Dari semua perintah tentera-monastik Abad Pertengahan, itu adalah Ordo Templar yang dikelilingi oleh sejumlah besar misteri dan legenda. Soalan yang paling penting masih belum difahami sepenuhnya. Bagaimanakah perintah itu mencapai kekuatan sedemikian? Dari mana datangnya harta karunnya? Mengapa dia dihancurkan dengan begitu cepat dan mudah? Namun, perlu ditambahkan pada soalan terakhir: adakah ada? Ada kemungkinan bahawa kisah berprofil tinggi dengan "kematian" perintah itu adalah tabir asap yang mana Templar menyedari rancangan rahsia mereka.
The Order of the Poor Knights of Christ dan Temple of Solomon adalah nama penuh organisasi kuat ini, yang selama beberapa abad adalah salah satu yang terkaya dan paling berpengaruh di Eropah. Tetapi mereka lebih dikenali dengan nama yang lebih sederhana - Templar, atau "templar". Jadi mereka dijuluki sebagai lokasi kediaman mereka di Yerusalem. Benar, bertentangan dengan kesalahan umum, kediaman ini sama sekali tidak ada di Kuil Sulaiman itu sendiri (yang dihancurkan oleh orang Rom pada tahun 70) dan bukan di masjid Al-Aqsa, yang kubah emasnya naik di atas Gunung Bait Suci hingga hari ini. "Oleh kerana mereka tidak memiliki gereja, atau tempat tinggal tetap, raja memberi mereka kediaman sementara di sayap selatan istana, dekat Kuil Tuhan," tulis penulis sejarah abad pertengahan Guillaume of Tire, yang menggambarkan perbuatan tentera salib di Palestin.
Oleh itu, pada awal kegiatannya, perintah itu sepenuhnya bergantung pada belas kasihan raja Kerajaan Yerusalem. Tetapi sangat sedikit masa berlalu, dan banyak penguasa Eropah abad pertengahan mendapati diri mereka "di tangan", atau lebih tepatnya "di dompet" "kesatria Kristus yang miskin."
Bangga "kesatria pengemis"
Perintah monastik tentera muncul bukan sahaja semasa Perang Salib. Tetapi tepatnya tiga perintah yang dibuat di Tanah Suci yang terbukti paling mulia dan mempunyai pengaruh terbesar pada sejarah Eropah. Yang pertama muncul pada tahun 1080 adalah Ordo St. John, atau Hospitallers. Yang kedua hanyalah Templar.
Beberapa kesatria, yang dipimpin oleh orang Perancis Hugo de Payne, mula menjaga para jemaah di jalan raya mulai tahun 1118. Walau bagaimanapun, sangat sedikit orang yang mengetahui tentang mereka sejak sekian lama. Hanya pada tahun 1128, di Majlis di Troyes, secara rasmi mengumumkan pembentukan perintah monastik ketenteraan yang baru, dan imam dan pendakwah terkenal Bernard dari Clairvaux diarahkan untuk mengembangkan piagamnya. Pada masa itu, sangat sedikit orang yang memanggil mereka Templar - nama sederhana "ksatria miskin" lebih banyak digunakan. Tema kemiskinan dilestarikan dalam simbolisme perintah itu, dan kemudian - di meterai Templar, dua ksatria digambarkan menunggang seekor kuda.
Selama sepuluh tahun, para "kesatria pengemis" dapat memperoleh penghormatan dan kemuliaan yang cukup besar. Oleh itu, setelah penubuhan piagam itu secara formal, aliran neophytes memasuki aliran baru. Pada masa itulah menjadi jelas bahawa bapa-bapa pengasas persaudaraan pandai tidak hanya mengatur perlindungan jalan raya. Di Eropah, propaganda meluas dilancarkan - setiap orang yang tidak peduli dengan nasib kuil-kuil Kristian di Timur Tengah didorong untuk bergabung dalam perintah itu.
Video promosi:
Selain itu, "aksesi" tidak semestinya bermaksud penyertaan peribadi dalam kempen ketenteraan. Derma tanah atau wang tidak kurang (atau bahkan lebih) dinilai. Perlu ditekankan bahawa ini tidak biasa - Hospitallers dan Teutons yang muncul malah kemudian melakukan perkara yang sama. Walau bagaimanapun, bakat kewangan Templar adalah yang paling luar biasa. Dalam jangka masa yang agak singkat, mereka meningkatkan kesejahteraan pesanan mereka dengan ketara.
Sekiranya Perintah Teutonik dianggap "Jerman", maka Kuil Kuil akan segera dianggap "Perancis". Seolah-olah mengesahkan status ini, Raja Philip II Augustus dari Perancis menyumbangkan sejumlah besar 52 ribu syiling emas untuk pesanan pada tahun 1222. Namun, Templar dihujani dengan penghormatan dan wang bukan hanya di Perancis. Di England mereka mempunyai kerusi tetap di parlimen dan mempunyai kedudukan yang sangat kuat. Di London, mereka memiliki seluruh blok, di mana sebuah gereja bulat kecil didirikan, yang disebut Kuil, untuk menghormati Bait Sulaiman.
Akauntan dalam perisai
Kunci kejayaan Templar adalah semangat keusahawanan mereka. Mereka tidak hanya mengumpulkan tanah dan kekayaan, tetapi selalu berusaha untuk menggunakannya secepat mungkin. Sekiranya anda menghitungnya, ternyata kepemilikan tanah Order of the Hospitallers hampir dua kali lebih besar daripada Templar. Walau bagaimanapun, Templar tidak terbiar. Tanah dan wang "bekerja".
Templar inilah yang mencipta apa yang kita panggil cek bank hari ini.
Menunaikan ziarah ke tempat-tempat suci, pengembara dapat datang ke mana-mana pesanan Eropah dan membuat sumbangan. Selepas itu, dia menghantam jalan dengan sedikit wang dan sepotong perkamen, yang mencerminkan semua maklumat mengenai sumbangannya. Anehnya, para Ksatria Kuil yang sudah ada di Abad Pertengahan menduga untuk mengesahkan dokumen kewangan ini dengan cap jari pendeposit! Oleh itu, pelancong menyingkirkan keperluan untuk membawa sejumlah besar wang yang diperlukan untuk perjalanan jauh. Oleh karena itu, mereka tidak dalam bahaya kehilangan segalanya karena serangan perompak. Adalah mungkin untuk mengembalikan wang cek tersebut di komturiya, baik di Eropah dan di Palestin. Secara semula jadi, perkhidmatan ini tidak percuma. Tetapi templar mengambil peratusan yang kecil, dan oleh itu semakin banyak jemaah dengan rela hati meminta pertolongan mereka. Dan perbendaharaan pesanan bertambah.
Genius kewangan Templar berjaya digabungkan dengan bakat diplomatik. Dengan memanfaatkan pertolongan Paus, para "kesatria pengemis" memperoleh izin untuk melakukan aktiviti riba. Walaupun, secara umum, riba di Abad Pertengahan dianggap sebagai perbuatan yang tidak layak bagi seorang Kristian, dan biasanya hanya orang Yahudi yang terlibat di dalamnya. Mereka memberi wang rata-rata 40 peratus setahun. Keadaan yang tidak menguntungkan itu dijelaskan oleh tahap risiko yang tinggi - ia tidak dianggap sebagai dosa untuk tidak membayar hutang kepada seorang Yahudi.
Orang-orang Templar dengan cepat mendapatkan bantalan dan menurunkan bunga menjadi 10. Tetapi pinjaman yang dikeluarkan kepada mereka dikembalikan dalam keadaan apa pun - kewibawaan organisasi itu sangat tinggi. Dan Templar dapat memberi tekanan kepada penghutang "pelupa". Tetapi, sebagai peraturan, mereka lebih suka bertindak bukan dengan paksa, tetapi dengan alasan. Oleh itu, pada awal abad XIII, kegemilangan para ahli ekonomi terbaik di Eropah telah kukuh untuk kaum Templar. Mereka dapat bersaing walaupun dengan pedagang dan bankir Itali yang terkenal.
Di Perancis, kuasa kewangan Templar sangat tinggi sehingga di bawah Philip II Augustus yang sama, tugas Menteri Kewangan untuk waktu yang lama dilaksanakan oleh Bendahari Perintah. Amalan ini berterusan di bawah pewarisnya.
Permainan kalah
Templar bukan sahaja pemodal yang cemerlang, tetapi juga orang PR yang cemerlang. Mereka menghantar banyak wang untuk amal. Mereka memberi makan kepada para pengemis, membangun jalan yang dijaga mereka sendiri sehingga memungkinkan untuk menyeberangi Eropah tanpa membayar cukai, dan mendirikan kuil. Tetapi ini tidak menyelamatkan mereka dari kebencian.
Beberapa penentang Templar yang tertua dan paling konsisten adalah Hospitallers, yang sangat cemburu dengan pengaruh dan kekayaan mereka. Namun, bukan sahaja perasaan iri hati. Pertengkaran antara dua perintah itu bermula di Tanah Suci. Oleh kerana orang Eropah kehilangan harta benda mereka di Palestin di bawah serangan orang Islam, mereka harus meneruskan polisi yang lebih kompleks dan membingungkan untuk mengekalkan sekurang-kurangnya sesuatu. Ini membawa kepada peristiwa mengerikan ketika pada tahun 1241 para Templar membuat persekutuan dengan umat Islam Damsyik menentang sultan Mesir al-Salih Ayyub. Namun, setelah terlibat dalam perseteruan antara dua pemerintah Muslim, mereka pada masa yang sama memalingkan senjata mereka terhadap saudara Kristian mereka sendiri. Mereka berperang melawan Hospitallers, dan juga mengusir Teutons dari Acre (kerana mereka menganggap kota ini milik mereka sendiri). Namun, dua tahun kemudian, pada tahun 1243, Templar,para Hospitallers dan Teutons berganding bahu melawan Sultan Ayub yang sama. Tetapi hubungan antara kesatria dengan salib pada jubah mereka hancur selamanya.
Menjelang abad XIV, para Templar telah menjadikan diri mereka musuh kuat lain - Raja Philip IV dari Perancis yang Pameran. Tidak seperti nenek moyangnya yang dimahkotai, raja ini sangat tidak senang dengan pengaruh yang ditanggung oleh perintah itu. Di samping itu, raja ini, nampaknya, tahu bagaimana mengira wang. Dan, setelah mengira berapa mahkota Perancis berhutang kepada "pengemis pengemis", dia memutuskan bahawa masalah itu harus diselesaikan secara radikal.
Selama berabad-abad, Paus adalah pelindung utama para Templar. Namun, Philip IV berjaya menundukkan penguasa rohani Eropah dan bahkan berjaya melakukan pemindahan kediaman paus dari Rom ke Avignon Perancis. Selepas itu, dengan sokongan "saku" Paus Clement V, dia melancarkan serangan kuat terhadap perintah itu. Pada tahun 1307, penangkapan besar-besaran orang-orang Templar bermula, yang dituduh melakukan bidaah, penistaan, sihir, penyembahan berhala, penghinaan dan banyak lagi. Kesatria itu terkejut, dan oleh itu tidak dapat memberikan tentangan yang teratur.
Selebihnya terkenal dan dijelaskan berkali-kali. Pada tahun 1314, Grand Master Jacques de Molay dan banyak saudara perintah pergi ke tiang. Selebihnya tersebar di seluruh Eropah. Banyak yang pergi ke pesanan lain. Mengenai kekayaan perintah yang tidak terhitung, mereka dibahagikan antara musuh utama mereka: Paus Clement, Philip IV dan Hospitallers, yang selanjutnya tanpa syarat menjadi perintah yang paling kuat di Eropah.
Pilihan bawah tanah
Dalam kisah kekalahan perintah, terdapat banyak persoalan. Pertama, kemudahan luar biasa dengan struktur yang kuat seperti itu runtuh tanpa memberikan tentangan terhadap pencerobohan. Kedua, betapa cepat Templar semalam larut antara pesanan lain. Bagaimanapun, menurut perkiraan yang paling berani, tidak lebih dari beberapa ratus orang terbakar. Manakala jumlah pesanan selama masa kejayaannya adalah puluhan ribu anggota dari pelbagai peringkat permulaan. Akhirnya, ketiga, nasib harta karun Templar yang tidak terkira banyaknya tidak jelas. Apa yang berlaku kepada Philip IV, Paus dan Hospitallers, jelas tidak dapat dibandingkan dengan apa yang seharusnya dimiliki oleh "ksatria miskin" yang memberi kepercayaan kepada separuh Eropah.
Ada versi yang Templar tahu betul tentang rancangan Philip IV. Tetapi mereka memutuskan untuk tidak melakukan konfrontasi terbuka, tetapi menggunakan situasi tersebut untuk masuk ke posisi yang tidak sah. Tuan Besar dan hierarki rasmi perintah ini sebenarnya mengorbankan diri mereka, yang membolehkan para pemimpin sejati memimpin para kesatria yang setia di bawah tanah. Sebelum itu, sudah tentu, menyembunyikan kekayaan terkumpul dari mata tamak.
Sebilangan penyelidik menemui jejak emas Templar di England. Memang, di negara ini praktis tidak ada penganiayaan terhadap perintah itu. Dipercayai bahawa bandar Baldock di Hertfordshire di tenggara Inggeris memberi perlindungan kepada para kuil. Tidak jauh dari kota ini adalah Gua Royston yang terkenal, di dinding yang terdapat lukisan, yang menunjukkan bahawa ia digunakan sebagai tempat pertemuan rahsia pada Zaman Pertengahan. Kemungkinan para kesatria bawah tanah berkumpul di sana untuk majlis mereka.
Titik "Templar" lain di Kepulauan British terletak di Scotland. Pada awal abad XIV, ia diperintah oleh Raja Robert I the Bruce, yang berada dalam hubungan yang sangat buruk dengan pandangan kepausan. Paus malah mengasingkannya. Oleh itu, bagi Bruce, memberi perlindungan kepada templar yang dimalukan adalah cara terbaik untuk mengganggu pontiff yang dibenci sekali lagi.
Banyak yang mengatakan bahawa, setelah memasuki bayang-bayang, Templar tidak berhenti mempengaruhi kehidupan politik Eropah. Baru sekarang mereka bertindak secara sembunyi-sembunyi, kerana mereka memahami dengan baik bahawa bermain dengan raja di tempat terbuka terlalu berbahaya. Sekiranya demikian, maka banyak kongsi gelap, yang dikreditkan dengan menggunakan kuasa rahsia ke atas Eropah dan bahkan seluruh dunia, mungkin mempunyai akar Templar. Pertama sekali - Freemason, jejak pertama yang dapat dikesan di Ireland dan Scotland pada abad XV-XVI. Menjelang abad ke-18 dan ke-19, pondok-pondok Masonik telah tersebar di seluruh Eropah, dan mereka merangkumi hampir semua orang yang mempunyai kuasa dan pengaruh.
Dan pada abad ke-17, seluruh Eropah diliputi khabar angin mengenai persaudaraan Rosicrucian yang misterius, atau "Order of the Rose and Cross". Semua orang bercakap mengenai masyarakat mistik rahsia ini, tetapi hampir tidak ada yang dapat mengatakan dengan pasti siapa sebenarnya di dalamnya dan apa sebenarnya yang dilakukan oleh Rosicrucians. Walaupun demikian, "kesatria Mawar dan Salib" ini, yang tidak dilihat oleh siapa pun, memberi kesan yang besar terhadap pengembangan falsafah Renaissance Eropah dan reformasi Katolik. Bukankah Templar yang membalas dendam terhadap gereja ibu yang pernah mengkhianati mereka?
Hari ini terdapat beberapa organisasi yang secara terang-terangan menyatakan keturunan mereka dari Knights Templar. Walau bagaimanapun, hampir mustahil untuk mengesahkan sama ada ini betul. Sangat mungkin bahawa ini adalah layar asap lain, yang dikeluarkan oleh Templar yang sebenarnya, yang secara diam-diam melaksanakan rancangan lain untuk memperkuat kekuasaan mereka di seluruh dunia.
Victor BANEV
