Dari mana pengetahuan kita berasal? Nampaknya jawapan untuk soalan ini adalah mudah. Kami semua belajar di sekolah, kemudian, katakan, mendengar kuliah di institut, membaca buku. Tanpa memerhatikannya, kita banyak belajar dalam keluarga atau rakan seperjuangan, dan pada akhirnya kita mengambil gambar dari media. Pada masa yang sama, persoalan sumber pengetahuan yang dimiliki oleh orang tertentu tidak begitu mudah.
Mengenai tetek
Pada awal abad yang lalu di England, susu mula dihantar dalam botol, ditutup dengan penutup kadbod. Botol diletakkan di hadapan pintu, di ambang pintu. Di bandar Southampton, titmice tempatan dengan cepat menerapkan inovasi ini. Mereka dengan senang mencucuk tudung dan minum susu. Tidak lama kemudian, pengetahuan ini menjadi terkenal di seluruh Britain, dan sebahagian besar Eropah.
Dengan meletusnya Perang Dunia II, ketika kad makanan muncul, para susu tidak lagi meninggalkan botol di depan pintu. Dan hanya lapan tahun kemudian mereka kembali ke amalan penyusuan susu sebelumnya. Dan apa? Tits segera mula menebuk lubang pada penutup kadbod …
Nampaknya tidak hairanlah. Intinya, bagaimanapun, tetek hidup rata-rata tiga tahun. Ini bermaksud bahawa hampir tiga generasi burung ini telah berubah dalam masa lapan tahun. Bagaimana tetek pasca perang menggunakan pengalaman nenek moyang mereka? Seperti yang anda ketahui, mereka tidak tahu membaca, dan tidak ada yang menyusun manual bagaimana mencuri susu untuk mereka.
Mengenai Morse Code
Video promosi:
Contoh lain, sekarang dari pemerhatian orang. Seorang ahli psikologi dari Amerika Syarikat Ardenne Malberg mencadangkan agar pelajar menguasai dua kod Morse dengan kerumitan yang sama.
Rahsianya adalah bahawa satu pilihan sebenarnya adalah kod Morse (yang tidak diketahui oleh subjek), dan yang lain adalah tiruan abjad ini, tetapi dengan persamaan isyarat yang berbeza dengan huruf. Tanpa terkecuali, semua pelajar dengan cepat dan mudah menguasai abjad telegraf yang diterima umum, walaupun mereka tidak tahu bahawa ini adalah versi asalnya.
Medan misteri
Untuk menjelaskan fenomena ini, ahli biologi Inggeris yang terkenal Rupert Sheldrake mengemukakan teori bidang morfogenetik. Menurutnya, otak seseorang atau haiwan itu sendiri tidak mengandungi ingatan atau pengetahuan. Tetapi seluruh dunia di sekitar kita diliputi oleh bidang morfogenetik khas (pembentukan bentuk).
Mereka mengumpulkan semua pengetahuan, semua pengalaman manusia atau haiwan. Ingin "mengingat" sesuatu, misalnya jadual pendaraban atau beberapa ayat, seseorang secara automatik menyesuaikan otaknya dengan tugas ini dan menerima maklumat yang dia perlukan dari luar.
Pada pandangan pertama, teori Sheldrake kelihatan tidak masuk akal dan tidak siuman. Tetapi jangan sampai kita membuat kesimpulan. Tits yang lahir pada separuh kedua tahun 1940-an tidak mungkin mempunyai pengalaman nenek moyang mereka sebelum perang. Namun, sebaik sahaja botol susu muncul semula, tetek di seluruh Eropah Barat segera mula "mengatasinya".
Walaupun kita menganggap bahawa di beberapa daerah burung telah menemukan kembali kaedah mencuri susu ini, pengetahuan mereka tidak dapat menyebar begitu cepat ke rentang burung yang luas. Ini bermaksud bahawa maklumat ini, berharga untuk tetek, berasal dari luar, ia disimpan dari nenek moyang, yang tidak pernah dilihat oleh burung sebelum ini.
Dan mengapa pelajar menguasai kod Morse yang diterima umum lebih cepat daripada varian yang dicipta oleh eksperimen? Nampaknya, dalam bidang morfogenetik, versi yang diterima umum disajikan dalam jumlah besar, ia hanya "menjaringkan" versi eksperimen.
Rupert Sheldrake menyedari bahawa seseorang mengasimilasikan pengetahuan semakin mudah, semakin banyak orang yang mengetahuinya. Suatu hari, dia meminta pelajar untuk belajar dua bahasa Jepun dalam terjemahan bahasa Inggeris. Yang pertama tidak diketahui walaupun di Jepun, dan yang kedua diketahui oleh setiap pelajar Land of the Rising Sun. Dan itu adalah puisi kedua yang diingati oleh pelajar Inggeris dengan lebih baik!
Perhatikan bahawa untuk "mengajukan pertanyaan" ke bidang informasi Bumi, seseorang mesti memiliki pengetahuan tertentu, iaitu memperolehnya melalui latihan. Jadi, menurut Sheldrake, ternyata otak kita bukan hanya "penerima radio", tetapi sesuatu yang lebih.
Pandangan belakang
Selama berabad-abad lamanya, para saintis telah berusaha menjelaskan bagaimana ternyata seseorang dengan punggungnya merasakan pandangan orang lain. Tidak ada penjelasan yang munasabah untuk fenomena ini, walaupun kita masing-masing mengalami lebih dari satu kali ini.
Sheldrake mendakwa bahawa seseorang tidak merasakan rupa (dia tidak mempunyai mata di belakangnya), dia menangkap pemikiran, niat orang yang melihat ke belakangnya. Dan pemikiran ini datang kepadanya dari bidang morfogenetik.
Seorang gadis terhipnotis kerana berfikir bahawa dia sebenarnya adalah artis Itali yang hebat, Raphael, yang hidup pada akhir abad ke-15 dan awal abad ke-16. Dan gadis ini mula menarik dengan sopan, walaupun sebelumnya dia tidak melihat kebolehan seperti itu.
Kemungkinan besar, menurut Sheldrake, dia menerima maklumat tentang seorang lelaki yang hidup 400 tahun sebelumnya, dan sampai tahap tertentu gadis itu diberi kemampuan untuk menggambar.
Merpati, anjing dan musang
Walau bagaimanapun, kembali kepada haiwan dan burung. Seperti yang anda ketahui, burung merpati menjumpai burung merpati asli mereka kadang-kadang bahkan seribu kilometer jauhnya. Bagaimana mereka melakukannya? Sejak sekian lama dipercayai bahawa mereka mengingati topografi kawasan itu dengan baik. Apabila anggapan ini tidak disahkan, mereka mula percaya bahawa mereka dipandu oleh garis medan magnet.
Tetapi hipotesis ini, di bawah pengesahan saintifik yang ketat, hilang. Literatur menerangkan kes-kes ketika merpati menjumpai rumah mereka, walaupun burung merpati mereka diletakkan di atas kapal di laut terbuka.
Telah lama diperhatikan bahawa anjing itu, berada di apartmen, merasakan bahawa pemiliknya akan pergi atau sudah pulang. Dalam jangkaan gembira, dia duduk di pintu. Seseorang boleh mengubah rencananya, di suatu tempat untuk berlama-lama, dan kemudian anjing itu menjauh dari pintu, menyatakan kekecewaan dengan semua jenis ekspresi. Sudah tentu, pendengaran dan deria bau anjing tidak ada kaitan dengannya. Beberapa saluran maklumat lain berfungsi.
Sheldrake percaya bahawa "benang elastik" sifat morfogenetik terbentuk antara anjing dan pemiliknya. Benang yang sama terbentuk antara merpati dan burung merpati asalnya. Dan, mengikut rentak ini, burung merpati pulang ke rumah.
Pada abad ke-16, seekor anjing laut greyhound bernama Caesar membuatnya dari Switzerland ke Perancis, di mana pemiliknya pergi, dan menemukannya bukan hanya di mana saja, tetapi di Versailles, di istana kerajaan. Semasa Perang Dunia Pertama, Putera anjing malah berenang menyeberangi Selat Inggeris untuk mencari pemiliknya!
Ahli biologi yang mengkaji tingkah laku rubah pernah memerhatikan gambaran yang mencolok. Rubah ibu pergi jauh dari lubang, sementara anak-anak rubah itu nakal dan bahkan bangun. Ibu tidak dapat mendengar atau melihat mereka.
Rubah itu duduk, menoleh dan mula menatap ke arah lubang. Dan itu cukup untuk anak-anak itu tenang dan bersembunyi. Kaedah komunikasi yang biasa, seperti dalam kes yang dijelaskan dengan anjing, tidak dapat dilakukan di sini.
Radio Otak
Ternyata kita dikelilingi oleh lautan maklumat. Dan keseluruhan masalahnya adalah bagaimana keluar ke dunia maklumat tanpa batas ini dan tentukan "radio otak" anda ke panjang gelombang yang dikehendaki. Ahli akademik Vladimir Vernadsky menulis tentang ini pada separuh pertama abad ke-20 ketika dia merumuskan teorinya tentang noosfer ("noos" dalam bahasa Yunani bermaksud "minda").
Nampaknya tugas ini hampir tidak dapat diselesaikan. Tetapi sekarang kita menggunakan telefon bimbit secara meluas. Dan sekarang terdapat ratusan juta dari mereka di planet ini. Walau bagaimanapun, kita dapati di maklumat laut ini satu-satunya nombor yang kita perlukan, dan mereka juga menemui kita.
Teori bidang morfogenetik, nampaknya, banyak menjelaskan sifat fenomena yang telah lama menjadi misteri. Walau bagaimanapun, ahli fizik belum menemui, belum mengenal pasti bidang ini. Sudah tentu, ini tidak bermaksud bahawa bahan semacam itu sama sekali tidak wujud di alam semula jadi. Oleh itu, kita perlu melihat …
