Berkat usaha pemulih, serpihan lukisan dinding di katakombi Rom Domitilla (Catacombe di Domitilla), sebuah monumen seni Kristian awal yang unik, telah kelihatan lagi, tersembunyi selama berabad-abad.
Bajak laut Domicilla terletak di bawah Basilika Romawi Saints Nereus dan Achileus. Panjang keseluruhan galeri bawah tanah mereka, yang menempati empat tingkat, adalah 12 kilometer. Bencana katak Domicilla, bersama dengan katakombo St. Callixtus, adalah yang paling luas di Rom. Di samping itu, katakomba Domitilla adalah yang terbaik dipelihara.
Mereka pernah menjadi sebahagian dari pengebumian keluarga Flavia. Keluarga ini juga tergolong dalam Domitilla, cucu Maharaja Vespasian. Dia mengahwini sepupunya Titus Flavius Clemens. Pada tahun 95, suaminya menjadi konsul. Tetapi pada tahun yang sama sepupunya yang lain, Maharaja Domitian, mengeksekusi Titus Flavius dan mengirim Domitilla ke pengasingan di pulau Padateria (Ventotene moden) berhampiran Naples kerana beberapa kejahatan yang bersifat agama. Dio Cassius memberitahu bahawa "tuduhan ateisme dituduh terhadap mereka, yang menurutnya banyak orang lain yang cenderung kepada adat Yahudi juga dikutuk" ("Sejarah Romawi" LXVII, 14, diterjemahkan oleh A. V. Makhlayuk). Petunjuk bahawa Domitilla masuk agama Yahudi terkandung dalam Talmud. Penulis Kristian percaya bahawa Domitilla dan suaminya dibaptis. Dia termasuk di antara orang-orang kudus di gereja-gereja Ortodoks Katolik dan Yunani.
Diyakini bahawa Domitilla yang membenarkan orang Kristian dikebumikan di galeri bawah tanahnya, pertama anggota keluarganya, dan kemudian semua orang yang tergolong dalam komuniti Kristian di Rom. Pengebumian di kubur kubur Domitilla bermula pada abad ke-2 - ke-5. Katakombe ini terkenal dengan lukisan dindingnya. Gambar-gambar Kristus dan para rasul yang terkenal di dunia, gambar Yesus yang paling kuno dalam gambar Gembala Baik dengan seekor domba di bahunya, yang menggambarkan kata-kata dari Injil Yohanes "Akulah gembala yang baik" (10, 11). Di lukisan dinding yang lain anda dapat melihat nabi Daniel di sarang dengan singa, Perawan Maria di atas takhta, pemujaan orang Majusi, di mana tidak ada tiga, tetapi empat daripadanya. Simbol awal Kristian yang biasa sering dijumpai di lukisan dinding: ikan, domba, merpati, dan juga chrismas - monogram huruf Yunani chi dan ro. Lukisan dinding Kristian berdampingan dengan gambar pagandan juga dengan pemandangan sekular.
Yesus sebagai Gembala yang Baik
Tetapi kerana kelembapan yang tinggi di bilik bawah tanah, keselamatan mereka selalu menimbulkan kebimbangan di kalangan saintis. Deposit jelaga, kotoran, lumut, alga, acuan, dan kalsium karbonat sepenuhnya merangkumi banyak kawasan gambar. Pada tahun 2014, pembersihan lukisan dinding dari katakombi Domitilla menggunakan laser bermula. Barbara Mazzei, yang memimpin pasukan pemulih, mengatakan bahawa mereka bukan sahaja berjaya membersihkan banyak kawasan yang tercemar dari lukisan dinding yang sudah diketahui, tetapi juga untuk pertama kali mendedahkan gambar yang sebelumnya tidak dapat dilihat kerana lapisan yang padat. Kekerapan pancaran laser 2mm dapat disesuaikan untuk menghilangkan warna tertentu - dalam hal ini, deposit pepejal hitam. Kami mengusahakan milimeter hingga milimeter untuk membuang kotoran,”katanya.
Bekerja di dua kubur, para pemulih menemui gambar subjek alkitabiah, misalnya, gambaran untuk kisah bagaimana Yesus memberi makan kepada lima ribu orang dengan lima roti dan dua ekor ikan. Turut dijumpai adalah gambar tukang roti yang memegang ukuran butir dan kitaran lukisan dinding yang menunjukkan bagaimana gandum diangkut dengan kapal dari Mesir ke Rom dan bagaimana roti dijual di kota.
Dua laman web telah dipulihkan sepenuhnya. Selain "makam tukang roti", ada ruang penguburan abad ketiga yang dihiasi dengan lukisan dinding yang merangkumi banyak motif kafir. Terdapat banyak gambar cupid, yang mungkin digunakan untuk pengebumian anak-anak. Malangnya, lukisan dinding itu dialami oleh para perampok abad pertengahan. Seluruh kawasan lukisan telah dipotong dari dinding untuk dijual.
Video promosi:
Pemulih juga menemui bukti seorang lelaki yang menemui katakombe Domitilla seribu tahun setelah mereka ditinggalkan dan dilupakan. Di salah satu dinding terdapat tulisan arang "BOSIO".
Yesus bersama para rasul dan tulisan BOSIO
Antonio Bozio adalah anak haram Knight of Malta Giovanni Ottone Bozio, seorang peserta dan penulis sejarah pertahanan Malta semasa Pengepungan Besar tahun 1565, ketika Uthmaniyyah cuba mengambil alih pulau itu. Antonio dilahirkan pada tahun 1575 dan dibesarkan di Rom oleh bapa saudaranya Giacomo. Dia mengambil anak lelaki itu dan mengikuti pendidikannya. Pada masa itu, minat di Rom timbul pada zaman kuno Kristian di bandar ini. Pada tahun 1578, katakomb Giordani yang luas ditemui dengan lukisan dinding dan prasasti dalam bahasa Yunani dan Latin.
Antonio Bosio mendengar mengenai penemuan ini dari guru dan rakan ayahnya. Minatnya untuk penjara bawah tanah Rom tidak melemah seiring bertambahnya usia. Dia memasuki katakomba Domitilla dan menulis namanya pada 10 Disember 1593, ketika dia baru berusia 17 tahun. Pada masa itu, dia percaya bahawa galeri bawah tanah ini adalah sebahagian dari kompleks katakombe Saint Calixtus yang lebih besar. Fakta bahawa katakombe Domitilla adalah labirin bawah tanah yang terpisah hanya dapat dibuat pada abad ke-19 oleh ahli arkeologi Giovanni Battista de Rossi.
Perjalanan ke katakomba pada bulan Disember 1593 hampir berakhir dengan kematian Antonio Bosio dan rakan-rakan yang menemaninya. Mereka terlalu jauh melalui terowong bercabang dan tersasar ke permukaan. Semasa pengembaraan mereka, obor itu padam, Bosio kemudian mengingatkan: "Saya mula takut bahawa saya akan menodai abu para martir suci dengan mayat saya yang tidak senonoh." Tetapi pada akhirnya, para penyelidik dapat keluar.
Sejak itu, Bosio mempelajari katakomb Roma selama 36 tahun, serta sumber-sumber bertulis: kehidupan para kudus, karya para sejarawan gereja, surat-surat para uskup Kristian abad pertama dalam bahasa Yunani dan Latin. Sebaik sahaja dia menemui petunjuk kemungkinan pengebumian bawah tanah, dia pergi ke sudut Rom dan berusaha mencari jalan masuk ke penjara bawah tanah. Sekiranya dia mendapat tahu tentang penemuan yang tidak disengajakan semasa kerja pembinaan, dia juga akan bergegas ke tempat kejadian dan, dengan risiko nyawanya, turun ke jalan bawah tanah yang tidak diketahui. Sejarawan dan arkeologi moden dengan tepat menyebut Bosio "Columbus of the New World underground", walaupun mereka menyesal mengakui bahawa dia jauh dari kaedah moden arkeologi saintifik, khususnya, dia memiliki kebiasaan malang untuk menulis namanya di lukisan dinding kuno.
