Tabut Perjanjian, atau Tabut Wahyu, Kesaksian, menurut Alkitab - Tabut, yang berisi tablet batu Perjanjian dengan Sepuluh Perintah, adalah tempat suci terhebat dari semua orang yang menghormati Alkitab. Alkitab mengatakan bahawa semasa keluarnya orang Yahudi dari Mesir, bahtera itu terletak di tempat kudus bait suci Yerusalem. Ada juga keterangan terperinci tentang penampilannya: “Dan biarkan mereka membuat tabut dari kayu shittim: panjangnya dua hasta dan setengah setengah dan lebar satu setengah hasta, dan tingginya satu setengah hasta. Dan lapisi dengan emas tulen; tutupnya di dalam dan luar; dan engkau harus membuat bulatan emas di atasnya”(Kel. 25: 10-11).
Pokok shittim yang disebut dalam Kitab Suci adalah pokok akasia yang sangat tahan lama yang tumbuh di padang pasir di sekitar Laut Merah.
Bahtera itu panjangnya 2,5 hasta dan lebar dan tinggi 1,5 hasta (hasta kecil Mesir itu 44,4 cm, iaitu ukuran bahtera itu adalah 66,6 x 66,6 x 111 cm)
Mungkin ada tiga tabut alkitabiah - kotak, peti, di mana tablet Perjanjian disimpan, paling tidak, seperti yang diberitahu oleh Talmud. Menurut sumber ini, kotak dalamannya terbuat dari emas. Dia berada di dalam kotak kayu yang lebih besar, yang pada gilirannya diletakkan di dalam kotak yang terbesar dari ketiga, kotak emas. Pendapat lain mengatakan bahawa hanya ada satu bahtera, tetapi ditutupi di luar dan di dalamnya dengan emas. Bahtera itu mungkin mempunyai empat kaki. Ia dibawa dengan tangan pada dua tiang khas, juga terbuat dari akasia, yang melekat pada dinding sisinya.
Dari atasnya ditutup dengan penutup emas: “Buat juga penutup emas murni: panjangnya dua hasta setengah, dan lebarnya satu setengah hasta; dan anda akan membuat dua kerub emas: karya yang terukir anda harus membuatnya di kedua hujung penutup; buat satu kerub di satu sisi dan kerub yang lain di sisi lain; [menonjol] dari penutup membuat kerubim di kedua tepinya; dan akan ada kerub dengan sayap yang terbentang, menutupi penutup dengan sayapnya, dan dengan wajah mereka satu sama lain: ke penutup akan ada wajah-wajah kerubim. Dan letakkan penutup di atas tabut dari atas, dan di bahtera itu letakkan wahyu yang akan kuberikan kepadamu”(Kel. 25: 17-21).
Di atas penutup terdapat gambar dua corub emas kerub, menghadap satu sama lain, dengan sayap terbentang menutupi bahtera.
Tabut itu adalah kesaksian alkitabiah yang paling penting - peringatan Perjanjian yang dapat dilihat - penyatuan antara Tuhan dan umat Israel. Tuhan berjanji kepada Musa untuk muncul di awan di atas atap tabut dan berbicara di antara dua kerub (Kel. 25:22; Im 16: 2). Kekuatan khas yang berasal dari Tuhan dikaitkan dengan bahtera - Shekinah, kehadiran Ilahi. Di atas tabut, Tuhan berkomunikasi dengan Musa, memberitahunya perintah-perintah untuk orang Israel.
Di dalam kotak itu sendiri terdapat tablet Perjanjian, dan juga dipercayai bahawa itu mengandungi nama Tuhan yang tidak dapat diucapkan. Gulungan Taurat, yang ditulis di tangan Musa, juga disimpan di sebelah bahtera. Di dekatnya, di tempat kudus kudus, dan kemudian bait suci, ada sebuah kapal dengan manna yang jatuh dari surga semasa pengembaraan orang-orang Yahudi di padang pasir, dan batang Harun yang mekar, saudara Musa. Hanya imam besar yang dibenarkan mendekati bahtera itu dan hanya sekali dalam setahun, di Yom Kippur. Hanya imam Lewi di bahu mereka yang dapat memikulnya. Tabut itu ditutup dengan kain dari mata orang, kerana berbahaya bagi orang biasa untuk melihatnya. Dalam perjalanan ke Tanah Suci, orang Israel berkeliaran di padang pasir dari satu tempat ke tempat lain, yang dipimpin oleh Tuhan. Sebelum berangkat dan membawa bahtera, Musa berseru: "Bangkitlah, Tuan, dan musuhmu akan tersebar, dan pembenci kamu akan melarikan diri dari wajahmu."Ketika orang-orang, yang dibangun "menurut perkemahan dan tentara," berhenti, Musa menyatakan: "Kembalilah, Tuhan, kepada puluhan ribu ribu orang Israel" (Bil. 10:35, 36; lih. Maz 132: 8).
Video promosi:
Ketika orang Israel memasuki Tanah Perjanjian, bahtera itu dipindahkan beberapa kali dari satu perkampungan ke tempat lain: pertama ia berada di kem orang Yahudi berhampiran Gunung Ebal, kemudian - di Beth-El dan Shiloh. Dalam pertempuran berhampiran bandar Mitzpah, kuil itu ditawan oleh orang Filistin. Tetapi kota-kota tempat mereka mengangkutnya menderita bencana, dan orang Filistin tidak punya pilihan selain mengembalikan tabut tempat mereka membawanya, yaitu, kepada orang Yahudi. Setelah penaklukan Yerusalem, Raja Daud memutuskan untuk memindahkan tempat suci itu ke ibu kota Israel yang baru, tetapi pada mulanya bahtera itu berdiri selama tiga bulan di rumah salah seorang orang Lewi. Raja Daud membangun kemah baru di Yerusalem - sebuah khemah, tempat peninggalan suci ditempatkan. Untuk Tabut Perjanjian, Raja Daud dari Israel juga merancang untuk membangun sebuah kuil, tetapi Tuhan tidak mengizinkannya untuk melakukan ini. Kuil ini dibina oleh putera Daud, Raja Salomo. Dan tabut itu dipasang di tempat kudus bait suci yang dibina di Yerusalem. Menurut tradisi Hagadik, Salomo melihat sebuah cache khusus di ruang bawah tanah Bait Suci, di mana tabut itu dapat disembunyikan, dan nabi Yeremia menyembunyikannya di dalam cache ini.
Kesaksian terakhir mengenai bahtera itu bermula pada era pemerintahan raja Yahudi, Josia pada abad ke-7 SM. Sebelum penghancuran Kuil Yerusalem oleh raja Babel Nebuchadnezzar pada tahun 586 SM, Tabut Perjanjian itu hilang. Di antara harta yang diambil oleh orang Babilonia dari Yerusalem yang ditawan, ia tidak disebutkan.
Apa yang berlaku di kuil ini di masa depan adalah salah satu misteri sejarah terbesar. Diketahui bahawa Tabut itu tidak lagi berada di Kuil Kedua.
Buku Kedua dari Alkitab Maccabees memberikan informasi bahwa nabi Yeremia, yang dipandu oleh perintah Tuhan, menyembunyikan bahtera di Gunung Nebo: “Dalam kitab suci juga bahawa nabi ini, menurut wahyu ilahi, memerintahkan kemah suci dan bahtera untuk mengikutinya ketika dia naik ke gunung dengan mana Musa, naik, melihat warisan Tuhan. Sesampainya di sana, Yeremia menjumpai sebuah kediaman di sebuah gua dan membawa kemah dan tabut dan mezbah kemenyan di sana, dan menyekat pintu masuk. Ketika kemudian beberapa petugas datang memperhatikan pintu masuk, mereka tidak dapat menjumpainya. Ketika Yeremia mengetahui tentang hal ini, kemudian, mencela mereka, mengatakan bahawa tempat ini akan tetap tidak diketahui sampai Tuhan, dengan belas kasihan, mengumpulkan banyak orang. Dan kemudian Tuhan akan menunjukkan kepadanya, dan kemuliaan TUHAN dan awan akan muncul, seperti yang muncul di hadapan Musa, ketika Salomo meminta agar tempat itu sangat suci”(2 Mac 2: 4-8).
Gunung Nebo adalah salah satu tempat penting di mana peristiwa-peristiwa alkitabiah berlangsung. Gunung itu, yang terletak di sebelah timur hujung utara Laut Mati, terletak pada ketinggian 817 meter dari permukaan laut, di wilayah Jordan moden. Kitab Ulangan Perjanjian Lama menggambarkan hari terakhir kehidupan duniawi nabi Musa. Atas perintah Tuhan, Musa menaiki Gunung Nebo untuk melihat Tanah Perjanjian, di mana Tuhan tidak mengizinkannya masuk. Di tempat yang sama, di Gunung Nebo, Musa meninggal, "telah ditambahkan kepada umat-Nya," yaitu, kepada komunitas orang-orang saleh Tuhan, di mana dia dikuburkan oleh Tuhan.
Di gunung itu terdapat jejak bangunan kemudian yang dirancang untuk menyimpan ingatan akan peristiwa ini - tinggalan gereja yang dibina pada akhir abad ke-4, seperti yang dipercaya, di tempat kematian Musa, dan peninggalan sebuah biara abad ke-4-6.
Tempat lain penyetempatan bahtera memberitahu kita buku, yang disebut oleh orang Yahudi sebagai Taurat lisan. Talmud mengatakan bahawa bahtera itu disembunyikan oleh keputusan Raja Josia di bawah batu penjuru alam semesta, yang terletak di tempat kudus Bait Suci Salomo atau di tempat lain di kuil. Ada pendapat lain - bahawa bahtera itu berakhir di Babel bersama dengan orang Israel yang ditawan.
Pendapat lain yang berwibawa adalah kesaksian dari Gereja Ortodoks Ethiopia bahawa bahtera itu dipelihara oleh para paderi Katedral Katedral Perawan Suci Suci Sion di kota Axum. Salinan peninggalan ada di setiap kuil Ethiopia. Ia dilakukan setiap tahun semasa salah satu cuti gereja. Bagaimana bahtera itu sampai ke Ethiopia dijelaskan oleh sumber sastera Ethiopia abad ke-14 Kebra Nagast - Kemuliaan Raja-raja. Menurut teks ini, putera Raja Salomo dan Ratu Sheba, Makeda, Baina Legkem, yang kemudian menjadi Raja Menelik dan pengasas dinasti Negus Ethiopia, secara diam-diam memindahkan tabut itu ke Ethiopia, ke salah satu kuil bekas ibu kota negara itu, Axum. Ini bukan satu-satunya versi bagaimana Tabut Perjanjian datang ke Ethiopia. Dipercayai bahawa kuil itu dibawa keluar dari kuil oleh para imam kuil itu sendiri - kogenes. Ini berlaku semasa pemerintahan Raja Manasseh. Ketakutan itu ditakutibahawa raja dapat menodai kuil itu.
Ada sesuatu yang perlu ditakutkan: Raja Manasseh jatuh ke dalam penyembahan berhala, mendirikan berhala, meniru pemujaan kafir yang kejam di Timur Dekat, yang menyediakan pengorbanan manusia, menyimpang dari perintah-perintah Taurat yang sederhana dan jelas. Dia bahkan memasang mezbah ke Baal dan Astarte - dewa kafir, dan mezbah ke badan surgawi di tempat paling suci di Israel - di Kuil Tuhan.
Ini sudah benar-benar meluap cawan kesabaran para imam satu Tuhan, dan mereka membawa bahtera dari kuil yang ditahbiskan ke Mesir, di mana ia berakhir di pulau Ives, yang lebih dikenal sebagai Elephantine. Sebuah kuil baru dibina di sana, di mana bahtera itu kekal selama dua ratus tahun ke depan. Namun, kuil ini musnah. Lama kelamaan, bahtera itu berakhir di Ethiopia, di pulau Tana-Kirkos. Seperti sebelumnya, semasa pengembaraan orang-orang Yahudi di padang pasir, ia dipasang di khemah dan dijadikan tempat pemujaan selama lapan abad. Setelah penukaran raja Ethiopia menjadi Kristian, bahtera itu dipindahkan ke Katedral Perawan Suci Maria Suci di Aksum.
Menurut versi lain, bahtera itu dijumpai dan disimpan di tempat rahsia, di mana ia akan kekal sehingga pemulihan bait suci di Yerusalem.
Di rumah ibadat, Tabut Perjanjian melambangkan aron-a-kodesh - kabinet tempat gulungan Taurat disimpan. Di gereja-gereja Kristian, tabernakel yang diletakkan di mezbah kuil berfungsi sebagai simbol bahtera yang serupa. Kemah berisi karunia suci - Tubuh dan Darah Kristus, sebagai simbol Perjanjian Baru Tuhan dengan manusia. Wahyu Alkitab (Apocalypse) John the Theologian berbicara tentang kembalinya bahtera pada saat kedatangan Yesus Kristus yang kedua: “Dan bait suci Tuhan di surga dibuka, dan tabut perjanjian-Nya muncul di bait suci-Nya; dan ada kilat dan suara serta guruh dan gempa bumi dan hujan es yang hebat”(Wahyu 11: 16-19).
Kami menerima maklumat yang tidak kurang berharga tentang bahtera dari sumber Islam. Al-Quran juga menunjukkan bahawa tablet batu Perjanjian, yang diberikan oleh Allah, yang dibawa oleh Musa dari Gunung Sinai, tongkat Nabi Musa (Mussa) dan pasangan (hiasan kepala) Nabi Harun (Harun) disimpan di dalam bahtera. Umat Islam memanggil bahtera "Tabut Sakina" - "Repositori Rahmat". Al-Quran menceritakan bagaimana bahtera itu hilang oleh orang Israel semasa perang.
Orang-orang Islam tahu tentang kempen menentang Yahudi raja Babilon, Nebuchadnezzar, tentang penaklukan Yerusalem olehnya setelah pertempuran yang keras, mengenai pemusnahannya yang seterusnya dan membawa orang-orang Yahudi menjadi tawanan, mengenai kembalinya orang-orang Yahudi setelah empat puluh tahun dari penawanan Babilonia. Selepas penawanan, orang-orang Yahudi membina semula Kaabah, tetapi balai di mana Tabut Perjanjian itu terletak kosong.
Di mana dia menghilang, menurut orang Islam? Pengikut Nabi Muhammad mempunyai jawapan untuk persoalan ini. Teks-teks suci para penyokong agama ini, seperti yang anda ketahui, tidak hanya merangkumi Al-Quran, tetapi juga hadis - pernyataan yang boleh dipercayai mengenai pengasas agama Islam - Nabi Muhammad. Menurut hadis, bahtera itu tersembunyi di kota Antakya, di tanah-tanah Turki moden, berdekatan dengan perbatasan dengan Syria. Dia dapat sampai di sana bersama-sama dengan pengikut gerakan agama lain yang menarik - orang Essenes. Orang Essen adalah salah satu komuniti Yahudi pada zaman kita, bertentangan dengan orang Farisi yang memerintah di Yerusalem. Orang Essenes meninggalkan Yerusalem tidak lama setelah kota itu ditawan oleh orang Rom pada tahun 70 SM dan menetap di Gua Qumran yang terkenal di pantai barat laut Laut Mati. Di sana mereka menyimpan dan menulis semula Kitab Suci - Taurat,teks mereka dijumpai pada pertengahan abad ke-20. Sekumpulan orang Essen lain menemui tempat perlindungan di kawasan Antakya. Mereka dengan hati-hati menyimpan kuil terhebat yang mereka bawa, memutuskan semua hubungan dengan dunia luar. Kawasan di mana Antakya terletak kaya dengan banyak gua, di mana salah satu daripadanya orang Essen dapat menyembunyikan bahtera dengan selamat. Dalam Al-Quran, dalam surah "Gua", kita berbicara tentang tujuh orang pemuda yang berlindung di sebuah gua dari pengejar mereka - penguasa yang tidak bertuhan. Menurut banyak sarjana al-Quran, gua ini terletak di Antakya. Mungkin Tabut Perjanjian disimpan di gua ini hingga hari ini, menunggu di sayap.di mana salah satu orang Essen dapat menyembunyikan bahtera dengan selamat. Dalam Al-Quran, dalam surah "Gua", terdapat sekitar tujuh orang pemuda yang berlindung di sebuah gua dari penganiaya mereka - penguasa yang tidak bertuhan. Menurut banyak sarjana al-Quran, gua ini terletak di Antakya. Mungkin Tabut Perjanjian disimpan di gua ini hingga hari ini, menunggu di sayap.di mana salah satu orang Essen dapat menyembunyikan bahtera dengan selamat. Dalam Al-Quran, dalam surah "Gua", terdapat sekitar tujuh pemuda yang berlindung di sebuah gua dari penganiaya mereka - penguasa yang tidak bertuhan. Menurut banyak sarjana al-Quran, gua ini terletak di Antakya. Mungkin Tabut Perjanjian disimpan di gua ini hingga hari ini, menunggu di sayap.
Bilakah, menurut umat Islam, ia akan dijumpai? Menurut ajaran Islam, kuil itu akan ditemui semula pada akhir zaman, ketika seluruh umat manusia akan hidup menurut Al-Quran. Peristiwa ini akan berarti jarak kedatangan Mahdi - Mesias, yang akan membentuk pemerintahan yang adil di Bumi, kerajaan moral dan perintah-perintah Tuhan.
Dia akan disebut Mahdi, kerana dia akan menunjukkan jalan menuju yang tersembunyi. Dia akan menemukan Tabut (Tabut Perjanjian) di tempat yang disebut Antakya”- demikian dikatakan teks-teks suci masyarakat Allah.
Harus dikatakan bahawa pandangan umat Islam, khususnya dalam hal ini, sangat mengejutkan dengan pandangan orang Yahudi dan Kristian. Orang-orang Yahudi yakin bahawa bahtera itu akan dijumpai dengan kedatangan Mesias - Mesias yang dihantar oleh Tuhan. Orang Kristian berpendapat bahawa bahtera itu akan dijumpai sebelum kedatangan Yesus Kristus yang kedua.
Apa yang dinyatakan dalam sejarah sejarah?
Jejak bahtera hilang selepas 70 SM. Penyebutan terakhir kuil ini dalam sumber sejarah bermula pada masa itu. Menurut maklumat ini, maharaja Rom Titus, yang menghancurkan Yerusalem dan membakar kuil Raja Salomo, menemukan di sana sebuah bilik rahsia di mana tabut itu disembunyikan, dan membawanya bersama dengan peninggalan lain ke ibu kota kerajaannya - Rom. Sejak itu, sebarang carian untuk Tabut Perjanjian tidak berjaya.
Salah satu tujuan penting perang salib kesatria Eropah di Tanah Suci adalah mencari Tabut Perjanjian. Di Baitulmuqaddis yang ditaklukkan, perintah rahsia Ksatria Bait Suci didirikan, yang lebih dikenal sebagai Ordo Templar, yang kesatria mereka melakukan pencarian serupa. Templar sedang menggali di ibukota kuno Judea, di gunung tempat kuil Salomo berdiri. Pencarian dilakukan oleh anggota perintah selama beberapa abad.
Abad ke-20, dengan penemuan saintifiknya, menjadikan pencarian Tabut Perjanjian itu relevan lagi.
Gua Qumran yang terkenal, yang membawa kembali teks-teks alkitabiah yang paling penting ke dunia, memberi harapan untuk mencari bahtera yang hilang. Pada tahun 1952, sekumpulan ahli arkeologi yang diketuai oleh Profesor Gerald Har-ding menggali salah satu gua Qumran, yang disebut oleh penduduk tempatan "Dua Bulan", dan semasa penggalian ini, para saintis menemui gulungan tembaga dengan teks dalam bahasa Ibrani. Ini berbeza dengan semua gulungan yang terdapat di sana kerana ia dibuat pada bahan yang tidak biasa (beratus-ratus gulungan yang dijumpai sebelumnya dibuat dari perkamen), dan juga bahawa teks itu terukir di atasnya dengan urutan terbalik: ia bermula di sisi belakang dan berakhir di sisi depan. Penemuan itu dihantar ke Manchester, di mana gulungan itu dibungkus dengan susah payah dan, dengan bantuan usaha banyak penyelidik, teksnya dibaca. Ternyata sangat rumit, seolah-olah keliru, dan untuk memahaminya,perlu mempunyai banyak pengetahuan dalam bidang bahasa dan sastera Ibrani. Teks ini terdiri dari senarai nama tempat dan perihalan yang kacau dari kawasan tertentu. Versi awal teks yang didekripsi itu diterbitkan empat tahun selepas permulaan penyelidikannya. Teks itu ditafsirkan oleh seorang penyelidik bernama Wendil Jones. Menurut saintis itu, teks tersebut memuatkan maklumat mengenai harta karun Bait Suci Yerusalem, yang tersembunyi di cache sebelum pencerobohan orang Babilonia pada 422 SM. Salah satu fragmen teks berbunyi: “Di dasar bukit di lembah gurun Ankor, di sebelah timurnya, ada batu yang menutup pintu masuk gua. Dari pintu masuk, anda perlu menuruni empat puluh batu, dan ada peti perak yang ditutupi bumi dengan jubah-jubah imam besar,dan sebuah khemah suci dengan harta emas dan perak yang tidak ternilai dikuburkan di dekatnya. " Selebihnya teks memberikan tanda tempat di mana anda dapat mencari cache harta karun. Namun, seperti yang telah ditentukan oleh Vendil Jones, garis panduan ini hanya dapat digunakan dengan kod khas yang belum ditemukan.
Ketika itulah risalah Rabbi Naftali Hertz Elshanon, yang ditulis olehnya pada tahun 1648 di Amsterdam, menjadi perhatian para saintis. Risalah ini terkenal karena merangkumi teks lengkap satu karya Ibrani yang hilang dalam dua belas bab. Ini menyenaraikan kapal, peti dan kotak harta karun yang disembunyikan oleh nabi Yeremia di tempat-tempat rahsia pada tahun 429 SM, tujuh tahun sebelum serangan Babilon. Kapal harta karun yang tersembunyi dibincangkan dalam bab pertama, dan yang kedua adalah mengenai prasasti pada tatal tembaga!
Seperti yang kita ingat, Talmud berisi informasi tentang bagaimana Yeremia, dengan bantuan hadiah nubuatan, meramalkan pencerobohan orang Babilonia, menyembunyikan Tabut Perjanjian, serta sebuah kapal dengan minyak untuk urapan, tongkat Harun dan sebuah peti dengan perhiasan yang dikirim oleh orang Filistin.
Kisah pencarian Tabut Perjanjian, seperti nama saintis yang terlibat dalam pencarian ini, menjadi asas filem pengembaraan terkenal "Seekers of the Lost Ark", yang disutradarai oleh Steven Spielberg. Tetapi pencarian tempat suci agung orang-orang Yahudi, Kristian dan Muslim, dengan penemuan yang dipercayai oleh penganut agama-agama ini mengenai kedatangan akhir zaman, belum selesai.
A. V. Dzyuba. "Rahsia dan misteri sejarah dan peradaban"
