Apakah perbezaan antara baju dan kemeja? Mungkin bagi majoriti tidak ada perbezaan. Tetapi dalam dunia fesyen, chemise disebut sebagai produk yang terbuat dari kain halus, warna pastel dan tanpa poket (dalam kes yang melampau, dengan satu). Dan hampir sama, tetapi diperbuat daripada kain tebal berwarna cerah dan dengan poket adalah baju. Lebih-lebih lagi, ia hanya boleh dipakai di luar.
Perkataan Slavia kuno "srachitsa" pada orang moden akan menyebabkan pergaulan yang janggal. Sementara itu, di Rusia, ini adalah nama baju kanvas panjang, yang kemudiannya berubah menjadi baju biasa. Lebih-lebih lagi, orang Slav mendapat "shrachitsa" dari Scythians.
Kekayaan di bahu
Yunani kuno sudah pasti tempat kelahiran tamadun Eropah. Dari situlah fesyen untuk tunik panjang berasal. Orang Rom mengubahnya menjadi tunik - barang almari pakaian yang selesa untuk hampir semua majlis.
Walaupun selepas Rom jatuh, fesyen pakaian dalam, yang dari segi tertentu adalah jubah, tidak hilang. Pada awal abad pertengahan, lelaki dan wanita memakai dua jubah - bahagian atas dan bawah. Menariknya, jubah seluar dalam lebih luas, sementara yang lebih rendah mempunyai lengan pendek.
Pada abad XIV, teknologi pengeluaran kain bertambah baik, dan baju dalam, yang panjangnya hingga pertengahan paha, mula dijahit dari cambric putih salji tipis. Garis leher bulat atau persegi boleh dihiasi dengan renda, sulaman atau tocang. Tidak perlu dikatakan, hanya orang kaya yang mampu membeli barang seperti itu?
Sehingga orang-orang di sekitar dapat melihat elemen almari pakaian yang bergaya ini, para penjahit datang dengan jaket dengan banyak slot di mana seseorang dapat menilai kualiti dan kebersihan baju. Kadang-kadang baju dilepaskan di atas seluar di bawah pakaian luar pendek. Bagi wanita, penjahit Itali mencipta gaun dengan lengan potong, melalui lubang di mana kain putih salji dari baju bawah sengaja ditarik keluar. Teknik ini memungkinkan untuk membezakan pakaian luar gelap dan baju dalam yang ringan.
Video promosi:
Dengan kualiti dan warna baju, anda dapat mengetahui siapa yang ada di hadapan anda. Hanya golongan bangsawan dan orang kaya yang mampu membeli baju putih salji yang diperbuat daripada linen kambrik atau nipis. Bagaimanapun, 80 jam buruh hanya dihabiskan untuk pengeluaran kain mahal 1 meter persegi. Di negara-negara Eropah, ada pepatah tentang ini bahawa seorang bangsawan "memakai kekayaannya di bahu." Ia sampai pada titik bahawa bangsawan menuliskan baju sebagai harta pusaka, sebagai harta yang berharga.
Orang biasa memakai produk yang diperbuat daripada kanvas kelabu kasar. Kemungkinan memakai baju seperti itu tanpa rasa takut terkena peluh atau merobek kain. Tidak ada yang menyangka menyeterika atau memakai pakaian ini.
Kecantikan dipamerkan
Pada abad ke-15 dan ke-16, Sepanyol adalah pencetus trend di Eropah. Hidalgo mulia suka memakai kemeja tipis, di mana rompi yang dipasang, disebut jubah, dipakai. Baju pada masa itu mempunyai kerah mesentery dan manset tinggi yang menonjol dari bawah pakaian luar. Bagi wanita yang mulia, baju dalam itu berpakaian, tetapi kolarnya tidak hanya kelihatan ke luar, tetapi dibuka di depan, sehingga lehernya terbuka. Dalam sejarah, ia dipanggil "kerah Stewart". Pada abad ke-16 yang sama, para pengrajin Itali mula menenun renda, yang langsung mendapat aplikasi pada kolar yang subur dan manset kemeja. Lebih-lebih lagi, semua "penalaan" ini terus meningkatkan harga produk yang sudah mahal.
Keindahan dan nilai baju menyebabkan kenyataan bahawa pada awal abad ke-17 di Perancis, bangsawan mula memakainya sebagai pakaian dalam dan juga mantel. Mengapa menyembunyikan kecantikan itu ?! Pada masa yang sama, manset pertama muncul di manset - dua pasang butang kaca yang dihubungkan oleh rantai emas atau perak. Menjelang pertengahan abad ini, orang Perancis menganggap sudah biasa memakai dua baju. Salah satunya dekat dengan badan, lebih rendah (seluar dalam), dan yang lain lebar dan dihiasi dengan renda dan hiasan, bahagian atas. Pada masa yang sama, banyak perhatian diberikan kepada reka bentuk kerah palsu. Akibatnya, sudah pada awal abad ke-18, fesyen Perancis menjadi panutan bagi seluruh Eropah.
Tetapi Perancis semakin jauh. Renda yang subur dan renda yang lebih hiasan di manset adalah trend awal abad ke-18. Namun, selama bertahun-tahun, sebahagian dari borjuasi telah meningkat dalam masyarakat, yang tidak terbiasa menghabiskan uang untuk sutera dan renda. Oleh itu, di Foggy Albion, chic Perancis berubah menjadi praktikalisme Inggeris. Renda dan renda hilang, dan kerah menjadi tegak dengan hujung yang sedikit melengkung. Baju ini sesuai dengan jaket ekor, yang menjadi bergaya pada tahun 70-an abad ke-18.
Pada masa itu, tradisi Eropah dan fesyen Eropah telah lama diadopsi di Rusia. Walaupun kemeja itu secara aktif dipakai oleh orang Slavia kuno, setelah memakainya dari orang Scythians. Pada pertengahan abad ke-10, fesyen Bizantium menembusi Kievan Rus bersama dengan agama Kristian. Kini para pangeran Kiev, seperti bangsawan Rom, memakai jubah yang diperbuat daripada kain mahal. Benar, tidak seperti baju Rom, mereka mempunyai lengan panjang dan celah di bahagian bawah sisi. Di bawah tunik, seorang pangeran atau boyar dapat mengenakan baju dalam, yang disebut "srachitsa" ("baju").
Orang biasa, sebaliknya, memakai kemeja biasa yang terbuat dari kanvas atau motley, dengan lapisan di depan dan di belakang, yang dijahit dengan benang merah. Baju itu dipakai di luar dan diikat dengan benang atau tali pinggang yang sempit. Pada hari cuti, ia dihiasi dengan kolar atas-kalung bentuk bulat dan lengan bersulam - sejenis manset.
Kolar putih dan biru
Gadis-gadis Slavic memakai baju panjang yang turun ke kaki. Isteri petani menjahit baju linen putih. Wanita yang lebih kaya itu memesan produk sutera berwarna. Dengan kemeja seperti itu, leher, belahan dan bawah lengan disulam dengan benang yang terang atau dihiasi dengan kain hiasan. Sebagai peraturan, puteri dan boyar memakai jubah dan dalmatik pada baju mereka. Dari bawah lengan pakaian luar, ia sepatutnya menunjukkan lengan baju bersulam baju bawah.
Pada abad ke-15, kosovorotka terkenal muncul di Grand Duchy of Moscow. Perbezaannya dari kemeja biasa adalah panjangnya lebih pendek dan kehadiran celah untuk memakai bukan di tengah, tetapi di sisi. Ini disebabkan oleh fakta bahawa semasa bekerja, salib dari leher selalu berusaha untuk melompat keluar, dan di baju itu ada di bawah kain. Dan lebih senang bekerja dengan kemeja pendek.
Pada masa yang sama, pembantu rumah dari kapas putih atau kemeja sutera muncul - mereka dipakai secara eksklusif di dalam bilik (ruang atas) dan dilindungi seperti epal mata mereka. Baju ini mempunyai potongan lurus, lengan sempit dan berkumpul di leher.
Pembaharuan Peter I memaksa bangsawan Rusia untuk menerima fesyen Eropah, sementara blaus itu tetap menjadi petani, pedagang dan borjuasi. Walaupun pada akhir abad ke-19, Slavophiles, walaupun lahir mulia, secara demonstratif mengenakan kosovorotki sebagai tanda cinta pada masa lalu.
Dan di Eropah dan Amerika, pada masa ini, "baju Amerika" telah menjadi popular - baju yang tidak dipakai di atas kepala, tetapi dengan membuka butang di depan. Kebanyakan lelaki memakainya hari ini. Kolar pendirian telah diganti dengan kolar pusingan bawah praktikal. Syarikat Brown, Davis & Co., yang mencipta jenis baju ini, memulakan pengeluaran besar-besaran mereka. Akibatnya, harganya menjadi begitu demokratik sehinggakan orang miskin pun mampu membeli sehelai baju. Benar, sekarang kedudukan seseorang dalam masyarakat dinilai bukan oleh manset dan embel-embel, tetapi oleh warna kerah. Pada masa itulah pendapat dibentuk bahawa "kerah putih" adalah pengurus, bankir, ahli politik, dan "kerah biru" adalah jurutera, pereka, pekerja. Walaupun pada tahun 1924, pengasas IBM, Thomas John Watson, memperkenalkan kod berpakaian yang menghendaki pekerja, tanpa mengira kedudukan, memakai kemeja putih secara eksklusif.
Pada akhir abad ke-19, "baju Amerika" secara beransur-ansur menjadi sebahagian daripada pakaian seragam tentera, dan pada pertengahan abad ke-20, mereka "diadopsi" di hampir semua tentera dunia.
Alexey MARTOV
