Garis antara hidup dan mati
Orang-orang yang berada di ambang hidup dan mati sering mengatakan bahawa pengalaman yang mereka alami sangat realistik dan meyakinkan: mereka tidak dapat dibezakan dari kematian sebenarnya.
Dalam neraka
• Mengisahkan pelakon Jerman Kurt Jürgens, mangsa yang hampir mati dari pembedahan kompleks yang dilakukan oleh Dr. Michael De Bakey di Houston, Texas. Untuk menggantikan aorta yang sudah usang dengan tiub plastik, pakar bedah terpaksa menghentikan jantung. Semasa operasi, Jurgens mati selama beberapa minit. Penerangan diambil dari buku oleh Jean-Baptiste Delaker "Reflections of the Beyond."
Perasaan kesejahteraan yang mencengkam saya tidak lama selepas pengenalan pentothal tidak bertahan lama. Tidak lama kemudian, perasaan mula timbul dari bawah sedar bahawa kehidupan semakin pudar. Perasaan bahawa hidup meninggalkan saya menyedarkan rasa kagum yang luar biasa. Terutama saya ingin menahannya dan, bagaimanapun, tidak dapat melakukannya. Sebelum itu, saya selalu melihat kubah kaca besar di atas meja operasi sepanjang masa. Sekarang kubah mula berubah. Tiba-tiba ia berkilau merah. Saya melihat wajah berpusing memandang saya dan meringis. Dengan ketakutan, saya berusaha untuk tetap tegak dan mempertahankan diri dari hantu-hantu pucat ini, menghampiri semakin dekat …
Kemudian semuanya mulai kelihatan seolah-olah kubah kaca telah berubah menjadi peti besi lutsinar, perlahan-lahan turun dan menutupi saya. Sekarang hujan lebat mulai turun, tetapi walaupun tetesannya sangat besar, tidak ada yang menyentuh saya. Mereka jatuh dan terpercik di dekatnya, dan dari mereka api yang mengancam tumbuh, menjilat segala-galanya. Saya tidak dapat lagi menghindari kebenaran gelap: tanpa keraguan, wajah-wajah yang memenuhi dunia berapi ini adalah wajah-wajah terkutuk. Keputusasaan menyelubungi diri saya, perasaan kesepian dan pengabaian yang tidak dapat dilupakan. Ngeri itu sangat hebat sehingga mencekik saya dan saya nampaknya hampir mati lemas.
Sudah tentu, saya berakhir di neraka itu sendiri, dan lidah api yang terang dapat menimpa saya setiap saat. Pada masa ini, siluet hitam seorang lelaki tiba-tiba terwujud, sosok itu mula menghampiri. Pada mulanya saya tidak dapat membezakannya dengan jelas antara api dan awan asap kemerah-merahan, tetapi cepat-cepat menyala. Dia adalah wanita bertudung hitam, langsing, dengan mulut tanpa bibir, dan kedinginan dingin menuruni tulang belakangnya dari ekspresi matanya. Ketika dia berhadapan dengan saya, yang dapat saya lihat hanyalah dua lubang kosong yang berwarna hitam. Tetapi dari lubang ini, makhluk itu masih memandang saya. Wanita itu menghulurkan tangannya, dan, ditarik oleh kekuatan yang tidak terkawal, saya mengikutinya. Nafas sejuk menyentuh saya, dan saya melangkah ke dunia yang penuh dengan suara ratapan samar, walaupun tidak ada orang di sekitar.
Video promosi:
Dan hanya di sana, saya bertanya pada sosok itu: siapa dia? Suara itu menjawab, "Saya mati." Saya mengumpulkan semua kekuatan dan pemikiran saya: "Saya tidak akan mengikutinya lagi, kerana saya ingin hidup." Adakah saya mengeluarkan pemikiran saya? Bagaimanapun, dia bergerak lebih dekat dan meletakkan tangannya di dada kosong sehingga saya sekali lagi berada di bawah pengaruh daya tariknya. Saya merasakan tangan wanita yang sejuk di kulit saya, dan soket matanya yang kosong menatap saya tanpa bergerak.
Saya sekali lagi menumpukan semua pemikiran saya kepada yang hidup, untuk mengelakkan kematian dengan cara wanita ini. Sebelum pergi ke bilik operasi, saya memeluk isteri. Sekarang hantu dia telah muncul untuk membawa saya keluar dari neraka dan kembali ke kehidupan duniawi.
Ketika Simone (isteri) muncul di atas panggung, wanita yang bertudung gelap itu dengan senyuman yang menakutkan di wajah tanpa bibirnya berundur tanpa suara. Kematian tidak dapat menentang apa-apa terhadap Simone, pemuda dan kehidupan yang berseri. Saya hanya merasakan kesegaran dan kelembutan ketika dia menuntun saya kembali ke jalan yang sama yang baru saja saya lalui di bawah mantra sosok gelap. Secara beransur-ansur, langkah demi langkah, kami meninggalkan dunia bayang-bayang yang suram dan datang ke cahaya yang terang. Cahaya ini membawa kami lebih jauh dan, pada akhirnya, menjadi sangat mempesona sehingga mula membakar mata saya dan saya terpaksa menutupnya.
Kemudian, tiba-tiba, sakit kusam yang teruk muncul, mengancam akan pecah dada. Saya mula memicit tangan Simone lebih erat dan ketat, dan kemudian tiba-tiba datang ke diri saya. Saya melihat Simone sedang duduk di atas katil dengan mantel jururawat putih. Saya hampir tidak mempunyai kekuatan untuk senyum samar. Yang dapat saya lakukan hanyalah mengeluarkan satu kata: "Terima kasih." Dengan itu, saya menyelesaikan perjalanan yang mengerikan, namun mempesona ke dunia bawah, sebuah perjalanan yang tidak akan saya lupakan sepanjang saya hidup.
Ancaman untuk hidup
Dalam memoar, puisi, ada banyak gambaran tentang keadaan kesedaran yang berubah pada orang yang mendapati diri mereka berada dalam keadaan darurat dengan ancaman terhadap kehidupan atau yang telah mengalami kematian klinikal.
Tetapi psikiatri dan psikologi mempunyai sikap yang sangat menghina mereka. Kajian pertama di kawasan ini tidak dilakukan oleh psikiatri atau psikologi. Kerja asasnya dilakukan di Switzerland oleh profesor geologi Albert Heim dari Zurich, yang terkenal dengan pelajarannya di Pegunungan Alpen. Profesor itu menyimpulkan bahawa pengalaman subjektif keadaan hampir mati hampir serupa pada sekitar 95% mangsa. Terdapat perbezaan kecil hanya dalam perincian. Seperti yang anda lihat, pada dasarnya ia tidak kira dari mana - dari tebing atau dari glasier - dan di mana - ke jurang atau air terjun - orang itu jatuh. Bahkan sensasi subjektif seseorang dikendalikan oleh roda gerabak, mangsa kemalangan industri, terkena peluru di medan perang, atau hampir lemas pada dasarnya serupa.
Hampir semua orang yang bersentuhan dengan kematian telah mengalami keadaan mental yang serupa. Mereka tidak merasakan keperitan, keputusasaan, kesedihan, atau kegelisahan yang luar biasa yang biasanya mempengaruhi orang-orang pada saat-saat yang kurang bahaya, tanpa mengancam nyawa mereka. Sebaliknya, pada awalnya aktiviti kesedaran meningkat, meningkatkan intensiti dan kepantasan berfikir ratusan kali. Kemudian ada perasaan damai dan kesadaran akan situasi pada tahap yang dalam. Persepsi mengenai peristiwa itu dan jangkaan hasilnya sangat jelas. Seperti yang anda lihat, tidak ada disorientasi atau kebingungan. Peredaran masa melambatkan dengan ketara, dan orang itu bertindak dengan kepantasan yang luar biasa berdasarkan penilaian keadaan yang jelas dan realistik. Semua ini sering disertai dengan lakonan mental sepanjang masa lalu mangsa. Lagipun, orang dalam keadaan yang mengancam nyawa merekamendengar muzik ketuhanan yang cantik. Sebagai contoh penerangan situasi seperti itu, yang dikumpulkan oleh Heim, kami akan memetik bukti dari antara yang termasuk dalam artikelnya yang luar biasa.
• Berikut ini adalah laporan dari Heim sendiri tentang kemalangan yang menimpanya ketika mendaki gunung di Pegunungan Alpen Swiss, ketika, setelah tergelincir, dia jatuh dari ketinggian 20 meter ke poros salji di dasar batu. Semasa saya jatuh, saya segera menyedari bahawa saya akan memukul batu, dan membayangkan kekuatan pukulan yang akan datang. Dalam usaha untuk melambatkan, saya mula melekat pada salji dengan jari yang dipintal. Kuku berdarah, tetapi tidak ada rasa sakit. Saya dengan jelas merasakan hentakan kepala dan punggung di semua tebing batu dan pukulan yang membosankan dari bawah. Tetapi rasa sakit itu datang kepada saya setelah beberapa jam. Aliran pemikiran bermula pada musim gugur. Apa yang saya dapat rasakan dalam 5-10 saat tidak dapat dijelaskan walaupun berpuluh kali lebih lama daripada tempoh ini. Semua pemikiran saya betul-betul logik dan jelas. Mereka sama sekali tidak seperti mimpi yang tidak henti-hentinya.
Perkara pertama yang saya hargai prospek dan berkata kepada diri saya sendiri: "Bahagian batu itu, yang akan saya lemparkan tidak lama lagi, jatuh ke tembok belaka, kerana saya tidak dapat melihat kaki. Sangat penting sama ada terdapat salji di kaki. Sekiranya demikian, maka salji yang telah mencair dari dinding mengelilingi dasar batu dengan benteng. Sekiranya saya harus jatuh di atas salji salji ini, maka, mungkin, saya akan bertahan, jika tidak - saya harus memukul batu dan jika saya jatuh dengan begitu pantas, kematian tidak dapat dielakkan. Sekiranya selepas pukulan saya masih hidup dan tidak kehilangan kesedaran, maka saya harus segera mengeluarkan termos kecil, di mana terdapat alkohol cuka dan menjatuhkan beberapa tetes di lidah saya. Saya tidak perlu menyingkirkan alpenstock: mungkin masih berguna."
Oleh itu, saya menggenggamnya dengan erat di tangan saya. Pikiran datang untuk menanggalkan dan membuang cermin mata untuk menyelamatkan mata saya dari serpihan, tetapi saya berputar dengan cepat sehingga saya tidak dapat memperoleh kekuatan untuk mengangkat tangan saya untuk ini. Kemudian diikuti rangkaian pemikiran dan pertimbangan tentang yang ditinggalkan. Saya memberitahu diri saya bahawa sebaik sahaja saya mendarat, tidak kira betapa seriusnya luka yang diterima, segera menghubungi rakan saya untuk menenangkan mereka dan mengatakan bahawa semuanya baik-baik saja dengan saya. Kemudian saudara saya dan tiga rakan saya dengan cepat akan menyedari mereka untuk membuat keturunan yang sangat sukar bagi saya. Pemikiran seterusnya adalah bahawa saya tidak akan dapat memberikan kuliah universiti pertama, yang telah diumumkan dan dijadualkan dalam 5 hari.
Saya membayangkan bagaimana berita kematian saya akan sampai kepada orang yang saya sayangi dan melegakan mereka secara mental. Kemudian saya melihat seluruh kehidupan masa lalu saya dalam bentuk banyak gambar, seolah-olah bermain di atas pentas pada jarak yang jauh. Saya adalah protagonis rancangan itu. Semuanya berubah seolah-olah oleh cahaya surgawi dan indah dan bebas dari kesedihan, kegelisahan dan kesakitan. Ingatan tentang peristiwa yang agak tragis dari masa lalu adalah jelas, tetapi tanpa kesedihan yang mengganggu, dan hati saya bebas dari percanggahan dan perjuangan. Percanggahan bertukar menjadi cinta.
Fikiran yang lebih tinggi dan harmoni menghubungkan gambar-gambar yang terpisah dan berkuasa di atasnya. Seperti muzik yang indah, ketenangan ilahi menyelubungi jiwa. Langit biru yang indah, dihiasi dengan awan merah jambu dan ungu kecil yang indah, dibuka di sekeliling saya selama-lamanya. Dengan lembut dan tanpa rasa sakit, saya terjun ke arah mereka dan melihat bahawa sekarang saya bebas jatuh dan di bawah saya terdapat ladang bersalji. Pemerhatian objektif, pemikiran, dan perasaan subjektif terungkap pada masa yang sama. Kemudian saya merasakan tamparan yang membosankan dan kejatuhan telah berakhir.
• Contoh kedua, diambil dari artikel Heim, dalam kata-katanya, adalah contoh klasik pengalaman subjektif yang berlaku apabila jatuh yang tidak dijangka akibat kemalangan. Ini adalah kisah seorang pelajar teologi yang menjadi mangsa bencana kereta api pada tahun 1891 ketika Jambatan Monshenstein runtuh.
Mendekati jambatan di atas Bierce, saya tiba-tiba merasa tersentak tajam. Pada masa yang sama, kereta api tiba-tiba mengganggu perjalanannya. Inersia pergerakan membuang penumpang terus ke siling. Saya melihat sekeliling, tidak dapat memahami apa yang telah berlaku. Oleh kerana pengisaran logam memekakkan telinga yang datang dari kepala kereta api, saya fikir ada perlanggaran. Membuka pintu, saya cuba keluar, tetapi melihat bahawa kereta yang berada di belakang kami naik dan mengancam akan merempuh saya. Kemudian saya kembali ke tempat saya dan akan berteriak kepada jiran saya di tingkap: "Jauhlah dari tingkap!" Saya menutup mulut, menggigit lidah dengan keras: dalam masa sesingkat mungkin, kejatuhan terburuk yang dapat anda bayangkan diikuti. Secara naluriah, saya berpaut pada tempat duduk. Lengan dan kaki berfungsi normal, seolah-olah mengurus diri secara refleks dan menangkis semua papan pada tahap bawah sedar dengan sepantas kilat,tiang dan bangku dihancurkan di sekeliling dan jatuh ke atas saya.
Pada masa itu, fikiran menerjah otak saya dengan cara yang paling jelas. Mereka berkata, "Tamparan seterusnya akan membunuh saya." Serangkaian gambar dengan cepat terbang di depan mata saya, mewakili semua yang saya suka, dan yang indah yang pernah saya alami. Pada selang waktu antara gambar-gambar itu mulai terdengar melodi pendahuluan, yang saya dengarkan pada pagi hari: “Tuhan maha kuasa, Langit dan Bumi berada di tangan-Nya; kita mesti tunduk di hadapan kehendak-Nya. " Dengan pemikiran ini dalam jiwa saya, berada di tengah-tengah kebingungan menakutkan yang sedang berlaku, saya diliputi oleh perasaan damai yang tidak berkesudahan. Kereta itu bergoyang dua kali lagi, dan kemudian bahagian kepala tiba-tiba menghantam Bierce pada sudut yang tepat, dan bahagian belakang, di mana saya berada, bergoyang dari sisi ke sisi, sekarang tergantung di atas pagar, lalu kembali bersandar ke arah sungai.
Kereta itu dilanggar smithereens. Saya berbaring di semua sisi, ditutup dengan timbunan papan dan bangku, dan menunggu kereta seterusnya jatuh ke atas saya. Tetapi tiba-tiba terdiam. Gemuruh itu mereda. Darah menitis dari dahi saya, tetapi saya tidak merasa sakit. Pening muncul kerana kehilangan darah. Setelah terjun sekejap, saya berjaya keluar dari bawah timbunan puing, untuk keluar melalui tingkap. Baru sekarang saya menyedari untuk pertama kalinya skala bencana yang dahsyat yang berlaku.
Heim mengakhiri artikelnya dengan penegasan bahawa kematian dengan jatuh secara subyektif menyenangkan. Mereka yang mati di pergunungan pada saat-saat terakhir hidup mereka meninjau masa lalu mereka, berada dalam keadaan berubah. Bangkit di atas kesakitan badan, mereka didominasi oleh pemikiran mendalam yang mulia, muzik yang megah dan dengan rasa damai dan pendamaian. Mereka jatuh ke langit biru atau merah jambu yang indah, dan kemudian semuanya tiba-tiba berhenti. Menurut Heim, kejatuhan maut jauh lebih "mengerikan dan kejam" bagi mangsa yang selamat daripada mangsa.
S. Grof, D. Halifax
