- Bahagian pertama -
Tetapi jika Fritz melakukannya, apa motifnya?
Banyak penipu didorong oleh keinginan untuk menjana wang, dan pada tahun 2010, urusan kewangan Fritz, secara sederhana, menyedihkan. Pemilik papirus bersetuju untuk meminjamkannya kepada Harvard selama 10 tahun, tetapi itu tidak membenarkannya. Pengesahan kesahihan serpihan oleh para saintis universiti akan memberikan kesan bom yang meletup, dan penipu dapat menjual barang-barang yang lain lebih mudah, tanpa pemeriksaan yang tidak perlu.
Tetapi ada pilihan lain. Sekiranya Fritz berpendapat bahawa impiannya terhadap Mesirologi telah hancur, dia dapat menyimpan dendam terhadap saintis terkemuka yang gagal menghargai bakat intelektualnya, mengakui tahap bahasa Koptik sebagai biasa-biasa saja dan menuduhnya tidak mempunyai idea asalnya sendiri. Sebilangan besar penipu memutuskan untuk melakukan kejahatan kerana mereka ingin mengelap hidung mereka kepada pakar.
Namun, mungkin teori ini terlalu mudah. Ketika kami memutuskan untuk memeriksa apakah ada nama domain lain yang didaftarkan di Fritz selain Gospelofjesuswife.com, kami terkejut. Sejak tahun 2003, Fritz telah melancarkan beberapa laman web pornografi di mana dia menyiarkan video isterinya melakukan hubungan seks dengan lelaki lain. Tarikh dan kawasan perkiraan di mana "pesta" seterusnya akan dilampirkan, sehingga semua lelaki yang berminat dapat mengirim foto dan nombor telefon mereka untuk dihantar jemputan ke mesyuarat. "Orgies" bebas, satu-satunya syarat adalah persetujuan untuk penggambaran.
"Saya ingin mengucapkan terima kasih atas masa yang indah yang saya habiskan bersama anda pada hari Jumaat," seseorang bernama Doug menulis di halaman ulasan salah satu laman web. "Jangan salah sangka, kamu lelaki yang hebat, tetapi isterimu adalah sesuatu!"
Semua laman web ditutup pada akhir 2014 - awal 2015. Walau bagaimanapun, halaman yang diarkibkan dan foto dan video percuma masih dalam talian. Dalam temu bual dengan laman web Jerman, isteri Fritz menggambarkan dirinya sebagai anak perempuan pegawai tentera Amerika yang berakhir di Berlin sebagai remaja. Mereka bertemu Fritz di Berlin pada tahun 1990-an, dan dia meyakinkannya untuk memenuhi fantasi bersama mereka tentang dia melakukan hubungan seks dengan lelaki lain.
Fritz juga muncul dalam beberapa video, tetapi lebih sering dia adalah jurukamera. Di satu laman web, biografi pendeknya disiarkan dengan nama samaran "Wolfe": "Saya berumur 45 tahun, saya seorang pegawai pentadbiran, tinggal di Florida. Berat - 80 kg, rambut gelap, langsing, tanpa perut, dicukur bersih, disediakan. Kemudian ada senarai pencapaiannya dalam bidang pendidikan dan bidang profesional: “Saya lulus dari kolej di universiti besar dengan ijazah teknikal, saya mempunyai ijazah seni junior. Saya fasih bertutur dalam tiga bahasa dan membaca dua bahasa kuno."
Video promosi:
Di salah satu laman web isterinya, penentangan nafsu dan seni secara harfiah menjerit tentang dirinya sendiri. Bersama dengan foto dan video yang jujur, terdapat petikan dari Goethe, Proust dan Edna St. Vincent Millay, refleksi falsafah mengenai ajaran Kristus, sifat realiti yang sukar difahami, dll.
Tetapi bagaimana jika jawapan teka-teki Fritz juga terdapat dalam literatur? Contohnya, dalam Dan Brown's The Da Vinci Code. Bagaimana jika buku ini dapat membongkar rahsia motif rahsia si penipu?
Sudah tentu, buku terlaris Dan Brown hanyalah fiksyen, tetapi ia menceritakan tentang karya sarjana wanita agama, seperti King. Inti keseluruhan karya adalah kisah sayap konservatif Gereja Katolik Roma, yang melakukan segala yang mungkin untuk membungkam wakil-wakil agama Kristian awal, yang memandang seks sebagai sakramen suci, dan wanita sebagai lelaki, atau bahkan penyelamat, lelaki. Takut dengan pujian "pagan" terhadap wanita sebagai dewi, para bapa gereja mencemarkan imej Mary Magdalene dan menghalalkan struktur pemujaan lelaki.
Buku Brown berkisar pada konspirasi Katolik untuk menghancurkan bukti bahawa Yesus telah berkahwin dengan Mary Magdalene dan mempunyai seorang anak dengannya. Sebuah masyarakat rahsia, yang pada masa lalu termasuk Leonardo Da Vinci dan Isaac Newton, berusaha dengan segala cara untuk menjaga ingatan tentang perkahwinan Yesus dan upacara kuno yang mencerminkan kesucian cinta duniawi. Bukan suatu kebetulan bahawa salah satu adegan utama film ini menunjukkan kepada penonton suatu pesta ritual di mana semua anggota persaudaraan rahsia turut serta.
"Bagi institusi gereja yang baru lahir, penggunaan seks sebagai alat komunikasi langsung dengan Tuhan menimbulkan ancaman serius terhadap tradisi Katolik," jelas protagonis buku itu, Robert Langdon. "Untuk alasan yang jelas, mereka berusaha untuk menghina seks dengan segala cara, mengubahnya menjadi sesuatu yang menjijikkan dan berdosa."
Mungkin Fritz dan isterinya memutuskan bahawa buku itu sepenuhnya membenarkan kehidupan seks mereka yang tidak standard dan sudah tiba masanya untuk memberitahu dunia tentangnya. Pasangan ini melancarkan laman web porno pertama mereka pada April 2003, sebulan selepas The Da Vinci Code diterbitkan. Mungkin mereka membayangkan bahawa Fritz, yang ulang tahunnya, pada hari Krismas, adalah Yesus, dan isterinya adalah Maria Magdalena.
Adakah Fritz dan isterinya benar-benar percaya bahawa mereka dipimpin oleh dewa tertinggi? Untuk menjadikan plot fantasi The Da Vinci Code menjadi kenyataan, perlu menunjukkan bukti fizikal bahawa Yesus telah berkahwin. Dalam buku itu, profesor Universiti Harvard, Robert Langdon menemui keturunan moden anak perempuan Yesus dan Mary Magdalene berkat mesej yang dienkripsi pada sekeping papirus. Mungkin Fritz dan isterinya menemui Langdon mereka di Karen King.
Empat bulan kemudian, perbualan telefon baru dilakukan dengan Fritz.
Kami memberitahunya semua yang telah kami pelajari: kajiannya tentang Mesirologi, hubungannya dengan Universiti Bebas, fakta bahawa dia mendaftarkan Gospelofjesuswife.com beberapa minggu sebelum King berbicara.
"Apa yang anda ingin tahu?" - dia tanya.
Sudah tentu, kebenaran mengenai papirus. Bagaimanapun, semua fakta menunjukkan bahawa dia adalah pemiliknya.
"Mungkin saya mengenali orang yang menjadi miliknya," kata Fritz. Dia menyatakan bahawa pemilik papirus itu adalah rakannya, yang identiti dia tidak berhak untuk diungkapkan. Bagi Karen King, mereka tidak pernah bertemu secara langsung, tetapi dia menghubunginya untuk "menjelaskan sesuatu."
Ketika terjadi penipuan, Fritz berkata, "Tidak ada yang mendakwa papirus itu asli." Dan dia betul. Dalam suratnya kepada King, pemiliknya tidak pernah menulis bahawa dia memiliki serpihan papirus yang asli. Dia meminta pendapat Raja pada setiap masalah, dan pada akhirnya dia dan pakar yang dia temui tidak menemukan satu pun tanda palsu.
Fritz juga mengesahkan kisah beberapa kenalan Berlin yang, sebagai contoh, dia mendapat ijazah dalam bidang seni bina dari universiti Berlin dan bahawa dia mempunyai papan lukisan di apartmennya. Ternyata dia tidak hanya belajar bidang Mesir, tetapi juga dapat menggambar, yang berarti dia memiliki keterampilan dan kemampuan untuk memalsukan font kuno. Oleh itu, soalan mengenai penyertaannya dalam kemungkinan penipuan adalah pada diri mereka sendiri.
Tetapi bolehkah dia membuat palsu hampir sempurna jika dia mahu?
"Untuk tahap tertentu, ya," kata Fritz. "Tetapi saya tidak tahu bahawa ini tidak dikenali dengan kaedah saintifik terkini."
Namun, ketika Fritz ditanya langsung apakah dia telah memalsukan Injil isteri Yesus, dia dengan cepat dan terang-terangan menjawab, "Tidak."
Fritz menafikan bahawa dia mempunyai masalah kewangan pada masa hubungannya dengan Karen King. Di samping itu, dia enggan mengakui konflik yang dihadapinya di Universiti Bebas dan Muzium Kementerian Keselamatan Negara. Walaupun dia bersetuju bahawa beberapa barang telah hilang dari peti besi semasa menjadi pengarah, dia menyatakan bahawa terlalu banyak yang mempunyai akses ke bangunan, jadi dia tidak berdaya ketika itu.
Menurut Fritz, dia mengundurkan diri dari jawatan itu hanya kerana dia menyedari bahawa orang asli Jerman Timur akan melakukan yang lebih baik dengan pekerjaan seperti itu. Dia bahkan mengirimkan foto surat rekomendasi singkat yang ditulis pada tahun 1992 oleh Jörg Drizelmann (Drizelmann sendiri tidak pernah ingat sama ada dia menulis surat ini, tetapi tidak menolak kemungkinannya.)
Mengenai Universiti Bebas, Fritz mengatakan dia meninggalkan fakulti kerana dia menyedari bahawa dia dapat mencapai tahap yang lebih tinggi dalam bidang harta tanah dan perniagaan. Di samping itu, dia menafikan bahawa dia pernah bertentangan dengan Osing, tetapi menyebutnya sebagai "bodoh" yang suka memalukan pelajar. Menurutnya, seluruh fakultas secara harfiah penuh dengan pengkhianat, dan Mesirologi itu sendiri adalah "pseudosains".
Dia bahkan lebih menghina pengkritik papirus isteri Yesus, memanggil mereka saintis "negara", yang tiba-tiba memutuskan bahawa analisis mereka terhadap frasa individu dalam bahasa Koptik dapat bersaing dengan ujian ilmiah Columbia University, yang menolak kemungkinan pemalsuan.
Dua minggu kemudian, Fritz menghantar surat kepada kami dengan kandungan berikut:
"Saya, Walter Fritz, dengan ini bersaksi bahawa saya adalah satu-satunya pemilik serpihan papirus yang disebut" Injil Isteri Yesus ".
Saya menjamin bahawa saya atau pihak ketiga tidak mengganggu, mengubah, atau mengubah serpihan atau tulisan di atasnya sejak saya mendapatkannya. Pemilik sebelumnya juga tidak menunjukkan bahawa serpihan itu terdistorsi dengan cara apa pun."
Selama empat setengah jam berikutnya, Fritz menceritakan kisah berikut kepada kami. Dia bertemu dengan Hans-Ulrich Laukamp di Berlin pada awal 90-an abad yang lalu pada kuliah yang diberikan oleh penulis terkenal Switzerland, Erich von Daniken, yang menjadi terkenal pada tahun 60-an kerana teorinya bahawa makhluk luar angkasa, atau "angkasawan kuno ", Membantu membina piramid, Stonehenge dan monumen-monumen lain, yang besarnya jauh melebihi kemampuan orang" primitif ".
Selepas acara itu, Fritz mengatakan bahawa dia bercakap dengan Laukamp sendiri, berdebat mengenai teori von Daniken mengenai bir di bar berhampiran. Dia mengatakan bahawa Laukamp menikmati menghadiri kelas di Universiti Bebas, dan mereka sering makan bersama. Selepas itu, mereka secara berkala pergi ke sauna bersama, tetapi itu selepas kuliah von Daniken.
Laukamp pertama kali memberitahu Fritz mengenai koleksi papyri di Berlin pada pertengahan tahun 90an. Kemudian pada bulan November 1999, di Florida, Laucamp menjualnya setengah lusin serpihan - hanya dengan harga $ 1,500. Fritz mengambil gambar papyri, meletakkannya di antara kepingan kaca dan meletakkannya di peti besi bank.
Menurut Fritz, pada tahun 2009 dia datang ke London untuk bekerja dan pergi menemui rakan seorang peniaga barang antik. Fritz memberitahunya tentang papyri, dan saudagar meminta foto-foto itu dikirim kepadanya melalui e-mel.
Fritz mengatakan bahawa dia dengan senang hati akan menerima $ 5,000 untuk sepotong mengenai isteri Yesus, tetapi tiga bulan kemudian dia menerima panggilan dari seorang peniaga barang antik dan menawarkan $ 50,000. Kemudian Fritz menulis kepada King, yang buku dan artikelnya dibacanya. Dia ingin memahami mengapa peniaga itu menawarkan sejumlah besar kepadanya. Tetapi ketika peniaga barang antik itu mengetahui bahawa Fritz telah beralih kepada pakar, dia segera menghentikan perundingan. Pada bulan Disember 2011, Fritz pergi ke Harvard untuk menyerahkan Raja Papirus.
Logiknya adalah besi. Dan yang paling penting, anda tidak dapat menyemaknya. Dalam suratnya, Raja Fritz mendakwa bahawa "seorang lelaki dari Jerman" menerjemahkan petikan mengenai isteri Yesus pada tahun 1980-an, dan bahawa seorang imam Koptik "baru-baru ini" menerjemahkan satu lagi papyri Laucamp. Namun, seperti yang diakui oleh Fritz sendiri, sebenarnya kedua-dua serpihan itu diterjemahkan olehnya sendiri dengan bantuan buku teks kamus dan tatabahasa yang tetap bersamanya semasa dia belajar di universiti. Dia berbohong kepada Raja kerana dia takut menghadapi situasi yang canggung dengan tahap Koptik yang tidak terlalu tinggi.
Tetapi adakah sekurang-kurangnya ada yang dapat mengesahkan kebenaran kata-kata Fritz? Seorang peniaga barang antik di London, seseorang yang mengetahui bahawa Laucamp mengumpulkan papyri, atau yang melihat Fritz dan Laucamp pada kuliah itu oleh von Daniken atau di Universiti Bebas?
"Sayangnya tidak," katanya. - Saya minta maaf".
Karen King tidak membuat hubungan. Walaupun setelah mengetahui banyak penyelidikan dan perjalanan ke Jerman, dia menjawab: “Saya tidak berminat dalam hal ini. Saya akan membaca artikel anda ketika diterbitkan. Tetapi dia tidak sabar menunggu hasil ujian tinta baru yang dilakukan di Colombia.
Fritz mengatakan bahawa dia memberitahu King mengenai perbualan kami. Sebelum dia berhenti berkomunikasi, kami berjaya bertanya kepadanya mengapa dia tidak pernah memberikan dokumen asli semua surat: surat Munro tahun 1982, kontrak penjualan 1999, nota yang tidak ditandatangani yang diduga berkaitan dengan papirus isteri Yesus. "Anda bercakap dengan Walter Fritz," katanya. "Oleh itu, tanyalah dia sendiri."
Baiklah, tetapi mengapa tidak menerbitkan salinan dokumen Fritz yang ada dalam simpanannya? Bagaimanapun, banyak saintis meminta ini.
"Saya rasa mereka tidak berkualiti," katanya. Apa yang sangat berguna mengenai salinan foto yang diimbas yang pada dasarnya hanyalah "gambaran refleksi".
Asal! Bagaimana jika di sinilah petunjuknya. Manuskrip adalah objek fizikal. Untuk menjadikan kualiti palsu, anda hanya memerlukan alat dan bahan yang betul. Asal, sebaliknya, adalah fakta sejarah: urutan tarikh, tempat, pembeli dan penjual. Untuk memalsukan asal-usul dengan meyakinkan memerlukan penulisan semula keseluruhan sejarah, selalunya tidak begitu jauh.
Kontrak penjualan papyri bertarikh 12 November 1999. Fritz menjelaskan bahawa transaksi itu sendiri berlaku di dapur di rumah Laucamp di Florida. Namun, anak lelaki dan menantu Helga Laukamp mengatakan bahawa pada masa ini Laucamp berada di sisi isterinya yang sedang meninggal. Dia membawa Helga kembali ke Jerman selewat-lewatnya pada Oktober 1999 setelah seorang doktor di Florida mendiagnosisnya dengan barah paru-paru. Dua bulan kemudian, dia meninggal, dan selama ini Laucamp bersamanya, dan, oleh itu, tidak meninggalkan Eropah.
Fritz kemudian menghantar gambar salinan surat Peter Munro tahun 1982 kepada kami. Perlu diingat bahawa salah seorang rakan Munro mengesahkan bahawa tanda tangan dan tulisan tangannya "100% asli."
Namun, kemudian kami melihat dua kesalahan dalam alamat apartmen Berlin Laukamp. Nombor rumah dan poskod tidak hanya dieja dengan salah, alamat seperti itu tidak ada. Sepertinya surat itu mendapat perhatian kami. Kami tidak lama lagi dapat memperoleh salinan imbasan dari surat-surat lain dari Munro, yang ditulis antara awal 1980-an dan pertengahan 1990-an. Mereka dihantar oleh salah seorang bekas pelajar Munro, seorang ahli Mesir dari Belanda yang menyimpan arkib saintis, salah seorang profesor Universiti Bebas dan rakan yang sama yang pada awalnya mengatakan bahawa surat itu kelihatan seperti yang sebenar (dengan cara itu, dia segera meninggalkan pendapatnya setelah melihat yang lain surat si mati).
Terdapat banyak masalah. Sebagai contoh, bukannya surat khas Jerman ß, yang digunakan Munro dalam surat-menyuratnya, surat Fritz berisi huruf S yang biasa, yang dengan jelas menunjukkan bahawa surat itu dapat ditaip pada mesin taip tanpa fon Jerman, atau setelah reformasi ejaan yang dilakukan di Jerman pada tahun 1996 tahun, atau kedua-duanya.
Sebenarnya, berdasarkan semua bukti yang ada, jelas bahawa surat 1982 itu sama sekali bukan dari tahun 80an. Antara lain, jenis huruf yang digunakan di dalamnya tidak terdapat dalam surat Munro lain hingga awal tahun 90an, ketika Fritz lulus dari universiti. Perkara yang sama berlaku untuk kepala surat. Perkara itu muncul di Institut Mesirologi pada bulan April 1990.
Sebagai pelajar di Munro, Fritz mungkin telah menerima surat-menyurat dari profesor, seperti surat cadangan atau pengesahan penyelesaian kursus. Menurut pemeriksa perubatan, tidak ada yang sukar untuk mengambil surat yang asli, meletakkan selembar teks yang baru ditaip di atasnya di tengah dan mengambil gambar. Ini mungkin sebabnya nama cetakan Munro di bahagian bawah huruf sejajar dengan unsur hiasan kepala surat, sementara teks yang lain sedikit condong. Tentunya, ini menjelaskan ketiadaan surat asli - ia tidak wujud secara semula jadi.
Namun, Fritz tetap tenang. Dia mempunyai penjelasan sendiri untuk semua hujah. Mengenai tarikh kontrak, maka, menurutnya, Laukamp terbang ke Amerika sekurang-kurangnya dua kali setelah membawa isterinya yang sakit parah kembali ke Jerman. "Dia tidak mati ketika itu," katanya, menjelaskan mengapa seorang lelaki yang benar-benar hancur oleh berita penyakit isterinya dapat meninggalkannya di ambang kematian. Fritz mengatakan bahawa kadang-kadang dia mengatur perjalanan untuk Laukamp sendiri dan dapat mengirimkan pengesahan kepada kami. Ngomong-ngomong, kami tidak pernah mendapatkannya.
Ketika sampai pada surat Munro tahun 1982, Fritz segera menghentikan perbincangan: "Saya tidak dapat mengomentari hal-hal yang berkaitan dengan surat ini." Dia mengatakan bahawa dia tidak mengubahnya dengan cara apa pun. "Saya mendapat salinan dari orang lain, ini adalah akhir cerita."
Setelah mendengar maklumat mengenai bukti-bukti lain, Fritz mengatakan bahawa jika surat Munro memang pemalsuan, penipu itu pasti "tidak tahu" apa yang sedang dilakukannya. Dia dengan serius mengecualikan dirinya dari kategori ini. "Saya selalu tahu di mana dia tinggal," kata Fritz mengenai Laucamp, tetapi tidak menyedari ada masalah dengan surat itu, termasuk kesalahan dalam alamat Laucamp.
Akhirnya, setelah beberapa hari wawancara telefon panjang, Walter Fritz bersetuju untuk bertemu secara langsung dan mengambil beberapa gambar untuk majalah tersebut. Seorang lelaki berambut pendek berambut gelap dengan sut linen krem dan cermin mata hitam muncul di hadapan kami.
Semasa makan tengah hari, Fritz menyatakan bahawa dia mengagumi ketabahan Raja. Dia tetap bertahan di sebalik permusuhan dan keraguan yang berlaku di dunia ilmiah mengenai papirus, dalam banyak cara mempertaruhkan reputasinya sendiri. Namun, menurut pendapatnya, dia membuat sejumlah kesalahan perhitungan strategis yang menarik perhatian tambahan yang tidak perlu terhadap keaslian dan asal-usul papirus. Sebagai contoh, nama sensasi yang dia buat untuknya; keputusan untuk mengumumkan pembukaannya ke Vatikan; dan penyebutan surat Munro tahun 1982 dalam artikelnya, kerana jika surat tersebut ternyata "palsu", keaslian papirus dapat berisiko.
"Sekiranya anda sengaja menghadapi konfrontasi, anda tidak boleh memberikan senjata ke pihak lain," Fritz menjelaskan misteri ini. Walaupun pendekatan King "sangat jujur, anda sukar memanggilnya pintar."
Dari mana datangnya perbezaan antara pintar dan jujur? Dan pintar untuk siapa? Atau untuk apa?
Mengenai masalah pornografi, Fritz mendedahkan bahawa pada satu ketika dia dan isterinya menerima sepertiga pendapatan mereka dari langganan bulanan ke laman web mereka. Namun, beberapa tahun yang lalu, mereka memutuskan untuk menutup beberapa laman web mereka kerana perniagaan itu buruk untuk kehidupan seks mereka. Menurut Fritz, dia melihat film adaptasi dari buku "The Da Vinci Code", tetapi kegembiraannya dengan isterinya dan papirus sama sekali tidak berkaitan. "Tidak ada kebetulan," katanya.
Pada satu ketika, Fritz memutuskan untuk berkongsi sesuatu. Dia dibesarkan bersama ibunya di sebuah bandar kecil di selatan Jerman. Ketika anak itu berusia 9 tahun, seorang paderi Katolik memberinya anggur untuk sakramen dan memperkosanya di sebuah bilik di sebelah mezbah gereja. Pada bulan April 2010, dia menulis tentang hal ini kepada Paus Benediktus XVI, yang menurut Fritz, terlalu sedikit memperhatikan masalah keganasan seksual di kalangan pegawai gereja. Fritz malah mengirimkan salinan digital surat-surat keselesaan yang diterimanya dari pegawai gereja, tetapi dia tidak berpuas hati dengan tanggapan ini.
Menurut Fritz, kekerasan dicerminkan, bukan pada kerohanian, tetapi pada persepsi psikologi terhadap kenyataan: oleh itu, kemarahannya yang meluap-luap, agresif, menghina orang lain, yang kelihatannya lebih bodoh dan lebih buruk daripada dirinya. Dia takut jika dia tidak memberitahu tentang surat itu sendiri, seseorang dari Vatikan pasti akan mendedahkan perincian ini dari hidupnya, sebagai motif penipuan lain. Di samping itu, dia menegaskan bahawa fakta kekerasan dan tarikh surat kepada Benedict (beberapa bulan sebelum bersentuhan dengan Raja) tidak ada hubungannya dengan papirus.
Ternyata, Fritz tidak berbohong. Dia memang melaporkan kejadian itu sebelum kita bertemu. Jurucakap Vatikan mengesahkan bahawa seorang prelatus senior menulis surat kepada Fritz "atas nama Bapa Suci" sebagai tindak balas terhadap "kisah sedihnya". Pendeta di selatan Jerman mengatakan bahawa mereka juga memiliki catatan tuduhan Fritz, tetapi selain dia, tidak ada yang pernah mengadu tentang imam itu, dan imam itu sendiri meninggal pada tahun 1980.
Benar, satu perkara menjadi jelas semasa komunikasi kami. Ketika kami mula bercakap, Fritz berpendapat bahawa dia tidak peduli dengan pesan yang terdapat di dalam papirus. Tetapi, ternyata, semuanya bertentangan. Sebagai remaja, dia ingin menjadi imam, tetapi kemudian menyedari bahawa sebahagian besar ajaran Katolik adalah "khayalan". Dia merasa sangat menipu bahawa, menurut gereja, Injil Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes dianggap sebagai gambaran yang lebih benar tentang kehidupan Yesus daripada Injil Gnostik.
Dia menarik perhatian kepada fakta bahawa para saintis belum memeriksa hampir semua papirus Injil kanonik menggunakan kaedah penanggalan karbon, kerana ujian semacam itu akan menyebabkan kerosakan fizikal pada manuskrip Perjanjian Baru - kerosakan yang tidak akan diderita oleh institusi seperti, katakanlah, Perpustakaan Vatikan. Tetapi berkat kaedah baru untuk meneliti dakwat di Colombia (yang dibicarakan oleh Raja), para saintis dapat menentukan usia papirus tanpa menjejaskan bahan tersebut. Menurut Fritz, ujian ini mungkin menunjukkan bahawa banyak Injil Gnostik ditulis sebelum yang kanonik, dan, oleh itu, adalah gambaran yang lebih dipercayai mengenai kisah hidup Kristus. Walau bagaimanapun, saintis yang serius tidak berkongsi pandangan ini.
"Semua spekulasi bahawa Injil kanonik datang sebelum perkara lain adalah omong kosong," kata Fritz. "Ujian Gnostik, di mana seorang wanita diizinkan untuk menjadi murid Yesus dan yang menggambarkannya, lebih tepatnya, sebagai seorang yang berkembang secara rohani, dan bukan sebagai seorang dewa, teks-teks ini adalah yang paling tepat."
Ketika pelayan mengambil pinggan kami, Fritz meminta untuk mematikan rakaman. Dia mahu bahagian perbualan seterusnya kekal secara eksklusif di antara kami, dan berlanjutan.
Dia mempunyai cadangan. Seperti yang dia katakan, dia bukan pengarang penceritaan dan penulisan, tetapi penulisannya cukup untuk membuat ratusan halaman bahan asas untuk buku thriller. "Saya akan melakukan semua pekerjaan untuk anda dan tidak akan meminta apa-apa sebagai balasannya." Maksudnya, daripada melakukan penyelidikan jangka panjang kita sendiri, kita harus bergantung pada maklumatnya.
Fritz mengatakan bahawa tema buku itu adalah "kisah Mary Magdalene," "penekanan esensi wanita" di gereja, dan keutamaan Injil Gnostik. Satu lagi "Da Vinci Code" dalam tindakan.
Menurutnya, "orang tidak mahu membaca buku Karen King" mengenai Gnostisisme atau karya para sarjana lain kerana mereka sangat membosankan. "Orang mahu membaca sesuatu yang mereka boleh tidur. Fakta telanjang tidak akan sampai ke sini. Perkara utama adalah mewujudkan suasana."
Dia yakin buku itu akan menjadi buku terlaris: "Pada bulan pertama, kami akan menjual sejuta naskhah." Dia mengatakan bahawa kerjasama kita "dapat mengubah segalanya," tetapi menegaskan perlunya memalsukan fakta: "Anda harus menghasilkan banyak hal. Anda tidak boleh hanya memaparkan fakta sebagaimana adanya."
"Kebenaran itu tidak mutlak," jelasnya. "Kebenaran bergantung pada prospek, pada lingkungan."
Hebat. Kita boleh mengatakan bahawa kita menuduh lelaki ini penipuan, dan dia duduk dan meminta kita untuk "membuat banyak perkara" untuk projek barunya, di mana kita boleh menjadi rakan kongsi yang sangat baik. Sama ada dia tidak benar-benar memahami keadaan graviti papirus, atau ada perkara lain di sini.
Kami wartawan, kami menulis fakta, bukan mencipta. Walaupun begitu, rasa ingin tahu tetap berlaku. Apakah peranan yang dimainkan oleh Walter Fritz dalam buku hipotetis ini untuk dirinya sendiri - orang yang mencipta semua ini? Dia kelihatan hairan. "Saya tidak akan berada di dalamnya," katanya.
Dia mahu kehadirannya tidak kelihatan.
Semasa saya berjalan kembali ke kereta, saya menyedari dengan terguncang bahawa Fritz cuba memikat saya ke dalam perangkap di mana reputasi saya akan berakhir. Saya cukup mengetahui hubungannya dengan Raja dan Laukamp untuk melihat semua tanda-tanda rangkaian yang disusun dengan bijak: meminta kerahsiaan, penghentian diri yang strategik, menggunakan orang lain untuk mencapai tujuan misteri saya.
Dia berjanji bahawa kemuliaan akan menimpa saya. Yang saya perlukan hanyalah melupakan naluri pemeliharaan diri dan hanya mengambil kata-katanya.
Diterjemahkan oleh Irina Zayonchkovskaya
- Bahagian pertama -
