Dalam dua dekad terakhir, Ural Selatan telah menyampaikan banyak sensasi arkeologi, termasuk "Mustache Barrows", dan dolmens dari Pulau Vera, dan Elk geoglyph.
Semua artifak yang dijumpai adalah unik, dan sampai batas tertentu menjadi dasar untuk penyemakan pandangan dogmatis mengenai sejarah kuno Ural Selatan, yang sama sekali menolak kewujudan sesuatu seperti ini. Dan kini penemuan lain yang jelas tidak sesuai dengan model klasik dan mengancam akan berubah menjadi sensasi baru! Di wilayah wilayah Chelyabinsk, mesin pencari menemui struktur batu yang menyerupai tempat kafir pagan orang utara kuno - seid!
Di suatu tempat di Semenanjung Kola, anda tidak akan mengejutkan sesiapa yang mempunyai struktur batu seperti itu. Di sana, para saintis telah lama membuat kesimpulan bahawa struktur seperti itu didirikan oleh perwakilan orang Sami pada milenium kedua SM. Mereka berfungsi sebagai sejenis kuil di mana orang mengorbankan haiwan.
Namun, anggota gerakan "Misteri Ural" menemui formasi serupa di Ural Selatan, tidak jauh dari Zlatoust, di kawasan Aleksandrovskaya Sopka. Mereka pernah dilihat sebelumnya, tetapi banyak saintis percaya bahawa megalit berasal dari semula jadi dan terbentuk akibat turunnya glasier. Pencari Chelyabinsk mempunyai pendapat yang sama sekali berbeza.
- Sekiranya kita beranggapan bahawa beribu-ribu tahun yang lalu gunung-ganang lebih tinggi, lebih luas dan umumnya lebih besar, maka jatuhnya plat besar tidak akan kekal tanpa kesan, kemungkinan besar - massif akan berpecah, - kata anggota gerakan Ural Misteri Andrey Lyubushkin. - Selain itu, simetri lokasi papak yang tidak proporsional sangat mengejutkan, jika secara kebetulan ia dipindahkan sedikit ke kanan atau ke kiri, ia hampir tidak dapat ditentang, tetapi dalam bentuk objek itu bertahan hingga hari ini, ia hampir merupakan lokasi yang ideal yang juga merupakan tanda tidak langsung asal buatan objek.
Kini para penyelidik Ural Selatan menghadapi tugas yang sangat penting - untuk melakukan analisis terperinci mengenai permukaan Ural Selatan dan membandingkannya dengan megalit di Karelia dan di wilayah utara lain di Eurasia. Kesemuanya disatukan oleh sejumlah faktor, banyak di antaranya berada di ambang sains, mistik dan fantasi. Sebagai contoh, beberapa pelindung mempunyai kesan psikoemosi pada orang, yang lain, menurut etnografer, penyakit yang disembuhkan, dan yang lain masih menyanyi. Angin melayang di bawah batu besar, dan seolah-olah seseorang sedang bernyanyi di sebuah polifoni yang tinggi dan indah.
- Bergantung pada kekuatan angin dan kecenderungan batu yang tidak stabil, nada suara juga berubah - penemuan ini benar-benar mengesahkan kemungkinan penggunaan pelindung sebagai resonator getaran akustik - "pilihan" yang diperlukan untuk sebarang objek keagamaan yang penting, - Andrey Lyubushkin berkongsi. - Sukar untuk membayangkan apa yang sedang terjadi di kepala Sami ketika batu itu mulai "menyanyi", bagaimana anda tidak boleh mempercayai kekuatan dukun dan fakta bahawa batu mereka "benar-benar berfungsi".
Video promosi:
Menurut para pencari, kumpulan mereka akan terus mengumpulkan maklumat, kerana jika disahkan bahawa batu-batu aneh "di atas pendirian" itu kelihatan seperti mirip dengan yang utara, maka fakta ini akan mengubah idea para saintis mengenai kehidupan orang-orang yang mendiami Ural Selatan ribuan tahun yang lalu. Mungkin sensasi ini tidak kurang hebatnya dengan penemuan geoglyph elk atau dolmens yang terkenal di Pulau Vera.
rujukan
Berbalik pada topik seids, harus diperhatikan bahawa nama ini, yang diterima dalam kesusasteraan Rusia, tidak sepenuhnya betul. Di kalangan orang Sami, air laut paling sering disebut tempat suci asal semula jadi - batu, tasik, gunung. Oleh itu, sebagai contoh, adalah tidak betul untuk berkorelasi dengan kultus struktur batu, yang menyebutkan kultus air laut, tetapi di sebalik perbezaan ini, memandangkan tradisi yang telah ditetapkan dan untuk mengelakkan kekeliruan, istilah seid akan difahami di sini sebagai penambahan batu.
Lapisan batu, hari ini, adalah monumen keagamaan dan sejarah yang paling tidak dikaji di bahagian utara benua Eropah. Lapisan melambangkan beberapa jenis struktur batu, yang paling sering terdapat batu besar yang dipasang pada beberapa batu sokongan kecil, dan batu yang ditandai dari atas dengan satu atau lebih batu kecil - lawatan. Kesukaran utama dalam proses mengkaji objek-objek ini terletak pada ketiadaan sumber tertulis dan penemuan arkeologi yang berdekatan dengan objek penyelidikan.
Laut Gunung Kivakka (Karelia)
Dalam hubungan ini, komuniti saintifik belum mencapai kesepakatan yang pasti mengenai tarikh asal usul seids, tetapi para penyelidik asing cenderung mengaitkan penampilan mereka dengan Zaman Gangsa, sekitar pertengahan milenium ke-2 SM. Buat pertama kalinya dalam arkeologi Sweden, seids disebut sebagai altar dalam karya Gunnar Westin "History of the Upper Norrland", karyanya diterbitkan pada tahun 1962, walaupun pada hakikatnya ketika itu tidak ada penemuan yang dibuat di sekitar laut, namun struktur ini disebabkan oleh penyelidik tempoh Zaman Gangsa, kerana mereka terletak berhampiran kawasan perkuburan pada zaman ini.
Pada tahun 1968, Evert Bodow, dalam karyanya "Pemukiman Kuno di Pantai Ongermanland," memanggil orang-orang laut "mezbah yang diletakkan secara mendatar." Mata air yang dipelajarinya juga terletak berhampiran gundukan batu pada Zaman Gangsa. Walau bagaimanapun, Bodow lebih berhati-hati dalam kesimpulannya mengenai temu janji dan mengaitkannya "pada masa dari Zaman Gangsa awal hingga Zaman Besi." Di Rusia, perairan bertarikh dari zaman Neolitik hingga awal era baru.
Terlihat di Gunung Vottovaara
Di wilayah Utara Rusia, kompleks laut yang paling banyak dikaji terdapat di Vottovaara, pergunungan Kivakka dan kepulauan Kuzov. Oleh kerana jarak jauh dan tidak dapat diakses oleh banyak dari mereka, kompleks permukaan di Semenanjung Kola masih kurang dipelajari. Oleh itu, kita dapat menyimpulkan bahawa pada masa ini para sejarawan tidak dapat memberikan jawapan yang tepat sama ada untuk persoalan siapa yang membangun permukaan laut, atau kapan megalit itu dibangun. Persoalan mengenai etnik orang-orang laut juga tetap terbuka, sementara rujukan ke laut itu terdapat dalam cerita rakyat semua orang di utara Eropah - Sami, Finland, Karel, dan Sweden.
Di bahagian Rusia kawasan penyebaran air, hanya rujukan cerita rakyat yang tidak penting mengenai pemujaan sebahagian dari mereka yang masih bertahan. Kita hanya dapat menyimpulkan bahawa keadaan penting bagi kumpulan etnik yang agak sempit dengan peraturan agama dan kultus yang sama. Para penyelidik menyatakan bahawa permukaan laut memiliki "seni bina" yang serupa, nampaknya, penempatan batu itu disebabkan oleh "tugas" spesifik pelaut, yang tujuannya sangat luas …
Anomali seid
Dalam pandangan dunia Sami kuno, tempat tinggal adalah tempat tinggal roh, yang menganugerahkan batu-batu itu dengan semua jenis kekuatan ghaib. Menurut rumusan penyelidik terkenal tentang perdukunan Sami Nikolai Volkov: … pandangan sebagai ekspresi material kepercayaan paling kuno Sami diedarkan secara sama rata di antara orang Sami Rusia dan orang asing. Seid biasanya menjadi objek penghormatan seluruh kampung dan, nampaknya, dikaitkan dengan penghormatan nenek moyang-nenek moyang.
Ada alasan untuk mempercayai bahawa penyebaran air laut bergantung pada penyebaran kawasan berburu dan memancing. Ada menyebutkan bahwa dengan munculnya peternakan rusa, pengaruh baik dari rawa juga diperluas ke kawanan rusa jinak. Laut yang ditunjukkan sekarang terletak berhampiran kawasan perikanan dan perburuan Sami. Pada mulanya, mata air itu pastinya fetish leluhur.
Ketika tanah-tanah kesukuan terpecah-pecah, reruntuhan berubah menjadi fetish keluarga. Seid, tidak seperti objek sihir material, adalah objek pemujaan dan penghormatan … ". Dalam legenda tidak ada sebutan tentang bagaimana dan siapa yang membangun seids, tidak ada penyebutan penukaran menjadi seyd melalui penggunaan "sihir" - yang cukup umum untuk tradisi orang utara. Terdapat maklumat mengenai upacara, dan dari mereka dapat kita simpulkan bahawa air laut dibina pada zaman "pra-mitologi".
Dalam pengesahan teori berani ini, seseorang dapat menerima bukan hanya kurangnya informasi yang tepat mengenai penanggalan raksasa batu dalam sains rasmi, tetapi juga inti dari upacara kultus, seperti dalam legenda kuno mengenai musim, episod disebutkan mengenai keperluan untuk mempersembahkan pengorbanan manusia untuk seyd, namun, upacara pengorbanan manusia sama sekali tidak tipikal untuk Sami, dan kemudian diganti sepenuhnya dengan upacara pengorbanan binatang. Pendekatan bebas untuk upacara pemujaan menunjukkan bahawa kultus Seid bukan milik Sami pada mulanya, tetapi merupakan ritual agama dan kultus yang diadaptasi dari kumpulan etnografi lain.
Sekiranya anda melihat keajaiban mata air dari sudut pengetahuan moden mengenai alam dan manusia, pertama sekali, mustahil untuk tidak memperhatikan beberapa fenomena anomali yang berkaitan dengan mata air. Ini termasuk perasaan subjektif dari beberapa kesan mental, baik positif dan negatif, masalah aneh yang timbul dengan peralatan foto dan video. Pada dasarnya, penyelidik menemui "muslihat" seperti yang disebut. "Plateau of seids", terletak di gunung Vottovaara.
Kemungkinan aktiviti anomali dikaitkan dengan fakta bahawa kompleks itu berada di tempat yang disebut "tempat berkuasa", tempat di mana sifat luar biasa Bumi yang berkaitan dengan struktur geologinya ditunjukkan.
Dengan mengambil kira keanehan geologi Semenanjung Kola, mungkin, misalnya, dapat menjelaskan sifat penyembuhan beberapa permukaan (yang terdapat khabar angin) oleh pelepasan radon gas asli radioaktif yang lemah dari usus bumi, yang mempunyai kesan yang baik pada tubuh. Ciri yang menarik mengenai kesan pelanggaran jiwa manusia dapat dikesan dalam statistik penyebaran "penyakit dukun", yang disebut. pengukuran (psikosis, dinyatakan secara spontan jatuh ke dalam keadaan trans, baik individu individu dan pada masa yang sama seluruh kumpulan orang), yang sebelumnya tersebar luas di Scandinavia dan Karelia.
Seid di wilayah Gunung Ninchurt Murmansk
Ngomong-ngomong, seperti yang diketahui oleh para peneliti perdukunan, orang-orang yang menjadi sasaran pengukuran adalah para dukun yang dipilih untuk murid masa depan mereka, yang kemudian menjadi menteri kultus seida. Mungkin penyebab kesan tidak normal pada jiwa dikaitkan dengan pendedahan manusia dalam keadaan kutub ke nadir bumi dan bijih radioaktif. Tidak jelas bagaimana "pembangun" mengetahui koordinat sebenar pembinaan permukaan laut, untuk membandingkannya dengan "tempat berkuasa". Namun, selain teknologi dan jiwa manusia, ada fakta menarik yang menunjukkan kesan pelindung pada alam sekitarnya.
Sebagai contoh, di lereng bukit kecil di tengah Semenanjung Kola, terdapat beberapa tempat pelik di sekitarnya yang tidak akan tumbuh. Di tundra, anda boleh menemui tompok-tompok botak seperti itu, di mana air kadang-kadang bertakung dan untuk alasan ini lumut tidak tumbuh, meninggalkan dasar berbatu atau tanah, tetapi dalam hal ini alasannya adalah keruh. Dalam keadaan lain, permukaan laut yang besar berbentuk batu kubik yang diletakkan di pinggir, tidak stabil mengimbangi bersandar pada batu kecil, mempunyai kesan pada rumput yang tumbuh di lerengnya kira-kira satu meter dari megalit itu sendiri - rumput tumbuh pada sudut, menyalin lereng laut, seolah-olah tumbuh di sepanjang sebilangan "garis kekuatan" hipotesis batu itu.
Kajian menunjuk yang dilakukan oleh S. N. Zelentsov, Calon Sains Perubatan, di kawasan yang terletak di wilayah Seydozero di tundra Lovozero memungkinkan untuk mengungkapkan kehadiran apa yang disebut "zon geoaktif" GAZ di kawasan yang dikaji. Biolokasi menunjukkan zon dengan diameter 2.5-3m di sekitar seida, di mana bioframe menyimpang. Penyokong kaedah kognisi "pilihan" bergegas menyatakan bahawa penjana medan tenaga yang kuat. Tetapi pengalaman dengan kerangka bio hanya membuktikan fakta bahawa bangunan batu ikonik itu terletak di persimpangan aliran air bawah tanah. Dalam kes ini, kajian dowsing membolehkan anda menunjukkan perbezaan antara "sesuatu" dari latar belakang, tetapi perbezaan antara "apa" sukar untuk dinyatakan. Penggunaan biolokasi agak mirip dengan penggunaan elektrik: tidak semua orang yang menyalakan bola lampu mengetahui teori kejadian arus pada konduktor,tetapi semua orang tahu kesannya pada gegelung tungsten dalam mentol kaca.
Selain penyimpangan dowsing, terungkap bahawa salah satu permukaan Vottovaara juga merupakan sumber anomali magnetik - jarum kompas secara harfiah bergerak dalam lingkaran di sekitar permukaan laut ini. Sama ada batu itu sendiri adalah anomali magnetik atau diletakkan di atasnya tidak jelas. Tetapi hakikat hubungan antara pelbagai jenis anomali di tempat-tempat struktur batu kultus menunjukkan pengetahuan yang lebih besar tentang zaman dahulu, termasuk sifat-sifat magnet Bumi, daripada yang kita sangka, kerana untuk meletakkan permukaan laut di tempat yang tepat, perlu menentukan titik tertentu secara tepat dan tidak diketahui bagaimana nenek moyang mencapainya.
Kemungkinan besar, penjelasan fenomena air laut terletak pada penyatuan beberapa arah sekaligus: kesan faktor geologi khas, pengaruh bentuk dan lokasi pada jiwa manusia dan alam. Sangat mungkin bahawa pengaruh faktor geologi digabungkan dengan irama kosmik, misalnya: fasa bulan, ekuinoks, fajar kutub berbilang hari, dan diperkuat secara khusus oleh arus, sebagai beberapa "alat teknikal" prasejarah. Seperti yang anda ketahui, beberapa menhir dan kromlech megalit Eropah Barat ketika terbitnya sinar pertama matahari dengan cara tertentu "terdengar" dalam jangkauan ultrasonik, ada kemungkinan permukaan kutub didirikan dengan mempertimbangkan kemungkinan yang serupa.
Seins Semenanjung Kola
Sifat akustik permukaan laut disahkan oleh penemuan pada musim panas tahun 2004 di kawasan kota Karelian Kem dengan ekspedisi "Petrozavodsk Academy of Meganauk", yang disebut "batu nyanyian" - permukaan laut kuno yang dipasang di puncak bukit sehingga arus udara yang melintas di bawah batu itu terdengar mengingatkan nyanyian. Bergantung pada kekuatan angin dan kecenderungan batu yang tidak stabil, nada suara juga berubah - penemuan ini benar-benar mengesahkan kemungkinan penggunaan pelindung sebagai resonator getaran akustik - "pilihan" yang diperlukan untuk objek agama yang penting. Sukar untuk membayangkan apa yang sedang berlaku di kepala Sami ketika batu itu mulai "menyanyi", bagaimana anda tidak boleh mempercayai kekuatan dukun dan fakta bahawa batu mereka "benar-benar berfungsi"!
Secara umum, kita dapat mengatakan bahawa zaman dahulu mempunyai pengetahuan dan pemahaman tentang sifat-sifat Bumi, yang memungkinkan mereka untuk membuat kompleks yang hampir universal untuk mempengaruhi seseorang, jadi mungkin pada hari-hari tertentu disembuhkan penyakit, pada orang lain untuk berkomunikasi dengan roh (sekali lagi, sedikit petunjuk "pengukuran" Sami)), dan di seterusnya lebih baik tidak muncul sama sekali, atau dibatasi. Sangat mungkin bahawa permukaan digunakan dengan cara yang sama seperti unsur radioaktif yang digunakan dalam perubatan moden, sinar-X, ultraviolet - pada hakikatnya merosakkan, tetapi dalam keadaan tertentu menyembuhkan.
Mungkin pengetahuan mengenai "syarat-syarat tertentu" ini adalah asas untuk memahami permukaan laut, yang kemudiannya hilang. Dan kultus yang turun ke zaman kita tidak lain adalah usaha untuk menghidupkan kembali kultus seid. Tentukan sendiri legenda sifat-sifat utama seids yang diberikan, ciri-cirinya, misalnya, dilarang mendekati beberapa permukaan - sebuah atavisme pengetahuan tentang sifat siklik "kerja" seids. Bagi yang lain, pengorbanan harus dilakukan untuk nasib baik dalam memburu dan kesihatan - sisa-sisa pengetahuan mengenai kesan penguatan dan peningkatan kesihatan pada tubuh dan jiwa sebelum memburu. Tidak ada kebisingan yang boleh dibuat di dekat permukaan laut - memandangkan permukaan laut yang tidak stabil juga boleh menjadi gegaran getaran akustik, inframerah dan ultrasound, seperti megalitik lain, larangan ini cukup difahami: bunyi luar boleh mengganggu getaran ini dengan akibat yang tidak diingini bagi pengunjung. Senarai terus …
