Pembedahan Tanpa Pisau Bedah - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Pembedahan Tanpa Pisau Bedah - Pandangan Alternatif
Pembedahan Tanpa Pisau Bedah - Pandangan Alternatif

Video: Pembedahan Tanpa Pisau Bedah - Pandangan Alternatif

Video: Pembedahan Tanpa Pisau Bedah - Pandangan Alternatif
Video: DAMIANUS WERA,OPERASI NON MEDIS HANYA DGN PISAU DAPUR 2024, September
Anonim

RAHSIA PENYEMBUH FILIPINA

Ahli terapi bioenergi Alexander Grigoriev melaporkan:

- Nampaknya sains moden tidak dapat membawa manusia keluar dari kebuntuan di mana ia berada pada akhir abad ke-20. Salah satu alasan utama untuk keadaan putus asa terletak tepat pada hakikatnya bahawa pemimpin moden tidak memiliki kesedaran baru dan dengan panik berpegang pada bentuk lama yang pernah maju, tetapi sudah lama bertahan dan ditakdirkan untuk dihapuskan.

Fenomena Filipina, keajaiban penyembuh, adalah misteri yang membangkitkan sains perubatan dan hanya ingin tahu orang-orang di seluruh dunia selama beberapa dekad. Baru-baru ini, topik ini menjadi sangat popular di Rusia juga. Skrin kami telah melewati rakaman yang luar biasa dari operasi kuasi tanpa pisau bedah yang tidak meninggalkan jejak. Seperti mana-mana profesional yang berurusan dengan diagnostik bioenergi dan rawatan maklumat tenaga, saya benar-benar ingin melihat dengan mata saya sendiri sistem pengaruh Filipina pada tubuh, untuk bercakap dengan penyembuh dan pesakit mereka. Dan sekarang impian saya menjadi kenyataan. Atas jemputan Union Espiritista Christians de Filipino (sebuah organisasi yang menyatukan semua penyembuh Filipina, serta tokoh agama dan masyarakat terkemuka), saya dan pembantu saya melawat Filipina,mendapat peluang untuk bercakap dengan penyembuh yang paling terkenal di negara ini dan bahkan mendapat latihan dalam asas-asas sistem rawatan Filipina.

Di sini kami pertama kali bertemu dengan Master Virgilio Gutierrez, seorang penyembuh kelas tertinggi, doktor peribadi Presiden Filipina, Fidel Ramos. Sebagai tambahan, penyembuh itu adalah doktor peribadi Raja dan Ratu Nepal, Perdana Menteri Jepun dan Malaysia, dan bintang Hollywood Chuck Norris. Yang paling penting, kita terkejut dengan berbagai penyakit yang disembuhkan, ini adalah penyakit saluran gastrousus, sistem kardiovaskular, gangguan endokrin dan juga barah dan AIDS. Hasilnya sungguh menakjubkan: kita telah menyaksikan penyembuhan penyakit barah usus yang sangat maju, penyingkiran batu dari ginjal dan pundi hempedu, rawatan katarak, dan lain-lain. Nasib baik, sekarang rawatan tersebut bukan sahaja hak prerogatif warga negara Barat, tetapi juga tersedia untuk kita. Pada bulan Februari - Oktober 1995, dalam kerangka kontrak yang kami tandatangani, empat kumpulan orang Rusia telah mengunjungi penyembuh Filipina, khususnya, doktor presiden itu sendiri.

Operasi tanpa jejak

Keseluruhan amalan perubatan Filipina dapat dibahagikan secara kasar kepada perubatan ortodoks (yang dilesenkan oleh pemerintah dan menggunakan bentuk rawatan klasik) dan penyembuhan rohani. Saya tidak akan memikirkan arah pertama, saya hanya akan mengatakan bahawa pusat perubatan, klinik dan institusi negara ini dianggap sebagai yang paling moden dan dilengkapi dengan hebat di Asia Tenggara.

Video promosi:

Adalah salah untuk mengatakan bahawa penyembuhan rohani Filipina hanya dinyatakan dalam operasi berdarah psiko. Ini adalah satu (walaupun yang paling terkenal) arah penyembuhan orang Filipina. Semua penyembuh yang berlatih boleh dikelaskan secara kasar dalam satu daripada lima kumpulan.

Yang pertama adalah penyembuh menggunakan ubat herba. Ini adalah jenis rawatan yang paling mudah, paling biasa dan difahami. Hampir setiap penyembuh di Filipina menggunakan banyak rawatan herba. Dan dia tidak akan mempercayakan koleksi ramuan ini, penyediaan decoctions dan infusions kepada siapa pun, ini hanya urusannya. Selain decoctions, dia menggunakan hadiah alam yang lain. Pokok pisang yang indah tumbuh di Filipina. Sekiranya air dituangkan ke dalam mangkuk dari pohon ini, maka ia menjadi biru dan memperoleh sifat penyembuhan, ia digunakan dalam rawatan ginjal.

Yang kedua adalah penyembuh yang menggunakan doa dan meditasi dalam penyembuhan. Semua penyembuh yang terkenal di negara ini tergolong dalam kumpulan ini. Mereka sembuh dengan tenaga rohani (emosional) mereka, yang muncul dalam penyembuh dalam keadaan ekstasi agama, berkhayal. Dalam kes ini, rawatan dilakukan melalui penyaluran tenaga tertentu ke kawasan yang terjejas di badan atau hanya dengan menggunakan tangan.

Kumpulan ketiga adalah penyembuh "psikik" (dari kata "tenaga psi") yang menggunakan operasi psikik berdarah untuk rawatan. Kumpulan penyembuh inilah yang membangkitkan minat khusus di dunia, kerana, dengan menggunakan logik dan akal sehat, mustahil untuk mencari penjelasan yang rasional untuk fenomena ini, dan bagi banyak orang masih menjadi keajaiban.

Keempat - penyembuh menggunakan penyembuhan tenaga tulen (penyembuhan bran). Pada masa yang sama, tidak ada ritual keagamaan, pemujaan yang digunakan dalam proses rawatan. Kategori ini merangkumi semua penyembuh yang boleh digunakan perkataan "psikik", yang kita fahami. Rawatan sebegini sangat berkesan, berlaku dalam waktu yang sangat singkat, dan saya telah melihat hasil rawatan penyakit yang sangat serius hanya melalui penyembuhan tenaga penyembuh.

Kelima, kumpulan terkecil boleh merangkumi penyembuh yang menggunakan refleksologi dan urut klasik dalam latihan mereka. Biasanya, penyembuh jenis ini juga menggunakan naturopati (terapi kristal, terapi warna). Sebilangan besar penyembuh ini berlatih di pulau Mindanao dan di bandar peranginan Baguio. Menariknya, semua penyembuh yang paling berjaya memulakan latihan mereka dengan penggunaan bentuk ubat ini.

Terdapat banyak rawatan lain di Filipina yang merangkumi beberapa bentuk "sihir putih", tetapi rawatan ini tidak begitu popular kerana sikap terhadap "rawatan mistik" berhati-hati di kalangan penyembuh dan pesakit. Tujuan perjalanan kami adalah berkenalan langsung dengan operasi berdarah psikik, kami juga berharap dapat memahami asal-usul dan mekanisme proses ini dan cuba memberikan penjelasan rasional mengenai fenomena tersebut.

Jadi pembedahan mental adalah proses penyembuhan rohani yang khas. Proses ini merangkumi campur tangan (campur tangan) yang hampir tidak menyakitkan dalam tubuh manusia dengan tangan kosong penyembuh, penghapusan organ atau tumor yang berpenyakit (atau hanya bekalan tenaga tempatan organ yang berpenyakit), menutup lokasi campur tangan tanpa jahitan atau akibat lain yang dapat dilihat dari operasi. Oleh kerana ini berlaku bertentangan dengan semua undang-undang fizik, kimia dan biologi yang diterima umum, operasi mental dianggap oleh para saintis sebagai tipuan, tipu daya, hipnosis massa, walaupun terdapat bukti yang jelas untuk hasil rawatan yang bertentangan dan menakjubkan. Nasib baik, alat teknikal terkini telah dibuat, yang dengan jelas mencatat pengaruh tenaga ini, pengaruh orang antara satu sama lain. Hasil penyelidikan individu,yang dilakukan oleh saintis Barat (dan pada tahun 1977 - dan Soviet), membolehkan kita dengan yakin menyatakan bahawa fenomena operasi berdarah benar-benar wujud: semua operasi seperti ini dilakukan tanpa anestesia; pisau bedah, pisau cukur atau alat pembedahan lain tidak digunakan; masa operasi berbeza dari 1 hingga 10 minit; tidak ada pensterilan khas pakaian dan tangan penyembuh dilakukan sama ada semasa rawatan, sebelum atau selepas operasi; semasa operasi, pesakit tidak mengalami ketidakselesaan, kesakitan atau ketidakselesaan; dan akhirnya, tempat pembedahan selepas campur tangan tidak mempunyai jahitan atau akibat lain yang dapat dilihat.masa operasi berbeza dari 1 hingga 10 minit; tidak ada pensterilan khas pakaian dan tangan penyembuh dilakukan sama ada semasa rawatan, sebelum atau selepas operasi; semasa operasi, pesakit tidak mengalami ketidakselesaan, kesakitan atau ketidakselesaan; dan akhirnya, tempat pembedahan selepas campur tangan tidak mempunyai jahitan atau akibat lain yang dapat dilihat.masa operasi berbeza dari 1 hingga 10 minit; tidak ada pensterilan khas pakaian dan tangan penyembuh dilakukan sama ada semasa rawatan, sebelum atau selepas operasi; semasa operasi, pesakit tidak mengalami ketidakselesaan, kesakitan atau ketidakselesaan; dan akhirnya, tempat pembedahan selepas campur tangan tidak mempunyai jahitan atau akibat lain yang dapat dilihat.

Saya sendiri telah menyaksikan beberapa operasi mental, tetapi saya hanya akan memikirkan tiga daripadanya sahaja yang menyerang saya. Kes pertama berkaitan dengan pembedahan mata. Jenis rawatan ini dianggap sangat sukar di kalangan penyembuh, dan orang yang dapat melakukan operasi tersebut sangat dihormati. Kami melihat seorang penyembuh melakukan pembedahan katarak. Setelah pesakit berbaring di sofa, penyembuh selama beberapa minit mencipta medan tenaga yang padat di dekat mata kiri pesakit. Dan tiba-tiba ada lemparan tajam tangan penyembuh ke bawah - dan sekarang dia sudah memanipulasi ibu jarinya tepat di mata. Memerhatikan pesakit, saya diharapkan dapat melihat sekurang-kurangnya beberapa manifestasi ketakutan atau kesakitan, tetapi tidak ada satu otot pun yang tersentak di wajahnya, operasi itu benar-benar tidak menyakitkan. Setelah beberapa saat, penyembuh membuang filem katarak ke dalam piring kaca dan menunjukkannya kepada pesakit. Setelah operasi, tidak ada jejak yang tersisa, kecuali sedikit kemerahan pada sklera, yang juga hilang setelah beberapa saat. Pesakit berasa sihat dan penglihatannya bertambah baik sejurus selepas operasi.

Pada masa ini, pesakit, yang menderita batu di pundi hempedu, sudah terbaring di atas meja. Heeler dengan jari keempat tangan kanannya dengan cepat memasuki badan pesakit di hipokondrium kanan. Ketika jarinya hilang ke tubuh lelaki itu, kami tidak dapat menahan seruan terkejut. Beberapa saat kemudian, penyembuh mengeluarkan batu di depan mata kami dan membuangnya ke dalam balang. Tempat campur tangan tidak mempunyai jahitan atau tanda operasi yang baru selesai.

Kes ketiga yang mengejutkan saya adalah operasi pesakit barah. Pesakit itu adalah seorang pengusaha Jepun yang telah menderita barah usus selama beberapa bulan. Dia mencuba banyak sistem rawatan klasik, termasuk kemoterapi, tetapi ini tidak berjaya. Kemudian dia memutuskan untuk dirawat oleh penyembuh Filipina. Ini adalah peluang terakhirnya. Pada hari pertama dia dibawa ke penyembuh dengan tandu, dia sendiri tidak dapat pergi. Kali ini tumor dikeluarkan. Itu adalah pemandangan yang sangat menakjubkan, tetapi bukan untuk hati yang lemah. Dengan lontaran tangannya yang cepat, penyembuh membuka badan pesakit dan setelah beberapa saat sudah melakukan manipulasi pada usus yang benar-benar terdedah. Selepas 2-3 minit, tumor dikeluarkan. Walau bagaimanapun, diperlukan beberapa operasi lagi untuk membekalkan tenaga ke organ yang berpenyakit secara tempatan. Apa yang mengejutkan sayaketika saya melihat lelaki itu 19 hari kemudian, dia sudah berdiri dengan senyuman di wajahnya.

Adalah selamat untuk mengatakan bahawa operasi tahap ini hanya dilakukan di Filipina, tetapi tidak adil untuk mendakwa bahawa ini hanya fenomena Filipina. Penyembuh serupa muncul di Brazil pada tahun 1950-an. Akhbar menulis mengenai penyembuh terkenal Jose Arigo. Namun, ketika melakukan operasi mental, dia menggunakan pisau tumpul, sementara penyembuh Filipina hanya menggunakan tangan mereka sendiri. Anda juga boleh menyebut nama pakar psikoterapi Switzerland Dr. Hans Naegeli, yang melakukan bentuk operasi mental yang tidak sempurna (asas). Kaedah rawatan yang serupa juga digunakan oleh penyembuh Indonesia, lembah Amazon dan Afrika, tetapi, sekali lagi, hanya di Filipina operasi yang sangat tinggi dan volume yang dilakukan.

Mengapa bakat ini tertumpu terutamanya di Filipina? Saya tidak dapat menjawab soalan ini dengan jelas, tetapi izinkan saya mengemukakan beberapa andaian. Pertama, orang-orang Filipina menganggap diri mereka anak-anak semula jadi dan berkelakuan sewajarnya, mempercayai kehebatannya yang luar biasa (mungkin wajar untuk membuat analogi di sini dengan Porfiry Ivanov yang bertapa). Bahkan sebelum penaklukan Filipina oleh orang Sepanyol pada tahun 1521, penduduk pribumi mempunyai kepercayaan yang sangat tinggi dan kuat terhadap "anitos" dan "encantos" - roh alam yang hidup di hutan, gunung, gua, air dan batu. Semua ini wujud secara dekat, dekat, dan oleh itu kepercayaan pada roh adalah semula jadi. Alam adalah pendamping dan rakan penyembuh dalam memerangi penyakit. Ia juga dipercayai bahawa orang Filipina dapat melihat dunia dan ruang dalam kesatuan dan integriti mereka, dan bukan melalui lima pancaindera yang kita ketahui.

Kedua, orang Filipina percaya bahawa negara mereka adalah salah satu bahagian di benua Lemuria yang hilang, yang tenggelam ratusan ribu tahun sebelum kebangkitan Atlantis. Dikatakan juga bahawa wilayah Pangasinan Filipina adalah pusat tamadun Lemuria. Menurut sudut pandang ini, orang-orang Filipina berasal dari orang-orang Lemuria kuno, yang dapat melihat dan menghasilkan tenaga psikik, untuk mengendalikannya.

Ketiga, seseorang tidak boleh mengatakan tentang sistem pendidikan yang paling ketat untuk penyembuh, yang merangkumi pendidikan rohani (dan ini adalah perkara yang paling penting), dan latihan praktikal khas. Kadang-kadang latihan sedemikian berlangsung selama beberapa dekad. Walau bagaimanapun, topik latihan memerlukan perbincangan khas.

Tetapi mari kita cuba memberikan penjelasan yang wajar mengenai fenomena ini dari sudut sains moden. Dalam kes ini, adalah perlu untuk mempertimbangkan operasi mental dari sudut pandang dunia fizikal, sifat Alam Semesta dan mengakui adanya tahap realiti lain, di mana rawatan berlaku. Tanpa ini, mustahil untuk menjelaskan fenomena ini atau mempercayainya. Kita juga harus mengakui secara de facto, bahawa terdapat fenomena paranormal dan proses fizikal yang tidak biasa. Dari sudut pandangan saya, penyembuh dapat melakukan manipulasi yang unik melalui kepekatan tenaga eterik yang kuat di dekat tangan penyembuh. Pada masa yang sama, jari tangan mereka mengambil kedudukan khas tertentu di mana mereka dapat meresap ke dalam badan. Rupa-rupanya, ini adalah tenaga yang sama yang dapat dihasilkan oleh yogi dan terbentuk di sekitar badan mereka,yang memberi mereka kemampuan untuk berjalan melalui api dan di atas bara panas. Mungkin ini adalah tenaga yang sama yang digunakan karatekas, membentuknya di sekitar tangan mereka, yang membolehkan mereka memotong blok simen dan blok kayu tanpa rasa sakit. Dalam kes ini, keadaan tumpuan dan tumpuan sangat penting. Sekiranya penyembuh, dalam proses kerja, tiba-tiba (kerana bunyi yang tajam atau gangguan lain) keluar dari keadaan ini, ini boleh mendatangkan malapetaka (bagaimanapun, ada penyembuh yang dapat mengekalkan keadaan ini walaupun dalam keadaan bunyi yang kuat, sementara mereka bahkan dapat berbicara dengan pesakit). Sekiranya penyembuh, dalam proses kerja, tiba-tiba (kerana bunyi yang tajam atau gangguan lain) keluar dari keadaan ini, ini boleh mendatangkan malapetaka (bagaimanapun, ada penyembuh yang dapat mengekalkan keadaan ini walaupun dalam keadaan bunyi yang kuat, sementara mereka bahkan dapat berbicara dengan pesakit). Sekiranya penyembuh, dalam proses kerja, tiba-tiba (kerana bunyi yang tajam atau gangguan lain) keluar dari keadaan ini, ini boleh mendatangkan malapetaka (bagaimanapun, ada penyembuh yang dapat mengekalkan keadaan ini walaupun dalam keadaan bunyi yang kuat, sementara mereka bahkan dapat berbicara dengan pesakit).

Saintis Inggeris terkenal Harold Sherman mengemukakan hipotesis yang sangat menarik mengenai sifat elektromagnetik fenomena Filipina. Dia percaya bahawa penyembuh tidak memotong tisu sel semasa operasi, dia hanya memisahkan tisu antara satu sama lain melalui polarisasi. Dalam kes ini, tisu sel dengan tanda `+` dipisahkan dari tisu `-`, yang dikeluarkan oleh penyembuh, dan kemudian tisu kembali ke keadaan semula.

Ahli fizik nuklear Jerman Alfred Stelter juga percaya bahawa "dematerialisasi, materialisasi dan psikokinesis adalah faktor penentu dalam operasi mental." Dengan dematerialisasi, Stelter memahami kerosakan bahan organik, yang berubah menjadi keadaan tenaga yang sama sekali baru dan yang tidak dapat dikaitkan dengan empat keadaan dunia material yang sudah kita ketahui (pepejal, cair, gas atau plasma).

Tetapi perkara utama, mungkin, dalam rawatan itu bukan operasi itu sendiri, tetapi kerja penyembuh dengan tenaga rohani. Tenaga badan astral, yang terpancar dari tengah jari dan pusat telapak penyembuh, menembusi ke dalam badan fizikal dan menghilangkan kawasan yang terjejas. Lebih-lebih lagi, kajian terbaru oleh saintis Jerman menunjukkan bahawa tenaga ini mampu menembusi lebih jauh daripada gelombang radio. Secara amnya, kita dapat mengatakan bahawa masalah penyembuhan Filipina adalah sebilangan besar masalah, dan inilah yang harus dipertimbangkan.

Perubatan harus meninggalkan sudut pandang materialistik semata-mata pada seseorang dan menyedari hak kaedah kerohanian mempengaruhi kesihatan, jika hanya kerana ia memberi kesan seperti itu. Penyembuh rohani, pada gilirannya, mesti memahami - dan lakukan! - bahawa seseorang bukan hanya roh, tetapi juga tubuh dan bahawa beberapa penyakit lebih baik disokong oleh rawatan yang kompleks dengan menggunakan pencapaian terkini sains moden.

Jangan berfikir bahawa keadaan dengan penyembuh di Filipina selalu begitu cerah dan optimis. Tahun penghinaan dan penganiayaan telah berlalu sebelum pengakuan fenomena Filipina di seluruh dunia. Bahkan ada kempen pendakwaan pada akhir 60-an, dan beberapa penyembuh dipenjara kerana mendapat rawatan tanpa lesen. Boleh dikatakan dengan selamat bahawa keajaiban Filipina dipelihara hanya berkat pelanggan yang sangat tinggi.

Ini terutama dikaitkan dengan nama Presiden Filipina ketika itu, Ferdinand Marcos (yang memerintah negara ini dari tahun 1965 hingga 1986) dan isterinya Imelda. "Pasangan Pertama Filipina" menunjukkan rasa hormat dan toleransi yang tinggi kepada penyembuh, yang mengingatnya dengan penuh kasih sayang. Kepercayaan pasangan presiden terhadap tenaga psikik adalah milik umum. Bercakap di televisyen nasional, presiden itu berkata: “Saya percaya pada tenaga psikik, dalam pertimbangan, dan kepercayaan ini diperkuat oleh seluruh hidup saya. Saya pernah melakukan lawatan ke Amerika Syarikat, tetapi 15 minit selepas lepas landas, saya merasa semakin risau. Saya fikir ada sesuatu yang tidak kena dengan Imelda. Kemudian saya mengarahkan untuk berpatah balik. Ternyata pada masa ini isteri saya berada dalam bahaya besar di lautan terbuka. Dan hanya kes ini yang menolong saya menyelamatkannya. Saya mempunyai banyak firasat seperti itu, dan saya tidak dapat mengatakan bahawa ini adalah kemalangan yang sederhana. Bagi penyembuh kita, saya menyatakan bahawa ini adalah kebanggaan negara kita, fenomena yang diketahui di seluruh dunia. Reagan dan Puan Thatcher, yang mengalami pekerjaan penyembuh Filipina dan disembuhkan, memanggil saya dan mengucapkan terima kasih atas keajaiban ini …"

Virgilio Gutierrez - seorang lelaki legenda

Master Virgilio Gutierrez adalah salah satu penyembuh rohani yang paling dihormati di Filipina. Kedua ibu bapanya juga penyembuh. Bapanya, Virgilio Gutierrez Sr., sangat terkenal; antara pelajarnya ialah Ramon (June) Labo, Emilio Laporga, Rudy Jimenez dan banyak lagi yang kini terkenal di seluruh dunia. Ibu Virgilio, Fortunata Gutierrez (kini berusia 86 tahun), adalah salah satu dari sedikit wanita yang dapat melakukan pembedahan mental. Virgilio dilahirkan dalam sebuah keluarga dengan 6 orang anak selain dia. Sekarang dia tidak lagi ingat ketika dia mulai berlatih sebagai penyembuh, sejak dari awal dia hadir dalam operasi ayah dan ibunya; dia hanya ingat bahawa pada usia 21-22 dia menjadi penyembuh sepenuhnya.

Virgilio kini berusia 59 tahun. Dia mempunyai praktik penyembuhan yang sangat luas di seluruh dunia, dan juga mengadakan sejumlah besar seminar, ceramah dan pertemuan untuk mewujudkan pangkalan yang baik untuk memahami fenomena Filipina di seluruh dunia. Virgilio sering menjadi tetamu TV Filipina. Dia menganjurkan siri program di radio Filipina, yang disiarkan di seluruh Asia Tenggara, di antara pendengarnya sekitar 40 juta orang. Setelah 39 tahun berlatih, Virgilio dapat merawat hampir semua penyakit. Selalunya dia bekerja dengan doktor terkemuka di negara ini (semasa lawatan saya, saya menyaksikan banyak panggilan dari hospital dan klinik yang meminta pertolongan).

Pada masa lalu, Mr. Gutierrez telah menjalani sejumlah eksperimen, kajian yang dilakukan oleh para saintis dalam bidang parapsikologi untuk mengkaji fenomena tersebut. Sebilangan besar kajian ini dilakukan oleh Profesor Motoyama (Jepun), dan mereka juga membuat mesin khas yang mampu bekerja dengan tenaga halus pada titik-titik tertentu dalam tubuh manusia yang sesuai dengan konsep Sanskrit chakra. Kajian-kajian ini, yang dilakukan dengan Virgilio, didasarkan pada rawatan lebih dari 10 ribu pesakit yang mewakili agama, budaya, dan lain-lain. Selain orang Filipina, dia merawat wakil Switzerland, Perancis, Jerman, Amerika Syarikat, Czechoslovakia, Jepun, India, Malaysia, dll. …

Virgilio adalah ketua organisasi antarabangsa "Brotherhood of Seekers of the Spiritual Path". Anggota organisasi ini memberi kuliah dan mengadakan seminar di Filipina dan di seluruh dunia. Tuan percaya bahawa karya ini akan membantu mewujudkan asas permulaan yang baik untuk memahami keajaiban Filipina dan untuk Evolusi Roh.

Gutierrez sangat sederhana dan murah hati dalam menangani orang, di rumah, di tempat kerja. Pakaian pejabat dan kerjanya sangat sederhana dan juga pertapa, kerana dia percaya bahawa ini diperlukan agar pesakit yang lemah tidak merasa tidak selesa. Setiap orang yang berkomunikasi dengannya selalu memperhatikan kebaikan dan cintanya yang luar biasa kepada orang, dia benar-benar memancarkan tenaga. Setelah berkomunikasi dengan dia, anda merasa segar, kuat, segar kembali. Gutierrez adalah seorang ayah yang bahagia: dia mempunyai dua anak lelaki (Virgilio Jr. 16 tahun dan Bayani 14 tahun), seorang anak perempuan Margaret 12 tahun. Tuan percaya bahawa anak-anak adalah "bunga kehidupan" yang perlu diberi lebih banyak masa.

Ketika ditanya mengenai sumber kekuatannya, Virgilio selalu mengatakan: “Saya percaya bahawa:

1. Ada Essence yang Maha Perkasa dan Hebat, yang merupakan permulaan dan sumber segalanya.

2. Seseorang boleh dan harus berkomunikasi dengan Esei Hebat ini dan, dengan itu, sentiasa mengembangkan pengetahuannya.

3. Esensi Perkasa ini menghidupkan semua kewujudan dan merupakan Pemberi Kehidupan, dan bukan bermaksud untuk memberi penderitaan kepada seseorang.

4. Manusia adalah pencipta takdirnya sendiri. Dia mewujudkan keadaan di sekelilingnya, hubungannya dengan orang lain, dan lain-lain, dan Essence Agung hanya dapat membantunya dalam hal ini.

5. Hanya ada satu Penyembuh (Penyembuh) - ini adalah Hakikat Agung, sementara manusia hanya saluran untuk rawatan seperti itu."

Sifat tubuh manusia dan kesihatannya

Oleh itu, ingat bahawa seseorang adalah sumber tenaga bergerak secara aktif. Pergerakan tenaga ini mempunyai susunan tertentu, dan selagi perintah ini dikekalkan, seseorang itu normal, sihat dan bahagia. Namun, dia dapat mempengaruhi tenaga ini melalui berfikir dan membentuk (membina) model emosi. Orang yang damai dan ceria memperkuat potensi tenaganya dan meningkatkan ketenteraman dalam pergerakan tenaganya. Sebaliknya, orang yang suram dan kusam melanggar perintah ini, secara artifisial mengurangkan potensinya. Secara semula jadi, ini akan memberi kesan negatif terhadap kesihatan, mental, astral dan fizikalnya. Oleh itu, sangat penting untuk mengetahui bahawa kesihatan manusia adalah akibat yang sangat jelas dari pemikiran dan emosinya. Sekiranya anda ingin mengubah kesihatan anda, anda mesti mengubah corak pemikiran dan emosi anda. Sains perubatan mempunyai pemikiran ini ketika mengatakan bahawa 85 peratus daripada semua penyakit adalah psikosomatik.

Jenis penyakit

Mari lihat jenis penyakit yang akan membantu kita mengenal pasti penyebabnya. Oleh itu, pada pendapat saya, terdapat:

1. Asas emosi penyakit

Dengan ini saya bermaksud perasaan, emosi yang tidak mencukupi dalam hubungannya dengan orang lain, persekitaran mereka sendiri, yang membawa kepada penyakit. Perasaan seperti itu, misalnya, iri hati, kebencian, rasa kasihan pada diri sendiri (rasa kasihan pada diri sendiri), kepahitan, reaksi yang salah terhadap peristiwa. Perasaan ini menyumbang kepada rembesan kelenjar yang tidak normal. Rembesan ini akan mengeluarkan racun ke dalam pelbagai sistem penting dan, sebagai akibatnya, akan menyebabkan perkembangan penyakit organ tertentu. Anda tahu bahawa dalam bidang perubatan dan sukan, semasa latihan dan rawatan dijalankan, semangat pesakit dan atlet sangat penting untuk mencapai keputusan yang tinggi.

2. Asas mental penyakit

Apabila seseorang berfikir tentang penyakit, dia membahayakan dirinya sebagai orang lain, mengganggu keseimbangan tenaga badan, kehilangan ketenangan dan ketenangan. Bahkan sebelum seseorang mula merasakan kesakitan, dia membentuknya dengan pemikirannya. Kesombongan, intrik, kejahilan, takhayul, prasangka, ketamakan, kedekut, tidak percaya, tipu daya, dan kekejaman adalah sepuluh punca kesakitan. Tetapi di samping itu, akibat dari keadaan mental seperti itu adalah kemerosotan keberadaan seseorang, serta rumah, apartmennya, bekerja dalam arti harfiah kata itu. Biasanya, rumah orang seperti itu penuh dengan parasit tenaga (yang disebut vampir). Pada masa yang sama, seseorang tidak hanya menghasilkan mereka, tetapi juga menjadi objek serangan mereka, kerana parasit tenaga membuat gambaran mental yang mempengaruhi sistem tenaga. Jadi jika anda tertekan,kesihatan anda akan semakin merosot mengikut undang-undang perkembangan geometri.

Mungkin masuk akal untuk berhenti?

3. Penyakit Karma

Karma adalah kedudukan spiritual sejagat, hukum sebab dan akibat. Semua orang berfikir, merasa, bertindak, bereaksi dengan cara tertentu terhadap peristiwa dalam hidup mereka dan menuai akibat tertentu dari tindakan dan pemikiran mereka. Itulah sebabnya kita mengatakan bahawa ada penyakit yang disebabkan oleh kesilapan, tindakan, pemikiran kita. Anda mungkin pernah mendengar bahawa penyakit serius (kadang-kadang dahsyat) adalah akibat daripada kesilapan atau tindakan manusia. Namun, saya yakin penyakit seperti itu dapat diubati. Ini mungkin berlaku apabila penyembuh dapat menyentuh inti pati pesakit yang lebih tinggi. Pesakit datang untuk menghilangkan penyebab keadaan karma, tetapi untuk ini dia mesti mengetahuinya, mengetahui yang sebenarnya.

Tidak kira apa yang mereka katakan, aspek fizikal hanyalah hasil dari kerohanian. Saya bersetuju dengan rakan saya Dr. Hiroshi Motoyama bahawa karma reinkarnasi badan astral dapat dihapuskan. Oleh itu, salah satu tugas penting operasi mental adalah keperluan untuk memberi tenaga rohani kepada jiwa pesakit, dengan itu membantu, sejauh mungkin, proses evolusi jiwa. Oleh itu, penyembuh membantu seseorang memperoleh keadaan "satori" di mana anda akan memancarkan keceriaan, ketenangan, cinta, harmoni dan kepercayaan.

Bersedia untuk rawatan

Sebelum seseorang melihat penyembuh (penyembuh) dan meminta rawatan, dia harus memahami bahawa penyembuh itu bukan doktor "perubatan" biasa dan, oleh itu, mustahil untuk menggantikannya dengan yang lain. Kedua, seperti mana-mana doktor, penyembuh akan memerlukan disiplin tertentu dari pesakit dalam rawatannya. Anda juga harus dapat membezakan antara penyembuh sejati dan penipu. Biasanya penyembuh sejati muncul sebagai orang yang damai dan ceria. Perasaannya terhadap pesakit berpunca dari belas kasihan yang tulus, dan tidak dihitung untuk pertunjukan apa pun (misalnya, mengeluarkan gelang logam, pita magnetik, tali atau cengkerang kenari dari badan seseorang). Seorang penyembuh sejati memandang serius rawatan dan akan selalu menyediakan seseorang untuk rawatan. Persiapan ini boleh merangkumi pembersihan badan, meditasi, doa, dan lain-lain. Oleh itu, sudah tentu anda harus memikirkan perkara berikut:

1. Sebelum janji temu, anda harus menahan diri dari alkohol, makan makanan vegetarian sahaja, sebanyak mungkin sayur-sayuran dan buah-buahan. Sekiranya ini sukar bagi anda, ikan atau daging putih (ayam, ayam belanda) dibenarkan, tetapi saya sangat menentang daging lain, terutama daging babi.

2. Pastikan anda melakukan pernafasan dalam, lebih mengutamakan kelas pada waktu pagi dan petang.

3. Sikap rohani sangat penting dalam penyembuhan, jadi mulakanlah doa anda dan jalin hubungan anda dengan Tuhan.

4. Visualisasi praktikal sangat penting semasa rawatan. Oleh itu, saya mengesyorkan agar pesakit saya menghabiskan cuti dan hujung minggu di pantai Pasifik, di mana terdapat banyak pokok kelapa, di mana ia ringan dan bersih. Saya mengajak anda untuk berenang dan menikmati alam semula jadi, maka laut akan menghilangkan kerisauan dan penderitaan anda dan kemudian anda akan berehat dan merasakan kebahagiaan. Sekiranya anda tidak dapat mewujudkannya, gunakan visualisasi: buat gambar ini dengan tenaga pemikiran anda sehingga anda merasakan bagaimana air itu benar-benar menyentuh kulit anda.

Apa yang diharapkan dan apa yang diharapkan

Sebilangan orang merasa kecewa setelah bertemu dengan penyembuh rohani. Ini berpunca dari salah faham mengenai peranan dan tugas penyembuh. Pertama sekali, penyembuh bukan pekerja struktur perubatan formal. Penyembuh berfungsi apabila aliran tenaga penyembuhan mengalir melaluinya. Apabila saya letih, saya menghentikan rawatan untuk berehat sebentar. Jadi, penyembuh bukanlah mesin yang mengeluarkan sebahagian tenaga berdasarkan permintaan. Kedua, penyembuh tidak mengambil orang yang ingin sembuh. Ketika saya melihat pesakit, perhatian saya terarah kepada penyebab penyakit ini. Oleh itu, satu penyakit yang sama, seperti ulser perut, dapat sembuh lebih cepat pada satu pesakit dan lebih lama pada pesakit lain. Lucu bagi saya untuk melihat bagaimana beberapa orang bertindak balas secara tidak tepat terhadap kenyataan bahawa penyembuh itu semestinya memberi mereka sedikit masa.

Ia juga harus diingat bahawa penyembuh menghabiskan beberapa kali lebih banyak tenaga untuk rawatan pesakit yang bermusuhan, kerana pemikiran negatif sangat mengganggu rawatan. Oleh itu, semasa rawatan, pesakit tidak boleh menjadi pemerhati pasif, tetapi harus berusaha menolong dan menjalankan bahagian jalannya. Anda harus ingat bahawa rawatan dapat dilakukan dengan kepercayaan pesakit dan berdasarkan kepercayaannya kepada Penyembuh Sejati, yang merupakan sumber semua tenaga, sementara penyembuh anda hanyalah saluran kasih-Nya. Oleh itu, jangan sekali-kali menunjukkan ketidaksabaran dan keraguan, kerana jika tidak, perlakuan itu tidak bermakna.

Cara mengembalikan keseimbangan tenaga anda

Latihan berikut dirancang untuk menyelesaikan masalah ini. Mereka harus dilakukan sebelum tidur pada waktu petang atau segera setelah bangun tidur. Semasa melakukan latihan, ingatlah perkara berikut:

1. Manusia adalah tempat penyimpanan tenaga bergerak secara aktif, dia juga bertindak balas terhadap manifestasi faktor tenaga.

2. Anda mesti benar-benar santai dan tidak tegang ketika melakukan latihan. Latihan mesti dilakukan dengan perlahan dan tepat.

3. Ingat bahawa "fungsi mencipta organ", lakukan senaman anda dengan kerap.

4. Latihan mesti dilakukan mengikut urutan yang tepat. Dilarang menukar tempat mereka sesuka hati.

Latihan Mengimbangkan Tenaga

1. Longgarkan tali pinggang yang ketat, ikatan, buka baju anda.

2. Berbaring telentang di permukaan yang agak tegas sehingga anda merasa selesa.

3. Mula merasakan otot dan kulit punggung yang kini bersentuhan dengan tempat tidur. Lihatlah mental badan anda dari kepala hingga kaki (3 minit).

4. Perlahankan perhatian anda pada nafas. Perhatikan betapa dangkalnya sekarang. Mulailah menarik nafas dalam-dalam secara beransur-ansur, perlahan-lahan meningkatkan penyedutan dan pernafasan. Tidak perlu meluangkan waktu, hanya nafas dalam-dalam dan keluar.

5. Setelah anda mencapai tahap relaksasi tertentu, bayangkan bahawa dengan setiap nafas anda membawa tenaga putih ke dalam badan. Cahaya putih ini memasuki hidung anda semasa anda menyedut, mengisi paru-paru dan darah, kemudian mengisi semua organ dan sel. Tenaga ini membawa kebaikan, kesihatan dan ringan. Kemudian membersihkan semua sel tubuh dari racun dan penyakit. Racun ini mengubah warna tenaga putih menjadi hitam, yang dihantar kembali ke paru-paru dan dikeluarkan dari badan dengan menghembus nafas (5 minit). Proses pernafasan ini akhirnya akan membersihkan dan mengimbangkan badan anda.

6. Selepas latihan, ulangi dengan lantang atau buat diri anda 7 kali: "Saya gembira, tenang dan sihat" (pastikan untuk melakukan penegasan mental terakhir ini).

Menjaga kesihatan

1. Berdiri: kaki selebar bahu, lengan ke bawah, Secara beransur-ansur perlahan-lahan bergerak ke satu kaki.

2. Seimbangkan kedudukan anda secara merata pada satu kaki.

3. Kemudian hembuskan nafas dan, tutup mata anda, tarik nafas sedalam mungkin.

4. Angkat perlahan-lahan lengan anda di atas kepala, bergegas ke atas, seolah-olah anda ingin mencapai sesuatu pada ketinggian.

5. Kemudian, sambil berdiri dengan tangan yang terangkat, perlahan-lahan bawa badan anda ke hadapan sambil mengekalkan keseimbangan. Pegang kedudukan ini selama 4 kiraan, bernafas masuk dan keluar secara bergantian. Anda mungkin merasakan sensasi kesemutan pada falang jari anda. 6. Kembali ke kedudukan permulaan. Ulangi latihan 4-5 kali. Ini adalah latihan yang bagus untuk seseorang yang perlu membersihkan perasaan dan fikiran mereka. Ingatlah hanya bahawa anda perlu melakukannya dalam keadaan tenang dan santai.

Soalan - jawapan

Alexander Grigoriev. Gutierrez, pertama saya ingin membangkitkan isu status undang-undang dan sosial penyembuh di negara anda. Tolong beritahu kami tentang sikap penyembuh dan gereja, penyembuh dan pemerintah Filipina.

Virgilio Gutierrez. Saya tidak boleh mengatakan bahawa Gereja Katolik Filipina (khususnya, Kardinal Sin) menyokong penyembuh Filipina. Dan ini dapat difahami oleh saya, kerana perlakuan seseorang (terutama rawatan rohani) selalu menjadi hak istimewa gereja. Tetapi anda mesti bersetuju bahawa pada masa ini peranan gereja diturunkan menjadi faktor ritual semata-mata. Pada pendapat saya, hari ini ia tidak memberikan jawapan yang dapat difahami terhadap banyak persoalan kawanan. Oleh itu, hari ini gereja melihat pesaing dalam penyembuh, dan ini sangat dikesali. Sebaliknya, kita sama sekali tidak mempunyai konfrontasi, apalagi berjuang antara satu sama lain. Saya akan menggambarkan hubungan kami sebagai tenang. Bagi pemerintah Filipina, ia tidak mengakui kesahihan de facto penyembuhan rohani. Bahkan ada kempen penganiayaan besar-besaran pada tahun 1960-an. Keadaan tentera rejim Presiden Marcos, cukup aneh, menunjukkan toleransi untuk penyembuhan rohani. Secara politik, ini penting kerana fenomena penyembuh Filipina sangat popular di Barat. Presiden Marcoe dan isterinya Imelda sangat percaya pada tenaga psikik dan meningkatkan pengetahuan mereka dalam hal ini. By the way, ini menjelaskan panjang umur Presiden Marcos sebagai ahli politik. Seperti yang anda ketahui, penyembuh terkenal kami Jun Labo adalah doktor peribadinya. Sekarang keadaannya cukup tenang: penyembuh tidak mengalami penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Terdapat kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh.menunjukkan toleransi untuk penyembuhan rohani. Secara politik, ini penting kerana fenomena penyembuh Filipina sangat popular di Barat. Presiden Marcoe dan isterinya Imelda sangat percaya pada tenaga psikik dan meningkatkan pengetahuan mereka dalam hal ini. By the way, ini menjelaskan panjang umur Presiden Marcos sebagai ahli politik. Seperti yang anda ketahui, penyembuh terkenal kami Jun Labo adalah doktor peribadinya. Sekarang keadaannya cukup tenang: penyembuh tidak mengalami penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Terdapat kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh.menunjukkan toleransi untuk penyembuhan rohani. Secara politik, ini penting kerana fenomena penyembuh Filipina sangat popular di Barat. Presiden Marcoe dan isterinya Imelda sangat percaya pada tenaga psikik dan meningkatkan pengetahuan mereka dalam hal ini. By the way, ini menjelaskan panjang umur Presiden Marcos sebagai ahli politik. Seperti yang anda ketahui, penyembuh terkenal kami Jun Labo adalah doktor peribadinya. Sekarang keadaannya cukup tenang: penyembuh tidak mengalami penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Terdapat kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh. Secara politik, ini penting kerana fenomena penyembuh Filipina sangat popular di Barat. Presiden Marcoe dan isterinya Imelda sangat percaya pada tenaga psikik dan meningkatkan pengetahuan mereka dalam hal ini. By the way, ini menjelaskan panjang umur Presiden Marcos sebagai ahli politik. Seperti yang anda ketahui, penyembuh terkenal kami Jun Labo adalah doktor peribadinya. Sekarang keadaannya cukup tenang: penyembuh tidak mengalami penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Terdapat kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh. Secara politik, ini penting kerana fenomena penyembuh Filipina sangat popular di Barat. Presiden Marcoe dan isterinya Imelda sangat percaya pada tenaga psikik dan meningkatkan pengetahuan mereka dalam hal ini. By the way, ini menjelaskan panjang umur Presiden Marcos sebagai ahli politik. Seperti yang anda ketahui, penyembuh terkenal kami Jun Labo adalah doktor peribadinya. Sekarang keadaannya cukup tenang: penyembuh tidak mengalami penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Terdapat kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh. Presiden Marcoe dan isterinya Imelda sangat percaya pada tenaga psikik dan meningkatkan pengetahuan mereka dalam hal ini. By the way, ini menjelaskan panjang umur Presiden Marcos sebagai ahli politik. Seperti yang anda ketahui, penyembuh terkenal kami Jun Labo adalah doktor peribadinya. Sekarang keadaannya cukup tenang: penyembuh tidak mengalami penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Terdapat kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh. Presiden Marcoe dan isterinya Imelda sangat percaya pada tenaga psikik dan meningkatkan pengetahuan mereka dalam hal ini. By the way, ini menjelaskan panjang umur Presiden Marcos sebagai ahli politik. Seperti yang anda ketahui, penyembuh terkenal kami Jun Labo adalah doktor peribadinya. Sekarang keadaannya cukup tenang: penyembuh tidak mengalami penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Terdapat kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh.penyembuh tidak dikenakan penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Terdapat kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh.penyembuh tidak dikenakan penganiayaan, penganiayaan oleh ubat rasmi. Namun, penyembuh sangat popular dan kesan rawatannya sangat hebat sehingga tidak ada yang berani melawan mereka. Ada kes-kes apabila doktor perubatan, tidak berdaya untuk memberikan bantuan kepada pesakit, mereka sendiri merujuknya kepada beberapa penyembuh.

A. G. Soalan seterusnya adalah mengenai peranan iman dalam penyembuhan.

VG Semua penyembuh di Filipina adalah orang yang sangat beragama. Filipina adalah negara Kristian dengan 8/10 penduduknya beragama Katolik. Penyembuh boleh menganut agama yang berbeza, tetapi iman sangat penting. Sebelum rawatan, saya sendiri mesti meminta bantuan Kristus dan penaung saya Saint Anthony.

A. D. Adakah penyembuh mempunyai pengkhususan? Mungkin ada yang hanya merawat barah, yang lain - penyakit mata atau jantung, sama seperti doktor rasmi?

V. G. Sebagai peraturan, penyembuh dapat merawat pelbagai jenis penyakit tanpa sekatan. Tidak ada pengkhususan yang praktikal. Seperti yang anda ketahui, penyembuh bukan doktor dalam erti kata yang paling luas. Mereka hanyalah saluran untuk tenaga Ilahi. Bagi Tuhan, tidak ada yang mustahil. Petunjuk rohani (orang suci, malaikat, atau pelindung), bagaimanapun, dapat sangat efektif dalam mengubati penyakit tertentu atau merawat semua penyakit. Di Gereja Katolik, kita berdoa kepada orang suci tertentu untuk dibebaskan dari kesulitan tertentu. Saya tahu bahawa perkara yang sama berlaku di Gereja Ortodoks. Oleh itu, seorang penyembuh dapat membantu dalam banyak penyakit, sementara yang lain menyembuhkan, misalnya, hanya gigi. Dalam latihan saya, ada kes ketika seorang pesakit berpaling kepada rakan saya, penyembuh Josephine, dengan tumor di pergelangan tangannya. Namun, katanyabahawa mustahil untuk melakukan operasi di tempat penyambungan tulang ini. Pada masa yang sama, tidak sukar bagi saya, dan operasi itu berjaya.

A. G. Tetapi tidakkah hasil negatif akan diperoleh sekiranya pesakit beralih dari satu penyembuh ke penyembuh yang lain?

V. G. Saya, sebagai peraturan, tidak menasihati melakukan ini dan jarang sekali mengambil pesakit orang lain. Terutama jika pesakit berasa lebih sihat dan rawatannya berjaya. Namun, jika seseorang penyembuh tidak bertambah baik, tidak ada salahnya jika anda beralih kepada yang lain. Tetapi, sebagai contoh, tidak banyak penyembuh yang dapat menyembuhkan barah. Anda juga harus tahu bahawa tahap tenaga dan getaran berbeza untuk semua penyembuh. Sebahagiannya lebih bersifat rohani daripada yang lain, dan ini juga mempengaruhi keberkesanan rawatan.

A. G. Adakah benar penyembuh hanya dapat merawat penyakit psikosomatik?

V. G. Ini tidak adil. Bagaimanapun, penyembuh merawat pelbagai abses, adenoma, sklerosis maju, kecacatan vertebra, penyakit darah, patah organik, mengeluarkan batu dari ginjal dan pundi hempedu. Setuju bahawa ini bukan penyakit psikosomatik. Sekiranya ini berlaku, maka masalah seperti itu dapat diselesaikan dengan bantuan hipnosis dan cadangan. Tidak ada keraguan, bagaimanapun, saran itu memainkan peranan penting dalam proses penyembuhan.

A. G. Seberapa berkesan Penyembuhan Spiritual Filipina? Seperti apa dari segi peratusan?

V. G. Ini adalah salah satu soalan yang paling sukar, kerana tidak ada maklumat lengkap mengenai soalan ini. Penyembuh merawat banyak pesakit, dan dalam kebanyakan kes orang-orang ini tidak memberikan alamat dan nombor telefon mereka. Sebagai peraturan, penyembuh juga tidak berminat dalam hal ini, kerana tugasnya adalah untuk menumpukan perhatian pada penyembuhan. Selepas rawatan, pesakit hanya pulang ke rumah. Bagi praktik saya, saya secara khusus menangani masalah ini, dan saya memperoleh kira-kira 80-82 peratus hasil positif. Setahu saya, Jun Labo mempunyai nombor yang serupa.

A. G. Apa yang anda dapat katakan mengenai masalah kewangan? Masalah ini selalu dibincangkan di negara kita dan banyak dibincangkan di TV, radio, dan di surat khabar. Jadi, haruskah penyembuh mengenakan bayaran untuk rawatan tersebut?

V. G. Saya bersetuju bahawa perlu untuk menjelaskan masalah ini. Setiap penyembuh Filipina mempunyai kotak sumbangan di sebelah ikon atau patung Perawan Maria atau Bayi Yesus. Dan semua orang boleh memasukkan jumlah yang mereka mahukan. Dapat 100-150 dolar atau 20 sen. Seseorang dengan kedudukan politik atau sosial khas membayar lebih banyak untuk rawatannya. Begitu juga, orang asing yang datang ke Filipina akan membayar wang yang besar, kerana dipercayai bahawa orang miskin itu tidak akan pergi ke luar negara. Secara umum, masalah kewangan diatur oleh persatuan penyembuh khas. Walau apa pun, penyembuh mesti melakukan tugasnya secara profesional. Seumur hidup dia memerlukan makanan dan pakaian, setiap orang mempunyai anak, keluarga. Pada pendapat saya, dalam hal ini, seperti juga, dalam semua perkara lain,adalah perlu untuk memerhatikan min keemasan. Saya hanya akan memberi anda firman Kristus: “Dan, setelah memanggil dua belas muridnya, dia memberi mereka kuasa atas roh-roh yang tidak bersih untuk mengusir mereka dan menyembuhkan setiap penyakit dan setiap kelemahan… menyembuhkan orang sakit, membersihkan orang-orang kusta… mengusir setan, kamu telah menerima dengan bebas, memberi secara bebas. Jangan bawa emas, perak, dan tembaga di tali pinggang anda, atau beg di jalan, atau dua pakaian, kasut, atau tongkat, kerana pekerja itu layak mendapat makanannya (Injil Matius 10: 1–42).tidak ada kasut, tidak ada kakitangan, kerana pekerja itu layak mendapat makanannya”(Injil Matius 10: 1–42).tidak ada kasut, tidak ada kakitangan, kerana pekerja itu layak mendapat makanannya”(Injil Matius 10: 1–42).

A. D. Adakah terdapat pengalaman rawatan yang negatif?

VG Setahu saya, tidak ada hasil negatif seperti itu. Walaupun mesti dikatakan bahawa dengan penyakit yang diabaikan, kadang-kadang terjadi pemburukan, yang berlalu setelah 2-3 sesi rawatan, dan kadang-kadang berlangsung hingga 2-3 bulan. Walaupun itu biasanya tidak berlaku. Walaupun begitu, saya akan menumpukan pada dua kes, dan anda sendiri yang akan memutuskan soalan ini. Seorang gadis Jerman yang dirawat kerana trombophlebitis di kaki kirinya berasa lebih baik selepas sesi pertama sehingga dia menari disko di restoran pada petang yang sama selama 3 jam. Hasilnya cukup dapat diramalkan: dia kembali merasa sakit.

Kisah lain adalah mengenai seorang pesakit New Zealand yang dirawat kerana sirosis. Ketika kembali ke rumah, dia merasa sangat sihat sehingga dia mulai minum lagi, dan setelah setahun penyakit itu kembali. Jadi, sebagai peraturan, kembalinya penyakit itu adalah kerja pesakit itu sendiri. Adakah anda bersetuju?

A. G. Ya, tentu saja. Kadang-kadang saya ditanya selepas rawatan: adakah penyakit saya akan kembali atau tidak akan sakit lagi? Saya bertanya sebagai tindak balas: Bayangkan, anda demam, setelah 7 hari anda sembuh, tetapi adakah jaminan bahawa anda tidak akan jatuh sakit lagi? Sudah tentu, ini mungkin berlaku jika seseorang menjaga kesihatan, pengerasan, dan pendidikan jasmani. Oleh itu, untuk menjadi sihat, seseorang mesti menggunakan kekuatan.

V. G. Saya bersetuju dengan anda.

A. G. Izinkan saya mengemukakan soalan berikut kepada anda. Adakah betul untuk memahami bahawa orang yang ragu-ragu mengenai rawatan akan ditolak oleh penyembuh?

V. G. Tidak, tidak semestinya. Adakah anda akan memarahi anak yang ragu-ragu mengenai strawberi yang ditawarkan kepadanya untuk pertama kalinya? Tidak ada yang salah dengan orang yang tidak pernah bertemu dengan penyembuh dan tidak melihat rawatannya, menunjukkan keraguan yang sihat. Tetapi setelah rawatan berjaya, adalah bodoh untuk terus menutup mata.

A. D. Apakah iman pesakit kepada Kristus diperlukan untuk rawatan?

VG Semua penyembuh di Filipina adalah orang Kristian dalam arti bahawa mereka mengikuti Kristus. Doa kami adalah Kristian, buku kami adalah Bible Kristian. Namun, saya mesti memberitahu anda mengenai pengalaman saya menjalani rawatan di Arab Saudi. Seperti yang anda ketahui, ini adalah negara Islam. Saya takut terdengar tidak sopan, tetapi hasilnya sangat baik. Saya hanya meminta pesakit untuk membaca doa yang dekat dengannya, dan semuanya berjaya. Saya merasa senang melihat bagaimana perundingan perubatan Britain yang skeptikal di Arabia bereaksi terhadap hasil rawatan pesakit mereka. Setelah keputusan ujian makmal, mereka semua menawarkan diri sebagai objek rawatan.

Oleh itu, tidak perlu percaya kepada Tuhan ketika anda memulakan rawatan. Tetapi seseorang pasti akan percaya kepada-Nya ketika dia disembuhkan, kerana kehadiran-Nya semasa rawatan jelas. Saya baru-baru ini merawat dua orang anak: seorang gadis berusia lapan tahun dari Iran dan seorang gadis Filipina berusia dua tahun dengan gangguan irama jantung. Rawatannya sangat berjaya, walaupun anda memahami bahawa seorang kanak-kanak berusia dua tahun tidak mungkin mempunyai keyakinan agama yang jelas.

A. G. Apa yang anda dapat katakan mengenai kemandulan dan sanitasi semasa operasi?

V. G. Saya faham bahawa anda benar-benar terkejut dan terkejut bahawa semasa operasi, penyembuh tidak mensterilkan tangan dan peralatan mereka. Dan lebih mengejutkan lagi bahawa tidak pernah ada kes jangkitan, jangkitan pada tubuh pesakit setelah penyembuhan rohani. Pada pendapat saya, semuanya sangat sederhana dan logik. Semasa saya melakukan penyembuhan, saya dan persekitaran saya dipengaruhi oleh Roh (tenaga). Oleh kerana tenaga ini tulen, maka semua yang ditembusnya tidak dapat dijangkiti. Semasa rawatan, semuanya disterilkan secara automatik. Tahap getaran penyembuh sangat tinggi sehingga jangkitan tidak mungkin dilakukan.

A. G. Adakah operasi mental diperlukan untuk rawatan, bentuk penyembuhan terbaik?

V. G. Soalan yang baik. Operasi, tentu saja, tidak selalu merupakan proses yang diperlukan untuk rawatan. Dalam beberapa kes, saya tidak menggunakannya. Sedangkan untuk yang lain … Oleh kerana rawatan ini telah menjadi sangat popular di Barat, setiap pelancong bermimpi mencubanya sendiri. Sebilangan pesakit percaya bahawa jika penyembuh tidak membuka tubuhnya, maka tidak ada penawarnya. Sudah tentu tidak. Anda mungkin tahu bahawa hasil rawatan bertenaga (magnetik) dalam banyak kes sama sekali tidak kalah dengan pembedahan mental. Malah ada yang percaya bahawa penyembuhan magnetik adalah penyembuhan tertinggi. Pada pendapat saya, semua bentuk rawatan mempunyai hak untuk wujud. Perkara utama adalah hasil akhirnya.

A. G. Adakah penyembuh Filipina merawat alkohol dan merokok?

V. G. Ya, tentu saja. Hipnosis sangat kerap digunakan dalam kes ini, kerana, pada pendapat saya, ini bukan penyakit fizikal, tetapi penyakit psikosomatik. Dengan bantuan hipnosis, seseorang berehat, sementara blok, ujung saraf otak dilepaskan. Kesannya, masalah itu diselesaikan.

A. G. Tolong beritahu kami mengenai peranan muzik dan bau dalam penyembuhan.

V. G. Peranan muzik sangat hebat, kerana muzik adalah getaran, tenaga, mood dan hubungan dengan kosmos. Muzik menolong pesakit untuk berehat, penyembuh untuk berhubung dengan Tuhan, memusatkan pemikiran dan tenaga. Semasa rawatan, saya sering menyanyikan lagu gereja Gregorian, yang sangat biasa di Perancis. Pada pendapat saya, mereka sesuai untuk penyembuhan rohani.

Bau juga memainkan peranan penting, kerana ia sangat mempengaruhi pusat psikoenergetik (chakra) seseorang. Sama ada menenangkan, menenangkan pesakit, atau, sebaliknya, merangsang pusat tenaga, meningkatkan tumpuan.

A. G. Bagaimana perasaan anda tentang berpuasa?

V. G. Saya mengenali jenis terapi ini, kerana melalui puasa dan minum air yang kerap seseorang dibersihkan dari racun dan menjalin hubungan dengan kosmos. Tetapi manusia adalah lelaki. Untuk hidup, anda perlu makan, untuk memastikan taraf hidup minimum. Maksudnya, puasa adalah prosedur perubatan semata-mata. Semasa merawat organ saluran gastrousus, saya sering menetapkan diet tanpa daging dan susu. Tetapi setelah pulih, beberapa orang selalu mengikuti diet, kerana di Filipina ada tradisi tertentu dalam pemakanan: daging, ikan, banyak rempah, gula.

A. G. Saya telah mendengar pendapat bahawa fenomena Filipina banyak ditentukan oleh faktor wilayah. Maksud saya bahawa banyaknya gunung berapi menghasilkan sokongan bertenaga yang kuat untuk penyembuh. Adakah begitu?

V. G. Pada prinsipnya, ini benar. Penyembuh menggunakan tenaga gunung berapi, taufan, hujan lebat tropika. Tetapi kerana ini adalah tenaga kehancuran, ia digunakan untuk menghancurkan batu, menghancurkan tumor, dan lain-lain. Tenaga penciptaan hanya diciptakan oleh karya dalaman penyembuh, doa, komunikasi ilahi. Namun, untuk memahami ini bermaksud bahawa penyembuh hanya mampu menyembuhkan di Filipina adalah salah. Saya telah berjaya dengan baik di Amerika Syarikat, Perancis, India dan banyak negara lain.

A. G. Adakah anda merawat kegagapan?

VG Stuttering adalah ketakutan yang disebabkan oleh beberapa peristiwa dalam kehidupan. Saya tidak fikir bahawa anda perlu menakutkan seseorang lagi, untuk mengejutkannya agar dapat menyembuhkannya. Anda perlu bekerja dengan cakra tekak (chakra vishudha), bekerja dengan tenaga biru.

A. G. Apa, menurut pendapat anda, kualiti yang diperlukan untuk pengembangan pengawasan?

Hanya ada tiga daripadanya: kesihatan yang baik, mood dan bakat yang baik. Rebirthing (sistem pernafasan holotropik) sangat membantu untuk membuka kemampuan, yang menenangkan, menunjukkan bakat, memberikan semangat.

A. G. Terima kasih atas jawapan menarik anda yang terperinci.

Filipina, Manila, 27-28 Februari 1995

Rahsia Penyembuh Filipina. Rawatan prana warna

Sekarang saya ingin memperkenalkan anda tentang apa yang merupakan keajaiban Filipina. Pada pendapat saya, fenomena Filipina ditentukan bukan sahaja dan tidak banyak oleh operasi berdarah psikik, tetapi oleh keseluruhan kaedah rawatan unik dan interaksi penyembuh dengan Ruang Tak Terbatas. Pertama sekali, saya ingin memberi tumpuan kepada penggunaan tenaga berwarna oleh penyembuh dalam rawatan (rawatan yang disebut warna-prana). Sebagai contoh, seorang penyembuh Filipina menggunakan 5 jenis tenaga untuk merawat masalah pendengaran. Pesakit mengalami isyarat panas yang sama sekali berbeza ketika penyembuh menurunkan jari tangan kanannya ke telinganya. Oleh itu, dengan kepekatan terkuat, penyembuh memberikan jari-jari tangannya yang berlainan TENAGA SEDERHANA, yang berbeza dalam panjang gelombang, dan oleh itu warnanya. Pasti,Ahli terapi bioenergi Rusia biasa dengan doktrin pusat psikoenergetik, chakra manusia, yang bertanggungjawab terhadap keadaan organ tertentu. Kita tahu bahawa mereka adalah pusaran berbentuk kerucut tenaga dari pelbagai WARNA, yang diarahkan oleh pangkalannya ke cengkerang tenaga seseorang (badan, ladang). Walau bagaimanapun, sehingga kini, pakar Rusia bekerja terutamanya dengan tenaga putih dan kuning dalam rawatan. Putih - tenaga ringan, baik, lapang, sejuk; hanya itu mesti digunakan dalam rawatan, misalnya, penyakit endokrin. Dan sebaliknya, kita tahu bahawa menghancurkan batu, membuang nod, blok lebih baik dan lebih cekap dilakukan dengan tenaga kuning (solar, hangat, berat, baik). Lebih jarang, pakar kami bekerja dengan tenaga hijau (dan kemudian hanya untuk membuang maklumat negatif) dan menggunakan warna merah untuk merawat kes-kes yang paling sukar, diabaikan dan tidak ada harapan.

Meringkaskan semua perkara di atas, dapat diperhatikan bahawa sejauh ini pemahaman kita tentang rawatan dengan tenaga berwarna sangat dangkal dan buruk. Pada pendapat saya, teori rawatan warna-prana (atau warna-tenaga) yang ditawarkan kepada anda sekarang dapat menambahkan pengetahuan anda dalam bidang ini. Perlu diingatkan bahawa saya mempelajari teknik ini selama dua tahun menjalani latihan di Filipina dalam sistem penyembuhan rohani, khususnya, dari Master Virgilio Gutierrez, dan juga dari Master Choa Kok Sui (China). Teknik ini telah diuji oleh saya pada lebih daripada 200 pesakit dan, dalam kombinasi dengan jenis terapi lain, telah memberikan hasil yang sangat baik. Saya harap anda dapati sistem ini berguna juga.

Pertama sekali, mesti ditekankan bahawa kebanyakan amalan penyembuhan yang dinyatakan di sini hanya sesuai untuk digunakan oleh penyembuh yang berpengalaman. Ini dijelaskan oleh ciri khas rawatan tenaga: keperluan untuk bagasi pengetahuan teori dalam anatomi dan fisiologi, latihan esoterik, kemampuan untuk melihat seseorang bukan sahaja pada fizikal, tetapi juga pada tahap realiti lain (pesawat etherik, astral, mental). Di samping itu, perlu difahami bahawa rawatan bioenergetik (prana) bukan hanya "melambaikan tangan", tetapi proses yang kompleks (walaupun tidak dapat dilihat dengan mata kasar). Oleh itu, sebelum memulakan rawatan tenaga dalam bentuk apa pun, perlu membaca metodologi yang diberikan tiga kali dan memahami dengan jelas apa yang perlu dilakukan.

Untuk penyembuhan tenaga pada tahap moden, penyembuh Filipina menggunakan pelbagai jenis amalan prana dan chakra; aspek positif adalah keupayaan untuk bekerja dengan penyakit yang paling serius, tindak balas yang cepat dan cepat kesannya.

Tenaga udara, tenaga suria dan tenaga bumi terdiri daripada prana putih (atau asas). Kehadiran tenaga udara dan bumi menentukan "daya hidup" dan "daya hidup" mana-mana objek dalam pengertian esoterik, kerana jika anda melihatnya dari sudut pandang pandangan (yang bermaksud penggunaan "mata ketiga" oleh seseorang), anda dapat melihat kesesakan di sekitar setiap objek, mempunyai "daya hidup" (manusia, haiwan, tumbuh-tumbuhan, dll.). Konsep daya hidup ini mempunyai had yang berbeza: sebagai contoh, satu objek mempunyai lebih banyak, yang lain kurang.

Prana terestrial (zat kehidupan terestrial) menembusi ke bumi, dan tenaga ini dapat dilihat beberapa sentimeter dari tanah. Prana duniawi ini lebih padat dan biasanya lebih kuat dari segi sifatnya berbanding prana udara. Setelah menerapkan amalan tertentu, anda dapat melihat cengkerang tenaga padat bumi dengan jelas. Oleh itu, apabila menggunakan latihan khas, seseorang dapat mengembangkan persepsi sensitif terhadap dunia, iaitu, CLARITY.

Warna prana

"Daya hidup" objek boleh didefinisikan sebagai pengumpulan zarah-zarah tenaga putih berhampiran objek. Zarah-zarah ini, tenaga ini diserap oleh chakra (pusat psikoenergetik); di sini ia diserap dan dipecah menjadi komponen. Apabila prana putih diasimilasikan oleh chakra, ia berubah menjadi salah satu daripada enam pilihan warna yang sesuai dengan warna pelangi. Sejumlah prana udara diserap secara langsung oleh chakra limpa dari depan dan belakang. Dan kemudian dalam versi warna yang berbeza, ia dihantar ke chakra lain. Prana bumi diserap melalui cakra yang terletak di telapak kaki seseorang dan kemudian mengalir ke cakra akar (kundalini). Dari sana ia terus menuju ke tulang belakang dan chakra lain, dan secara berkala ia memasuki chakra sekunder, chakra pusar (pilihan), kemudian chakra limpa,dan kemudian, mengikut skema yang dinyatakan di atas, ia mengalami transformasi dan merebak ke chakra utama. Semua proses ini berlaku secara automatik, tanpa menghiraukan keinginan kita.

Sudah tentu, anda juga harus ingat bahawa prana putih adalah sumber dan bahagian tenaga merah, oren, kuning, hijau, biru dan ungu.

Cara menggunakan warna prana

Harus dikatakan bahawa tenaga berwarna lebih spesifik dan lebih berkesan daripada prana putih biasa. Walau bagaimanapun, penggunaan tenaga berwarna sejauh ini tersedia untuk pakar dalam bidang bioenergi, dan bukan untuk sebilangan besar orang. Ini disebabkan oleh fakta bahawa biasanya, ketika mendekati rawatan prana warna, orang awam cenderung menggunakan warna energi terang, tepu, gelap. Tetapi ini hanya boleh membawa kepada hasil yang buruk. Sebagai contoh, prana merah mempunyai kesan pengukuhan pada tubuh, tetapi penggunaan warna merah gelap yang kaya dalam penyembuhan akan menyebabkan kegembiraan tubuh berlebihan dan akhirnya melemahkan organ yang sedang dirawat. Oleh itu, kita akan mendapat kesan yang sama sekali bertentangan.

Oleh itu, peraturan praktikal pertama anda ketika merawat dengan prana berwarna adalah menggunakan nada pastel, "dicuci". Maksudnya, keberkesanan rawatan akan meningkat dengan banyaknya apabila menggunakan kombinasi warna ini dengan tenaga putih (iaitu merah muda, hijau muda, dll.). Dan apabila menggunakan tenaga merah, yang agak kabur dengan warna putih, anda akan mempunyai kesan penguatan yang anda perlukan pada organ. Lebih-lebih lagi, tenaga putih adalah ELEMEN HARMONISASI untuk rawatan. Dalam kebanyakan kes, penyembuh biasanya menggunakan formula berikut untuk menyembuhkan: 70 peratus PRANA PUTIH + 30 persen PRANA BERWARNA. Gabungan yang dihasilkan adalah yang terbaik untuk rawatan. Sekiranya perlu, jarang sekali hanya prana berwarna yang dapat digunakan. Tetapi ini adalah pengecualian dari peraturan, dan kes-kes ini harus dibincangkan secara berasingan.

Jadi, anda boleh memikirkan tenaga yang anda perlukan sebagai:

1) tenaga putih bercahaya dengan prana berwarna di sepanjang pinggiran;

2) prana berwarna di tengah dan putih di sisi;

3) bayangkan tenaga putih dan, seperti itu, larutkan warna di dalamnya untuk mendapatkan nada pastel (latar belakang kabur).

Kaedah pertama dan kedua pada dasarnya sama. Kaedah 3 memberikan rawatan prana yang lebih halus dan saya menyebutnya sebagai yang paling dipercayai.

Sebelum memulakan penyembuhan prana, saya menasihatkan anda membuang tenaga dari tangan anda beberapa kali setelah bekerja dengan tenaga lain. Cara untuk mengaktifkan tangan penyembuh untuk penyembuhan tenaga sudah diketahui oleh pemula, dan kita tidak akan memikirkannya dalam buku ini.

Sifat pelbagai tenaga berwarna dan aplikasinya

Prana merah

Hartanah:

1) menguatkan;

2) pemanasan;

3) berkembang;

4) meningkatkan kelantangan;

5) penyebaran (contohnya, meningkatkan peredaran darah);

6) pembinaan (mendorong pembentukan sel darah merah yang dipercepat);

7) mengekalkan fizikal badan;

8) mengekalkan darah, kulit dan kerangka manusia yang normal;

9) merangsang dan memberi tenaga. Kawasan aplikasi:

1) menguatkan organ yang lemah;

2) pengembangan saluran darah dan saluran pernafasan;

3) peredaran yang lebih baik;

4) pelbagai alahan;

5) pendarahan dalaman dan luaran;

6) lumpuh;

7) kehilangan kesedaran;

8) sebagai jalan terakhir dalam kes putus asa.

Rawatan prana merah menggunakan:

1) tenaga putih-merah;

2) tenaga merah. Penggunaan tenaga merah gelap tepu dilarang, kerana ini boleh membawa kepada kesan sebaliknya yang diperlukan (bukannya kesan penguat, kesan lemah pada tubuh akan muncul).

Seperti disebutkan di atas, tenaga merah mempunyai pengaruh yang meluas pada saluran darah dan saluran pernafasan, oleh itu ia sering digunakan untuk pesakit dengan gangguan sistem kardiovaskular dan penyakit broncho-paru (asma, dll.).

Tenaga merah gelap tidak digunakan, kerana dapat menyebabkan keradangan atau penyempitan vaskular, yang pada penyakit tertentu dapat menimbulkan akibat yang tragis. Ia juga tidak digunakan dalam perawatan disfungsi seksual, kerana secara mendadak meningkatkan pelepasan hormon ke dalam tubuh (pernyataan ini tidak berlaku untuk prana putih-merah).

Prana oren

Hartanah:

1) pembakaran tenaga negatif;

2) pemusnahan (tumor, batu, dll);

3) pembersihan;

4) membebaskan atau melemahkan tenaga "sakit";

5) pengekstrakan (organ dan tisu yang berpenyakit);

6) pelepasan, pembatasan harta benda ("tenaga pemusnahan").

Kawasan aplikasi:

1) pemusnahan dan pemurnian dari racun, toksin, mikrob;

2) alahan;

3) buah pinggang dan gangguan sistem genitouriner;

4) ketidakteraturan haid;

5) penyingkiran gumpalan darah (trombosis, trombophlebitis);

6) artritis dan arthrosis;

7) sista;

8) selsema, batuk, penyakit paru-paru.

Rawatan menggunakan:

1) prana oren ringan;

2) prana oren. Prana oren mempunyai kesan yang sangat kuat, jadi harus dielakkan ketika merawat "organ rapuh": organ penglihatan, otak dan jantung. Berikut adalah beberapa kes yang perlu untuk mengelakkan rawatan tenaga oren: 1) kepala; 2) mata; 3) otak; 4) kawasan tepat di dekat kepala; 5) cakra rahang (berganda); 6) hati; 7) chakra jantung; 8) limpa; 9) chakra limpa.

Sekali lagi, saya menekankan bahawa penggunaan prana oren mesti sangat berhati-hati, kerana penyalahgunaannya dapat menyebabkan kerosakan serius. Semasa anda bekerja, misalnya, dengan penyakit paru-paru dengan tenaga ini, tangan anda harus dijauhkan dari kepala pesakit. Dilarang bekerja dengan tenaga oren dengan cakra rahang, kerana chakra ini bersambung secara langsung dengan otak. Juga mustahil untuk bekerja dengan prana oren dengan limpa dan chakra limpa, kerana ia bersambung secara langsung dengan semua chakra kepala, termasuk kepala. Tenaga oren harus digunakan dengan berhati-hati ketika bekerja dengan chakra solar plexus dan chakra pilihan (pusar), kerana ini dapat menyebabkan lemahnya usus.

Pada masa yang sama, ia memberikan hasil yang sangat baik dalam rawatan sembelit. Seperti merah, prana oren sering digunakan ketika berhadapan dengan pesakit yang putus asa.

Prana oren muda mempunyai kesan pembersihan yang ketara (dari badan eterik dan fizikal seseorang). Ia menghilangkan tenaga "sakit" negatif dari badan eterik. Juga dalam bidang fizikal ia memainkan peranan penting dalam penyingkiran toksin dari badan. Selalunya digunakan untuk alahan. Dan walaupun warna tenaga lain digunakan dalam rawatan penyakit ini, penggunaan tenaga berwarna oren terang dan merah terang sangat diperlukan untuk mencapai hasil yang cepat, terutama dalam kes-kes yang serius.

Prana hijau

Hartanah:

1) membelah;

2) asimilasi (penyerapan);

3) menenangkan;

4) pembersihan;

5) pembasmi kuman;

6) pembebasan dari toksin (detoksifikasi);

7) melepaskan, melemahkan tenaga "sakit";

8) larut;

9) peneutralan unsur "sakit" dan tisu "mati".

Kawasan aplikasi:

1) pembelahan darah beku;

2) pembasmian kuman;

3) selsema;

4) demam (demam);

5) penghapusan tenaga negatif, pembersihan tempatan, kesan menenangkan sekiranya berlaku terlalu banyak.

Tenaga hijau biasanya digunakan sebagai ubat penenang, dan juga pembersih untuk organ (atau sistem) yang berpenyakit, untuk membuang tenaga negatif atau tisu "berpenyakit". Pelepasan, pengurangan tenaga "sakit" akan memungkinkan kekuatan penyembuh bekerja untuk penyembuhan dan penyembuhan organ atau sistem. Prana hijau lebih lembut dan lebih selamat daripada prana oren. Sebagai salah satu langkah berjaga-jaga: semasa bekerja dengan organ dalaman, gunakan tenaga hijau sebelum bekerja dengan prana oren. Umumnya disarankan untuk menerapkan rawatan prana hijau sebelum menggunakan tenaga yang lebih kuat (seperti merah, oren, dan ungu) sebagai langkah pencegahan untuk mencegah reaksi radikal atau bahaya. Saya mesti mengatakan bahawa menggunakan tenaga hijau pada oren sangat berkesan untuk menenangkan,membersihkan badan fizikal, bioplasma badan. Perlu juga diperhatikan bahawa tenaga hijau digunakan untuk memusnahkan tenaga negatif "sakit". Anda juga boleh menawarkan dengan rawatan sedemikian pilihan untuk menggunakan prana oren dan hijau secara serentak (iaitu, prana hijau-oren). Rumusannya kelihatan seperti ini: 70 peratus hijau + 30 peratus oren. Sebagai contoh, tenaga hijau yang kuat dipasangkan dengan oren digunakan sebagai rawatan yang sangat berkesan untuk pelbagai jenis barah. Pada masa yang sama, sebelum rawatan, prana biru digunakan untuk melokalkan kesan merosakkan dengan tenaga organ yang terkena.apabila kedua-dua prana oren dan hijau (iaitu, prana hijau-oren) digunakan. Rumusannya kelihatan seperti ini: 70 peratus hijau + 30 peratus oren. Sebagai contoh, tenaga hijau yang kuat dipasangkan dengan oren digunakan sebagai rawatan yang sangat berkesan untuk pelbagai jenis barah. Pada masa yang sama, sebelum rawatan, prana biru digunakan untuk melokalkan kesan yang merosakkan dengan tenaga organ yang terjejas.apabila kedua-dua prana oren dan hijau (iaitu, prana hijau-oren) digunakan. Rumusannya kelihatan seperti ini: 70 peratus hijau + 30 peratus oren. Sebagai contoh, tenaga hijau yang kuat dipasangkan dengan oren digunakan sebagai rawatan yang sangat berkesan untuk pelbagai jenis barah. Pada masa yang sama, sebelum rawatan, prana biru digunakan untuk melokalkan kesan merosakkan dengan tenaga organ yang terkena.

Prana kuning

Hartanah:

1) pengikat, penyimenan;

2) asimilasi, meningkatkan kesan tenaga lain;

3) kesan merangsang pada sistem saraf;

4) menyegarkan;

5) sebagai ubat yang diperlukan untuk kulit, organ dan tulang yang sihat.

Kawasan aplikasi:

1) trauma pada sistem rangka;

2) gangguan kulit;

3) pengembangan tisu, organ, tulang yang kuat dan sihat (iaitu, pertumbuhan semula);

4) meningkatkan metabolisme, asimilasi nutrien oleh sel (asimilasi).

Tenaga kuning tidak digunakan sendiri untuk menyembuhkan luka, pendarahan, luka bakar, atau kecederaan tulang, kerana ini boleh mengakibatkan parut atau pertumbuhan tisu. Rawatan yang sesuai dalam kes seperti ini adalah dengan menggunakan tenaga hijau muda dan kuning yang kabur secara bergantian.

Prana biru

Hartanah:

1) pembasmi kuman dan anti-radang;

2) brek;

3) penyetempatan dan pengurangan (kontraktual);

4) ubat penenang dan anestetik ringan (penghilang rasa sakit);

5) penyejukan;

6) emolien;

7) Hemostatik, baik untuk pembekuan darah.

Kawasan aplikasi:

1) gangguan pada badan yang disebabkan oleh jangkitan;

2) penghilang rasa sakit yang sangat baik;

3) agen anti-radang;

4) mempunyai kesan penghambatan pada chakra, organ dan fungsi motor;

5) menyebabkan kelonggaran dan tidur (sangat kerap, ketika merawat sistem endokrin menggunakan prana biru, pesakit tertidur);

6) menghentikan pendarahan;

7) melegakan demam, demam. Sebagai eksperimen, saya menjalankan rawatan pesakit lumpuh. Rawatan dilakukan pertama di otak dan kemudian di lengan kanan (lumpuh). Prana biru dibekalkan terus ke tangan kanan selama beberapa minit, pesakit mengalami kesukaran dalam pergerakan, tetapi dia sama sekali tidak merasa sakit. Ketika tenaga merah kemudian digunakan terus ke kawasan yang terjejas, pesakit mula mengangkat tangan dan menggerakkannya. Kes ini menunjukkan bahawa pertama, dengan bantuan tenaga biru, kesan analgesik dicapai, dan kemudian dengan bantuan tenaga merah, mereka mempunyai kesan penguatan dan perangsang, yang membawa kepada kejayaan.

Prana ungu

Violet prana mempunyai sifat kelima-lima tenaga di atas dan kombinasinya, dan kesannya ditingkatkan dengan ketara. Oleh itu, ia digunakan untuk pelbagai jenis pelanggaran. Tenaga ungu, ungu kebiruan dan ungu kehijauan mempunyai kesan regenerasi (regenerasi) yang luar biasa dan dapat digunakan untuk menyembuhkan organ dan sistem saraf yang rosak. Dengan berbuat demikian, tenaga ungu kebiruan dan ungu kehijauan juga digunakan untuk mempercepat penyembuhan luka yang bersih. Prana ungu digunakan oleh penyembuh Filipina dalam rawatan sejumlah penyakit berjangkit, termasuk sifilis. Anda tidak boleh menggunakan prana ungu gelap dalam rawatan penyakit pernafasan, kerana ini memberikan reaksi terbalik dan merangsang perkembangan jangkitan virus. Dalam kes seperti itu, lebih baik dan selamat menggunakan tenaga ungu muda.

Vana prana mempunyai kesan penguat yang hebat terhadap sifat tenaga warna lain apabila digunakan bersamaan dengan prana lain. wana prana violet tidak boleh digunakan secara serentak dengan warna merah, ini memberikan kesan merosakkan yang kuat dan boleh menyebabkan kesan pengembangan pada saluran darah, dan lain-lain. Atas sebab yang sama, penggunaan tenaga violet dan oren secara serentak dilarang.

Oleh itu, disyorkan untuk menggunakan tenaga merah terang dan oren terang bersentuhan dengan prana ungu muda untuk menguatkan badan (sementara prana ungu muda mempercepat kesan ini dengan ketara).

Kedua-dua tenaga putih dan ungu mempunyai semua sifat tenaga berwarna. Perbezaan antara satu dengan yang lain adalah bahawa ungu mempunyai kesan penembusan yang lebih ketara dan lebih mudah dicerna daripada putih.

Tenaga Violet Elektrik (EPE)

Terdapat dua jenis vana prana: tenaga violet biasa (dibincangkan di atas) dan tenaga violet elektrik (EPE). Yang pertama adalah ungu bercahaya yang diekstrak dari persekitaran (udara, bumi dan tenaga suria). Yang kedua adalah cahaya putih yang bersinar dengan ungu di sekitar pinggiran. Tenaga ini dihasilkan oleh Mahkota Chakra (Mutlak) dan diekstraksi dari tenaga Mutlak. Tenaga seperti itu juga disebut tenaga "rohani" atau "Ilahi".

EPE mempunyai semua sifat prana warna lain dan mempunyai keupayaan dan keupayaan tenaga yang lebih kuat daripada yang biasa. Ia mempunyai kesan regenerasi yang sangat bermanfaat, cepat pada organ dan sistem saraf yang berpenyakit, dan mempunyai kesan pembasmi kuman yang ketara. EPE gelap tepu biasanya digunakan di Filipina untuk merawat pelbagai tumor dan barah. Jadi, biasanya dalam rawatan barah, sebelum menggunakan tenaga biru, EPE gelap digunakan untuk melokalisasi kesannya.

EPE juga mempunyai kesan penguat yang lebih ketara pada sifat tenaga berwarna lain daripada warna ungu sederhana. Tidak digalakkan menggunakannya bersama-sama dengan merah, oren atau kuning, kerana dapat meningkatkan kesan negatif pada tubuh. Terdapat juga bahaya besar bahawa kesan negatif ini dapat berubah terhadap penyembuh itu sendiri jika tubuh pesakit ternyata kebal terhadap rawatan. Perkara ini harus diingat dengan baik. Oleh itu, dalam rawatan tersebut disarankan untuk menggunakan tenaga warna meresap sebelum atau selepas penggunaan EPE.

Selalunya dalam sastera esoterik, konsep "EFE" dan "putih" tenaga keliru, walaupun terdapat beberapa perbezaan penting di antara mereka. EFE dimulakan oleh tenaga yang Mutlak, prinsip Ilahi, dan oleh itu kesan positifnya sepenuhnya terletak pada kuasa-Nya dan memenuhi kehendak-Nya. Tenaga "putih bercahaya" mempunyai sifat yang serupa, tetapi tidak diprogramkan oleh Pikiran Tinggi. Oleh itu, EPE jauh lebih berkesan daripada warna putih.

Semasa bekerja dengan EPE, pancaran tenaga putih dengan ungu di pinggir rasuk biasanya dilihat. Tetapi harus ditekankan bahawa perlu menerapkan EFE dalam praktik dengan sangat hati-hati, lebih baik jika ia adalah Master yang berpengalaman dan berpengetahuan. Keberkesanan rawatan sedemikian bergantung pada kemampuan penyembuh untuk mengatur aliran EPE. Biasanya ini juga menunjukkan tahap pengembangan chakra mahkota dan tahap hubungannya dengan Ilahi (yang disebut "lajur"). Jadi, "ruangan" orang biasa sangat halus, ketumpatan rendah, "tekanan" buruk, runtuh. Tetapi "lajur" pengawal tersebut memerlukan perhatian lebih. "Lajur" orang seperti itu padat, "tekanan" yang baik, dan oleh itu, dia mempunyai hubungan yang kuat dengan tahap Ilahi.

Hubungan rohani dengan prinsip Ilahi pada orang yang melakukan yoga, bertafakur, yang melakukan solat rutin jauh lebih tinggi daripada orang biasa. "Lajur" orang seperti itu sudah berdiameter beberapa sentimeter. Ada orang yang hubungan spiritualnya dengan yang Mutlak begitu besar sehingga diameter lajur mereka menjadi lebih besar daripada diameter kepala. Sudah tentu, orang-orang seperti ini masih sangat jarang pada tahap perkembangan evolusi manusia sekarang.

Tenaga ironik emas (ZPE)

Apabila tenaga violet elektrik (EPE) bersentuhan dengan badan eterik manusia, ia berubah menjadi prana keemasan. EFE - ZPE. Apabila EPE diserap oleh tubuh fizikal seseorang, ia berubah menjadi prana merah. Tenaga emas mempunyai sifat yang serupa dengan prana ungu elektrik, walaupun kesannya agak lemah. EZE mempunyai kesan pembersihan yang kurang ketara daripada EFE, oleh itu EZE umumnya lebih disukai, terutama untuk pemula. Seperti EPE, ia memberi kesan psikologi kepada seseorang, dan ini sangat penting dalam rawatan gangguan mental. Prana emas dianggap oleh orang yang sihat sebagai seorang yang sejuk, menenangkan, menyenangkan dan dirasakan dengan senang hati. Bagi orang yang kekurangan zat makanan dan tidak sihat, biasanya mempunyai kesan pemanasan.

Dalam banyak agama, orang yang berdedikasi, orang suci, pertapa digambarkan dengan lingkaran emas di kepala mereka. Halo ini terbentuk ketika chakra mahkota diaktifkan dan ketika EPE diserap oleh badan eterik. Dalam ajaran esoteris Timur, tenaga ini dikenali sebagai "ki" atau "tenaga langit". Di Kabbalah, itu disebut "lajur cahaya" kerana para pengawal jelas membedakan "lajur" seperti itu di atas kepala inisiat. Orang Kristian memanggil tenaga ini "tenaga Roh Kudus yang berasal dari Tuhan Bapa." Jadi, dalam banyak ikon Kristiani, Yesus digambarkan dengan lingkaran emas di kepalanya dan cahaya putih berkilau di sekitarnya. Ini melambangkan tenaga rohani atau Roh Kudus diturunkan pada seseorang.

Secara umum, bagi para Inisiatif Besar, orang-orang kudus, pertapa, tubuh etherik mereka diubah menjadi badan emas, yang dilihat oleh para pengamal sebagai aura emas.

Apa tenaga untuk digunakan

Bagaimana jika penyembuh ragu mengenai tenaga yang akan digunakan? Sekiranya timbul keraguan, saya menasihatkan menggunakan prana putih untuk gangguan kecil dan prana biasa berwarna ungu muda untuk kes yang teruk. Secara amnya, tenaga putih digunakan paling baik dalam rawatan kanak-kanak dan remaja, dan juga orang tua.

Bagaimana meningkatkan tenaga anda

Terdapat beberapa cara untuk meningkatkan kualiti, meningkatkan tahap getaran tenaga anda. Sekiranya keadaan penyembuh yang bertenaga tidak sempurna, maka rawatan yang dilakukannya juga tidak sempurna. Sekiranya penyembuh sentiasa meningkatkan kualiti tenaganya dan berusaha meningkatkan tahap getarannya, maka rawatan akan dilakukan pada tahap yang lebih halus. Sekiranya rawatan dilakukan pada tahap tenaga kasar, reaksi pesakit boleh menjadi sangat negatif. Contohnya, jika rawatan ini dilakukan di kepala, pesakit mungkin merasa pening. Juga, jika tenaga kasar digunakan ketika bekerja dengan solar plexus chakra, pesakit mungkin mengalami masalah pernafasan yang teruk.

Sejumlah faktor mempengaruhi peningkatan tahap getaran penyembuh. Pertama sekali, ini adalah pengalaman penyembuh dan seberapa kerap dia merawat. Oleh itu, penyembuh pemula dapat memulakan rawatan dengan tenaga yang agak kasar, secara beransur-ansur berkembang secara profesional, memperoleh pengalaman yang diperlukan, meningkatkan tahap getaran mereka. Itulah sebabnya permulaan aktiviti penyembuhan sering dikaitkan dengan beberapa kesukaran: sensasi yang tidak menyenangkan, reaksi mental negatif, keletihan. Biasanya, dalam kes seperti itu, anda boleh mengesyorkan makanan vegetarian, meditasi, doa biasa.

Tenaga prana halus mempunyai kesan penembusan yang lebih dalam, kadar asimilasinya lebih cepat, semua akibat negatif untuk pesakit diminimumkan (tentu saja, anda memahami bahawa mustahil untuk mengecualikan reaksi tubuh terhadap pembersihan dari racun, misalnya). Semasa bekerja dengan prana yang paling halus, kadar asimilasinya oleh badan sangat tinggi. Pada masa yang sama, pengamal melihat bagaimana tenaga secara harfiah memancarkan organ atau tisu yang sakit. Ini tidak dapat dilihat apabila tenaga yang dikeluarkan oleh penyembuh tidak begitu halus. Pada masa yang sama, kelajuan rawatan berkadar langsung dengan "kualiti" tenaga.

Penyembuh biasa mempunyai aura 0,5 hingga 1 meter, sementara badan tenaga manusia tidak begitu halus. Banyak penyembuh maju mempunyai aura lebih dari 2 meter, dan tenaga mereka sudah jauh "lebih baik". Penyembuh yang sangat "maju" mempunyai aura lebih dari 15 meter dan mempunyai tenaga yang sangat halus. Sekiranya penyembuh memiliki tenaga yang paling halus, maka dia dapat menyembuhkan pesakit tanpa akibat negatif. Sebagai contoh, dia dapat meningkatkan aura pesakit yang disebut tanpa rasa sakit dari beberapa sentimeter hingga 3 meter. Dalam kes ini, pesakit tidak akan merasa tidak selesa.

Oleh itu, dengan meringkaskan semua perkara di atas, anda boleh menawarkan beberapa cara untuk meningkatkan kualiti tenaga anda:

1. Makanan mestilah vegetarian. Vegetarian telah bertahan dalam ujian masa. Sebilangan besar pemikir dan pemimpin spiritual umat manusia yang paling terkenal adalah vegetarian, banyak yang lain menyedari keinginannya. Di Timur ribuan tahun yang lalu, dan di Barat, paling tidak dari abad ke-8 SM, vegetarianisme dengan alasan etika dianggap sebagai asas kehidupan oleh banyak orang. Para imam Mesir Purba dilarang memakan daging. Brahmana, Jain, Zoroastrian, Buddha dan banyak orang Kristian mengakui semua kehidupan sebagai suci dan percaya bahawa seseorang harus hidup tanpa membahayakan spesies kehidupan lain. Ahli falsafah Yunani Pythagoras, Empedocles, Socrates adalah vegetarian; Penyair, penulis, ahli falsafah Rom - Ovid, Seneca, Plutarch dan banyak lagi. Antara nama yang lebih dekat dengan kami: Isaac Newton, Voltaire, Swedenborg, L. N. Tolstoy, Bernard Shaw, Tagore, dll. Saya bahkan tidak bercakap mengenai fakta bahawa haiwan yang dibunuh untuk daging menderita banyak penyakit dan parasit kerana keadaan hidup yang tidak wajar, terutamanya dari pemakanan buatan, yang menghasilkan kemerosotan semua organ dalaman.

2. Meditasi berkala. Izinkan saya memetik petikan dari "Ajaran Etika Hidup" oleh E. Roerich: "Doa biasanya membakar api biru dan ungu … Dasar cahaya di makhluk duniawi sangat penting. Anda boleh memalsukan suara suaranya, tetapi sinaran hati akan tulen. Solat adalah penyuci. Definisi ini tidak boleh difahami secara abstrak. Kesihatan rohani adalah asas utama untuk kesihatan tubuh. Ini adalah doa, sebagai hubungan nyata dengan Sumber Tertinggi, yang akan menjadi pembersih tubuh yang terbaik dari semua penyakit …"

3. Amalan penyembuhan secara berkala (untuk mendapatkan pengalaman).

4. Larangan penggunaan nikotin dan alkohol.

5. Menjauhkan diri dari ubat, bahan yang menyebabkan halusinasi, dan lain-lain, kerana ini mempunyai kesan yang sangat negatif terhadap tenaga dan tubuh manusia.

Beberapa perkataan mengenai karma

Sebelumnya, ketika berbicara mengenai penyebab penyakit, kita telah menyentuh masalah penyakit karma. Izinkan saya membuat beberapa penambahan.

Apabila seseorang melakukan sesuatu dengan sengaja (baik atau buruk), dia mengalami akibat tertentu dari ini. Ini adalah asas asas Alam Semesta, hukum kosmos. Apabila anda menanam sebiji padi, anda tidak menuai sebiji gandum, tetapi banyak biji padi yang sama. Apabila anda menanam ceri, anda akan mendapat sebatang pokok dan banyak buah. Apabila seseorang terlibat dalam penyembuhan dan melakukan sesuatu dengan sengaja, dia menerima seratus kali lipat dari pekerjaannya. Ini bukan keterlaluan, sebenarnya. Alkitab mengatakan, “Jangan tertipu: Tuhan tidak diejek. Apa sahaja yang ditaburkan oleh seorang lelaki, ia juga akan menuai (Surat kepada orang-orang Galatia dari rasul Paulus yang suci, 6: 7). Oleh itu, akan lebih bijak, lebih baik seseorang melakukan kebaikan daripada melakukan perbuatan jahat. Anda tentu saja tidak boleh bersetuju dengan kata-kata ini. Anda berpeluang untuk bereksperimen dan melihat apa yang berlaku.

Hukum karma tidak boleh menimbulkan fatalisme dalam diri anda (ini akan menjadi kesalahan besar), tetapi hanya mendorong anda ke arah harga diri yang lebih tinggi, pengekangan diri dalam pemikiran dan tindakan. Anda tidak boleh menyalahkan, menyalahkan, mengutuk orang lain, ibu bapa anda, persekitaran anda, kekuatan lain yang tidak dapat dilihat oleh anda kerana masalah, kebimbangan atau ujian anda. Cubalah latihan meditasi. Anda perlu belajar untuk belajar dari tidak hanya keadaan positif untuk anda, tetapi juga dari pengalaman negatif. Ingat, "tidak ada musuh, hanya ada guru." Oleh itu, anda harus melakukan kepada orang lain sebagaimana anda ingin memperlakukan anda untuk memiliki karma yang baik.

Dari buku: “abad XX. Kronik yang tidak dapat dijelaskan. Pembukaan selepas pembukaan”. Nikolai Nepomniachtchi.

Disyorkan: