Mungkin sejumlah besar maklumat mengenai masa lalu gemilang Tartary yang hebat telah sampai kepada kami berkat keperibadian yang cemerlang seperti Tamerlane. Tanpa keraguan, dia adalah orang yang luar biasa, salah satu penguasa terhebat dalam sejarah dunia. Itulah sebabnya begitu banyak penulis abad pertengahan telah menulis mengenai tempoh pemerintahannya. Dan salah satu karya yang paling penting, yang mengandungi banyak perincian luar biasa mengenai struktur sosio-politik dan sosial Tartary, serta adat dan adab penduduknya, ditinggalkan oleh duta besar Raja Castile Ruy Gonzalez De Clavijo. Tetapi mari kita mulakan dengan teratur.
Tamerlane. Christophan Del Altissimo. (1568)
Banyak maklumat telah disimpan mengenai keperibadian orang ini, dan, seperti biasanya terjadi pada mereka yang perbuatannya telah mengubah jalannya sejarah, dugaan dan rekaan yang terkandung dalam maklumat ini lebih dari sekadar kebenaran. Ambil namanya. Di Eropah barat dia dikenali sebagai Tamerlane, di Rusia dia disebut Timur. Buku rujukan biasanya mengandungi kedua-dua nama ini:
Namun, dari sumber berbahasa Arab yang ditinggalkan kepada kami oleh keturunan Tamerlane-Timur sendiri, ternyata nama dan gelaran seumur hidupnya yang sebenarnya terdengar seperti Tamurbek-Khan Penguasa Turan, Turkestan, Khorassan dan lebih jauh lagi dalam senarai tanah yang merupakan sebahagian dari Great Tartary. Oleh itu, dia disebut sebentar sebagai Penguasa Tartary Agung. Fakta bahawa orang dewasa ini dengan ciri luaran dari jenis Mongoloid tinggal di negeri-negeri ini tidak hanya menyesatkan orang awam, tetapi juga sejarawan ortodoks.
Semua orang kini yakin bahawa Tamerlane seperti orang Uzbek. Dan orang Uzbek sendiri tidak syak lagi bahawa Tamerlane adalah nenek moyang dan pengasas negara mereka yang jauh. Tetapi ini juga tidak berlaku.
Dari salasilah Khans Besar, yang disahkan oleh sumber kronik, jelas bahawa nenek moyang orang Uzbek adalah keturunan lain dari Chinggis Khan, Uzbek Khan. Dan, tentu saja, dia bukan ayah dari semua orang Uzbek yang hidup, yang dinamakan demikian berdasarkan wilayah.
Mari mulakan dari akhir. Inilah yang diketahui dari sumber-sumber rasmi mengenai kematian "Orang Besar Lumpuh": "Sebaik sahaja Sultan Mesir dan John VII (penguasa bersama Manuel II Palaeologus) menghentikan penentangan mereka. Timur kembali ke Samarkand dan segera mula bersiap untuk ekspedisi ke China. Dia bercakap pada akhir Disember, tetapi di Otrar di sungai Syr Darya dia jatuh sakit dan meninggal pada 19 Januari 1405 (sumber lain menunjukkan tarikh kematian yang berbeza - 1405-18-02 - komen saya).
Tubuh Tamerlane dibalsem dan dikirim dalam peti mati kayu hitam ke Samarkand, di mana dia dikebumikan di makam megah yang disebut Gur-Emir. Sebelum kematiannya, Timur membahagikan wilayahnya antara dua putera dan cucunya yang masih hidup. Setelah bertahun-tahun berperang dan permusuhan atas kehendak kiri, keturunan Tamerlane disatukan oleh putera bungsu dari khan, Shahruk."
Video promosi:
Perkara pertama yang menimbulkan keraguan adalah perbezaan tarikh kematian Tamerlane. Semasa berusaha mencari maklumat yang lebih dipercayai, anda pasti akan menemui satu sumber "benar" dari semua mitos mengenai klon "Uzbek" Alexander the Great - memoir Tamerlane sendiri, yang secara peribadi dia berjudul "Tamerlane, atau Timur, Emir Besar." Kedengarannya mencabar, bukan? Ini bertentangan dengan prinsip-prinsip dasar pandangan dunia yang terdapat pada perwakilan peradaban Timur, yang menghormati kesopanan sebagai salah satu kebajikan tertinggi. Etika Asia menetapkan dengan segala cara yang mungkin untuk memuji rakan anda dan juga musuh, tetapi bukan diri anda sendiri.
Kecurigaan segera muncul bahawa "karya" ini berhak oleh seorang lelaki yang mempunyai konsep budaya, adat dan tradisi Timur yang paling jauh. Dan kesahan kecurigaan ini disahkan segera, sebaik sahaja anda bertanya kepada diri sendiri tentang siapa yang menjadi penerbit memoar Tamerlane. Ini adalah John Herne Sanders tertentu.
Saya percaya bahawa fakta ini sudah cukup untuk tidak memandang serius "memoir Emir Besar". Seseorang mendapat tanggapan bahawa segala sesuatu di dunia ini diciptakan oleh Freemason Britain dan Perancis, ejen perisik. Ini tidak lagi mengejutkan, bahkan tidak mengganggu. Egyptology diciptakan oleh Champillon, Sumerology oleh Layard, Tamerlaneology oleh Sanders.
Dan jika semuanya sangat jelas dengan dua yang pertama, maka siapa Sanders, tidak ada yang tahu. Terdapat beberapa maklumat bahawa dia berada dalam perkhidmatan Raja Britania Raya dan mengatur masalah diplomatik yang kompleks di India dan Parsi. Dan dialah yang disebut sebagai pakar berwibawa - "tamerlanologist".
Kemudian menjadi jelas bahawa sudah waktunya untuk berhenti bingung mengenai persoalan mengapa pemimpin Uzbekistan itu dengan tidak berminat menyelamatkan negara asing Kristian-Russ yang tidak setia dari kuk Golden Horde dan menghancurkannya (gerombolan itu) sama sekali.
Sekarang adalah masa untuk mengingati pembukaan makam Tamerlane yang legendaris pada bulan Jun 1941. Saya tidak akan menerangkan tentang semua tanda "mistik" dan kejadian aneh, mereka mungkin diketahui oleh semua orang. Inilah saya tentang ramalan di kubur dan dalam buku lama, bahawa jika anda mengganggu abu Timur, perang yang dahsyat pasti akan tercetus. Makam itu dibuka pada 21 Jun 1941, dan pada 22 Jun, keesokan harinya, sesuatu berlaku yang diketahui oleh setiap penduduk Rusia dan republik bekas Uni Soviet.
Lebih menarik lagi adalah keadaan "mistik" yang lain: sebab-sebab yang mendorong para saintis Soviet membuka kubur - ini adalah tempat yang perlu anda mulakan. Di satu pihak, semuanya jelas, tujuannya adalah untuk mengkaji bahan sejarah. Sebaliknya, bagaimana jika ia dilakukan untuk membantah atau, sebaliknya, untuk mengesahkan mitos sejarah? Saya rasa motif utamanya adalah - untuk membuktikan kepada seluruh dunia kehebatan dan zaman kuno orang-orang Uzbekistan yang hebat, yang merupakan sebahagian daripada orang-orang Soviet yang hebat.
Dan kemudian mistik bermula. Ada yang tidak kena Pertama, pakaian. Emir berpakaian seperti seorang putera Rusia abad pertengahan, yang kedua - janggut merah muda dan rambut serta kulit yang cantik. Ahli antropologi Gerasimov yang terkenal, pakar yang terkenal dalam pembinaan semula penampilan dari tengkorak, kagum: Tamerlane sama sekali tidak menyerupai gambar langka yang ada pada kita. Kenyataannya adalah sangat menggembirakan untuk memanggil mereka potret. Mereka ditulis setelah kematian Iron Lamer oleh tuan Parsi yang tidak pernah melihat penakluk.
Oleh itu, seniman kemudian menggambarkan perwakilan khas orang-orang Asia Tengah, lupa bahawa Timur bukan orang Mongol. Dia adalah keturunan dari kerabat jauh Genghis Khan, yang berasal dari klan Mughal besar, atau Moghulls, seperti yang dikatakan oleh Genghis Khan sendiri. Tetapi Moghulls tidak ada hubungannya dengan Mongol, sama seperti provinsi Turana Katay tidak ada hubungannya dengan China moden.
Secara lahiriah, orang-orang Mogul sama sekali tidak berbeza dengan orang Slavia dan orang Eropah. Setiap orang yang berjaya tinggal di USSR tahu bahawa di setiap republik kesatuan, seniman tempatan melukis potret Lenin, memberinya ciri-ciri luar dari orang-orang mereka sendiri. Jadi di Georgia, di poster jalan besar, Lenin sama seperti orang Georgia, dan di Kirgistan, Lenin digambarkan juga "Mongolia". Jadi semuanya sangat jelas. Kisah dengan kesimpulan mengenai penyebab kematian tidak jelas.
Pembentukan semula penampilan Timur dengan kaedah ahli antropologi Gerasimov.
Terdapat kesaksian sezaman yang mendakwa bahawa Gerasimov telah berulang kali menyatakan secara lisan bahawa pembinaan semula penampilan Tamerlane pertamanya tidak disetujui oleh pimpinan, dan dia "disyorkan" untuk membawa potret itu ke standard yang umum diterima: Tamerlane adalah orang Uzbekistan, keturunan Genghis Khan. Saya terpaksa menjadikannya Mongoloid. Menentang pedang, tumit telanjang adalah hujah yang meragukan.
Selanjutnya, perlu disebutkan fakta-fakta yang tidak tersembunyi dalam kajian makam tersebut. Jadi, semua orang tahu bahawa walaupun usia si mati sudah lanjut, dia mempunyai gigi yang kuat, tulang halus yang sangat kuat. Artinya, Timur adalah seorang yang cukup tinggi (172 cm.), Kuat dan sihat. Kecederaan tangan dan tempurung lutut yang ditemui tidak dapat memainkan peranan yang boleh membawa maut. Sekiranya demikian, apa yang menyebabkan kematian itu? Jawapannya mungkin terletak pada kenyataan bahawa atas sebab tertentu seseorang memisahkan kepala Timur dari badan. Jelas bahawa anggota ekspedisi tidak akan membongkar badan untuk "alat ganti" tanpa alasan yang baik.
Sebab pertama kemungkinan untuk kebiadapan ini, penodaan abu adalah penggantian kepala. Mungkin kepala putih asli digantikan oleh ketua perwakilan bangsa Mongoloid. Versi kedua - dia sudah berada di keranda, tanpa kepala. Kemudian timbul persoalan mengenai kemungkinan pembunuhan Timur. Dan sekarang waktunya telah tiba untuk mengingati "canard" yang telah lama diabaikan mengenai sebab-sebab kematian Timur.
Saya bahkan tidak ingat sekarang edisi yang menerbitkan pengakuan "rahsia" ahli patologi yang mengambil bahagian dalam kajian mengenai tubuh Tamerlane. Menurut khabar angin, kononnya, Tamerlane ditembak dengan senjata api! Saya tidak ingin meniru sensasi palsu, tetapi bagaimana jika ia benar? Maka kerahsiaan "perusahaan arkeologi" ini menjadi jelas.
Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et Terror orbis appei latus obiit anno 1402.
Adakah Tamerlane seorang Mongol? Pada pendapat saya, seorang lelaki yang sangat berwajah Eropah, dengan tongkat yang melambangkan Rarog, yang juga dewa Khors Slavia. Salah satu penjelmaan Ra adalah separuh manusia surya, separuh elang. Mungkin artis Eropah itu tidak tahu seperti apa "tartar liar"?
Tetapi kami menerjemahkan prasasti dari bahasa Latin ke bahasa Rusia:
"Tamerlane, penguasa Tartaria, penguasa murka Tuhan dan kekuatan Alam Semesta dan negara yang diberkati, terbunuh pada tahun 1402." Perkataan utama di sini adalah "Dibunuh". Ini berdasarkan prasasti bahawa penulis sangat menghormati Tamerlane, dan yang pasti, ketika membuat ukiran, dia bergantung pada gambar Tamerlane seumur hidup yang terkenal, dan bukan pada khayalannya sendiri. Walau bagaimanapun, jumlah potret terkenal yang dilukis pada Zaman Pertengahan tidak diragukan lagi bahawa inilah sebenarnya "Tuan dari Kemurkaan Tuhan …"
Inilah sebab untuk semua mitos. Membuang khayalan kemudian tentang Timur, melihat bukti ini dengan pandangan yang tidak bersuara, kami sampai pada kesimpulan berikut:
- Tamerlane adalah Penguasa Tartary Agung, yang mana Rusia menjadi bagian, oleh itu, simbolisme "Mongol" cukup difahami oleh orang-orang Rusia.
- Kekuasaan diberikan kepadanya oleh kuasa yang lebih tinggi.
- Pada tahun 402 dari Yesus (I.402) dia dibunuh. Mungkin ditembak.
- Tamerlane, berdasarkan simbolisme (Magendavid dengan bulan sabit), termasuk diaspora yang sama dengan Sultan Bayazid, yang memerintah gerombolan Anatolia dan memerintah Konstantinopel. Tetapi jangan lupa bahawa jumlah bangsawan Rusia yang sangat banyak, termasuk ibu Peter I sendiri, mempunyai simbol yang sama pada puncak keluarga.
Tetapi bukan itu sahaja. Yang perlu diperhatikan adalah tanda pada topi Tamerlane. Sekiranya dia adalah Penguasa, maka versi bahawa ini adalah hiasan biasa tidak tahan dengan kritikan. Pada hiasan kepala raja selalu ada simbol agama negara.
Tanda khas pada hiasan kepala bukanlah tradisi yang paling kuno, tetapi tetap teguh bahkan sebelum kedatangan Tamerlane ke takhta. Dan ia menjadi undang-undang setelah pengenalan pakaian seragam, yang pertama kali muncul di dunia di abad pertengahan Rusia.
Dan pengawal memakai seragam hitam:
Hampir tanda berikut disulam di lengan baju mereka:
Baca: UNDANG-UNDANG dan PESANAN.
Mengapa boyar menangis begitu banyak ketika oprichnina diperkenalkan? Saya percaya bahawa semua yang diberitahu tentang Pengawal Nasional Ivan the Terrible adalah analog kemarahan moden pembela hak asasi manusia dan pegawai yang tidak jujur. Oleh itu mitos mengenai kekejaman raja.
Sebelumnya, tentera, pemungut cukai dan orang berdaulat lain yang berpakaian dalam perkhidmatan, apa yang harus mereka lakukan. Fesyen, dengan demikian, hanya muncul setelah munculnya produksi kilang, jadi percubaan untuk mengkaji "fesyen kuno" oleh para saintis moden, yang berusaha untuk mengenal pasti perbezaan pakaian kebangsaan Abad Pertengahan, terlihat sangat lucu. Tidak ada kostum "nasional". Nenek moyang kita memperlakukan pakaian dengan cara yang sama sekali berbeza daripada yang kita lakukan, dan oleh itu pakaian mereka hampir sama di Persipol, dan Tobolsk, dan di Moscow.
Sebarang pakaian adalah pakaian individu, dijahit pada orang tertentu, dan mengenakan pakaian orang lain hanyalah bunuh diri. Ini bermaksud mengambil semua penyakit dan penyakit pemilik sebenar pakaian. Di samping itu, orang memahami bahawa mereka boleh membahayakan pemilik gaun yang mereka akan memutuskan untuk mencuba. Pakaian setiap orang dianggap sebagai bagian dari semangat pemiliknya, itulah sebabnya dianggap suatu kehormatan untuk menerima mantel bulu dari bahu kerajaan. Oleh itu, orang yang berbakat, sebagaimana adanya, dihubungkan dengan yang lebih tinggi, kerajaan, dan oleh itu kepada ilahi. Dan begitu juga sebaliknya. Sesiapa yang terperangkap dalam kenyataan bahwa dia mencuba pakaian kerajaan, dianggap melanggar kesehatan dan kehidupan raja, dan, oleh karena itu, dieksekusi di tempat pelaksanaannya.
Dan meniru pakaian orang lain dianggap ketinggian kebodohan. Setiap bangsawan berusaha menonjol dengan pakaiannya dari kedua-dua orang biasa dan rakan-rakan di kelas, oleh itu, kerana ada banyak orang, terdapat begitu banyak kostum. Sudah tentu, ada kecenderungan umum, wajar dan juga fakta bahawa semua kereta mempunyai roda bulat.
Itulah sebabnya saya berpendapat bahawa komen yang mengejutkan dari pelancong abad pertengahan mengenai kesamaan pakaian Eropah dan Rusia adalah tidak masuk akal. Kita hidup dalam keadaan iklim yang hampir sama, kita mempunyai tahap teknologi yang hampir sama, adalah normal bahawa semua orang dari kaum kulit putih berpakaian dengan cara yang sama. Kecuali untuk perinciannya, tentu saja. Bahkan pada pakaian sehari-hari para petani ada tanda-tanda individu dalam bentuk sulaman. Sangat menarik bahawa perkara utama dalam pakaian adalah tali pinggang. Ia mempunyai hiasan individu, dan hanya pemiliknya yang dapat menyentuhnya.
Tali pinggang diikat di tempat di mana chakra berada, disebut di Rusia "hara" (oleh itu asal-usul konsep "watak"), yang bertanggung jawab untuk kehidupan manusia. Itulah sebabnya, mereka biasa mengatakan "tidak melepaskan perut mereka", yang sinonim dengan ungkapan "tidak menyelamatkan nyawa mereka."
Jadi mungkin hiasan kepala Tamerlane hanyalah hiasan? Dia bermaksud keperibadiannya yang unik, yang bermaksud dia unik, dan tidak ada gunanya mencari gambar yang serupa? Mungkin. Atau mungkin tidak. Berikut adalah ukiran dari buku Adam Olearius dengan pemandangan Rusia:
Saya tidak tahu adakah anda boleh menyebutnya sebagai salib? Ini sama sekali tidak sesuai dengan objek yang kita lihat pada kubah moden bangunan agama moden. Walaupun di Ukraine Barat masih terdapat gereja dengan salib seperti itu. Tetapi analogi dengan "kokade" Tamerlane terlalu jelas untuk menjadi kebetulan semata-mata.
Tinggal hanya untuk mengetahui apa maksud semua ini.
Pada umumnya, tidak ada yang perlu dikejutkan. Tradisi menghiasi hiasan kepala kerajaan dengan salib bukanlah perkara baru.
Namun, mungkin maksudnya ini tidak sepenuhnya jelas bagi kita. Ya, kami mendapat tahu bahawa Tamerlane digambarkan dengan simbol kekuasaan kerajaan - salib, dan bentuk salib di topinya sesuai dengan era di mana salib di kuil-kuil ini sama bentuknya, tetapi masih ada pertanyaan. Adakah salib Kristian ini? Adakah mereka mempunyai kaitan dengan agama sama sekali? Dan mengapa topi seperti itu menggantikan yang sebelumnya digunakan?
Pada pandangan pertama, dokumen yang paling biasa dilihat sangat membantu dalam pembinaan semula peristiwa bersejarah yang sebenarnya. Lebih banyak maklumat dapat diperoleh dari buku masakan, misalnya, daripada selusin makalah ilmiah yang ditulis oleh sejarawan paling terkenal. Tidak pernah berlaku untuk memusnahkan atau memalsukan buku masakan. Perkara yang sama berlaku untuk pelbagai catatan pengembara yang belum diketahui umum. Pada zaman digital kita, penerbitan telah menjadi akses terbuka yang bahkan tidak dianggap sebagai sumber sejarah, tetapi mereka sering mengandungi maklumat sensasi.
Tidak diragukan lagi, salah satunya adalah laporan Ruy Gonzalez De Clavijo, Duta Besar Raja Castile, dalam perjalanannya ke istana Penguasa Tartari Besar, Tamerlane di Samarkand. 1403-1406 dari penjelmaan Tuhan Firman.
Laporan yang sangat ingin tahu yang dapat dianggap sebagai dokumentari, walaupun fakta bahawa ia telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia dan diterbitkan untuk pertama kalinya sudah pada akhir abad kesembilan belas. Berdasarkan fakta-fakta yang terkenal, yang mana sekarang ini kita sudah tahu dengan kepastian yang tinggi, apa sebenarnya yang diputarbelitkan, adalah mungkin untuk menggambarkan gambaran yang sangat realistik dari era di mana Timur yang legendaris memerintah Tartary.
Versi asal pembinaan semula penampilan Tamerlane berdasarkan jenazahnya, dibuat oleh ahli akademik M. M. Gerasimov pada tahun 1941, tetapi yang ditolak oleh kepemimpinan Akademi Sains USSR, setelah itu ciri khas wajah Uzbek moden dikhianati untuk penampilan Timur.
Laporan ini mengandungi banyak maklumat yang benar-benar menakjubkan yang mencirikan keanehan sejarah abad pertengahan Mediterranean dan Asia Kecil. Ketika saya mula mempelajari karya ini, perkara pertama yang mengejutkan saya adalah bahawa dokumen rasmi, yang mencatat semua tarikh, nama geografi, nama-nama bukan sahaja para bangsawan dan imam, tetapi juga kapten kapal, disajikan dalam bahasa sastera yang jelas dan jelas. Oleh itu, dokumen itu dianggap sebagai novel pengembaraan dalam semangat R. Stevenson atau J. Verne.
Dari halaman pertama, pembaca terbenam dalam dunia aneh Abad Pertengahan, dan sangat sukar untuk melepaskan diri dari membaca, sementara, tidak seperti "Treasure Island", buku harian de Clavijo tidak ragu tentang keaslian peristiwa yang dijelaskan. Dengan terperinci, dengan semua butiran dan rujukan tarikh, dia menerangkan perjalanannya sehingga seseorang yang mengetahui geografi Eurasia cukup baik dapat menelusuri seluruh laluan kedutaan dari Seville ke Samarkand dan kembali, tanpa perlu memeriksa dengan peta geografi.
Pertama, duta besar kerajaan menggambarkan perjalanan ke Carrack di Mediterranean. Dan tidak seperti versi yang diterima secara rasmi mengenai sifat kapal jenis ini, menjadi jelas bahawa sejarawan Sepanyol sangat membesar-besarkan pencapaian nenek moyang mereka dalam pembinaan kapal dan pelayaran. Jelas dari keterangan bahawa karraka tidak berbeza dengan bajak atau perahu Rusia. Carraca tidak disesuaikan untuk perjalanan di laut dan lautan, secara eksklusif adalah peluncur yang mampu bergerak di dalam pemandangan garis pantai hanya jika ada angin yang baik, membuat "lemparan" dari pulau ke pulau.
Huraian pulau-pulau ini menarik perhatian. Sebilangan besar dari mereka pada awal abad ini mempunyai sisa-sisa bangunan kuno dan pada masa yang sama tidak berpenghuni. Nama-nama pulau-pulau itu kebanyakannya bertepatan dengan yang moden, sehingga pelancong menemukan diri mereka di luar pantai Turki. Selanjutnya, semua nama tempat harus dipulihkan untuk memahami bandar atau pulau mana yang kita bicarakan.
Dan di sini kita menemui penemuan hebat pertama. Ternyata keberadaan yang tidak dianggap tanpa syarat oleh para sejarawan hingga kini, pada awal abad kelima belas tidak menimbulkan persoalan. Kami masih mencari Troy yang "legenda", dan De Clavijo menerangkannya secara sederhana dan santai. Dia benar-benar nyata seperti Seville asalnya.
Ini adalah tempat hari ini:
Ngomong-ngomong, sekarang tidak banyak yang berubah. Terdapat perkhidmatan feri berterusan antara Tenio (sekarang Bozcaada) dan Ilion (Geyikli). Mungkin, pada masa lalu, kapal-kapal besar berlabuh di pulau itu, dan antara pelabuhan dan Troy hanya ada komunikasi dengan kapal-kapal dan kapal-kapal kecil. Pulau ini adalah kubu semula jadi yang melindungi kota dari laut dari serangan armada musuh.
Satu persoalan semula jadi timbul: kemana perginya runtuhan itu? Hanya ada satu jawapan: mereka dibongkar kerana bahan binaan. Amalan biasa untuk pembina. Duta Besar sendiri menyebutkan dalam buku harian itu bahawa Konstantinopel sedang dibangun dengan cepat, dan kapal dengan marmar dan granit berbondong-bondong ke dermaga dari banyak pulau. Oleh itu, adalah logik sepenuhnya untuk menganggap bahawa daripada memotong bahan di dalam kuari, lebih mudah membawanya siap, terutama kerana beratus-ratus dan ribuan produk siap dalam bentuk tiang, blok, dan papak terbuang di udara terbuka.
Oleh itu Schliemann "menemui" Troynya di tempat yang salah, dan pelancong di Turki dibawa ke tempat yang salah. Baiklah … Sama hal yang sama berlaku dengan kita dengan tempat pertempuran Kulikovo. Semua saintis telah bersetuju bahawa ladang Kulikovskoye adalah daerah Moscow yang disebut Kulishki. Terdapat sebuah biara Donskoy di sana, dan Krasnaya Gorka, sebuah hutan ek di mana resimen penyergapan bersembunyi, tetapi pelancong masih dibawa ke wilayah Tula, dan di semua buku teks tidak ada yang terburu-buru untuk memperbaiki kesalahan sejarawan abad ke-19.
Soalan kedua yang perlu diselesaikan adalah bagaimana Troy tepi laut berada jauh dari selancar? Saya cadangkan menambah sedikit air ke Mediterranean. Kenapa? Kerana tahapnya terus jatuh. Pada garis beku di daratan pesisir, dapat dilihat dengan sempurna pada tanda permukaan laut dalam jangka masa berapa. Sejak zaman kedutaan De Clavijo, permukaan laut telah menurun beberapa meter. Dan jika Perang Trojan benar-benar berlaku ribuan tahun yang lalu, maka anda boleh menambah jarak 25 meter dengan selamat, dan inilah gambarnya:
Hit penuh! Geyikli dengan idealnya menjadi bandar tepi laut! Dan gunung-gunung di belakang, persis seperti yang dijelaskan dalam buku harian, dan teluk yang luas, seperti Homer.
Setuju, sangat mudah untuk membayangkan tembok kota di bukit ini. Dan parit di hadapannya dipenuhi dengan air. Nampaknya Troy lebih jauh tidak dapat dicari lagi. Sayang sekali satu perkara: tidak ada jejak yang tersisa, kerana petani Turki telah membajak tanah selama berabad-abad, dan bahkan kepala panah tidak dapat ditemukan di dalamnya.
Sehingga abad kesembilan belas, tidak ada negeri dalam pengertian moden. Hubungan itu mempunyai watak jenayah yang jelas pada prinsip "Saya melindungi anda - anda membayar." Oleh itu, kewarganegaraan mempunyai akar "penghormatan", yang tidak berkaitan dengan asal atau lokasi. Banyak istana di wilayah Turki adalah milik orang Armenia, Yunani, Genoa dan Venesia. Tetapi mereka memberi penghormatan kepada Tamerlane, seperti istana sultan Turki. Sekarang jelas mengapa Tamerlane menamakan semenanjung terbesar di Laut Marmara dari bahagian Asia "Turan". Ini adalah penjajahan. Negara besar Turan, yang terbentang dari Selat Bering hingga Ural, yang dimiliki oleh Tamerlane, memberikan nama itu ke tanah yang baru ditaklukkan di Anatolia di seberang Pulau Mramorny, di mana terdapat kuari.
Kemudian kedutaan melewati Sinop, yang pada waktu itu disebut Sinopol. Dan ia tiba di Trebizond, yang kini disebut Trobzon. Di sana mereka disambut oleh seorang chakatai, seorang utusan Tamurbek. De Clavijo menjelaskan bahawa sebenarnya "Tamerlane" adalah nama panggilan yang menghina yang bermaksud "lumpuh, lumpuh," dan nama sebenarnya Tsar, yang disebut oleh orang-orangnya, adalah TAMUR (besi) BEK (Tsar) - Tamurbek.
Dan semua pahlawan dari suku asli Tamurbek Khan disebut chakatays. Dia sendiri adalah Chakotay dan membawa sesama suku ke kerajaan Samarkand dari utara. Lebih tepat lagi, dari pantai Laut Kaspia, di mana hingga hari ini tinggal chakatai dan arbal, suku-suku Tamerlane, berambut putih, berkulit putih dan bermata biru. Benar, mereka sendiri tidak ingat bahawa mereka adalah keturunan dari Moghulls. Mereka yakin bahawa mereka orang Rusia. Tidak ada perbezaan luaran.
Berikut ini adalah penerangan terperinci mengenai perjalanan darat di Kurdistan dan negeri-negeri Turkomans (Tidak ada yang berubah di dunia ini)
Namun, setelah Tamurbek mengalahkan Bayazet dan menakluki Turki, orang-orang Kurdistan dan selatan Armenia bernafas dengan lebih bebas, kerana sebagai pertukaran penghargaan yang dapat diterima, mereka menerima kebebasan dan hak untuk hidup. Sekiranya sejarah berkembang secara berputar, maka, mungkin, orang Kurdi kembali memiliki harapan untuk pembebasan dari kuk Turki dengan bantuan jiran-jiran mereka dari timur.
Penemuan seterusnya bagi saya adalah perihalan bandar Bayazet. Nampaknya apa lagi yang dapat dipelajari mengenai kota kemuliaan tentera ketenteraan ini, tetapi tidak. Lihat:
Pada mulanya saya tidak dapat memahami apa yang saya bicarakan, tetapi hanya setelah saya menerjemahkan liga menjadi kilometer (6 liga - 39 kilometer), saya akhirnya yakin bahawa Bayazet digelar "Kalmarin" pada zaman Tamurbek.
Dan inilah istana, yang dikunjungi semasa kedutaan Ruy Gonzalez De Clavijo. Hari ini disebut Istana Iskhak-Pash.
Ksatria tempatan berusaha memaksa para duta besar untuk memberi penghormatan, kata mereka, istana itu hanya wujud kerana cukai para pedagang yang lewat, yang mana para chakatai perhatikan bahawa ini adalah tetamu dirinya … Konflik itu diselesaikan.
Ngomong-ngomong, De Clavijo memanggil para ksatria bukan saja pemilik istana, tetapi juga para chakatai - pegawai tentera Tamurbek.
Semasa perjalanan, para duta besar mengunjungi banyak istana, dan dari keterangan mereka tujuan dan makna mereka menjadi jelas. Umumnya diterima bahawa ini adalah kubu eksklusif. Sebenarnya, kepentingan ketenteraan mereka dibesar-besarkan. Pertama sekali, ini adalah rumah yang dapat menahan usaha dari mana-mana "pencuri-pencuri". Oleh itu, "istana" dan "istana" adalah perkataan yang berkaitan. Istana ini adalah gudang barang berharga, peti keselamatan yang boleh dipercayai dan kubu untuk pemiliknya. Keseronokan yang sangat mahal disediakan untuk orang kaya yang mempunyai sesuatu untuk dilindungi daripada perompak. Tujuan utamanya adalah untuk bertahan sehingga kedatangan bala bantuan, pasukan dari orang yang diberi penghormatan.
Fakta yang sangat ingin tahu: walaupun pada masa kedutaan yang dijelaskan, gandum liar tumbuh dengan banyak di kaki Gunung Ararat, yang menurut De Clavijo, sangat tidak sesuai, kerana ia tidak memiliki biji-bijian di telinga. Apa pun yang dapat dikatakan, fakta ini menunjukkan bahawa Bahtera Nuh, sebagai tempat penyimpanan sampel DNA, dapat wujud dalam kenyataan dan menyumbang kepada kebangkitan hidup dari Ararat.
Dan dari Bayazet ekspedisi itu pergi ke Azerbaijan dan ke utara Parsi, di mana mereka bertemu dengan utusan Tamurbek, yang memerintahkan mereka pergi ke selatan untuk bertemu dengan misi kerajaan. Dan pelancong terpaksa berkenalan dengan pemandangan Syria. Dalam perjalanan, kadang-kadang peristiwa luar biasa menimpa mereka. Contohnya, apakah ini:
Adakah anda faham? Seratus tahun sebelum penemuan Amerika di Azerbaijan dan Parsi, orang-orang dengan tenang memakan jagung, dan bahkan tidak menduga bahawa itu belum "dijumpai". Mereka bahkan tidak mengesyaki bahawa orang Cina yang pertama kali mencipta sutera dan mula menanam padi. Kenyataannya adalah bahawa menurut keterangan para duta besar, beras dan barli adalah produk makanan utama, baik di Turki dan di Parsi dan Asia Tengah.
Saya segera teringat bahawa ketika saya tinggal di sebuah perkampungan kecil di tepi pantai yang tidak jauh dari Baku, saya terkejut bahawa di setiap rumah penduduk tempatan satu bilik diperuntukkan untuk menanam ulat sutera. Ya! Di tempat yang sama, murbei, atau "di sini" seperti yang disebut oleh orang Azerbaijan, tumbuh di setiap langkah! Dan kanak-kanak lelaki mempunyai tanggungjawab seperti itu di sekitar rumah, setiap hari memanjat pokok dan memetik daun ulat ulat sutera.
Apa? Setengah jam sehari tidak sukar. Pada masa yang sama, anda akan makan buah beri yang mencukupi. Kemudian daun-daun itu tersebar ke surat khabar, di atas jaring dari tempat tidur berperisai, dan ratusan ribu cacing hijau yang gemuk mula aktif mengunyah jisim ini. Ulat tumbuh dengan pesat. Satu atau dua minggu, dan pupae ulat sutera sudah siap. Kemudian mereka diserahkan ke ladang negeri pembiakan sutera, dan di atas ini mereka memperoleh pendapatan tambahan yang besar. Tiada perubahan. Azerbaijan adalah pusat dunia untuk pengeluaran kain sutera, bukan Chin. Mungkin sehingga saat ini ladang minyak dibuka.
Selari dengan perihal perjalanan ke Shiraz, De Clavijo menceritakan secara terperinci kisah Tamurbek sendiri, dan dalam bentuk yang indah menceritakan semua eksploitinya. Sebilangan butirannya menarik. Sebagai contoh, saya teringat sebuah anekdot tentang bagaimana dalam keluarga Yahudi seorang budak lelaki bertanya: "Atuk, adakah benar-benar ada makanan untuk dimakan semasa perang?"
- Cucu perempuan sejati. Tidak ada roti pun. Saya mesti menyebarkan mentega secara langsung di sosej.
Rui menulis tentang hal yang sama: "Pada masa kelaparan, penduduk terpaksa makan hanya daging dan susu masam." Supaya saya sangat lapar!
Memang, perihalan makanan subjek Tartar biasa sungguh mengasyikkan. Nasi, barli, jagung, tembikai, anggur, kue rata, susu mare dengan gula, susu masam (di sini adalah kefir, dan yogurt, dan keju kotej, dan keju, seperti yang saya fahami), anggur, dan hanya sebilangan besar daging. Daging dan domba kuda dalam jumlah besar, dalam pelbagai hidangan. Rebus, goreng, kukus, masin, kering. Secara amnya, duta besar Kastilia, sekurang-kurangnya untuk pertama kalinya dalam hidup mereka, makan secara manusiawi semasa perjalanan perniagaan.
Tetapi kemudian pelancong tiba di Shiraz, di mana beberapa hari kemudian mereka bergabung dengan misi Tamurbek untuk menemani mereka ke Samarkand. Di sini, buat pertama kalinya, saya menghadapi masalah mengenal pasti geografi kempen. Katakanlah Sultania dan Orazania adalah bahagian Iran dan Syria moden. Lalu apa maksudnya dengan "Little India"? Dan mengapa Hormuz menjadi kota jika ia adalah pulau sekarang?
Andaikan bahawa Ormuz melepaskan diri dari tanah. Tetapi bagaimana dengan India? Menurut semua keterangan, India sendiri berada di bawah konsep ini. Ibu kotanya adalah Delies. Tamurbek menaklukkannya dengan cara yang sangat asli: melawan gajah yang bertempur, dia melepaskan kawanan unta dengan bal jerami yang terbakar di punggung mereka, dan gajah-gajah, yang sangat takut akan api oleh alam semula jadi, menginjak-injak tentera India dengan panik, dan kami menang. Tetapi jika demikian, apakah "Greater India"? Mungkin penyelidik moden I. Gusev betul ketika dia mendakwa bahawa Greater India adalah Amerika? Lebih-lebih lagi, kehadiran jagung di rantau ini membuat kita memikirkannya lagi.
Kemudian pertanyaan mengenai kehadiran jejak kokain dalam tisu mumia Mesir hilang dengan sendirinya. Mereka tidak terbang di vimanas di seberang lautan. Kokain adalah salah satu rempah, bersama kayu manis dan lada, yang dibawa oleh pedagang dari India Kecil. Sudah tentu? akan menyedihkan peminat kreativiti Erich von Deniken, tetapi apa yang harus dilakukan sekiranya sebenarnya semuanya jauh lebih sederhana dan tanpa penyertaan makhluk asing.
Baik. Mari pergi lebih jauh. Selari dengan penerangan terperinci mengenai jalan dari Shiraz ke Orasania, yang berbatasan dengan kerajaan Samarkand di sepanjang Amu Darya, De Clavijo terus memperhatikan perihal perbuatan Tamurbek, yang diberitahu oleh utusan kepadanya. Ada sesuatu yang ngeri. Mungkin ini adalah sebahagian daripada perang maklumat terhadap Tamerlane, tetapi tidak mungkin. Semuanya dijelaskan dengan terlalu terperinci.
Sebagai contoh, semangat Timur untuk keadilan sangat mencolok. Dia sendiri, sebagai orang kafir, tidak pernah menyentuh orang Kristian, Muslim atau Yahudi. Buat masa ini. Sehingga orang Kristian menunjukkan wajah tamak mereka yang menipu.
Semasa perang dengan Turki, orang Yunani dari bahagian Konstantinopel Eropah menjanjikan bantuan dan sokongan kepada tentera Tamurbek sebagai pertukaran untuk kesetiaan kepada mereka di masa depan. Tetapi sebaliknya, mereka membekalkan armada tentera Bayazit. Tamurbek Bayazit kalah dengan cemerlang, dalam tradisi terbaik tentera Rusia, dengan kekalahan kecil, mengalahkan pasukan unggul berkali-kali. Dan kemudian dia mengusir Sultan yang ditawan itu bersama puteranya di dalam sangkar emas yang dipasang di kereta, seperti binatang kecil di kebun binatang.
Tetapi dia tidak memaafkan orang Yunani yang keji, dan sejak itu dia menganiaya orang Kristian tanpa ampun. Sama seperti suku Tartar Putih, yang juga mengkhianatinya, tidak memaafkan. Di salah satu istana mereka dikelilingi oleh skuad Tamurbek, dan mereka, melihat bahawa mereka tidak dapat lari dari perhitungan, berusaha untuk membayar. Kemudian raja yang bijaksana, adil, tetapi pendendam, untuk menyelamatkan nyawa tentaranya, berjanji kepada para pengkhianat bahawa jika mereka sendiri membawanya wang, dia tidak akan menumpahkan darah mereka. Mereka meninggalkan istana.
- Baiklah? Saya berjanji kepada anda bahawa saya tidak akan menumpahkan darah anda?
- Saya telah berjanji! - Tartar putih mula berkumandang.
- Dan saya, tidak seperti anda, mematuhi kata-kata saya. Darah anda tidak akan tumpah. Kuburkan mereka hidup-hidup! - dia memerintahkan "ketua komandan Tartarguards".
Dan kemudian satu keputusan dikeluarkan yang menyatakan bahawa setiap subjek Tamurbek wajib membunuh semua tartar putih yang dia temui dalam perjalanan. Dan jika dia tidak membunuh, dia akan dibunuh sendiri. Dan penindasan reformasi Timurov bermula. Selama beberapa tahun, orang-orang ini dibasmi sepenuhnya. Kira-kira enam ratus ribu.
Rui ingat bagaimana mereka menemui empat menara dalam perjalanan, "begitu tinggi sehingga kamu tidak dapat melemparkan batu." Dua masih berdiri, dan dua runtuh. Mereka terdiri dari tengkorak Tartar Putih, dipegang bersama dengan lumpur sebagai mortar. Itulah kebiasaan pada abad kelima belas.
Fakta menarik lain dijelaskan oleh De Clavijo. Inilah yang saya jelaskan secara terperinci dalam bab sebelumnya - kehadiran perkhidmatan logistik di Tartary. Tamerlane secara signifikan memperbaikinya, dan beberapa perincian pembaharuan ini dapat menjadi petunjuk untuk misteri lain, jenis Mongol mitos seperti itu, bersama dengan orang-orang Tatar, "mengejek Rusia yang tidak bahagia selama tiga ratus tahun":
Oleh itu, kita sekali lagi yakin bahawa "Tatar-Mongolia", sebenarnya, bukan Tataria dan sama sekali bukan Mongolia. Tartary - ya. Mogulia - ya! Hanya analog dari Post Rusia moden.
Selanjutnya kita akan fokus pada "Iron Gates". Di sini penulis kemungkinan besar keliru. Dia membingungkan Derbent dengan "Gerbang Besi" dalam perjalanan dari Bukhara ke Samarkand. Tetapi bukan maksudnya. Dengan menggunakan contoh petikan ini, saya mengetengahkan dengan penanda warna yang berbeza kata kunci dalam teks dalam bahasa Rusia, dan perkataan yang sama yang saya nyatakan dalam teks asalnya. Ini jelas menunjukkan apa yang dicari oleh para sejarawan kecanggihan untuk menyembunyikan kebenaran mengenai Tartary:
Ada kemungkinan saya salah seperti penterjemah yang menterjemahkan buku dari bahasa Sepanyol. Dan "Derbent" tidak ada kaitan dengannya, tetapi "Darbante" adalah sesuatu, yang artinya hilang, kerana tidak ada perkataan seperti itu dalam kamus Sepanyol. Dan inilah "Pintu Besi" yang asli, yang, bersama dengan Amu Darya, berfungsi sebagai pertahanan semula jadi Samarkand dari serangan tiba-tiba dari barat:
Dan sekarang mengenai chakatai. Pemikiran pertama saya adalah bahawa suku ini dapat dihubungkan dengan Katai, yang berada di Tiberia Siberia. Lebih-lebih lagi, diketahui bahawa Tamurbek memberi penghormatan kepada Katay sejak sekian lama sehingga dia mengambilnya dengan bantuan diplomasi.
Tetapi kemudian pemikiran lain muncul. Ada kemungkinan bahawa pengarangnya tidak tahu bagaimana mengeja nama suku itu, dan menuliskannya melalui telinga. Dan sebenarnya, bukan "chakatai", tetapi "chegodai". Lagipun, ini adalah salah satu nama samaran pagan Slavia, seperti chelubey, nogai, mamai, melarikan diri, mengejar, meneka, dll. Dan Chegoday dengan kata lain "Pengemis" (beri saya sesuatu?). Pengesahan tidak langsung bahawa versi seperti itu mempunyai hak untuk hidup adalah penemuan berikut:
Secara umum, pernyataan bahawa Tamerlane adalah pengasas dinasti Timurid tidak benar, kerana dia sendiri adalah wakil Chingizids, yang bermaksud bahawa semua keturunannya juga Chingizid.
Ia juga menarik untuk mengetahui asal usul nama samaran "Samarkand". Pada pendapat saya, terlalu banyak nama bandar mengandungi akar "samar". Ini adalah Samaria alkitabiah, dan kota besar kita di Volga, Samara, dan sebelum revolusi Khanty-Mansiysk disebut Samarov, dan tentu saja Samarkand sendiri. Kami telah melupakan makna perkataan "samar". Tetapi akhir "kand" sesuai dengan sistem pendidikan toponim di Tartary. Ini adalah lipas Astrakh (k) an, dan Tmu, dan banyak "kans" dan "tong" yang berbeza (Srednekan, Kadykchan) di timur laut negara ini.
Mungkin semua pengakhiran ini dikaitkan dengan perkataan "ham" atau "khan". Dan kita boleh mewarisi dari Great Tartary. Tentunya, di timur, kota-kota diberi nama berdasarkan pengasasnya. Sama seperti Putera Slovens mengasaskan Slovensk, dan Putera Rus mendirikan Russa (sekarang Staraya Russa), begitu juga Belichan dapat menjadi kota Bilyk Khan, dan Kadykchan - Sadik Khan.
Dan lebih jauh lagi. Jangan lupa tentang bagaimana orang Magi benar-benar menamakan orang kafir Ivan yang Mengerikan semasa lahir:
Ya. Smaragd adalah namanya. Hampir SAMARA-gd. Dan ini mungkin bukan kebetulan. Kenapa? Kerana ketika menggambarkan Samarkand, kata "zamrud" diulang puluhan kali. Terdapat zamrud besar di topi Tamurbek dan di merangkap isteri sulungnya. Pakaian dan bahkan banyak istana Tamurbek dan saudara-saudaranya dihiasi dengan batu zamrud. Oleh itu, saya ingin menyatakan bahawa "Samara" dan "Smara" adalah satu dan sama. Kemudian ternyata bahawa orang dalam gambar tajuk adalah penyihir Emerald City?
Tetapi ini adalah tempat berundur. Mari kembali ke Samarkand abad pertengahan.
Huraian keindahan kota ini membuatkan anda pening. Bagi orang Eropah, itu adalah keajaiban keajaiban. Mereka bahkan tidak menduga bahawa apa yang sebelumnya mereka anggap mewah di Samarkand, bahkan di kalangan orang miskin, dianggap sebagai "perhiasan kostum".
Izinkan saya mengingatkan anda bahawa kita semua diajar sejak kecil bahawa puncak peradaban adalah Konstantinopel yang megah. Tetapi apa percanggahannya … Penulis menumpukan beberapa halaman untuk perihal Konstantinopel ini, yang mana hanya kuil Yohanes Pembaptis yang dikenang. Dan untuk menyatakan kejutan dari apa yang dilihatnya di "padang rumput liar", ia membawanya lima puluh halaman. Adakah pelik? Jelas, sejarawan tidak memberitahu kita sesuatu.
Semuanya sempurna di Samarkand. Kubu, istana, kuil, terusan yang kuat, kolam di halaman rumah, ribuan air pancut, dan banyak lagi.
Pelancong kagum dengan kekayaan kota. Penerangan mengenai perayaan dan percutian bergabung menjadi satu siri kemegahan dan kemegahan yang berterusan. Orang Kastil tidak pernah melihat begitu banyak wain dan daging di satu tempat dalam jangka masa yang singkat dalam sepanjang kehidupan mereka sebelumnya. Huraian mengenai upacara, tradisi dan adat istiadat tartare sangat penting. Salah satu dari mereka, sekurang-kurangnya, telah datang kepada kita sepenuhnya. Minum sehingga anda runtuh. Dan banyak daging dan banyak anggur dari istana dibawa ke jalan untuk diedarkan kepada penduduk bandar biasa. Dan Festival di istana selalu menjadi perayaan umum.
Secara terpisah, saya ingin mengatakan tentang memerangi rasuah di kerajaan Tamurbek. De Clavijo menceritakan tentang satu kes ketika, semasa ketiadaan Maharaja di ibu negara, seorang pegawai yang tetap menjadi I. O. Tsar, menyalahgunakan kuasa dan menyinggung perasaan seseorang. Hasilnya, saya mencuba "tali leher rami". Lebih tepatnya, kertas itu, kerana di Samarkand semua orang mengenakan gaun katun semula jadi. Mungkin tali juga dibuat dari kapas.
Seorang pegawai lain juga digantung, yang disabitkan kerana menggelapkan kuda dari kawanan Tamurbek raksasa. Lebih-lebih lagi, hukuman mati selalu disertai dengan penyitaan yang memihak kepada perbendaharaan negara di bawah Timur.
Orang yang berasal dari non-boyar dieksekusi dengan memenggal kepala. Itu lebih menakutkan daripada kematian. Dengan memisahkan kepala dari badan, algojo melepaskan narapidana dari sesuatu yang lebih penting daripada hidup. De Clavijo menyaksikan perbicaraan dan pemenggalan seorang pembuat kasut dan seorang pedagang yang secara tidak wajar menaikkan harga semasa ketiadaan Tsar dari bandar. Inilah yang saya fahami, memerangi monopoli yang berkesan!
Dan inilah satu lagi penemuan kecil. Bagi mereka yang menganggap Homer mencipta Amazon. Di sini, dalam warna hitam dan putih:
Dan sekarang, mengenai Baba Yaga:
Penyihir? Tidak, Ratu! Dan itulah nama salah satu daripada lapan isteri Timur. Yang paling muda, dan mungkin yang paling cantik. Begitulah keadaannya … Wizard of the Emerald City.
Penemuan moden ahli arkeologi mengesahkan bahawa Samarkand sebenarnya adalah kota zamrud pada zaman Tamerlane. Hari ini karya-karya ini disebut sebagai “Zamrud dari Megul Besar. India.
Huraian perjalanan pulang duta besar melalui Georgia memang menarik, tetapi hanya dari sudut pandang seorang penulis fiksyen. Terlalu banyak bahaya dan ujian berat menimpa pelancong. Saya sangat terkejut dengan perihal bagaimana mereka berakhir dalam kurungan salji di pergunungan Georgia. Menariknya, hari ini berlaku bahawa salji turun selama beberapa hari dan menyapu rumah di atas bumbung?
Piszzoni mungkin merupakan profesion, bukan nama keluarga.
Prestasi Tamerlane, dan tidak cukup prestasi
Kisah eksploitasi Tamurbek Khan tidak akan lengkap sekiranya kita tidak beralih kepada sumber lain yang menceritakan tentang peristiwa zaman yang berlaku semasa pemerintahannya. Salah satu sumber tersebut adalah dokumen yang dikenali sebagai "Perjalanan Ivan Schiltberger di Eropah, Asia dan Afrika dari tahun 1394 hingga 1427". Saya akan menghilangkan deskripsi Eropah dan Afrika, kerana dalam kerangka topik ini, tujuan saya pada awalnya hanya untuk menggambarkan masa lalu negara kita pada masa yang paling kuno, ketika disebut Scythia, dan kemudian Tartaria.
Mengapa masuk akal untuk memikirkan isu ini dengan lebih terperinci? Maksudnya ialah ini juga kisah kita. Percubaan oleh sejarawan untuk memisahkan sejarah Rusia dari sejarah Great Tartary membawa kepada apa yang kita ada sekarang. Dan kita mempunyai sebilangan besar warga negara yang mempertanyakan kewujudan negara seperti itu pada masa lalu, apatah lagi bahawa Rusia adalah bahagian utamanya.
Inilah strategi yang bertujuan untuk memecahbelahkan negara yang hebat. Setelah menghancurkannya menjadi kepingan-kepingan pada masa lalu, sangat mudah menghancurkannya pada masa sekarang. Oleh itu, setiap penduduk dari semua negara yang sehingga baru-baru ini adalah satu negara - Kesatuan Soviet, sangat penting untuk mengetahui sejarah mereka agar tidak mengulangi kesilapan di masa depan.
Hari ini seseorang tidak dapat mencari orang yang tidak tahu nama Tamerlane. Tetapi cuba tanyakan kepada seorang pengamat mengenai apa yang terkenal oleh ahli politik dan pemimpin tentera, dan kira-kira sembilan puluh peratus masa itu, anda tidak akan mendengar apa-apa di luar apa yang diberitahu dalam iklan untuk sebuah bank perdagangan. Orang akan mengatakan bahawa, mereka mengatakan, ada orang Mongol yang garang yang tidak melakukan apa-apa selain menakluki semua orang, dan pada masa yang sama tidak mengampuni sendiri atau orang asing.
Ini sebahagiannya benar. Timur teruk dan tanpa belas kasihan. Tetapi dia adil. Dia menjaga bangsanya, membela bangsa yang tunduk kepadanya, dan pada saat yang sama dia tidak haus darah. Ini adalah masa ketika hukuman mati adalah alat pengurusan yang paling berkesan. Tetapi Timur memerintah bukan demi cita-citanya sendiri, tetapi demi kebaikan rakyat, yang menganggapnya sebagai ayah dan pelindung mereka. Dia bahkan mengambil gelaran Khan sejurus sebelum kematiannya.
Oleh itu, tidak cukup untuk mengetahui bahawa Tamerlane wujud. Anda perlu tahu dengan baik apa sebenarnya yang dia lakukan dan bagaimana. Kita harus sedar sepenuhnya bahawa bersama dengan Ogus Khan, Chingis Khan, Batu Khan, Prophetic Oleg dan Tsar Smaragd (Ivan the Terrible), Tamurbek Khan, kita berhutang dengan kewujudan negara moden kita - Rusia. Oleh itu, marilah kita beralih kepada fakta yang dikemukakan oleh Ivan Shiltberger, yang dalam banyak aspek mengesahkan dan menambah maklumat yang disampaikan oleh Abulgazi-Bayadur-Khan.
Mengenai perang Tamerlane dengan raja-sultan
Sekembalinya dari kempen gembira melawan Bayazit, Tamerlane memulakan perang dengan raja-sultan, yang berada di peringkat pertama di antara penguasa kafir. Dengan pasukan yang terdiri dari satu juta dua ratus ribu orang, dia menyerang harta benda sultan dan memulai pengepungan kota Galeb, yang berjumlah empat ratus ribu rumah. Sukar untuk dipercayai, tetapi Schiltberger mengambil nombor sedemikian dari suatu tempat.
Komander pasukan pengawal yang dikepung membuat pasukan pengawal dengan delapan puluh ribu orang, tetapi terpaksa kembali dan kehilangan banyak tentera. Empat hari kemudian, Tamerlane mengambil alih pinggiran kota dan memerintahkan untuk membuang penduduknya ke parit kota, dan di atasnya kayu balak dan kotoran sehingga parit ini diisi di empat tempat, walaupun memiliki kedalaman dua belas fathom. Sekiranya ini benar, dan Tamerlane benar-benar melakukan ini kepada orang awam yang tidak bersalah, maka sudah pasti dia adalah salah satu penjahat terhebat sepanjang masa dan masyarakat. Namun, kita tidak boleh lupa bahawa perang maklumat tidak diciptakan hari ini atau semalam.
Hingga hari ini, dongeng ditulis mengenai semua penguasa Tartaria yang hebat, dan ini adalah perkara biasa. Semakin banyak pahala yang dimiliki penguasa, semakin banyak mitos yang ditambahkan mengenai haus darahnya. Oleh itu, kisah-kisah kekejaman Ivan the Terrible telah lama diungkap, tetapi tidak ada yang tergesa-gesa untuk menulis semula buku teks. Perkara yang sama, saya fikir, adalah sama dengan mitos mengenai Tamerlane.
Kemudian Tamerlane pergi ke kota lain, yang disebut Urum-Kola, yang tidak memberikan tentangan, dan yang penduduknya Tamerlane menunjukkan belas kasihan. Dari sana dia pergi ke kota Aintab, yang pasukan pengawalnya enggan mematuhi pemerintah, dan kota itu diambil setelah pengepungan selama sembilan hari. Menurut kebiasaan perang pada masa itu, kota yang tidak ditakluk diserahkan kepada penjarahan tentera. Kemudian tentera bergerak ke kota Begesna, yang jatuh setelah pengepungan selama lima belas hari, dan di mana pasukan pengawal itu ditinggalkan.
Bandar-bandar yang disebutkan itu dianggap sebagai bandar utama di Syria setelah Damsyik, tempat Tamerlane kemudian pergi. Setelah mengetahui hal ini, raja-sultan memerintahkan untuk memintanya untuk menyelamatkan kota ini atau, paling tidak, kuil yang ada di dalamnya, yang disetujui oleh Tamerlane. Kuil yang dimaksud sangat besar sehingga mempunyai empat puluh pintu di luar. Di dalamnya, diterangi oleh dua belas ribu lampu, yang dinyalakan pada hari Jumaat. Pada hari-hari lain dalam seminggu, hanya sembilan ribu yang menyala. Di antara pelita itu terdapat banyak emas dan perak, yang didedikasikan untuk raja-raja dan sultan.
Tamerlane mengepung Damaskus, dan Sultan mengirim dari ibu kotanya Kaherah, di mana dia berada, sebuah pasukan yang terdiri dari dua belas ribu orang. Tamerlane, tentu saja, mengalahkan detasemen ini dan mengirim untuk mengejar tentera musuh yang telah melarikan diri dari medan perang. Tetapi setelah setiap malam mereka meracuni air dan medan sebelum pergi, jadi kerana kerugian besar maka pengejaran harus dikembalikan. Ini nampaknya merupakan salah satu keterangan tertua mengenai penggunaan senjata kimia.
Setelah beberapa bulan pengepungan, Damaskus jatuh. Salah satu kadis licik jatuh di wajahnya di hadapan penakluk dan meminta untuk menawar pengampunan untuk dirinya dan bangsawan lain. Tamerlane berpura-pura mempercayai imam dan membiarkan semua orang yang, menurut pendapat qadi, lebih baik daripada orang awam lain, bersembunyi di kuil. Ketika mereka berlindung di kuil, Tamerlane memerintahkan untuk mengunci pintu pagar dari luar dan membakar pengkhianat bangsanya. Itu adalah pilihan semula jadi. Adakah kejam? - Ya! Adakah adil? Sekali lagi - Ya!
Dia juga memerintahkan tenteranya untuk masing-masing menghadirkannya di kepala askar musuh, dan setelah tiga hari digunakan untuk melaksanakan perintah ini, memerintahkan untuk mendirikan tiga menara dari kepala-kepala ini.
Kemudian dia pergi ke negeri lain yang disebut Shurki, yang tidak memiliki garnisun tentera. Penduduk kota, yang terkenal dengan rempah-rempah dan rempah-rempahnya, menyediakan tentera dengan semua yang diperlukan, dan Tamerlane, meninggalkan pasukan pengawal di kota-kota yang ditaklukkan, kembali ke tanahnya.
Tamerlane menakluki Babylon
Sekembalinya dari harta benda raja-sultan, Tamerlane dengan satu juta pasukan bergerak menentang Babel.
Ngomong-ngomong, jika anda menganggap bahawa kota kuno Babylon adalah mitos, anda akan tersilap. Istana Saddam Hussein terletak di pinggir kota ini.
Pemandangan Babylon dari bekas istana musim panas Saddam Hussein. Foto oleh Tentera Laut AS. Tahun 2003.
Setelah mengetahui pendekatannya, raja meninggalkan kota, meninggalkan pasukan pengawal di dalamnya. Setelah pengepungan yang berlangsung sebulan penuh, Tamerlane, yang memerintahkan penggalian ranjau di bawah tembok, merebutnya dan membakarnya. Dia memerintahkan untuk menaburkan barli di abu, kerana dia bersumpah akan menghancurkan kota itu sepenuhnya, sehingga di masa depan tidak ada yang dapat menemukan tempat di mana Babilon berdiri. Namun, benteng Babylon, yang terletak di bukit tinggi dan dikelilingi oleh parit yang penuh dengan air, tetap tidak dapat ditembus. Ia juga mengandungi perbendaharaan Sultan. Kemudian Tamerlane memerintahkan untuk mengalihkan air dari parit, di mana tiga peti timah dijumpai, diisi dengan emas dan perak, masing-masing dua fathom panjang dan satu fathom lebar.
Raja-raja dengan cara ini berharap dapat menyelamatkan harta mereka sekiranya berlaku penawanan kota. Setelah memerintahkan untuk mengambil peti ini, Tamerlane juga mengambil alih istana, di mana tidak lebih dari lima belas orang yang digantung. Namun, di istana itu mereka juga menjumpai empat peti berisi emas, yang dibawa oleh Tamerlane. Kemudian, setelah merampas tiga kota lagi, dia, ketika bermulanya musim panas yang gerah, harus meninggalkan negeri ini.
Penaklukan Tamerlane di Little India
Sekembalinya ke Samarkand, Tamerlane memerintahkan semua subjeknya bahawa setelah empat bulan mereka bersedia untuk berkempen di Little India, jarak empat bulan dari ibu kotanya. Setelah memulai kampanye dengan pasukan empat ratus ribu, dia harus melewati padang pasir tanpa air, yang mengalami peralihan selama dua puluh hari. Dari sana dia tiba di sebuah negara pegunungan, di mana dia hanya berjalan dalam lapan hari dengan susah payah, di mana dia sering harus mengikat unta dan kuda ke papan untuk menurunkannya dari gunung.
Schiltberger melanjutkan untuk menggambarkan lembah misteri "yang sangat gelap sehingga tentera tidak dapat melihat satu sama lain pada waktu tengah hari." Apa itu, seseorang hanya dapat meneka sekarang. Namun, kemungkinan besar masalah itu bukan di lembah itu sendiri, tetapi dalam fenomena alam tertentu yang bertepatan dengan kedatangan pasukan Tamerlane di daerah ini. Mungkin penyebab gerhana panjang adalah awan abu gunung berapi, atau mungkin fenomena semula jadi yang lebih mengerikan.
Kemudian tentera tiba di sebuah negara pergunungan selama tiga hari, dan dari sana mereka sampai ke dataran di mana ibu kota India Minor berada. Setelah mendirikan kemnya di dataran ini di kaki gunung berhutan, Tamerlane memerintahkan utusan itu untuk memberitahu Penguasa ibukota India: "Damai, Timur geldi", yaitu, "Penyerahan, Tamerlane yang berdaulat telah datang."
Penguasa memilih untuk menentang Tamerlane dengan empat ratus ribu pahlawan dan empat puluh gajah dilatih untuk berperang, membawa menara dengan sepuluh pemanah di punggungnya. Tamerlane tampil ke depan untuk menemuinya dan dengan senang hati akan memulakan pertempuran, tetapi kuda-kuda itu tidak mahu maju, kerana mereka takut akan gajah yang diletakkan di depan formasi. Tamerlane berundur dan mengatur majlis perang. Kemudian salah seorang jeneralnya bernama Soliman Shah (seorang lelaki masin, mungkin Suleiman, dan dia juga Salomo) menyarankan untuk mengumpulkan jumlah unta yang diperlukan, memuatkannya dengan kayu, membakarnya dan mengirimnya ke gajah-gajah India yang berperang.
Tamerlane, mengikuti nasihat ini, memerintahkan dua puluh ribu unta untuk disiapkan dan kayu bakar diletakkan di atasnya untuk dinyalakan. Ketika mereka muncul ketika melihat sistem musuh dengan gajah, yang terakhir, ketakutan oleh api dan teriakan unta, melarikan diri dan sebahagiannya dibunuh oleh tentera Tamerlane, dan sebagian ditangkap sebagai trofi.
Tamerlane mengepung kota itu selama sepuluh hari. Kemudian raja memulakan rundingan dengannya dan berjanji akan membayar dua sentimeter emas India, yang lebih baik daripada emas Arab. Di samping itu, dia memberinya lebih banyak berlian dan berjanji akan mengirim tiga puluh ribu pasukan pembantu atas permintaannya. Setelah tamatnya perdamaian dengan syarat-syarat ini, raja tetap berada di negerinya, dan Tamerlane pulang dengan seratus gajah perang dan kekayaan yang diterima dari raja India Kecil.
Bagaimana gabenor mencuri harta karun besar dari Tamerlane
Sekembalinya dari kempen itu, Tamerlane mengirim salah seorang bangsawannya bernama Shebak dengan sekumpulan sepuluh ribu orang ke kota Sultania untuk mengembalikan cukai lima tahun yang disimpan di sana, dikumpulkan di Parsi dan Armenia. Shebak, setelah menerima sumbangan ini, memberinya seribu gerobak dan menulis tentang hal ini kepada temannya, penguasa Mazanderan, yang tidak teragak-agak untuk tampil dengan lima puluh ribu tentera, dan bersama dengan rakannya dan dengan wang yang dikembalikan kepada Mazanderan. Mengetahui hal ini, Tamerlane mengirim pasukan besar untuk mengejar mereka, yang, bagaimanapun, tidak dapat mengambil Mazanderan kerana hutan lebat yang menutupinya. Di sini kita sekali lagi yakin bahawa bahagian timur dataran rendah Caspian pernah ditutup dengan tumbuh-tumbuhan yang subur. Melihat tempat-tempat ini hari ini, sukar untuk mempercayainya,tetapi beberapa pengarang abad pertengahan tidak dapat menjadi salah dengan begitu kejam sekaligus.
Kemudian Tamerlane menghantar tujuh puluh ribu orang lagi dengan perintah untuk membuka jalan melalui hutan. Mereka, memang, menebang hutan sejauh satu batu, tetapi mereka tidak memenangi apa-apa, oleh itu mereka dipanggil semula oleh penguasa kembali ke Samarkand. Untuk sebab tertentu, Schiltberger diam mengenai nasib harta karun yang dicuri. Sukar untuk mempercayai bahawa penggelapan pada skala sedemikian boleh dilakukan tanpa hukuman. Dan kemungkinan besar, penulis tidak mengetahui kesudahan kejadian ini.
Bagaimana Tamerlane memerintahkan untuk membunuh 7000 kanak-kanak
Kemudian Tamerlane tanpa darah mencaplok kerajaan Ispahan dengan ibu kota dengan nama yang sama dengan negerinya. Dia memperlakukan penduduk dengan ramah dan baik. Dia meninggalkan Ispahan, dengan membawa rajanya, Shahinshah, meninggalkan pasukan pengawal enam ribu orang di kota itu. Tetapi tidak lama setelah pemergian tentera Tamerlane, penduduk menyerang tenteranya dan membunuh semua orang. Tamerlane harus kembali ke Ispahan dan memberikan ketenangan kepada penduduk dengan syarat mereka menghantar dua belas ribu senapang kepadanya. Ketika askar-askar ini dikirim kepadanya, dia memerintahkan masing-masing untuk memotong ibu jari mereka di tangan mereka dan dalam bentuk ini mengirim mereka kembali ke kota, yang segera diambil olehnya oleh ribut.
Dengan mengumpulkan penduduk di dataran tengah, dia memerintahkan untuk membunuh semua orang yang berusia lebih dari empat belas tahun, sehingga menyelamatkan mereka yang lebih muda. Kepala mereka yang terbunuh ditumpuk di menara di pusat bandar. Kemudian dia memerintahkan wanita dan anak-anak itu dibawa ke ladang di luar kota dan anak-anak di bawah tujuh tahun harus ditempatkan secara berasingan. Kemudian dia memerintahkan pasukan berkuda untuk menginjak-injak mereka dengan kuku kuda. Mereka mengatakan bahawa rakan sekerja Tamerlane sendiri meminta dia berlutut untuk tidak melakukan ini. Tetapi dia tetap berdiri dan mengulangi perintah itu, namun, tidak ada seorang pun dari tentera yang berani melaksanakannya. Marah, Tamerlane sendiri berlari ke arah kanak-kanak itu dan mengatakan bahawa dia ingin tahu siapa yang tidak berani mengikutinya. Para pejuang kemudian terpaksa meniru teladannya dan menginjak-injak anak-anak dengan kuku kuda mereka. Secara keseluruhan, mereka dihitung sekitar tujuh ribu.
Sudah tentu, ini sebenarnya, tetapi untuk menipu seseorang, masih ada cara yang lebih efektif daripada menuduhnya membunuh anak-anak yang tidak bersalah. Yang paling terkenal dari legenda ini dimasukkan dalam Alkitab sebagai kisah mengerikan pemukulan bayi oleh Raja Herod. Namun, sekarang kita sudah memahami di mana "telinga tumbuh" dari legenda ini. Herodes tidak memberi perintah untuk memusnahkan semua bayi. Dia mengirim pemanahnya untuk mencari hanya seorang anak lelaki, yang, setelah menjadi dewasa, dapat menuntut takhta, kerana dia adalah putra darahnya dari Maria, isteri Herodes, yang berada dalam pengasingan sebelum menjadi jelas bahawa dia hamil dengan raja.
Tamerlane mencadangkan untuk memerangi Ham Besar
Pada waktu yang sama, penguasa Cataya mengirim duta besar ke pengadilan Tamerlane dengan permintaan untuk memberi penghormatan selama lima tahun. Tamerlane mengirim utusan itu kembali ke Karakurum dengan jawapan bahawa dia menganggap khan bukan penguasa tertinggi, tetapi anak buahnya, dan bahawa dia akan mengunjunginya secara peribadi. Kemudian dia memerintahkan untuk memberitahu semua subjeknya agar mereka bersiap-siap untuk melakukan perarakan ke Turan, di mana dia pergi dengan pasukan yang terdiri dari lapan ratus ribu orang. Setelah berbaris sebulan, dia tiba di padang pasir yang membentang selama tujuh puluh hari, tetapi setelah sepuluh hari perarakan, dia harus kembali, kehilangan banyak tentera dan haiwan kerana kekurangan air dan iklim yang sangat dingin di negara ini. Mungkin, Tamerlane merancang untuk memasuki Katay melalui Tuva dan Khakassia moden melalui laluan barat, di sepanjang Jalan Chinggis Khan. Tetapi di lorong utara Kazakhstan moden, kempen itu harus terganggu dan dihentikan di Otrar, di mana Tamerlane dibunuh oleh para konspirator yang, tidak diragukan lagi, disuap oleh orang-orang Ham Besar.
Mengenai kematian Tamerlane
Bahagian naratif ini lebih seperti skrip untuk siri televisyen. Saya memetik dari pengarang:
Pengarang: kadykchanskiy
