Rusia moden adalah sebuah negara yang mempunyai sejarah Kristian berusia seribu tahun. Namun, pada zaman kuno, pilihan kepercayaan Yunani tidak begitu jelas, dan negara kita boleh pergi, misalnya, di jalan Islamisasi. Bagaimana ini akan mempengaruhi sejarah Eropah?
Sebelum memilih
Pada malam milenium baru, pemujaan kafir tidak lagi dapat berfungsi sebagai sokongan untuk negara Rusia Lama yang baru lahir. "Kisah Tahun-tahun yang Sudah Berlalu" memberitahu kita bagaimana pangeran Kiev Vladimir pada tahun 988, dalam mencari idea agama yang menyatukan, mengatur "ujian iman." Walaupun banyak sejarawan menyebut peristiwa ini sebagai fiksyen kronik, dapat diandaikan bahawa masalah memilih agama negara terjadi.
Menurut pengarang Kisah, Vladimir menolak tawaran orang-orang Bulgaria untuk menerima Islam, tidak tergoda oleh ucapan utusan Paus, dan menolak perwakilan Khazar, yang cenderung Rusia kepada agama Yahudi. Tetapi layanan ilahi Yunani mempunyai kesan yang tidak terkira pada utusan putera Kiev, yang akhirnya menentukan pilihan iman.
Sejarawan mendakwa bahawa Kievan Rus sudah bersedia untuk menganut agama Kristian menurut upacara Yunani. Sebagai tambahan kepada Puteri Olga, yang dibaptis di Konstantinopel pada tahun 955, beberapa orang Kiev yang mulia juga masuk agama Yunani. Ini dibuktikan oleh kedua-dua kronograf asing dan salib pektoral yang terdapat di kuburan wilayah Dnieper pada pertengahan abad ke-10.
Walaupun begitu, sebilangan penyelidik percaya bahawa Rusia Kuno boleh masuk Islam. Dan tidak ada yang mengganggu kita untuk membuat spekulasi tentang bagaimana keadaan negara kita dan rombongannya jika pilihan itu jatuh pada agama orang-orang Muhamad.
Volga Bulgaria - sebuah negara besar (menduduki wilayah Tatarstan moden, Chuvashia, Penza, Samara, wilayah Ulyanovsk), negara jiran Rusia pada abad X-XIII - masuk Islam pada tahun 922. Sekiranya penduduk Bulgaria yang terdiri dari dua juta orang dengan tenang menganut agama Islam, maka mengapa Rusia tidak dapat melakukannya? - berpendapat ahli sejarah dan ahli falsafah Andrei Burovsky.
Video promosi:
Walaupun wilayah Rusia Kuno jauh dari pusat penyebaran Islam, Slavia berulang kali menembusi Volga dan Transcaucasia - pusat umat Islam. Sebagai contoh, pengembara Arab Ibn-Fadlan melaporkan bahawa dia melihat di Kuban sebuah "gerombolan Slavia" berjumlah 20 ribu.
Menurut Burovsky, puak terpencil seperti itu dapat dengan mudah diislamkan, dan semakin banyak kumpulan yang terbentuk, semakin besar kemungkinan mereka akan disokong oleh Khilafah Arab. Dan kemudian, sejarawan itu melanjutkan, tentera Islam dapat berjaya mencapai Kiev dan Chernigov, ketika orang Saracen menakluki Sepanyol beberapa abad sebelumnya.
Sekiranya kita menganggap senario yang menurutnya Kievan Rus diislamkan, maka tahap selanjutnya adalah perubahan radikal dalam keseluruhan gambaran Zaman Pertengahan Eropah. Negara Islam yang muda dan bercita-cita tinggi yang berpusat di Kiev akan mengganggu urusan jiran baratnya dengan serius. Tetapi pertama, ada perluasan ke selatan - ke negeri-negeri Empayar Bizantium yang masih kuat.
Sekiranya Rus kafir melakukan serangan rutin ke wilayah Konstantinopel, maka mengapa tidak menyelesaikan apa yang sudah dimulai di bawah panji Nabi Muhammad? Dengan sokongan rakan seiman dari negara-negara Arab jiran, Rusia Muslim cepat atau lambat akan mengatasi kubu kuat timur dunia Kristian. Lebih jauh lagi, usaha negara Islam yang diperkuat dapat diarahkan ke negara-negara Baltik yang kafir: Liv, Prusia, mengguncang mereka - semuanya pasti akan masuk Islam.
Negara Rurikovich dapat menjalin hubungan sekutu dengan Khilafah Abbasiyah, yang memperoleh kekuasaan pada akhir abad ke-10. Setelah penangkapan Konstantinopel, tentera sekutu yang kuat akan pergi untuk menaklukkan Balkan, sementara tentera Khalifah Cordoba akan bergerak dari Barat ke Eropah.
Siapa yang boleh menentang armada Islam yang hebat? Hanya Perancis dan Empayar Rom Suci. Menjelang abad ke-12, tentangan Eropah sudah dapat dipatahkan. Ini bererti bahawa sejarah dunia tidak akan mengetahui fenomena seperti Perang Salib, pencerobohan Mongol tidak akan berlaku, kerana gerombolan Genghis Khan akan dihentikan walaupun pada pendekatan ke Volga.
Akan tetapi, akan ada akibat yang menyedihkan. Pelayar Sepanyol dan Portugis tidak akan menjelajah benua yang jauh, dan umat manusia akan kehilangan fenomena global seperti Renaissance Eropah. Walaupun begitu, budaya Dunia Lama akan terus berkembang dalam semangat tradisi Timur Islam: bukannya melukis, seni dan kerajinan akan berkembang, dan bukannya kecapi dan biola, rebab dan sistr akan terdengar di jalan-jalan di Eropah.
Benar, tidak mungkin Islam diterima tanpa syarat oleh penduduk Rusia. Apa kata duta besar Mohammedan kepada Vladimir? "Kami percaya Tuhan, dan Mohammed mengajarkan ini kepada kami: berkhatan, tidak makan daging babi, tidak minum arak, tetapi setelah mati, katanya, anda boleh melakukan percabulan dengan isteri anda. Mohammed akan memberikan setiap tujuh puluh isteri yang cantik, dan akan memilih salah satu dari mereka yang paling cantik, dan mempercayakan kepadanya keindahan semua; dia akan menjadi isterinya."
Putera itu, yang menurut catatan sejarah, memiliki banyak isteri dan gundik, mungkin tidak menentang kepercayaan seperti itu, tetapi berkhatan, larangan daging babi dan alkohol akan datang kepadanya, seperti orang lain di Kiev, tidak sesuai dengan keinginan mereka. "Di Rusia ada sukacita untuk minum: kita tidak boleh tanpa itu," adalah jawaban legenda Vladimir.
Tetapi walaupun kita mengakui senario Islamisasi Rusia, ada kemungkinan penduduk negara itu, yang terbahagi kepada Syiah dan Sunni, akan terperangkap dalam konflik sektarian yang tidak berkesudahan. Akibatnya - kurangnya pencapaian dalam sains dan budaya, yang kami banggakan baik di Empayar Rusia dan di Kesatuan Soviet.
Pengarah Institut Masalah Globalisasi Mikhail Delyagin dalam temu bual dengan Komsomolskaya Pravda menyatakan: “Budaya Rusia adalah mekanisme sosial yang mengubah pencapaian budaya negara individu menjadi produk yang dapat difahami dan menarik bagi seluruh umat manusia. Dalam kerangka Islam, dengan sepenuh hormat saya terhadap agama kebaikan, kedamaian dan rahmat, ini tidak mungkin dilakukan."
Andrei Burovsky, dalam ramalannya mengenai Islam Islam hipotesis, melihat perbatasan negara di sepanjang Sungai Elbe. Ahli falsafah itu menyatakan bahawa orang-orang Slavia Barat yang tidak mahu menerima agama Kristian - orang Serb Lusatian, Bodrici dan Lyutichi - dapat menyetujui pengislaman, sehingga mewujudkan penghalang semula jadi antara Barat dan Timur. Namun, Burovsky tidak mula meneka bagaimana hubungan antara dua kutub peradaban akan berkembang.
Ada kemungkinan bahawa Eropah yang bersatu bukan sahaja tidak akan membiarkan dirinya ditaklukkan, tetapi juga dapat mendorong lawan agamanya lebih jauh ke Timur. Tetapi halangan yang lebih serius akan timbul di jalan Islamisasi - Rusia itu sendiri. Keistimewaan etnokultur dan iklimnya tidak akan memungkinkan kejayaan penyebaran Islam. Walaupun dengan pengembangan pengembangan Islam yang paling baik, ketika berpindah ke Rusia tengah, kekuatannya secara beransur-ansur akan berkurang.
Sukar untuk membayangkan seorang Rusia yang, dalam keadaan beku tiga puluh darjah, tidak mahu memanaskan badan dengan minuman yang kuat. Mengapa dia harus menerima iman yang akan merampasnya dari kebiasaan yang bermanfaat? Golongan bangsawan Kiev dan komuniti Kristian pertama Rusia, yang telah menghubungkan masa depan politik, ekonomi dan kerohanian mereka dengan kepercayaan Yunani, akan menjadi halangan serius untuk kemajuan umat Islam.
