Pencarian Mackenzie King Untuk Keabadian - Pandangan Alternatif

Pencarian Mackenzie King Untuk Keabadian - Pandangan Alternatif
Pencarian Mackenzie King Untuk Keabadian - Pandangan Alternatif

Video: Pencarian Mackenzie King Untuk Keabadian - Pandangan Alternatif

Video: Pencarian Mackenzie King Untuk Keabadian - Pandangan Alternatif
Video: Mackenzie King’s Meeting with Hitler 2024, April
Anonim

Sukar untuk mempercayai bahawa seorang lelaki yang berkhidmat sebagai Perdana Menteri Kanada selama 22 tahun mampu menjalani "kehidupan berganda" yang paling sensasional. Tetapi itulah yang sebenarnya terjadi pada William Lyon Mackenzie: hanya setelah kematiannya pada tahun 1950 bahawa negarawan yang luar biasa ini berminat dengan paranormal.

Yang pertama membuka tirai di sudut rahsia kehidupan Mackenzie King ini adalah wartawan Kanada, Blair Fraser: pada 15 Disember 1951, di MacLeon's Magazine, dia menyebut Almarhum Perdana Menteri sebagai orang yang yakin dan bahkan "seorang spiritualis yang berlatih." Ini diikuti dengan artikel bergambar dalam Kehidupan di bawah judul "The Politik yang Tidak Diketahui dalam Hidup. Perdana Menteri Kanada yang lewat ternyata menjadi peminat spiritualisme."

Kenyataan ini menyerupai tuduhan dan dirumuskan secara buta huruf. "Berlatih Spiritualis" - Apa Artinya? Seseorang yang menerima idea utama ajaran ini (hanya terdiri daripada kenyataan bahawa setelah kematian jiwa terus hidup, mengekalkan keperibadiannya) tidak secara automatik berubah menjadi sektarian atau skismatik, tidak mewajibkan untuk mengikuti ajaran apa pun, dan lebih-lebih lagi sesuatu seperti itu "untuk berlatih".

Memang, Mackenzie King selalu tertarik dengan masalah "hidup setelah mati": lebih-lebih lagi, dia sendiri mulai mempelajarinya dengan hati-hati dan, pada tahun 1920, memutuskan sendiri masalah ini secara positif, sambil mempertahankan sikap skeptis terhadap keajaiban spiritualistik dan tanpa menjadi berapi-api pengikut gerakan, atau penyokongnya. Oleh itu, semua sindiran ini tidak adil dan menunjukkan, paling tidak, kurangnya pemahaman tentang intipati subjek yang dimaksudkan.

Mungkin, bagi sesetengah orang, pernyataan saya akan kelihatan terlalu keras, tetapi kenyataannya adalah bahawa selama beberapa tahun saya berhubung secara peribadi dengan Mackenzie King dan tahu lebih baik daripada siapa saja pandangan apa yang dipegangnya. Surat-menyurat kami masih belum diterbitkan, kerana ditandai dengan cap "rahsia", tetapi sekarang, setelah 12 tahun berlalu sejak kematian perdana menteri, hampir tidak masuk akal untuk diam dalam masalah ini.

Surat pertama yang saya terima dari Mackenzie King adalah pada musim bunga tahun 1938 ketika saya menjadi pengarah penyelidikan di International Institute for Psychical Research di London. Perdana menteri Kanada meminta saya untuk menghantar salinan buku Baron Palmstierna The Horizons of Immortality, jika mungkin dengan tanda tangan pengarang. Ini adalah permintaan yang tidak biasa: jelas terdapat lebih banyak permintaan daripada rasa ingin tahu biasa. Institut kami mengeluarkan buletin yang dikhaskan untuk kuliah baron, bertepatan dengan penerbitan buku ini, dan salah satu salinannya entah bagaimana sampai ke King.

Surat itu mengingatkan saya tentang desas-desus yang tersebar di kalangan spiritualis London: dikatakan bahawa ketika mengunjungi England, King telah mengunjungi medium terkenal pada zamannya - Helen Hughes, Esther Dowden dan Geraldine Cummings. Penganjur perjumpaan ini, rakan baik saya, Mercy Fillmore (setiausaha Kesatuan Spiritualis London) "menyerahkan" penyamaran tetamu, dan media selama bertahun-tahun tidak mengesyaki siapa pengunjung misteri itu.

Seterusnya, setelah mengetahui hal ini, ketiga wanita itu menyimpan rahsia, sehingga desas-desus mengenai sesi-sesi ini membocorkan kepada media hanya setelah kematian Perdana Menteri, ketika London Psychic News menerbitkan wawancara dengan Duchess of Hamilton, yang kemudian menyimpulkan kesimpulan yang agak sembrono bahawa Mackenzie King dalam keputusan politiknya seharusnya dipandu oleh petunjuk dari "dunia lain".

Video promosi:

Saya bertemu dengan Mackenzie King pada tahun 1929, ketika, sebagai wartawan, saya berada di kereta api yang membawanya dari Le Havre ke Paris: itu adalah tahun penandatanganan Perjanjian Kellogg, yang mana para pesertanya, dengan optimisme yang sangat baik, berharap dengan cara ini dapat menghentikan konflik dalaman. Pada hari-hari itu, saya baru saja menjejakkan kaki ke jalan meneliti paranormal dan tidak menduga bahawa Raja tidak hanya berkongsi minat saya terhadap alam ghaib, tetapi, bertindak secara bebas, sudah jauh memahami apa yang sedang berlaku.

Oleh itu, Baron Palmstierna menganggap suatu kehormatan untuk memenuhi permintaan Perdana Menteri, dan penerbit segera mengirim buku itu kepada penerima. Inilah yang ditulis oleh Mackenzie King kepada saya pada 19 April 1938:

"Saya baru saja menerima dari penerbit salinan buku The Horizons of Immortality yang ditandatangani oleh Baron Palmstierna, yang telah Anda anggap terima dari dia. Saya mengucapkan terima kasih kepada mereka dalam sepucuk surat dan saya akan gembira jika anda menyampaikan ucapan terima kasih kepada Baron untuk buku dan tanda tangan itu pada pertemuan peribadi. Saya dengan syukur menerima jemputan anda untuk menjadi ahli Institut Penyelidikan Psikik. Mungkin akan tiba masanya saya dapat menggunakannya. Atas sebab-sebab yang mungkin anda duga, lebih baik saya tidak mengiklankan minat saya untuk melakukan parapsikologi, jadi saya harus merahsiakan pandangan saya untuk sementara waktu."

"Untuk sementara …" Rupanya, Raja pada waktu itu sudah memikirkan untuk meninggalkan kancah politik. "Dia diperingatkan sebelumnya tentang bahaya," kata Helen Hughes dalam surat kepada Blair Fraser. - Tiga tahun sebelum kematiannya, ibunya memberi amaran kepada anaknya bahawa dia mengambil terlalu banyak dan hatinya tidak tahan. Pada akhirnya dia mengikuti nasihatnya, tetapi sudah terlambat …"

Amaran dari ibu itu datang dari dunia lain, dan itu diucapkan melalui mulut Geraldine Cummings. Namun, Raja telah lama terbiasa mengabaikan nasihat semacam ini dan selalu melakukan apa yang dia anggap sesuai, dengan kata lain, dan di sini dia bukan seorang "spiritualis yang berlatih." Dalam surat kedua, bertarikh 8 Ogos 1938, saya membaca yang berikut:

"Setelah mengirim surat kepada anda pada 19 April, saya mulai membaca buku Baron Palmstierna dengan penuh minat. Penjelmaan semula tetap menjadi misteri bagi saya dalam banyak cara. Bahagian buku yang membincangkan topik tertentu ini menimbulkan keraguan terbesar dalam diri saya. Segala sesuatu yang dia tulis mengenai kewujudan roh selepas kematian, dalam banyak aspek sesuai dengan pemikiran saya sendiri mengenai perkara ini. Dalam surat sebelumnya saya perhatikan bahawa atas sebab-sebab yang cukup difahami, saya masih belum dapat terlibat secara aktif dalam penyelidikan psikik. Saya masih terlalu kelihatan di arena umum. Salam …"

Pertemuan pertama Mackenzie King dengan dunia ghaib berlaku dalam keadaan yang sangat pelik. Perdana menteri Kanada beralih ke "psikisme" di London melalui Marquise of Aberdeen, yang menasihatinya untuk menghubungi Puan Etta Wriedt, media "suara langsung" dari Detroit, mengenai sesi yang mana Laksamana Moore menulis dua buku sekaligus. [4]

Dari paip Vridt, yang terbang di udara (ia berlaku dalam gelap dan terang), suara orang-orang yang sudah lama mati yang berbicara bahasa yang berbeza terdengar, yang disebut "etherealization" (tokoh bercahaya) muncul dari semasa ke semasa, anjing hantu menyalak - dalam satu perkataan, penonton ditawarkan sejumlah besar manifestasi pertengahan. Pada satu masa, atas undangan W. T. Steed, yang terkenal dengan majalahnya "Review of Reviewer", dia tiba di London dan mengadakan lebih dari dua ratus sesi di "Julia's Bureau" (dinamakan sempena Julia Ames, ketua pengarang Chicago Women's Union Signal).

Selepas kematian Puan Wridt, dia terus berkomunikasi dengan Stead dari dunia lain: dia menuliskan mesejnya secara automatik, ketika sedang berkhayal.

Fenomena pembabitan anjing dalam sesi Puan Wriedt nampaknya menarik perhatian Mackenzie King. Perdana menteri Kanada memuja haiwan ini dan suka menceritakan kisah pelik tentang tanda kenabian yang diterimanya pada petang Pat meninggal (dia kemudian menamakan dua ekor anjingnya yang lain dengan nama yang sama). Dan perkara berikut berlaku: jam tangan tiba-tiba jatuh dari meja kopi tanpa sebab. Pada waktu pagi dia menjumpai mereka di lantai: tangan menunjukkan 4 jam 20 minit. "Saya tidak menganggap diri saya sebagai pengawas, tetapi pada masa itu suara dalaman memberitahu saya: Pat akan mati tidak lebih dari satu hari," kata King kepada wartawan Blair Fraser. Peringatan ini menjadi kenyataan. Pada malam berikutnya Pat naik dari bakulnya, naik ke tempat tidur pemilik untuk kali terakhir, dan menyerah hantu. Tangan pada waktu itu menunjukkan 4 jam 20 minit.

Untuk menyedari tragedi kejadian ini, seseorang hanya dapat mengetahui bagaimana Mackenzie King, seorang lelaki yang sangat tertutup dan kesepian, berteman dengan satu-satunya rakannya. Potret anjing yang mati itu segera dibingkai di atas perapian: disertakan dengan puisi prosa yang berjudul "Dedikasi kepada Anjing."

Puan Wriedt adalah orang pertama yang Mackenzie King pelajari mengenai kemungkinan membuat hubungan dengan si mati. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa dialah yang menjadi pusat kes sensasi dengan kehendak yang hilang.

Ayah mertua Senator Liberal tertentu meninggal dunia. Si isteri, tidak dapat mencari wasiat, berunding dengan Puan Wridt. Medium memberitahunya bahawa dokumen itu berada di peti laci di rumah si mati di Perancis, dan dia betul. Tidak ada seorang pun kecuali senator yang meninggal dunia yang mengetahui keberadaannya.

Di salah satu bilik College of Psychic Science (16 Queensberry Place, London) meletakkan jam emas di atas bantal baldu biru. Mackenzie King sendiri menyumbangkannya ke Kolej bagi pihak Puan Wriedt. Mereka pernah menjadi milik Ratu Victoria; dia memberikan jam tangan itu kepada John Brown, pelayannya dari Scotland, media yang disayanginya melalui mana dia bersentuhan dengan Putera Albert setelah kematiannya.

Dari Brown, melalui tangan W. T. Sted, jam itu berlalu kepada Puan Wriedt, yang kemudiannya oleh Almarhum Ratu Victoria, memanggil kami yang tinggal di sini. Sebelum kematiannya, media memutuskan bahawa jam tangan itu harus kembali ke London dan meminta Mackenzie King untuk memindahkannya ke London Spiritualist Union - itulah nama College of Psychic Science pada tahun-tahun itu.

Mengetahui sekarang tentang minat mendalam perdana menteri Kanada dalam parapsikologi, saya menjadi kebiasaan untuk mengirimi dia semua buku dan cetakan semula yang dalam satu atau lain cara berkaitan dengan subjek ini. Pada 21 September 1942, saya membaca baris-baris berikut dalam suratnya: “Anda sangat murah hati mengirimkan salinan artikel anda Tidur dan Telepati dan Mimpi Masonik. Senang juga apabila disebut-sebut mengenai pertemuan kami pada tahun 1929. Ilmu psikik membawa saya kelegaan rohani yang luar biasa. Ini adalah bidang kepakaran yang akan saya luangkan lebih banyak masa sekiranya saya memilikinya."

Kajian yang berjudul Sleep and Telepathy itu diterbitkan di majalah American Image. Idea utama artikel ini adalah bahawa hubungan telepati hanya mungkin dilakukan antara orang yang masa lalunya sama secara psikologi. Pemikiran bahawa dengan ini dan bahan-bahan lain saya dapat memberikan kelegaan rohani kepada Mackenzie King, pada gilirannya, membanjiri saya dengan rasa kepuasan yang mendalam.

W. E. Gladstone (1809-1898), seorang negarawan Victoria yang luar biasa yang terpilih semula sebagai Perdana Menteri Britain selama empat penggal, juga menunjukkan minat yang besar dalam penyelidikan psikik. Kenyataannya yang tidak dapat dilupakan bahawa "penyelidikan psikik adalah pekerjaan terpenting yang dilakukan oleh manusia pada masa ini" masih sering disebut.

Tidak seperti Mackenzie King, Gladstone tidak takut untuk bergabung dengan Society for Psychical Research sebagai anggota penuh: ini berlaku setelah dia mengambil bahagian dalam sesi media William Eglinton pada 29 Oktober 1884. Mesej sensasional mengenai penyebaran ini ke seluruh dunia, menyebabkan Gladstone banyak masalah: beberapa peminat yang saleh segera membombardirnya dengan surat-surat yang menyatakan rasa ngeri dan terkejut bahawa seorang negarawan yang dihormati itu mampu "menghubungi beberapa ahli sihir", yang lain mencuba untuk memberi amaran kepadanya agar tidak mudah tertipu, bimbang penipu dapat memanfaatkannya.

Gladstone dikecewakan oleh Eglinton yang cerewet, yang berbicara mengenai sesi tersebut dalam wawancara dengan surat kabar spiritualis terkemuka Light. Gladstone, menurut Eglinton, menyatakan hal-hal berikut: “Saya selalu berfikir bahawa sains terlalu tersekat. Tidak syak lagi, para saintis - masing-masing dalam bidang pengetahuannya sendiri - melakukan tujuan mulia, tetapi sering kali mereka cenderung untuk mengabaikan fakta yang bertentangan dengan pandangan yang secara umum diterima dalam kalangan ilmiah. Sering kali mereka segera menyingkirkan fakta bahawa mereka tidak bersusah payah untuk belajar dengan betul, tidak begitu jelas, menyedari bahawa kekuatan beroperasi di alam, mungkin sains masih belum diketahui."

Dari wawancara Eglinton (yang, dengan alasan yang jelas, tidak cukup objektif di sini), tidak jelas apa sebenarnya dalam sesi “batu tulis” yang memberikan kesan yang kuat terhadap perdana menteri. Mediate "Slate" kemudiannya mendiskreditkan dirinya sehingga media yang menghormati diri mengecualikannya dari gudang senjata mereka. Terlalu banyak cara di mana slate kosong dapat diganti dengan yang lain dengan "message" yang sudah siap.

Kegiatan Eglinton, seorang pakar dalam penulisan batu tulis, lebih dari sekali menimbulkan keraguan. Tinggal hanya untuk mengandaikan bahawa teks yang dia terima mempunyai arti penting bagi Gladstone (dan mungkin mereka "terdengar" secara telepati) - jika tidak, mereka tidak akan memukulnya begitu.

Soalan pertama perdana menteri adalah, oleh semua penampilan, sangat remeh: "Namakan setahun lebih kering daripada yang ini." Jawapannya - siapa pun sumbernya yang sebenarnya - ternyata betul: "1857". Ada kemungkinan Eglinton dapat membaca soalannya dan entah bagaimana menjawabnya sendiri.

Tidak sepenuhnya jelas bagaimana dia berhasil mendapatkan jawaban atas pertanyaan kedua, yang ditulis Gladstone di papan hitam, dan berhenti di sudut: "Adakah Paus sihat sekarang atau apakah Paus sakit?" Roh yang dipanggil tertulis kapur merah: "Dia sakit, tetapi dengan akal, bukan jasad." Soalan yang lebih sukar diikuti. Jawapannya, menurut Eglinton, muncul secara spontan di papan tulis yang tertutup, yang dilihat sepenuhnya oleh semua orang di ruang tamu yang terang.

Eglinton mendakwa bahawa Gladstone dengan teliti mengkaji jawapan yang diterima dan tidak menemui apa-apa untuk dikeluhkan. Masalahnya adalah bahawa ini adalah versi mediumnya sendiri. Ketika Berita Harian meminta penjelasan Perdana Menteri, wakilnya Goras Seymour menjawab: “Tuan, Tuan Gladstone meminta saya untuk memberitahu anda bahawa dia telah menerima surat anda. Tidak mahu menjelaskan secara terperinci, saya hanya ingin mengatakan bahawa dia belum membuat pendapat terakhir mengenai perkara yang menarik minat anda. Namun, jangan lupa bahawa pada masa ini Gladstone bergabung dengan Society for Psychical Research: ada kemungkinan sesuatu berlaku semasa sesi Eglinton yang tidak dapat diketahui oleh orang lain.

Dari buku: "Antara Dua Dunia". Pengarang: Fodor Nandor

Disyorkan: