Kerajaan tumbuhan adalah seluruh alam semesta, yang, untuk semua luasnya, juga mencakup banyak manifestasi nyata dari dunia binatang. Memang, seperti yang telah ditunjukkan oleh banyak kajian, tumbuhan menunjukkan bahawa mereka senang ketika diperlakukan dengan cinta, mereka merasa takut akan keganasan dan merasa cemas di hadapan haiwan berbahaya. Selain itu, mereka bertindak balas terhadap emosi manusia dan bahkan berkomunikasi antara satu sama lain, tetapi hanya dalam bahasa yang sangat halus dan hampir halus, yang baru kita mulai memahami …
Bahkan di masa lalu, nenek moyang kita tahu bahawa penanaman tanah dan penanaman banyak buah, bunga dan sayur-sayuran dikaitkan dengan sikap "manusia" terhadap mereka. Melalui hubungan khas inilah, banyak projek pada masa ini dibuat untuk mewujudkan pertanian yang lebih dinamis dan produktif, dengan mempertimbangkan pelbagai faktor yang terlibat dalam pertumbuhan tanaman, seperti fasa bulan ketika menanam dan menuai atau ketika menggunakan baja.
Dalam karya agronomi biodinamik oleh Rudolf Steiner, pencipta antroposofi, mereka mengkaji, berdasarkan hukum kerohanian, baja yang tidak memusnahkan tanah dan menyumbang kepada pertumbuhan tanaman yang harmoni. Ladang di Jerman yang telah menggunakan sistemnya telah mencapai hasil yang unggul baik secara kuantitatif maupun kualitatif dibandingkan dengan yang sekarang ditawarkan di pasar tradisional.
Itu sama dengan teknik pertanian yang paling revolusioner dan spektakuler yang digunakan oleh para petani di Lembah Santiago di negara Guanajuato Mexico pada tahun 70-an. "Formula rahsia" tertentu digunakan, dan sebagai hasilnya, kubis seberat 43 kilogram tumbuh, daun bit putih mencapai panjang 1,83 meter, sebiji mentol ternyata 4,5 kilogram, saderi - satu meter, dan cengkeh dua belas kali lebih besar dari biasanya. "Rahsia", menurut para petani, dapat diterapkan pada semua tanaman: bunga, bijirin, ubi … dan, lebih-lebih lagi, ia tidak memerlukan baja kimia atau racun perosak. Namun, dia dikaitkan dengan astrologi dan beberapa pengetahuan yang disampaikan oleh "bukan manusia" …
Harus dikatakan bahawa kaedah ini segera dikritik oleh saintis rasmi, dan para petani meninggalkan tanah mereka bersama dengan semua eksperimen agronomi. Tetapi gambar dan filem yang difilemkan masih disimpan.
Dunia di perkhidmatan kami
Namun, mari kita melangkah lebih jauh, kerana di sebalik semua kes ini ada usaha untuk berkomunikasi dengan kerajaan, yang hampir tidak diketahui oleh kita. Banyak orang tahu bahawa eksperimen linguistik telah lama dilakukan dengan haiwan, ikan paus, ikan lumba-lumba dan anjing, tetapi hanya sedikit yang tahu bahawa hal itu dilakukan dengan tanaman. Yang paling sering kita anggap sebagai sesuatu yang tidak bergerak dan ada hanya untuk memberi kita makanan, menghias rumah dan menyembuhkan penyakit kita. Namun, ingat - di sekitar mereka itulah keseluruhan sejarah okultisme berkembang, kenalan yang terus mengejutkan kita.
Video promosi:
Ketika berhadapan dengan misteri ini, timbul beberapa persoalan utama. Sama ada tumbuhan mempunyai kesedaran, adakah mungkin untuk berkomunikasi dengan mereka dengan cara apa pun, atau, lebih sederhana, sama ada mereka sekurang-kurangnya berkomunikasi antara satu sama lain. Kemungkinan besar, kebanyakan pembaca akan menjawab soalan-soalan ini secara negatif. Juga, siapa yang peduli jika tanaman gembira dan kesakitan? Namun, masih …
"Jiwa" tumbuhan
Hari ini terkenal dengan berkat bantuan peranti yang terlalu sensitif - antaranya alat pengesan kebohongan (psychogalvanometer) atau meter emosi (emosiometer) - bahawa tumbuhan membezakan orang, peka terhadap muzik, mempunyai ingatan, merasakan kebencian dan cinta. Dengan kata lain, mereka mempunyai kesedaran dan perasaan.
Masyarakat kuno mengatakan bahawa mereka mempunyai jiwa. Ahli silap mata suku yaki Don Juan, ketika dia berbicara dengan muridnya Carlos Castaneda, menunjukkan bahawa dia harus berbicara dengan tumbuhan, kerana masing-masing mempunyai keperibadiannya sendiri dan setiap orang mempunyai perasaan dan jiwa. Dan pada gilirannya, mereka dapat menyampaikan "perasaan" mereka kepada orang itu, sehingga dia dapat melihat, merasakan dan mendengar apa yang mereka sampaikan kepadanya. Don Juan juga berpendapat bahawa hubungan antara tumbuhan dan manusia sangat kuat sehingga apabila anda memotong salah satu daripadanya, anda mesti meminta maaf dan menjelaskan bahawa suatu hari nanti tanaman lain akan dapat menggunakan badan anda untuk makanan. Ketika Castaneda bertanya apa sebenarnya yang harus dikatakan kepada mereka, dukun itu menjawab bahawa cukup sekadar berbicara dengan mereka dari hati.
Tetapi tidak ada yang aneh dalam kenyataan bahawa ketua India Smohalla dari suku Vanapum enggan bekerja di tanah itu, dengan mengatakan kata-kata berikut: "Anda meminta saya untuk memotong rumput dan rumput kering dan menjualnya untuk diperkaya, seperti orang kulit putih, tetapi bagaimana anda melihat saya, jika saya memotong rambut dari kepala ibu saya? " Dia tahu bahawa semua makhluk hidup di planet ini dalam manifestasi kehidupan mereka yang paling beragam saling bergantung. Dan bahawa sesuai dengan pemenuhan hukum sebab dan akibat yang tepat, sikap buruk terhadap seluruh dunia tercermin pada umat manusia.
Hari ini, setiap hari, kita menerima lebih banyak bukti bahawa tumbuh-tumbuhan mengalami kesakitan, kegembiraan dan ketakutan. Tetapi Paracelsus, di Botult Gaibnya, dan para sarjana abad pertengahan yang lain bahkan berpendapat bahawa tumbuhan mempunyai jiwa. Dan lebih-lebih lagi, hampir tidak ada satu pun orang yang tidak akan menghormati dunia tumbuhan, dan bukan hanya untuk alasan persekitaran, yang begitu bergaya hari ini, tetapi hanya kerana mereka menganggap setiap pokok, setiap bunga, setiap organisme tumbuhan sebagai perlindungan roh, manifestasi hidup yang paling halus …
Cendawan bercakap
Beberapa tradisi dukun berbicara tentang pengetahuan yang ditularkan oleh "cendawan kekuatan", tanaman thalophyte, yang hari ini disebut sebagai ubat sihir. Ahli mitologi Amerika, Robert Gordon Wasson, misalnya, menceritakan bagaimana dia dibenarkan menghadiri upacara di Mexico, di mana dia diizinkan untuk menyoal jamur suci, teonankatl (kata Aztec yang bermaksud "daging para dewa"). Dia bertanya tentang anaknya dan menerima, melalui dukun cendawan, jawapan bahawa dia baik-baik saja, tetapi dia sama sekali tidak ada di mana Wasson berfikir. Juga diberitahu bahawa salah seorang kerabatnya akan segera mati. Beberapa bulan kemudian, terungkap bahawa salah seorang saudaranya telah meninggal secara tiba-tiba beberapa waktu yang lalu. Wasson sekali lagi berjaya menghadiri upacara serupa dengan cendawan setelah beberapa tahun, dan pada tahun 1958 dia menulis perkara berikut tentang ini:"Apabila semuanya berjalan lancar, cendawan mulai bercakap dan mungkin tidak hanya menjawab soalan yang diajukan, tetapi lebih banyak lagi."
Ini bukan satu-satunya pengesahan. Orang-orang Mazateca dari negara Mexico Oaxaca di selatan negara itu mendakwa bahawa cendawan "bercakap" - dalam kes ini, psilocybits halusinogenik - dan jika anda bertanya kepada ahli sihir dari mana pandangan, ramalan dan gambarnya berasal, dia mungkin akan menjawabnya dari cendawan atau, lebih baik katakan, dari semangat cendawan.
Adakah mungkin untuk berkomunikasi dengan tumbuh-tumbuhan?
Kami tidak akan bercakap di sini mengenai eksperimen spektakuler yang dilakukan pada awal abad ke-20 oleh saintis India Chandra Bose pada alat penemuannya, kreskograf, di mana dia dapat menunjukkan bahawa tumbuhan mempunyai sistem saraf yang serupa dengan haiwan, dan itu pendedahan kepada gelombang radio mempercepat pertumbuhan mereka dan meningkatkan kesihatan … Ini adalah masalah berlalu beberapa hari. Kami juga tidak akan memperluas penyelidikan American Cleve Baxter, ejen CIA, yang pada akhir 60-an mencuba alat pengesan kebohongan pada tanaman untuk menguji reaksi mereka terhadap pemikiran orang, kerana percubaannya segera diulang berkali-kali, secara harfiah menyebabkan reaksi berantai.
Cukuplah dikatakan bahawa banyak yang mengikuti jejak Bose dan Baxter dan telah mencapai hasil yang serupa: tumbuhan senang ketika disiram, takut akan tindakan agresif, menunjukkan kecemasan ketika binatang bermusuhan mendekat, dan bertindak balas terhadap emosi kita. Ahli fizik Rusia Viktor Adamenko, berdasarkan eksperimen Baxter, mencadangkan bahawa beberapa tumbuhan yang menjadi saksi senyap terhadap jenayah dapat dipertimbangkan dan bahkan menyatakan "versi" khas mereka tentang apa yang berlaku ketika daun mereka dihubungkan dengan alat pengesan kebohongan semasa soal siasat tertuduh. Dalam praktiknya, ini diuji oleh psikiatri Aristide X. Esser, bersama dengan ahli fizik Thomas Etter, dia menginterogasi seorang wanita di hadapan seorang filodendron yang terhubung dengan pengesan, yang memberi isyarat bahawa tertuduh berbohong ketika menjawab.
Semua ini membuat kita serius bertanya: Adakah tumbuhan bertindak balas terhadap emosi manusia? Adamenko berpendapat - setelah percubaan yang tepat - bahawa tumbuhan mampu bertindak balas terhadap pemikiran pemiliknya, baik dalam keadaan fizikalnya dan pada jarak hingga 200 kilometer. Paul Souvin, seorang juruelektrik dari New Jersey, melakukan eksperimennya ke arah yang sama, dan sampai pada kesimpulan bahawa tumbuhan dapat bertindak balas terhadap pemikiran dan emosi manusia pada jarak yang jauh.
Dengan cara yang sama, emosi tumbuhan dikaji oleh ahli psikologi Soviet V. Pushkin pada awal 70-an, sejurus selepas laporan eksperimen Baxter. Pushkin menghipnotis pelajarnya Tanya, dan perubahan emosi yang dialaminya didaftarkan oleh sebuah kilang - geranium, dengan mana "pesakit" itu dihubungkan. Ini adalah bagaimana penyelidik ini membuat kesimpulan bahawa tumbuhan mempunyai ingatan, mendaftarkan di dalam sel mereka perasaan dan juga pemikiran orang yang berhubungan dengannya. Juga diperhatikan bahawa dari waktu ke waktu, seseorang dapat menjalin hubungan yang stabil dengan sel tumbuhan yang bertindak sebagai otak manusia.
Lelaki bercakap dengan kaktus
Sebilangan besar eksperimen tidak memerlukan teknik yang sangat canggih, namun ditujukan untuk meningkatkan pertumbuhan tanaman, walaupun tidak sama sekali berkaitan dengan perubahan struktur genetiknya. Dalam pengertian ini, perlu diingat Luther Berbenk dari California, yang antara lain mengeluarkan spesies baru kaktus tanpa jarum … dengan perbualan sederhana. Bahasa adalah alatnya, dan tumbuh-tumbuhan tidak hanya memahaminya, tetapi juga dipatuhi. Hasilnya adalah "untia ficus indica" (kaktus tanpa keperluan) dan mutan tumbuhan lain; sebagai contoh, pokok murbei putih dibiakkan - beri sangat telus sehingga anda dapat melihat biji di dalamnya, sebiji besar, sangat berair, daisy putih sepenuhnya dan teratai wangi. Metodenya terdiri dari memvisualisasikan apa yang dia mahukan, dan setelah itu, terima kasih hanya untuk "bekerjasama" dengan tanaman, spesies baru muncul. Berbenk menjelaskannya dengan cara ini: "Sepanjang masa saya menjalankan eksperimen mendapatkan kaktus tanpa jarum, saya sering bercakap dengan tumbuhan untuk mewujudkan getaran cinta."
Pada gilirannya, psikiatri John Meyes mengumumkan bahawa tanaman tidak hanya bertindak balas terhadap fakta yang diberitahu, tetapi juga pertumbuhannya nampaknya berkaitan langsung dengan tahap kedekatan antara tumbuhan itu sendiri dan pemiliknya. Tetapi semua ini diketahui sejak lama oleh orang-orang "primitif"!
Lebih-lebih lagi, untuk berhubung dengan tumbuhan, bahasa verbal manusia tidak begitu diperlukan; kadang-kadang doa dan meditasi cukup. Oleh itu, pengalaman menggunakan doa dilakukan oleh penyembuh Baltimore dengan rai. Seluruh operasi diketuai oleh Dr. Robert N. Miller, yang memastikan dengan alat rakamannya bahawa dengan doa yang ditujukan khusus untuk rai, ia berkembang 84 persen lebih banyak daripada biasanya.
Dan ini bukan satu-satunya waktu solat yang digunakan dengan hasil yang baik. Pendeta Franklin Loer, pengarang The Power of Prayer and Plants, melakukan hal yang sama. Alasannya adalah sebagai berikut: jika Kristus dapat membuat pohon ara kering di akarnya dari satu kutukan (Injil Markus, II, 12-24), maka, dengan menghidupkan doa yang baik pada tanaman, Anda dapat meningkatkan atau menurunkan pertumbuhannya.
Ke arah yang sama, Imam William Rauscher, presiden Spiritual Frontiers Society of New Jersey, menggunakan versi yang lebih ringan: alih-alih membacakan doa ke kilang, dia menaburkan air suci di atasnya. Dengan menyiram tunas di perkebunan buluh dengan air pembaptisan selama enam tahun, dia membuat mereka tumbuh 50 sentimeter lebih tinggi daripada buluh lain di daerah yang disiram dengan air biasa. Dia juga percaya bahawa tenaga dapat disebarkan melalui amal, doa dan meletakkan tangan.
Berhubung dengan para dewa
Mengenai meditasi, pengalaman agronomi yang kurang dikenali telah dilakukan sejak tahun 1962 oleh pasangan Eileen dan Peter Caddy dan rakan mereka Dorothy Maclean di pantai Skotlandia Utara, di mana mereka membentuk Komuniti Findhorn untuk menjalin hubungan dengan entiti bertenaga semula jadi, yang mereka kenal sebagai dewa, dan bekerjasama dengan mereka. untuk beberapa tahun.
Kadi telah bekerja dengan tanaman kebun sejak awal, tetapi tidak mencapai hasil yang menggembirakan, yang dapat diramalkan, karena fakta bahwa mereka menetap, di Teluk Laut, di tanah yang benar-benar diabaikan, selalu ditiup angin kencang. Walaupun begitu, mereka memutuskan untuk berlatih meditasi pada waktu lapang dan menghasilkan pemikiran positif.
Dan kemudian suatu hari McLean menerima pesan mental yang aneh, mungkin dari seorang malaikat, yang memberitahunya sesuatu yang berkaitan dengan kekuatan alam dan rohnya, yang dengannya, seperti yang dikatakan, dia mesti berinteraksi dan menjalin hubungan yang harmoni. Dalam salah satu sesi komunikasi ini, para malaikat sendiri mendefinisikan diri mereka sebagai berikut: "Anda mesti mengenali kami, makhluk dari dunia 'dewa', dan bekerjasama dengan kami." Walaupun anggota komuniti penyelidik mengakui bahawa makhluk tidak dapat dilihat secara fizikal, mereka mengaku merasakan mereka sebagai "ladang" atau "tuan tenaga."
Dan segera selepas itu, kebun dan kebun mereka mula subur. Di mana terdapat gurun, 65 jenis sayur-sayuran, 21 pokok buah dan sebilangan besar ramuan perubatan telah tumbuh.
Ketika mereka berbicara secara terbuka mengenai eksperimen mereka dan mengenai hubungan dengan malaikat atau dewa-dewa ini dalam kehidupan seharian mereka, orang-orang yang berminat mula berkumpul di sekitar mereka, mengemukakan idea yang serupa. Pada awal tahun 70-an, komposisi masyarakat (yang sudah menjadi dana) mencapai 300 orang. Dan kepada semua orang yang ingin mendengarnya, mereka mengatakan bahawa untuk keajaiban anda perlu bekerja keras, berusaha untuk berfikiran positif dan sentiasa berkomunikasi dengan gaya dasar (komponen khas) setiap spesies tumbuhan untuk belajar bagaimana menangani masing-masing. Hari ini, Findhorn Foundation merangkumi 1,402 anggota tetap dan menawarkan program pembangunan kerohanian kepada semua orang.
Dorothy McLean sendiri meninggalkan Findhorn pada tahun 1973 dan beberapa tahun kemudian menerbitkan karyanya "Mendengarkan Lagu Malaikat", di mana dia menggambarkan pengalamannya berkomunikasi dengan makhluk-makhluk ini. Berikut adalah satu cadangan dari buku ini: “Mulailah memikirkan roh alam, lebih tinggi, semangat ringan dan cuba menyelaraskannya dengan mereka. Ini perlu untuk menarik perhatian mereka. Mereka merasa gembira apabila seseorang dari umat manusia meminta pertolongan daripada mereka. Ini adalah langkah pertama."
Dialog hijau
Nampaknya makhluk hidup, seperti tumbuhan, yang tidak bergerak sepanjang masa di tempat pertumbuhannya, tidak mempunyai sistem komunikasi mereka sendiri, dan ini tanpa bentuk, warna atau bau!
Pelopor organik J. A. Rodale mendengar bahawa kematian tanaman ibu mempengaruhi pucuk dan memutuskan untuk mengujinya di ladangnya di Pennsylvania. Dia memusnahkan tanaman kubis ibu dengan memotong kepala kubis, lalu membakarnya dan menguburkan jenazah di tanah. Selepas itu, didapati bahawa kematian entah bagaimana trauma pada tunas, dan mereka, sejak saat itu, berhenti tumbuh dengan baik. Adakah telepati atau mekanisme penularan lain yang tidak diketahui?
Sebahagian dari misteri itu diselesaikan bukan oleh ahli botani, tetapi oleh ahli zoologi dari Afrika Selatan, Van Halen. Melakukan percubaan dengan zirafah dan antelop, dia sampai pada kesimpulan bahawa beberapa tumbuhan bertukar maklumat menggunakan bahan kimia. Oleh itu, dia menunjukkan bahawa akasia menggunakan etilena (CH2) untuk komunikasi penting: dalam kes apabila perlu memberi amaran tentang pendekatan haiwan berbahaya. Halen mendapati bahawa zirafah sangat memilih makanan (mereka hanya memakan daun akasia yang terpisah dan lain-lain), dan antelop memakan semua akasia berturut-turut dan mati lebih kerap. Kesimpulan: Pokok ini melepaskan etilena ke udara untuk memberitahu saudara-saudaranya yang berdekatan dengan bahaya. Dan daun tanaman yang diperingatkan mulai menghasilkan racun - tanin, yang dapat memusnahkan hati ruminan.
Oleh itu, berhati-hatilah, kerana terdapat kedua-dua tumbuhan yang berbahaya bagi haiwan (belum lagi "tumbuhan pemangsa") dan manusia.
Muzik dan tarian
Sekarang bukan rahsia bagi siapa pun bahawa tumbuhan merasakan muzik dan bahawa jika batu karang mengganggu mereka sehingga mereka menjauhkan daun dari sumber suara, maka muzik klasik menolong mereka tumbuh dengan lebih baik. Ketika ini dibuka, pembesar suara dipasang di ladang jagung di Kanada untuk menyiarkan muzik klasik pada musim bunga: hasilnya adalah peningkatan saiz telinga hingga 20 hingga 100 peratus.
Kajian mengenai Amerika Dorothy Retallek dan Francis F. Bromen, yang dilakukan sejak awal tahun 60-an, telah memperjelas lagi masalah ini. Baru-baru ini, jurutera Dan Carlson mencipta sistem Sonic Bloom, yang, dengan menggabungkan bunyi frekuensi tinggi, memberi kesan positif terhadap pertumbuhan dan pematangan sayur-sayuran. Bunyi membuka lubang kecil di permukaan daun, membolehkan tanaman menyerap nutrien dengan lebih mudah, kata Carlson. Penemu Marcel Vogel, dari pihaknya, menunjukkan bagaimana sekumpulan tumbuhan bertindak balas dengan getaran berirama terhadap penyiaran melodi Manuel de Falla "Nights in the Gardens of Spain".
Tetapi fenomena ini bersifat dua hala. Tumbuhan menyukai muzik yang baik, dan dengan cara yang sama mereka sendiri dapat menghasilkan bunyi yang, dengan tepat diubah, dapat dibezakan oleh manusia. Ini disebut "muzik botani", dan kesannya pertama kali ditemukan oleh John John Cage pada tahun 1975, dengan menukar isyarat elektrik lemah yang dipancarkan oleh jarum kaktus kering di padang pasir. Selepas itu, dia membandingkan bunyi ini dengan karya muzik dari tanaman lain.
Selain itu, tumbuh-tumbuhan sensitif bukan sahaja terhadap muzik, tetapi juga terhadap kesan tarian. Stella Ponnia, pembantu doktor India Singh (penerus karya Chandra Bose), melakukan tarian India di hadapan calendula setiap pagi. Akibatnya, tanaman tumbuh 60 peratus lebih tinggi daripada kumpulan kawalan.
Dari buku: “abad XX. Kronik yang tidak dapat dijelaskan. Pembukaan selepas pembukaan”. Nikolai Nepomniachtchi
