Mencari sesuatu adalah mungkin
hanya apabila anda tahu bagaimana
nampak apa yang anda cari"
(Peraturan pertama pencari)
Baru-baru ini, majoriti bahkan tidak dapat mengakui bahawa sejarah bukanlah sains, tetapi fiksyen murni. Sekarang, apabila terdapat lebih dari cukup argumen, penganut yang paling putus asa terus mempercayai versi rasmi, yang telah menulis karya ilmiah, menerima gelaran dan gelaran, yang menerima gaji kerana terus terlibat dalam pekerjaan yang tidak bermakna.
Dan sekarang, sudah beribu-ribu orang yang berfikir mulai meninjau ruang di sekitar mereka, dengan mempertimbangkan fakta yang diungkapkan. Mereka sekarang tahu apa yang harus dicari dan apa yang harus dicari. Ingat seberapa keras versi itu terdengar pada mulanya bahawa St. Petersburg, sebenarnya, adalah kota antediluvian? Tidak lama kemudian, penerangan maklumat bermula. Orang mula melihat tanda yang sama, hampir di seluruh benua, dari Timur Jauh hingga ke Selat Inggeris.
Oleh itu, tidak menghairankan bahawa sekarang ada perhatian yang meningkat terhadap sumber undang-undang. Ternyata walaupun dalam karya-karya klasik sastera Rusia, terdapat sejumlah besar bukti bahawa Eurasia (kemungkinan besar, bukan hanya Eurasia) mengalami bencana global baru-baru ini.
Hasil penyelidikan arkeologi kini dirasakan berbeda. Ya, ahli arkeologi, sebagai salah satu wakil paling konservatif dari cabang sains sejarah, terus menggunakan pengetahuan yang diperoleh di institut dan universiti, dan mempertimbangkan kekaburan, keraguan mengenai keaslian sains rasmi. Namun, hasil penggalian secara langsung memberi keterangan terhadap diri mereka sendiri. Walaupun keputusan ini biasanya disembunyikan.
Video promosi:
Ingat kali terakhir anda melihat maklumat di media, di mana laporan penemuan dari penggalian tersebut mempunyai sekurang-kurangnya beberapa gambar berkualiti tinggi dari artifak yang dijumpai? Paling baik, laporan tersebut mempunyai keterangan mengenai barang-barang yang dijumpai. Dan selalunya, mereka tidak lain hanyalah tajuk utama. Inilah rupa artikel moden khas mengenai penemuan arkeologi, tidak jauh berbeza dengan artikel akhbar:
Berita khas dari arkeologi.
Oleh itu, tidak menghairankan bahawa benda-benda yang kita lihat setiap hari tiba-tiba mula bercakap …
Berikut adalah contoh yang jelas: - Saya berjalan di sepanjang tebing Sungai Velikaya di Pskov, dan berubah menjadi jalan sempit lama, yang membawa saya terus ke bangunan School-Gymnasium No. Leon Pozemsky.
Sekolah-gimnasium named1 dinamakan L. Pozemsky. Pskov.
Baiklah, sekolah dan sekolah pada pandangan pertama … Tetapi mata yang terlatih akan segera mengungkapkan kemustahilan yang terletak pada ketidakcocokan antara kualiti bangunan itu sendiri dan asasnya. Inilah rupa. Tidak perlu pergi ke Greece atau Machu Picchu!
Asas Gimnasium. L. Pozemsky. Pskov.
Jelas, terdapat dua sekolah batu yang berbeza di sini.
Asas Gimnasium. L. Pozemsky. Pskov.
Pisau cukur tidak dapat dimasukkan di antara blok … Seperti di Mesir.
Asas Gimnasium. L. Pozemsky. Pskov.
Asas Gimnasium. L. Pozemsky. Pskov.
Secara prinsipnya, tidak ada yang rumit di sini. Ini dilakukan dengan gergaji dua tangan biasa, bahkan mekanisasi tidak diperlukan, tetapi kemahiran pemotong batu yang membuat pondasi di sebuah bandar kecil kecil sangat mengagumkan.
Asas Gimnasium. L. Pozemsky. Pskov.
Dan inilah "klasik Yunani kuno".
Dari perkara di atas, kita dapat menyimpulkan dengan yakin bahawa dua jenis blok granit digunakan dalam pembinaan pondasi. Mereka dibuat menggunakan teknologi yang berbeza dan pada waktu yang berlainan. Adalah perlu untuk mempertimbangkan fakta bahawa kaedah pembinaan di Pskov tidak pernah digunakan di tempat lain. Sudah menjadi kebiasaan di sini selama berabad-abad untuk membangun dari batu kapur, yang lebih dari cukup, walaupun terdapat banyak granit. Sebabnya, kemungkinan besar, adalah tepatnya proses pemprosesan granit, berbanding dengan batu kapur yang mudah ditempa. Dari mana batu itu? Bagaimanapun, tidak pernah ada kuari granit atau bengkel pemotong batu di Pleskavia, dan tidak ada yang sampai sekarang!
Kami mengkaji sejarah sekolah terkenal, dan mengetahui bahawa sekolah itu dibina atas perintah Permaisuri Catherine II pada tahun 1786. Selama sejarahnya, ia dibina berkali-kali, tetapi yayasan itu masih terpelihara, sebenarnya, asli, hingga hari ini. Sekiranya pembangun St. Petersburg mempunyai tangan dalam perniagaan ini, maka kita dapat menganggap bahawa blok granit untuk asas gimnasium Pskov dibawa dari sana, dan sebahagian daripadanya dibuat pada abad kelapan belas, dan ada yang diambil dari reruntuhan apa yang belum turun kepada kita. Apa yang ada di St. Petersburg, tetapi sekarang tidak! Dan tidak mungkin kita akan mengetahui apa yang dibongkar untuk bahan binaan, yang sebahagiannya dibawa ke Pskov.
Graduan gimnasium Pskov nombor 1
Berikut adalah beberapa plak di bahagian depan sekolah. Institusi ini diselesaikan pada masa yang berlainan oleh ratusan selebriti, termasuk seperti Bradis dan Spegalsky. Banyaknya orang Yahudi yang terkenal cukup mengagumkan.
Selanjutnya, lebih banyak lagi … Ketika saya pertama kali datang ke wilayah Pskov, penduduk tempatan sepertinya saya, seperti "makhluk asing", seolah-olah mereka tidak belajar di sekolah-sekolah Soviet. Semudah menebang pir untuk mencari individu yang tidak pernah mendengar apa-apa tentang Dr. Haider, tetapi ternyata mustahil untuk bertemu sekurang-kurangnya seseorang yang tidak mengetahui keseluruhan biografi St. Olga di Pskov.
Tanda peringatan di kampung Vybuty. Pskov.
Ini adalah intensi dari kekaburan. Sebuah plak yang diperbuat daripada granit tiruan digantung pada batu semula jadi. Saya tidak akan menghuraikan teksnya, Tuhan adalah hakim orang yang meletakkannya, kerana sekarang ini bukan soal itu.
Kenyataannya bahawa ingatan rakyat begitu kuat di kalangan orang-orang Pskov yang membuat saya memperlakukan dengan sangat tidak percaya versi yang dikatakan Olga dilahirkan di Bulgaria. Adakah sekurang-kurangnya satu kampung di Bulgaria di mana penduduk hingga hari ini menceritakan bagaimana Grand Duke bertemu dengan seorang gadis muda di persimpangan Sungai Velikaya, dan kemudian kembali untuk menjadikannya sebagai isterinya dan Grand Duchess?
Tetapi seluruh Pskov mengetahui kisah ini dari ibu bapa mereka, dan dari ibu bapa mereka, dan kisah itu telah disampaikan dari mulut ke mulut selama lebih dari satu abad. Bukankah ini merupakan pengesahan, walaupun memutarbelitkan, namun demikian, peristiwa tulen yang berlaku dalam sejarah?
Tanah Air Saint Olga.
Saya tidak tahu apa yang anda rasakan ketika melihat salib Orthodoks ini sepenuhnya, tetapi saya, sebagai orang yang mempelajari mitologi dengan teliti, dari segi hubungannya dengan Dewi Slavia, Mara, saya melihat namanya. Ini adalah simbol Mara-Marena, Dewi musim sejuk dan kematian.
Salib Mary.
Dia adalah simbol bukan sahaja pondok Masonik, tetapi juga banyak keluarga Slavia Eropah. Sehingga hari ini, ia digambarkan pada lambang pelbagai negeri.
Salib Lorraine.
Itu juga salib Lorraine, yang mendapat namanya dari Lorraine (Perancis), yang putranya mengambil Yerusalem pada tahun 1099. Digunakan dalam lambang Belarus. Di Perancis ia dikaitkan dengan Jeanne'Arc, pada tahun 1940-1944 - simbol negara Perancis. Dalam Katolik - unsur lambang kardinal. Sejak tahun 1902 ia menjadi simbol memerangi tuberkulosis.
Sekarang mari kita ingat bagaimana Puteri Olga digambarkan …
Puteri Olga yang Sama dengan Rasul-Rasul Suci dari Pskovskaya.
Tidakkah timbul perasaan aneh tentang sesuatu yang jelas salah di sini, semacam percanggahan, perbezaan antara apa yang kita lihat dan gambar yang telah berakar di kepala sejak kecil? Kami terbiasa dengan gambar seorang puteri Rusia dengan corak berikut:
Imej Olga yang dikenakan.
Kuda berbanding ayam jantan, anda akan mengatakan ia adalah Sepanyol atau Perancis abad pertengahan. Adakah begitu?
Inilah rupa tempat kelahiran Olga seratus tahun yang lalu & hellip;
Gambar itu diambil pada awal abad ke-20, dan jelas tepat setelah berakhirnya "pembaikan gaya Eropah". Plaster segar, kapur putih salji, semuanya sesuai dengan yang sepatutnya. Gaya hidup dipertahankan dalam versi klasik, ditiru oleh pencerita yang baik Alexander Row. Dialah yang berusaha memasukkan ke dalam otak anda idea asas tentang segala sesuatu "benar-benar Rusia"?
Tidakkah kita lucu bahawa semua idea anda tentang budaya asli anda berdasarkan filem dongeng Row, dan dalam senarai penjaga budaya asli lain, "Cossack" Nadia?
Tetapi sekarang, dalam jurnal humus rakan saya yang indah, saya menjumpai sebuah foto kapel sebelumnya, yang belum dipulihkan …
Dan ini adalah bagaimana tempat kelahiran Olga kelihatan lebih awal & hellip;
Ada perasaan bahawa di suatu tempat saya melihatnya … Tepat! Giovanni Batista Piranesi!
Gerbang Troyan. J. B. Piranesi.
Saya setuju, skala tidak sama. Tetapi mustahil untuk tidak melihat persamaan. Dan hakikat bahawa kapel itu musnah sepenuhnya dan tidak ada yang berusaha mengembalikannya ke bentuk asalnya sudah mencurigakan.
Lihatlah kapel itu sendiri, anda lihat, ia terbuat dari blok granit yang dipotong dengan sempurna, yang sama sekali tidak sesuai dengan seni bina Pskov. Belum ada maklumat bahawa granit ditambang di Pskov sekurang-kurangnya sekali, dan lebih-lebih lagi terdapat kilang dan bengkel batu. Tidak ada jejak perlombongan granit di Pskov sama sekali! Dari manakah bahan untuk pembinaan kapel itu berasal?
Sekiranya ia dibina dengan tanda kurung, maka mereka akan membuatnya seperti ini:
Gerbang pekarangan gereja di perkampungan Truvor. Izbourk.
Satu persoalan semula jadi timbul: - Apakah ada kapel di Vybuty? Atau, seperti biasa, mereka meletakkan salib pada apa yang ada sebelumnya dan disesuaikan dengan keperluan mereka.
Apa itu rumah biasa? Segi empat sama atau segi empat tepat. Dan apa yang kita lihat di sini? Sebenarnya, ia adalah lengkungan. Ini bukan rumah. Inilah KELEMAHAN ke rumah !!!
Apa yang dirakam dalam foto awal kapel bukanlah kapel, tetapi kemungkinan itu hanyalah pintu masuk ke struktur, dari mana tidak ada yang tersisa sama sekali, dan untuk waktu yang sangat lama.
Mari kita tinggalkan, sekarang, kesimpulan spekulatif, dan beralih ke dokumen yang ditemui ketika mempelajari sejarah Gereja St. Nicholas di Zavelichye, di Pskov.
Pskov. st. Rosa Luxemburg. 17. Gereja Pomor Ortodoks Purba St. Nicholas of Kamennogradsky.
Segera saya menarik perhatian anda kepada orientasi gereja berkaitan dengan titik-titik utama. Mereka tidak membina seperti itu. Menurut legenda, paroki gereja, baik itu Ortodoks atau Katolik, selalu berorientasi ke barat. Pada hakikatnya, ini tidak diperhatikan. Semua kuil berorientasi bukan ke barat, tetapi ke barat laut:
Katedral Archangel Michael. Pechory, wilayah Pskov.
Katedral Saint Isaac. St Petersburg.
Katedral Kristus Penyelamat. Moscow.
Kepada pembaca yang tidak berpengalaman, fakta ini tidak akan memberitahu anda apa-apa. Tetapi mereka yang tahu akan memahami bahawa kita bercakap mengenai Kutub Utara sebelumnya di Greenland. Semua gereja kuno, kuil dan katedral berorientasi ke arahnya. Tentu saja HXC ini baru, tetapi dibina sesuai dengan orientasi yang sebelumnya.
Ini bermaksud bahawa kita berada di landasan yang betul, dan kita perlu menyelidikinya … Mari kembali ke Pskov.
Biara Nikolsky Kamennogradsky pertama kali disebut dalam surat abad XIV-XV. terletak "… Di Jalan Izborskaya". Dalam catatan itu dicatatkan di bawah tahun 1453. Dalam dokumen abad keenam belas. Biara Gereja St. Nicholas dari pagar batu berada di jalan Riga dan disebut "pagar batu".
Gereja St. Nicholas dari Tembok Batu. Pskov.
"Pagar" adalah pagar. Walaupun bagi saya secara peribadi, tafsiran ini nampaknya tidak masuk akal. Ini bukan mengenai pagar, kemungkinan besar, tetapi mengenai istana batu. Mengenai Bandar, yang tidak ada sekarang.
Adakah anda tahu apa itu "Old Orthodox Pomor Church"? Tetapi ternyata "Orang Beriman Tua" dan "skismatik" masih berjaya wujud, dan mempunyai gereja, kuil dan katedral mereka sendiri di kebanyakan bandar Rusia.
Gereja Old Orthodox Pomor (disingkat DOC) adalah nama rasmi moden persatuan agama terbesar penganut agama Old Believers of the Pomor. Seperti banyak khabar angin yang tidak berpikiran, DOC tidak mempunyai hierarki serampang tiga mata; sakramen (Pembaptisan, Pengakuan) yang diterima dari Pomors dilakukan oleh orang awam (mentor rohani).
Menurut Kementerian Kehakiman Persekutuan Rusia, pada 1 Mei 2012, 50 organisasi keagamaan DOC telah didaftarkan di Rusia. Di samping itu, lebih daripada 200 komuniti dan kumpulan beroperasi tanpa pendaftaran. Terdapat juga sekitar 250 komuniti di luar Rusia.
Dan salah satu gereja Pomors - yang sama, Nikola Kamennogradsky, di Jalan Rosa Luxemburg, 17 di Pskov.
Sudah waktunya untuk mengumpulkan beberapa fakta yang berbeza, dan satu gambar akan muncul, yang secara intuitif dirasakan oleh banyak orang yang telah mengunjungi Pskov, tetapi yang sama sekali tidak jelas bagi mereka yang hanya mengetahui versi rasmi sejarah.
Semuanya jauh lebih rumit dan menarik, sebenarnya. Mari mulakan dengan mengetahui siapa Pomors.
Pomors. Akhir abad ke-19, Nizhny Novgorod.
Dalam sejarah Rusia juga terkenal dengan nama lain - Persatuan Gereja Christian-Pomorians, Old Believer Pomor Church, dll.
Persetujuan dari Old Believers-bespopovtsy, yang, setelah kematian pendeta pra-skismatik terakhir, meninggalkan praktik menerima imam buronan (pelarian muncul), iaitu imam yang berpindah dari Gereja Ortodoks Rusia. Dengan tidak adanya imamat, pelayanan mulai dilakukan oleh orang awam yang terpilih dan celik.
Berdasarkan piagam Solovetsky monastik, piagam Pomor diciptakan untuk menjalankan perkhidmatan kepada orang awam, di mana kata-kata yang diucapkan oleh para imam dihilangkan. Juga di Pomorie di Sungai Vyg, Biara Vygovsky dianjurkan, yang menjadi pusat kerohanian semua keharmonian dari akhir abad ke-17 hingga pertengahan abad ke-19. Menurut mereka, semua persetujuan diberikan nama Pomorsky. Biara Vygovsky mempunyai pejabatnya di St Petersburg dan Moscow. Di St Petersburg, wakil biara itu adalah Molennaya di Jalan Mokhovaya, yang ditutup oleh pihak berkuasa pada tahun 1852.
Mereka. boleh difahami, kita bercakap, secara praktikal, mengenai Bogomilisme. Hanya mengenai versi utara. Dan jika kita ingat banjir yang datang dari Laut Putih dan Baltik, maka banyak lagi masalah sedang diselesaikan. Ingatan tentang Pomors mungkin menyimpan beberapa peristiwa yang berkaitan dengan hilangnya yang berkuasa, ketika mereka dipaksa untuk mengatur cara hidup tanpa kepemimpinan, termasuk yang spiritual.
Itulah sebabnya mereka disebut "bespopovtsy", mereka telah menetapkan administrasi ritual perkawinan dan pemakaman oleh orang awam, bukan imam. Dan peristiwa apa yang boleh menyebabkan keadaan seperti itu? Satu jawapan adalah bencana.
Dan ini wajar, pada saat tukang besi, doktor, dan pengakuan hilang, seseorang harus mengambil alih fungsinya. Dan ini adalah logik. Oleh itu, mekanisme kemunculan Perjanjian Pomeranian mudah dijelaskan. Dan versi bencana terletak tepat di permukaan. Fakta, walaupun tidak langsung, tersebar, mengesahkan versi ini.
Saint Nicholas terkenal sebagai pembela fitnah, sering membebaskan mereka dari nasib banduan yang tidak bersalah. Dia juga terkenal dengan doanya untuk pelayar dan pelancong lain. Saint Nicholas adalah santo pelindung pelaut, yang sering didatangi oleh pelaut yang diancam oleh karam atau kapal karam.
Sekarang mari kita lihat manik-manik Pomor. Bukankah mereka membuat perjanjian dengan Mason?
Tangga Pomeranian.
Perlu diperhatikan ikon-ikon di dalam gereja. Mereka unik dan benar-benar kuno.
Turun ke Neraka.
Perhatian diberikan kepada ketidakseimbangan antara mereka yang sudah berada di neraka dan yang berada di bumi. Baiklah, teknik seni. Tetapi apakah elips yang dikelilingi oleh Yesus? Bot kembung? Hari ini kita tidak mengetahui subjek seperti itu.
Yegor yang Berjaya. Gambar awal.
Serpihan ikon yang diperbesar. Tangan yang dihulurkan melalui ruang bintang adalah tanda pandangan dunia Kristian awal.
Kecurigaan bahawa para pembangun dan perancang gereja tahu lebih banyak daripada yang kita lakukan tidak dapat dielakkan.
Sekarang mengenai arkeologi. Berikut adalah contoh utama bagaimana "penggali" menafsirkan penemuan mereka sendiri:
Diduga sebagai pelatih yang hidup pada abad XI.
Tebak atas dasar apa para ahli arkeologi membuat kesimpulan mengenai "usianya". Ia mudah. Secara analogi. Sekiranya cawan serupa dijumpai di Istanbul, yang bertarikh abad ke-11, maka penguburan di Pskov dengan cawan serupa juga berasal dari abad ke-11. Dan siapa yang kabur, selepas itu:
Sebuah kapal tembikar kecil dengan pegangan dijumpai di kepala wanita yang terkubur itu. Bentuknya sangat menyerupai cawan yang rapi dengan dinding tipis (diameter kapal adalah 3-5 cm, tingginya hingga 6 cm). Cawan itu terbuat dari tanah liat yang berwarna putih dan sangat berkualiti tinggi, ditutup dengan engobe. Analog kapal seperti itu diketahui di Byzantium dan Timur Tengah dan biasanya bermula pada abad ke-11.
Menurut pelajar kedoktoran arkeologi Riina Rammo, jejak asid 1,3,7-trimethylxanthine dan methylbetainicotinic ditemui dalam komposisi bahan yang menutupi dinding kapal dari pengebumian. 2,6-dioxy-1,3,7-trimethylpurine atau 1,3,7-trimethylxanthine. Unsur-unsur yang dijumpai adalah ciri penting kopi hitam. Selain itu, peratusan alkaloid seperti trigonelline menunjukkan bahawa kita sedang berurusan dengan kopi jenis Arabica”.
Ia sebenarnya sederhana. Orang asing tidak tiba, dan "kronronut" tidak mengunjungi Pleskov. Hanya pengebumian bukan abad XI, tetapi XIX. Dan itu sahaja … Semua soalan dikeluarkan, "seperti dua dan dua." Telah dikatakan lebih dari sekali bahawa semua kuburan di Pskov "segar". Tidak ada yang tinggal di sana pada zaman dahulu. Dan geologi mengesahkan ini, dan arkeologi. Cukup baru-baru ini laut memercik ke sana, dari itu dan "Pleskov". Oleh itu "Pleskavia".
Fragmen peta Giacomo Castildi 1548 dengan Pleskavia.
Mari kita selami arkeologi lebih lanjut …
Sekarang semua orang yang boleh menggali Pskov. Dan apa yang digali? Dan tidak lain hanyalah sampah abad ke-19! Beritahu saya apa yang salah? Lihatlah "Zaman Pertengahan" ini dengan mata anda sendiri:
Kunci dan loket gangsa. Izbourk.
Pisau besi dengan pemegang tulang dan sisir lipat. Izbourk.
Ketiadaan lengkap penemuan senjata amat mengejutkan. Seseorang mendapat perasaan bahawa orang-orang Pskov tidak pernah bertengkar dengan siapa pun dan tidak pernah.
Hiasan. Izbourk.
Kasut kulit Pskovites.
Dan sebaliknya, banyaknya kasut yang usang dengan kualiti yang sangat baik menimbulkan persoalan serius. Dari mana datangnya kisah dongeng mengenai selipar dan belitan? Mengenai but dan onuchi? Terdapat begitu banyak kasut dan kasut yang digali dalam keadaan baik sehingga anda dapat memakai semua Pskov seratus ribu yang moden.
Harta karun akhir abad ke-19. Pskov.
Barangan rumah tangga "abad pertengahan" Pskovites.
Apa yang anda lihat di sini "abad pertengahan"? TIDAK ADA! Ahli arkeologi mengatakan bahawa di bawah lapisan tanah liat terdapat lapisan abu dan kayu terbakar, dan di bawah, Perhatian (!!!), di bawah - semua penemuan arkeologi Pskov "abad pertengahan". Macam mana rupa mereka? Banyak pecahan kaca! KACA! Ini bermaksud bahawa mereka mempunyai hubungan yang sama dengan Abad Pertengahan seperti Nelson Mandela dengan Yaroslav the Wise.
Statistik rujukan kebakaran di Pskov.
Seperti yang anda lihat, maklumat pertama mengenai kebakaran global bermula dari pencerobohan pasukan Stefan Batory. Dan ini sesuai dengan versi rasmi. Dan kemudian gambar itu sangat menarik. Puncak maksimum adalah Perang Patriotik Besar, yang dapat difahami. Puncak sebelumnya, dan bukan yang berumur pendek, juga mendapat penjelasan, kerana, menurut versi resmi, kebakaran besar terjadi akibat serangan pasukan Gustav-Adolphus, pada tahun 1615. Antara tahun 1700 dan 1750 terdapat "Khovanshchina", tetapi apa yang berlaku selepas 1770 hingga 1900? Tanda tanya yang berani.
Sekarang, untuk penggalian itu sendiri:
Struktur yang digali di bawah lapisan abu dan arang batu setebal sekitar 40 cm dan kira-kira satu meter tanah liat.
Soalan: - Siapa yang meletakkan satu meter tanah liat pada kasut untuk membuat "lapisan budaya"?
Struktur yang digali terletak pada kedalaman tiga meter.
Soalan lain: - Siapa yang telah mencurahkan tiga meter "lapisan budaya" sejak akhir abad kesembilan belas?
Dan jika anda berfikir bahawa persoalan seperti itu hanya timbul pada hari ini, maka anda salah. Pada akhir abad kesembilan belas, orang Pskovites mempunyai pertanyaan serupa, dan tidak ada jawapan untuk mereka! Sebuah gudang maklumat yang sangat berharga boleh didapati walaupun dalam brosur tipis dari edisi 1875:
Indeks ke monumen semula jadi kuno …
Prasasti Ligature.
Soalan kepada sejarawan: - Siapa di Pskov yang pernah melihat prasasti dalam tulisan, Rusia atau Arab, tidak mengapa … Di manakah sampelnya? Sekurang-kurangnya lukisan?
Dan ini adalah mengenai gereja kita, yang telah kita bincangkan:
Gereja St. Nicholas dari pagar batu.
Gergasi Pskov?
Di sini dan komen adalah berlebihan. The Pomors menyimpan peninggalan raksasa antediluvian, itu satu-satunya perkara yang terlintas di fikiran.
Dan ini lebih jauh:
Bandar-bandar yang dikebumikan.
Selanjutnya, penulis kajian mengajukan pertanyaan yang sama seperti kita: - Siapa yang tertidur, dan mengapa?
Bandar-bandar yang dikebumikan.
Sudah tentu Peter. Siapa lagi? Dalam semua kemenangan kami, Peter the Great diperhatikan.
Jejak bencana.
Maklumat ini dengan yakin dapat dianggap sangat berharga, kerana kita tidak akan dapat merenungkan apa yang dilihat oleh pengarang. Walau bagaimanapun, sesuatu dapat dilihat walaupun sekarang. Sebagai contoh, struktur yang ditutup dengan pasir dan tanah liat, dan kegagalan di kubur massa, yang tentu saja tidak lebih tua dari abad kesembilan belas:
Penggalian 'abad pertengahan' Pskov dengan lengkungan batu bata abad kesembilan belas.
Semua perkara di atas tidak boleh dianggap versi terakhir. Walau bagaimanapun, hujah yang meyakinkan diperlukan untuk membantahnya.
Pengarang: kadykchanskiy
