Sebenarnya, masalah Dumas hanyalah bahawa permukaan novelnya yang menghiburkan mengalihkan perhatian pembaca dari makna tersembunyi yang mendalam.
Bagaimana dengan Dua Puluh Tahun Kemudian? Bukankah ini merupakan petunjuk lawatannya ke Rusia pada tahun 1859? Tidak ada yang mengenalinya? Adakah mereka benar-benar tidak memahami siapa Alexander Dumas, bahkan ketika dia mengatakan bahawa dia menerjemahkan puisi Pushkin, Lermontov dan Nekrasov ke dalam bahasa Perancis? Dia adalah pakar terkenal dalam kesusasteraan Rusia di Perancis. Dumas mengabdikan bab yang terpisah untuk Pushkin di bahagian kedua dari catatannya, yang pada awalnya diterbitkan dalam bentuk esei yang terpisah oleh penulis di halaman-halaman majalah, dan kemudian dikumpulkan bersama dan dibuat beberapa jilid, yang berulang kali diterbitkan dalam edisi yang berbeza dan dengan judul yang berbeza.
Pushkin telah mengekalkan akhir kisah Dubrovsky dalam bentuk draf. Dubrovsky bersembunyi di luar negara, kemudian tiba di Rusia dengan alasan seorang lelaki Inggeris. Nampaknya rancangan serupa dilakukan oleh pengarangnya sendiri.
Ngomong-ngomong, cukup aneh, dongeng "Rusia" yang terkenal di dunia "The Nutcracker", berdasarkan balet Tchaikovsky yang ditulis, ditulis oleh tidak lain dari Alexander Dumas! Benar, itu bukan Dumas sendiri, tetapi anaknya yang tidak sah, tetapi pada dirinya watak utamanya mempunyai dua keperibadian dan dua wajah. Di sebalik pemotong kacang jelek itu menyembunyikan seorang putera tampan yang menghadapi masalah dengan raja tikus.
Tetapi adakah mereka tidak meneka walaupun mereka membaca terjemahan Dumas mengenai puisi Lermontov "The Wounded", "Le Blesse";
Voyez-vous ce reste qui se tord sur la terre?
Il va mourir ici, pres du bois solitaire, Sans que de sa souffrance un seul coeur ait pitie;
Mais ce qui duplement fait saigner sa rahmat, Ce qui lui fait au coeur la plus apre morsure, C'est qu'en se souvenant, il se send oublie.
"Adakah anda melihat lelaki yang cedera ini terbaring di tanah akibat sawan? Dia akan mati di sini, di hutan gurun, dan tidak ada yang akan meringankan penderitaannya; tetapi darah dari lukanya mengalir dengan penuh dendam dan sakit hatinya sangat kejam kerana, terbenam dalam kenangan, dia tahu bahawa dia dilupakan."
Versi asli puisi ini dalam bahasa Rusia tidak pernah dijumpai. Lermontov mungkin menulisnya selepas "kematiannya" ketika berada di luar negara.
Sebagai kesimpulan, saya akan memetik baris-baris dari puisi "Ruslan dan Lyudmila":
Tetapi anda bersaing dengan cinta
Hidup bersama, jika boleh!
Percayalah kepada rakan-rakan saya:
Untuk siapa nasib sangat diperlukan
Hati seorang gadis ditakdirkan
Dia akan bersikap baik di sebalik alam semesta;
Adalah bodoh dan berdosa untuk marah.
Mungkinkah orang yang menulis ini sangat marah kepada Dantes kerana menggoda isterinya sehingga dia benar-benar mahu dia mati? Dalam puisi "Ruslan dan Lyudmila" saingan Ruslan Farlaf membunuh Ruslan dan menculik Lyudmila darinya. Dan apa dia untuk ini? Tidak mengapa! Pada akhir puisi Ruslan hidup dan memaafkan Farlaf. Nampaknya pertarungan antara Pushkin dan Dantes adalah plot yang dimainkan mengikut senario yang sama. Dantes cuba menculik Natalia Goncharova dan membunuh Pushkin dalam duel, tetapi setelah duel tersebut Pushkin tetap hidup dan mengirimkan nota bahawa dia memaafkannya dan meminta agar Dantes juga memaafkannya.
Saya membaca kembali puisi "Ruslan dan Lyudmila" dan menyedari betapa miripnya novel "The Three Musketeers". Pertama, di sana dan di sana dijelaskan "urusan masa lalu, tradisi zaman kuno." Kedua, kedua-dua karya ini penuh dengan perjalanan, pengembaraan dan cinta. Ketiga, "Ruslan dan Lyudmila" berakhir dengan pengepungan Kiev. The Three Musketeers berakhir dengan pengepungan La Rochelle. Di samping itu, dalam kedua karya itu ada watak yang mati dan dibangkitkan, di kedua karya itu ada seorang wanita bebas yang bebas, sebagai keperibadian jahat (Naina vs Milady), dan akhirnya, dalam kedua karya itu ada tiga orang pendekar: Athos, Porthos, Aramis atau Rogday, Rotmir dan Farlaf. Jadi Three Musketeers adalah Ruslan dan Lyudmila a la Francaise. Dan idea tiga pejuang itu mungkin dipinjam dari epik Rusia: "Three Heroes". Mari lihat Bogatyrs Vasnetsov:
Ya, betul! Athos, Porthos, Aramis. Ia berada dalam urutan yang sama dari kanan ke kiri. Adakah kebetulan bahawa gambar ini dibuat di Paris, atau Vasnetsov memulai beberapa rahsia penghijrahan Paris Rusia, yang ingin dia ceritakan?
Sekarang mari kita perhatikan wajah pahlawan dengan teliti. Dan siapa yang kita lihat? Di tengahnya adalah Karl Marx, dan di sebelahnya adalah Engels dan Lenin muda! Pada masa lukisan ini pada tahun 1898, Lenin sememangnya berusia 28 tahun! Jadi tidak biasa.
Perhatikan bahawa Dumas meramalkan kematiannya dalam novel "The Count of Monte Cristo" sama seperti Pushkin meramalkan kematiannya dalam novel "Eugene Onegin". Bagaimana mereka melakukannya? Saya rasa ini akan dijelaskan oleh fakta bahawa kedua-dua kematian itu dirancang dan tidak nyata. Kehidupan lelaki ini tidak berakhir dengan kematian Dumas, sama seperti tidak berakhir dengan kematian Pushkin.
Nina Milova
