Ilmu pengetahuan moden menimbulkan keraguan terhadap banyak pengetahuan yang dikumpulkan oleh manusia selama ribuan tahun.
"Setiap budaya dan agama tradisional sepanjang sejarah manusia memiliki beberapa kepercayaan dalam memiliki roh dan ritual yang berkaitan untuk mengusir mereka," tulis Dr. Terence Palmer, psikologi dan orang pertama di UK yang memperoleh gelar dalam terapi untuk pengusiran roh.
Beberapa ahli psikologi kembali menggunakan kaedah yang diciptakan oleh nenek moyang kita untuk menolong pesakit yang mempunyai tanda-tanda pemilikan.
Dr William Baldwin (1939-2004) adalah pengasas terapi eksotisme hantu, dan dia juga menggunakan teknik kembali ke kehidupan masa lalu. Baldwin berhati-hati dalam ucapannya dan tidak berbicara secara terbuka mengenai sama ada dia percaya pada reinkarnasi atau tidak, menurutnya, perkara utama adalah teknik ini membantu pesakit.
Pakar Exorcism Dr. Alan Sanderson menulis dalam ceramahnya "Terapi Exorcism Spirit: Apa Itu dan Apa Hasilnya": "Saya ingin menekankan bahawa konsep saya mengenai pemilikan hantu dan kaedah pengusiran tidak berkaitan dengan kepercayaan agama atau spiritual. … Ia berdasarkan pemerhatian klinikal dan terapi standard. Kami menggunakan pendekatan saintifik, tetapi kami juga mengambil kira pengalaman subjektif yang melampaui batas teori saintifik moden."
Dr. Palmer menulis dalam pengantar kuliahnya, The Science of Ghost Exorcism: "Terapi eksorsisme hantu ditangkap antara ketidakpercayaan masyarakat sekular materialistik dan pengalaman subjektif kepemilikan roh."
Parapsikologi sering disebut "pseudosains" kerana pendekatan yang digunakannya tidak dapat dijelaskan sepenuhnya dalam kerangka sains yang diterima umum. Walau bagaimanapun, tekniknya, beberapa di antaranya mempunyai asal kuno, berkesan dalam banyak kes.
Marilah kita mempertimbangkan dengan lebih terperinci idea-idea saintis dan pemikir, termasuk yang disebutkan di atas, yang cuba mempertimbangkan isu ini dari sudut pandang ilmiah.
Video promosi:
Frederick W. H. Myers
Frederick V. H. Myers (1843-1901) menulis dalam bukunya The Human Person and Her Life After the Death of the Body, yang diterbitkan pada tahun 1906, setelah kematiannya: “Semangat yang menangkap seseorang membawa fakta dari ingatannya, dan tidak ingatan seseorang.
Dia menyatakan bahawa kerja otak tidak benar-benar dikaji; tanpa menyentuh fenomena supernatural, para saintis tidak memahami berapa banyak fungsi yang biasa dijalankan. Kenyataan ini masih benar hingga kini. Myers membuat hipotesis mengenai tenaga atau radiasi di sebalik kemampuan telepati. Dia cuba menentukan hubungan antara pusat memori dan jurang ingatan pada orang yang dipercayai dimiliki.
Myers tidak mempunyai pendidikan khas dalam bidang psikologi. Sebilangan besar karyanya didasarkan pada kata-kata media yang dengannya dia bekerjasama. Myers juga percaya bahawa asal usul teori tidak sepenting kebenaran dan keberkesanannya dalam praktik.
"Daripada bertanya pada abad mana doktrin tertentu berasal, menyiratkan bahawa semakin moden, semakin baik, ada baiknya bertanya berapa banyak yang setuju atau tidak setuju dengan banyak fakta terkini."
“Dari sudut pandang ini, teori pemilikan hantu tampak sangat luar biasa. Tidak boleh dikatakan bahawa ia bertentangan dengan beberapa fakta yang terbukti. Kami tidak mengetahui apa-apa yang boleh membantahnya. Agak berlawanan. Teori pemilikan memberikan teknik yang kuat untuk mengkaji dan menerangkan banyak fenomena serupa. Kalaulah kita setuju untuk menerima penjelasan bahawa pada pandangan pertama kelihatan agak radikal."
Terence Palmer
Palmer, dalam disertasi, menyentuh idea Myers. Dia mengatakan bahawa Myers dan yang lain telah berusaha memasukkan unsur mental, emosi dan spiritual pengalaman manusia ke dalam sains semula jadi.
“Memasukkan pengalaman manusia ke dalam kerangka saintifik adalah idea yang menakutkan kerana banyak sebab. Tetapi ketakutan adalah penyebab semua penderitaan manusia. Hanya apabila sains perubatan menghilangkan ketakutannya sendiri untuk disalahtafsirkan, ia akan berkesan dalam menunjukkan cara menghilangkan rasa takut,”tulis Dr. Palmer.
Dalam kuliah mengenai karyanya, dia membincangkan cara-cara di mana kita mempelajari sesuatu, maklumat dari orang lain, penggunaan logik, pemotongan, dan pengalaman pribadi. Dia menyatakan bahawa kaedah ini memungkinkan kemungkinan pemilikan hantu yang sebenarnya. Dari sudut pandangannya, masalah terbesar untuk mempelajari topik ini adalah pembiayaan.
Dr. Alan Sanderson
Dalam ceramahnya, Dr. Sanderson mengajukan pertanyaan, "Mengapa tidak ada penelitian untuk membuktikan tuntutan ini (tentang kepemilikan hantu)?"
Dari sudut pandangannya, ada tiga sebab mengapa kawasan ini tidak dikaji. Pertama, eksorsisme adalah bidang baru yang hanya dipelajari dan dipraktikkan secara ilmiah selama kira-kira sepuluh tahun. Kedua, topik ini ditangani dengan keraguan dan rasa tidak percaya. Ketiga, pembiayaan untuk penyelidikan adalah sukar.
Dr. Sanderson berharap kawasan ini akan berkembang. Dia menggunakan kaedah yang dikembangkan oleh Dr. Baldwin untuk rawatan obsesi. Kaedah ini membantu pesakit yang kononnya dirasuk oleh arwah ayahnya yang sudah meninggal dunia.
William Baldwin
Dr. Baldwin mengembangkan teknik untuk mengusir setan. Dia percaya bahawa trauma mental yang serius boleh menyebabkan fakta bahawa kesedaran seseorang tidak dapat mengawal tubuh, dan bentuk kesedaran lain mengambil tempat kosong.
Semasa terapi eksorsisme, pesakit dimasukkan ke dalam keadaan hipnosis sehingga lebih mudah untuk mengakses kesadaran lain dalam fikirannya. Ahli terapi memberitahu entiti ini untuk melihat ke dalam. Menurut Dr Baldwin, kira-kira separuh daripada pesakit hipnosisnya melihat benang perak, mirip dengan rujukan dalam Alkitab, yang menggambarkan hubungan jiwa manusia dengan tubuh.
Peranan ahli terapi adalah untuk menghilangkan entiti negatif sehingga tidak mempengaruhi kehidupan pesakit, dalam beberapa kes dia bahkan mungkin meminta pertolongan dari kekuatan yang lebih tinggi.
Kajian Dr. Sanderson mengenai pesakit dengan sindrom keperibadian pelbagai
Pru, 46, menderita masalah psikologi yang dikaitkan dengan penderaan seksual kanak-kanak oleh bapanya. Semasa sesi hipnosisnya dengan Dr. Sanderson, dia mengenali dirinya dengan ayahnya Jason. Jason berkelakuan agresif dan mengancam Dr. Sanders.
"Dalam keadaan berkhayal, Jason setuju untuk melihat ke dalam tempat dia melihat kegelapan," tulis Dr. Sanderson. - Saya memanggil malaikat untuk meminta pertolongan. Setelah menggunakan teknik Baldwin untuk melawan roh iblis, kegelapan itu hilang. Selepas itu Jason menjadi patuh. Dia bersetuju untuk pergi. Entiti pemusnah lain berkelakuan dengan cara yang serupa."
Tetapi tidak semua roh yang terdapat dalam keperibadian pesakit itu jahat.
Pru menggambarkan perasaannya:
Pendekatan rohani telah memungkinkan saya untuk membebaskan diri dari tekanan setiap hari lebih baik daripada ubat yang pernah digunakan sebelumnya. Semasa hipnosis, saya bercakap mengenai perkara-perkara yang tidak pernah berlaku dalam hidup saya, dan tempat-tempat yang tidak pernah saya lalui. Adakah roh, bahagian keperibadian saya yang tersebar, ingatan nenek moyang, atau bayangan khayalan saya? Saya sangat meragukan itu hanya khayalan.
Saya merasakan rintangan dalaman dan pada masa yang sama melegakan bahawa saya dapat membincangkannya dan memahami. Untuk mempercayai ini, anda perlu mengalami perasaan bebas dari kegelapan ini. Sungguh mengagumkan, saya masih dalam keadaan gembira kerana entiti-entiti ini hilang dan membebaskan saya."
