Jumlah pendaki yang mati ketika mendaki Gunung Everest telah lama melebihi dua ratus orang. Mayat hanya sebilangan kecil yang dikeluarkan dari gunung dan dikebumikan. Lereng Everest secara harfiah dipenuhi dengan orang mati, membatu di permafrost di bawah kubah hitam dan biru langit
Pada bulan Mei 2004, seorang Sherpa bernama Pemba Dorje kembali dari puncak Everest setelah berjaya menanjak. Pada ketinggian 8000 meter, dia berehat sebentar untuk memanaskan teh. Tidak ada satupun makhluk hidup yang dapat tinggal di sini untuk waktu yang lama kerana kekurangan oksigen. Setelah mengambil beberapa teguk, Pemba menyembunyikan termos di dalam beg galasnya. Sherpa hendak meneruskan perjalanannya ketika tiba-tiba dia melihat sesuatu yang luar biasa: bayangan hitam menghampiri tepat ke arahnya. Mereka adalah siluet manusia! Mata mereka terbakar, dan tangan mereka dihulurkan ke hadapan. Dalam kesunyian sepenuhnya, kata-kata sepi terdengar jelas: bayang-bayang memohon kepada Sherpa untuk memberi mereka sekurang-kurangnya sedikit makanan. Mereka datang agak dekat ketika Pemba membelakangi mereka dengan tajam dan, tanpa menoleh ke belakang, turun ke bawah.
- Saya rasa, - kata Pemba Dorje, menjawab pertanyaan wartawan, - bahawa ini adalah jiwa para pendaki yang mati semasa pendakian Everest. Mayat mereka dibiarkan tidak terkubur di lereng gunung yang sejuk.
Suatu ketika, Ang Tsering Yu, presiden Persatuan Sherpa Pendakian Gunung Nepal, mengatakan:
-Kami percaya akan keberadaan roh orang-orang yang mati di gunung, dan kami menganggap perlu melakukan ritual khusus dari semasa ke semasa untuk menenangkan jiwa mereka. Kami membakar juniper di sisi gunung, menyebarkan beras, membaca doa.
Lelaki dengan dua hati
Pada bulan Ogos 1980, pendaki Itali legenda Reingold Messner membuat pendakian solo terkenalnya di Gunung Everest tanpa oksigen. Messner dipanggil lelaki dengan dua hati dan paru-paru besi. Perlu ditambah bahawa Reingold dibezakan oleh akal yang rasional dan mampu memberikan penilaian yang tidak memihak kepada apa yang berlaku. Oleh itu, ketika dia berada di pinggir puncak, di udara yang terdengar kosong, suara menyentuh pendengarannya. Mereka semakin jelas, semakin dekat. Garis besar orang muncul di sebalik kain salji salji ringan.
- Mallory, Irwin ?! Reingold berbisik.
Ini adalah nama pendaki Inggeris yang hilang di Everest pada tahun 1924 di lereng yang didaki Messner.
Dalam buku karya pakar psikoanalisis Inggeris, Sir Oliver Lodge "Why I Believe in Immortality" ada satu episod yang mengatakan bahawa rakan-rakan Mallory dan Irwin telah bertemu dengan si mati. Mereka berjaya mendapat maklumat bahawa pendaki sampai di puncak dan mati semasa turun, dan mayat mereka berada di bawah tebing batu tidak jauh dari puncak.
Messner merasakan kehadiran pendahulunya di lereng Everest yang tidak bernyawa. Tetapi dia tahu pasti bahawa jika dia terganggu dari tujuan, dia akan mati. Oleh itu, dia membuang pemikiran dan perasaan yang luar biasa dan terus berjalan. Dan hanya angin yang menusuk, seolah-olah dari kekekalan, membawa suara ke Reingold, memohon sesuatu.
Tali yang menghubungkan masa?
Telah diketahui bahawa kekurangan oksigen pada ketinggian tinggi dapat menyebabkan halusinasi pendengaran dan visual pada manusia. Tetapi bagaimana jika udara tipis, sinaran ultraviolet yang kuat dan faktor ketinggian lain, yang bertindak pada tubuh manusia, membangkitkan di dalamnya kemampuan luar biasa untuk menembus ke realiti lain, untuk melihat yang tidak kelihatan? Biarkan soalan ini tidak dijawab buat masa ini. Dan kita akan turun dari Everest ke ketinggian 7000 meter.
Pada tahun 1975, Nick Ascot, ahli Ekspedisi Everest Britain yang diketuai oleh
Chris Bonington, di lereng gunung ini, dia mengalami fenomena yang membuat pemikiran Eropah praktikalnya menjadi kebingungan. Nick naik dari Kem Empat ke Kem Lima, berpegang pada tali yang dipasang khas. Jam tangannya berbunyi 3.30. Cahaya bulan membanjiri segalanya. Salji kelihatan bersinar dalam gelap. Di batu-batu berdekatan, seseorang dapat melihat celah-celah yang dalam, dan di dalamnya terdapat ais kehijauan berkilat. Penglihatannya sangat baik. Setelah mendaki 60-70 meter di atas kem keempat, Nick tiba-tiba merasakan ada orang yang mengikutinya. Dia menoleh dan melihat sosok gelap di belakangnya. Pendaki berpendapat bahawa seseorang dari pasukan itu berusaha mengejarnya, dan berhenti.
Pengejar juga kelihatan berhenti atau bergerak dengan perlahan. Jerit Nick, tetapi tidak ada jawapan. Setelah menunggu beberapa minit, Nick terus naik. Dia berpusing tiga atau empat kali lagi, tetapi gambar itu tidak berubah. Pendaki dengan jelas melihat seorang lelaki mengembara lutut dalam salji. Nampaknya lelaki ini kini mengatasi Nick, sekali lagi ketinggalan. Kali berikutnya Nick berpusing, tidak ada orang di belakang. Tetapi keseluruhan lereng hingga ke kem keempat dilihat sepenuhnya!
Sosok itu hilang seolah-olah menghilang di bawah cahaya bulan.
Mencapai golnya pada pukul enam pagi, Nick Ascot menghubungi kem keempat melalui radio. Dia diberitahu bahawa tidak seorang pun yang hidup, kecuali dia, pergi ke kem kelima. Jadi orang yang dilihat Nick bukan ahli pasukan mereka. Dan tidak ada pasukan lain …
Inilah yang dikatakan oleh Chris Bonington mengenai hal ini:
- Nick Ascot tidak cukup tinggi untuk menjadi mangsa halusinasi. Dia mempunyai aklimatisasi ketinggian yang baik. Di samping itu, dia dibezakan oleh pemikiran analitik ahli matematik. Saya percaya ia adalah fenomena psikik yang menarik, perjalanan masa. Dia tiba-tiba dapat melihat peristiwa yang berlaku di sini dua tahun sebelumnya. Sherpa Janbo bekerja dengan Nick pada musim gugur 1972 dan meninggal dunia di longsoran salji pada musim gugur 1973 ketika mendaki dengan pendaki Jepun.
Ini adalah versi Chris Bonington. Tetapi mungkin semangat Sherpa yang meninggal dalam longsoran mahu meminta sesuatu atau bahkan memberi amaran kepada Nick agar tidak ingat?
Bayangan yang datang dari gunung
Mari turun satu setengah kilometer lagi. Terkini, saya berada di Everest pada ketinggian 5500 meter. Saya ditemani oleh seorang lelaki muda dari Kanada.
Kami naik dari Gorak Shep, tempat perlindungan terakhir berhampiran Everest. Tidak ada orang lain di sana. Pada hari yang cerah dan hampir tidak berangin, kami berkhemah dengan batu yang ditutup dengan lumut. Pandangan kami membuka pemandangan puncak tertinggi di dunia. Dalam cuaca baik di ketinggian ini, matahari terik, saya menanggalkan sweater kuning saya yang hangat dan meletakkannya di atas batu. Tidak lama kemudian, kami melihat tempat yang lebih selesa sepuluh meter di bawah cerun lembut dan bergerak ke sana.
Puncak Everest memikat mata saya. Kristal glasier, kilauan sejuk dari batu salji, rahang gelap jurang yang menakutkan, sepertinya, sangat dekat. Dan saya sudah melihat rentak laluan ekspedisi Chris Bonington pada tahun 1975, tempat-tempat perkhemahan ketinggian mereka. Saya membayangkan Nick Ascot naik dari satu kem ke perkhemahan yang lain. Di sana, seorang sosok gelap memanjat di belakangnya … Dan tiba-tiba bayangan melintas di depan mataku! Warga Kanada pada masa ini memotret Everest tanpa pamrih dan tidak melihat perkara yang luar biasa. Selepas beberapa saat, saya merasakan pandangan seseorang terhadap saya dan melihat sekeliling dengan tajam. Di depan mata saya adalah batu di mana kita pernah menetap sebelumnya, tetapi tanpa titik kuning sweater saya. Bingung, saya pergi ke batu. Beberapa minit yang lalu, sweater lama saya ada di sini (saya tinggalkan di atas batu berlumut itu sendiri),dan kini hilang tanpa jejak! Tidak ada orang di sekitar. Mustahil untuk berjalan di jalan tanpa disedari. Ngomong-ngomong, sarung tangan hitam Kanada itu juga hilang, yang dilepasnya dan juga ditinggalkan oleh batu untuk memudahkan memegang kamera.
Siapa yang boleh mencuri sweater lama dan sarung tangan yang dipakai? Benarkah … bayangan ?! Ya, bayangan yang melayang di depan mata saya - saya tidak mempunyai jawapan lain. Jadi hantu lapar dari lereng Everest masih sejuk ?!
Enam alam keberadaan
Menurut tradisi Buddhisme Tibet, seluruh dunia terbahagi kepada enam alam keberadaan. Ini adalah sfera dewa, setan (asura), manusia, binatang, dan juga sfera siksaan neraka dan roh lapar (pretas). Sekiranya anda meletakkan sfera ini di Everest, maka dewi Miyolansanma tinggal di puncak, yang, walaupun terdapat senarai panjang pendaki yang mati di pergunungan, memberi orang umur panjang.
Secara umum, untuk merenungkan tuhan dan dewi hidup adalah banyak tuan meditasi yang terpilih dan hebat. Kita, hanya manusia, kadang-kadang diberikan untuk memenuhi penjelmaan duniawi mereka. Sedikit juga yang dapat melihat siksaan api neraka.
Namun, dengan orang-orang yang dikuasai oleh sifat syaitan, kebetulan saya sering bertemu semasa perjalanan di Himalaya. Dari kerajaan binatang di kaki Everest, paling sering anda dapat menemukan yak yang penuh dengan loceng di lehernya. Haiwan berambut panjang ini tahan sejuk dengan sangat baik dan sangat diperlukan untuk ekspedisi …
Di desa Kumjung, tidak jauh dari Everest, kulit kepala Yeti dipamerkan di sebuah muzium tempatan di bawah loceng kaca. Tetapi bidang manakah makhluk ini masih belum diketahui. Dari dunia manusia ada pendaki, pelancong gunung dan pemandu dan pembantu mereka, Sherpa yang tidak kenal lelah. Dan sangat dekat dengan pencinta gunung ini, seseorang mungkin mengatakan, secara bersamaan, adalah bidang hantu lapar. Di dataran tinggi, di udara tipis, di mana kesadaran kita mengalami perubahan, menjadi semakin kurus, persepsi deria semakin tajam, dan kita bertemu dengan dunia hantu lapar, dunia keinginan yang tidak puas. Setelah mati, jiwa orang-orang yang tidak mencapai tujuan mereka, tidak menyedari cita-cita mereka sepanjang hayat mereka pergi ke sana … Oleh itu, mereka mengembara seperti bayang-bayang gelap, lapar selamanya, tidak berpuas hati, tidak menyelesaikan urusan duniawi mereka, menghulurkan tangan hantu mereka kepada kita.
POGASI Oleg
Rahsia abad ke-20 2010
