Sekiranya hidup adalah pergerakan, maka kehidupan selepas kematian pasti ada. Terlalu banyak fakta yang terkumpul dari pergerakan yang tidak dapat difahami oleh mereka yang tidak pernah bangkit. Pada masa yang sama, si mati tidak repot-repot untuk keluar dari keranda, tetapi lebih suka melakukan perjalanan secara langsung dengannya.
Misteri Barbados
Salah satu tempat di mana serangkaian gerakan seperti itu direkam adalah makam keluarga keluarga Chase di pulau Barbados di Caribbean. Pada awal abad ke-19, ketua keluarga, Thomas Chase, membina sebuah kubur padat di pulau itu, berhadapan dengan batu dan ditutup dengan kepingan marmer Devonshire biru. Bangunan ini tidak harus kosong sejak sekian lama: pada tahun 1807, keranda dengan mayat Puan Thomasina Goddard, yang merupakan saudara dari Chase, dibawa ke ruang bawah tanah. Setahun kemudian, dia diikuti oleh Mary Ann Chase yang berusia dua tahun, dan empat tahun kemudian, kakaknya Dorcas - kedua-dua anak perempuan Thomas Chase. Sebulan selepas pengebumian terakhir, Thomas Chase sendiri meninggal dunia, yang terkenal sebagai zalim kejam yang membangkitkan kebencian seluruh pulau. Ketika penggali kubur membuka ruang bawah tanah, mereka melihat gambar yang luar biasa - keranda timah berat tersebar di seluruh ruangan. Kecurigaan jatuh pada budak hitam yang mencemarkan makam kerana benci pada pemiliknya. Crypt diatur, peti mati dengan badan Chase diletakkan di tempat yang dimaksudkan.
Pada tahun 1816, semasa pengebumian berikutnya, kisah itu berulang - keranda dengan badan Chase dilemparkan ke sudut jauh, dan keranda yang lain dipindahkan dari tempat mereka. Pemeriksaan yang teliti tidak menunjukkan adanya laluan rahsia dan jejak pembukaan kubur yang tidak dibenarkan.
Pengebumian seterusnya dalam keluarga Chase menyebabkan kegembiraan orang ramai yang tidak sihat - kerumunan penasaran mengikuti perkuburan. Harapan mereka tidak kecewa - keranda kembali tersebar di sisi. Pada tahun 1819, ketika Puan Thomasina Clarke dikebumikan, bahkan Gabenor Lord Combermer hadir di upacara itu, yang, sebagai pegawai, menyaksikan satu lagi kehancuran di kubur tersebut. Kali ini, setelah mengatur semuanya, semua langkah diambil untuk menangkap penceroboh yang tidak dapat ditindas, walaupun kurang percaya bahawa kekuatan dunia lain tidak terlibat. Lapisan pasir tersebar di sekitar keranda timah yang berat, yang memerlukan usaha enam orang untuk bergerak, untuk menangkap kemungkinan jejak. Papak pintu masuk ditutup dengan simen, di mana beberapa warganegara terkemuka meninggalkan tanda-tanda rahsia mereka. Lord Combermer tidak menunggu pengebumian seterusnya,atas perintahnya, makam itu dibuka pada 18 April 1820. Tidak ada jejak di pasir, anjing laut yang tidak tersentuh, tidak adanya jejak kelembapan atau retakan di dinding batu yang mengesampingkan semua kemungkinan andaian mengenai penyebab semula jadi keranda itu, namun, semua peti mati dipindahkan lagi. Ini segera diikuti dengan perintah dari gubernur untuk menguburkan keranda di tempat yang berbeda, sejak itu rumah keluarga Chase telah kosong selama dua abad.
Namun mereka bergerak
Video promosi:
Sejarah keranda Barbados bukan satu-satunya - pada tahun 1844 kes serupa dicatatkan di Estonia. Di perkuburan berhampiran Ahrensburg, perkara aneh mula berlaku - mereka yang melintas di jalan berulang kali mendengar rintihan, gemuruh dan bunyi menakutkan lain dari sisi halaman gereja. Celah Bunsgevdens diakui sebagai sumber fenomena ini. Semasa pengebumian berikutnya, ruang keluarga dibuka dan mendapati bahawa semua keranda itu berserakan, dan ada juga yang saling berbaring. Hanya tiga keranda, dua daripadanya untuk kanak-kanak, berada di tempat mereka. Saudara-mara itu mengadu kepada penguasa tempatan, Baron Goldenstubbe. Untuk memulihkan ketenteraman, crypt diperiksa, dan dengan izin uskup tempatan, peti mati "gelisah" dibuka. Perlu diperhatikan bahawa mayat berada di posisi biasa untuk si mati, tidak ada tanda-tanda bahawa seseorang dikebumikan masih hidup.
Setelah meletakkan makam dengan teratur, lantai ditutup dengan lapisan abu kayu dan makam itu ditutup. Baron melangkah lebih jauh - seorang penjaga sepanjang masa ditempatkan di dekat ruang bawah tanah. Walaupun begitu, setelah tiga hari, gangguan kembali ditemui di luar ruang bawah tanah, yang benar-benar utuh. Para tentera yang berjaga-jaga dengan sebulat suara menegaskan bahawa tidak ada suara asing dari ruang bawah tanah. Ini bermaksud bahawa seseorang secara diam-diam menggerakkan peti mati yang berat! Perincian yang menggembirakan disampaikan dari mulut ke mulut: salah satu peti mati dijumpai di tangga, dan yang lain adalah ajar dan tangan dengan jari telunjuk yang tinggi melekat keluar dari situ. Selepas itu, mayat semua Bunsgewdens diasingkan secara terpisah antara satu sama lain, dan kedamaian yang ditunggu-tunggu datang ke tanah perkuburan.
Seluruh pilihan cerita seperti itu diterbitkan pada tahun 1907 oleh penulis, saintis dan penyelidik Inggeris mengenai fenomena anomali E. Leng. Peti mati dipindahkan secara acak di sekitar sebuah kripto di Stanton, Suffolk, pada tahun 1760, sebuah kubu di Gretford, Lincolnshire, pada tahun 1845, dan sebuah kripto gereja bawah tanah di Borley, 60 batu di selatan London, pada tahun 1880. Artikel Leng, yang diterbitkan dalam majalah Folklore, menimbulkan reaksi kontroversi dari sezamannya, tetapi hari ini ia dapat menjadi sumber bahan yang sangat berharga dalam isu ini.
Berbeza dengan akal sehat
Penyelidik paranormal terus memperjuangkan teka-teki peti mati "sendiri, tetapi sejauh ini tidak ada versi yang dapat menjelaskan semua keanehan. Selalunya, pendekatan individu diterapkan untuk setiap kasus: dalam keluarga Chase, penekanan adalah pada kekejaman penanam dan keinginan budak kulit hitam untuk membalas penderitaan mereka. Dalam hal ini, telah disarankan bahawa salah satu dari mereka menggunakan sihir voodoo untuk "memulihkan ketertiban" di ruang bawah tanah. Tetapi kemudian kita harus mengakui bahawa England pada abad ke-19 benar-benar menjadi tempat perlindungan bagi para ahli voodoo, dan di Estonia sukar bagi seorang ahli sihir voodoo kulit hitam untuk tidak disedari. Kajian menyeluruh mengenai makam untuk kehadiran jejak aktiviti manusia, elemen atau faktor luaran membatalkan semua versi yang berkaitan dengan ini. Versi mengenai cendawan hujan hujan tropika,mampu menghancurkan turapan batu dan "menguruskan" di kubur Barbados, sama sekali tidak tahan dengan kritikan.
Sebilangan cahaya mengenai fenomena misteri dapat diturunkan oleh media. Salah seorang individu ini benar-benar mengunjungi Barbados pada tahun 2005. Pam Wilson dari England mendakwa bahawa walaupun setelah hampir dua abad, atmosfera crypt yang bertenaga tetap sangat negatif. Media itu malah enggan masuk ke dalam. Rakannya Simon Probert ingin difoto di pintu masuk kubur, tetapi ketika film itu dikembangkan, bingkai ini ternyata kabur, dan setelah komputer memproses gambar tersebut, wajah bertulang muncul dalam gambar, mengaburkan bayangan Simon.
Kurangnya maklumat mengenai orang yang terkubur dalam kripto anomali sedemikian menjadikan mustahil untuk membuat generalisasi dan menganalisis secara kualitatif bahan yang ada. Tetapi dalam dua kes yang dijelaskan, ada keadaan yang serupa: salah satu Bunsgewdens menembak dirinya sendiri, dan keadaan kematian Puan Thomasina Goddard dan anak perempuan sulung Thomas Chase juga menyarankan pemikiran bunuh diri. Menurut beberapa laporan, ayah Dorkis memaksanya untuk tinggal bersama dan dengan itu mendorongnya untuk bunuh diri. Lagipun, bukan kebetulan bahawa semua "kemarahan" bermula setelah kematian Dorkis. Kubur bunuh diri selalu terkenal, bahkan mereka terpaksa dikebumikan di belakang pagar perkuburan, agar tidak memalukan keamanan orang mati yang "betul". Mungkin ini merupakan petunjuk yang memungkinkan untuk merungkai kekacauan misteri ini.
N. Zolotova, Jurnal "Rahsia abad XX" №19 2008
