Bahkan kira-kira 10-15 tahun yang lalu, jumlah penduduk bandar di planet Bumi kurang daripada jumlah penduduk bandar yang tinggal di luar bandar. Tidak banyak, tetapi masih. Hari ini jumlah mereka kira-kira sama, dan kecenderungannya adalah bahawa jumlah penduduk luar bandar akan semakin berkurang setiap tahun, dan semakin banyak bandar. Adakah ini baik atau buruk, dan tidak akan timbul percanggahan antara mereka pada akhirnya?
KETIKA DAN KENAPA
Bila jelas. Bandar-bandar pertama, seperti yang diajarkan oleh sains arkeologi kepada kita, muncul kira-kira 9 ribu tahun yang lalu. Maksimum 10. Tarikh yang lebih awal merujuk kepada spekulasi yang tidak dapat disahkan oleh fakta, dan oleh itu tidak wajar membicarakannya. Sebenarnya, kemunculan kota ini bertepatan dengan kelahiran negara ini, sebagai bentuk organisasi masyarakat manusia yang lebih maju dibandingkan dengan masyarakat suku. Yang, pada gilirannya, juga muncul bukan hanya seperti itu, tetapi dengan munculnya ketenangan, penulisan, kemampuan mencairkan logam dan mengusahakan tanah. Maksudnya, jawapan kepada soalan "mengapa" tidak begitu sukar. Hubungan baru antara manusia dan alam, dan juga (dan ini adalah perkara utama) antara orang dan orang, memerlukan organisasi kehidupan yang baru. Hasilnya adalah bandar. Ur, Memphis, Jerusalem, Mohenjo-Daro, Jericho … Nama-nama bandar pertama terdengar,seperti muzik kuno dan misteri. Sebahagian dari mereka telah lama berubah menjadi legenda, ada yang masih hidup dan melakukan semua fungsi yang sama seperti ribuan tahun yang lalu - mereka melindungi seseorang dari persekitaran yang memusuhi dan memberinya peluang untuk membangun peradaban.
DUNIA ADALAH DESA
Tetapi sebelum munculnya kota-kota pertama, selama puluhan ribu tahun, umat manusia tinggal secara eksklusif di kampung-kampung. Dan sehingga baru-baru ini, majoriti penduduk dunia tidak tinggal di bandar. Pada tahun 1900, misalnya, hanya 13% adalah penduduk kota, dan pada awal 60-an abad yang lalu, ketika umat manusia sudah memasuki ruang angkasa, hanya sepertiga. Semua selebihnya adalah penduduk kampung. Bermula dari suku liar dan semi-liar yang tinggal di Afrika, Amerika Selatan dan Indonesia, dan berakhir dengan warganegara negara-negara bertamadun maju. Katakan lebih banyak. Sebilangan besar penduduk bandar, sebenarnya adalah penduduk kampung semalam. Bagaimanapun, masih ada setengah abad yang lalu, belum lagi seratus atau dua ratus tahun. Oleh kerana penghijrahan orang dari desa ke bandar hanya bermula dengan bermulanya revolusi industri,apa yang berlaku kira-kira dua ratus tahun yang lalu, ketika buruh manual digantikan oleh buruh mesin di mana-mana di bandar. Dan sebelum itu tidak ada yang boleh dikatakan - seluruh dunia, seseorang mungkin mengatakan, berada di luar bandar. Dan mentaliti penduduk bandar rata-rata tidak jauh berbeza dengan mentaliti penduduk kampung. Bagaimanapun, mereka hampir sama dengan alam. Dan, kerana pembahagian tenaga kerja belum mencapai petunjuk hari ini, ketika pengurus bandar tingkat menengah tidak tahu dari mana mereka mengambil sekop atau bajak (ya, banyak di kawasan luar bandar Rusia masih menggunakan bajak datuk sejati untuk membajak kebun sayur!) dan bagaimana bidang tanaman musim sejuk kelihatan, maka mereka mempunyai kemahiran yang sama. Dan mentaliti penduduk bandar rata-rata tidak jauh berbeza dengan mentaliti penduduk kampung. Bagaimanapun, mereka hampir sama dengan alam. Dan, kerana pembahagian tenaga kerja belum mencapai petunjuk hari ini, ketika pengurus bandar tingkat menengah tidak tahu dari mana mereka mengambil sekop atau bajak (ya, banyak di kawasan luar bandar Rusia masih menggunakan bajak datuk sejati untuk membajak kebun sayur!) dan bagaimana bidang tanaman musim sejuk kelihatan, maka mereka mempunyai kemahiran yang sama. Dan mentaliti penduduk bandar rata-rata tidak jauh berbeza dengan mentaliti penduduk kampung. Bagaimanapun, mereka hampir sama dengan alam. Dan, kerana pembahagian tenaga kerja belum mencapai petunjuk hari ini, ketika pengurus bandar tingkat menengah tidak tahu dari mana mereka mengambil sekop atau bajak (ya, banyak di kawasan luar bandar Rusia masih menggunakan bajak datuk sejati untuk membajak kebun sayur!) dan bagaimana bidang tanaman musim sejuk kelihatan, maka mereka mempunyai kemahiran yang sama.ramai di kampung Rusia masih menggunakan bajak datuk sejati untuk membajak kebun sayur!) dan bagaimana ladang musim sejuk, mereka mempunyai kemahiran yang sama.ramai di kampung Rusia masih menggunakan bajak datuk sejati untuk membajak kebun sayur!) dan bagaimana ladang musim sejuk, mereka mempunyai kemahiran yang sama.
Dan sekarang mereka yang tinggal dan bahkan dilahirkan di kota, biarkan mereka mengingati ibu dan ayah mereka, datuk dan nenek mereka, serta datuk dan nenek buyut. Kami dapat menjamin bahawa kebanyakan ibu dan ayah telah dilahirkan dan dibesarkan di kampung, dan tidak ada perbincangan mengenai datuk dan nenek-nenek yang hebat - semuanya adalah kampung.
Video promosi:
KEMAJUAN DAN KONFRONTASI
Oleh itu, dari mana datangnya konfrontasi ini (bukan langsung, tetapi tetap) antara penduduk kota dan kampung, yang mereka bicarakan dan yang telah kita amati selama hampir seratus tahun? Di sini, mungkin, adalah wajar untuk mengingat kata-kata pemikir terkenal Jerman Oswald Spengler. Inilah yang ditulisnya dalam karyanya "The Decline of Europe: Essays on the Morphology of World History": "… semua budaya hebat ada di bandar. Lelaki "tinggi" milenium kedua adalah haiwan yang membina bandar. Ini adalah kriteria "sejarah dunia" sendiri, sangat berbeza dengan sejarah umat manusia pada umumnya. Sejarah dunia adalah sejarah seorang lelaki bandar. Bangsa, negeri, politik dan agama, semua jenis seni, semua sains berdasarkan satu fenomena kewujudan manusia paling kuno - di bandar. " Dan sekali lagi, dari tempat yang sama: "Desa ini terpisah dari sejarah dunia … Petani adalah orang yang kekal,tidak bergantung pada budaya yang bersarang di bandar-bandar. Dia berada di hadapannya dan akan tetap mengejarnya, membatasi diri dengan profesi dan kemampuan yang berkaitan dengan tanah. Jiwa mistik, sumber darah kering dan kekal yang melakar sejarah di kota-kota. " Seseorang boleh berdebat dengan sesuatu dalam pemikiran Spengler, tetapi pada dasarnya dia betul - kota itulah yang menjadi enjin dan fokus dari semua yang kita sebut sebagai kemajuan dan peradaban. Sains, seni, sastera, teknologi - semua ini adalah bandar. Oleh itu, semakin cepat pembangunan di atas, bandar-bandar lebih cepat dan, dengan itu, penduduk bandar bertambah. Yang, sebahagian besarnya, mula menganggap diri mereka lebih pintar, lebih berpendidikan dan dalam beberapa hal bahkan lebih baik daripada penduduk kampung. Memandang ke arah mereka. Adalah wajar bahawa penduduk kampung memberi respons yang baik kepada penduduk bandar. Tetapi celakalah dengan keadaan di mana orang berkuasa,dengan mentaliti kampung yang kuat. Bukan kerana itu buruk sendiri, tidak sama sekali. Tetapi kerana, seperti yang kita tulis di atas, konsep "negara" tidak dapat dipisahkan dari konsep "kota". Oleh kerana punca asal, mustahak dan asas. Mereka pada dasarnya adalah perkara yang sama. Oleh itu, rakyat harus menguruskan negara. Sudah tentu, dengan mengambil kira kepentingan kampung.
KOTA ADALAH RAJA DAN DESA ADALAH SYURGA
Peribahasa mengatakan. Dan, seperti yang paling sering terjadi, dia benar. Kerajaan adalah negara (baca - kota). Iaitu ketertiban, kekuasaan, hierarki, kewangan, pembahagian kerja dan kemajuan. Tetapi bagi orang-orang Rusia, seratus tahun yang lalu hampir 80% petani, kota ini, dengan semua kebaikannya yang tidak diragukan lagi, tidak boleh menjadi surga. Tetapi kampung - ya. Lagipun, apakah syurga dalam konsep popular dan Kristian? Tempat asal di mana seseorang tinggal sebelum pengasingannya ke dunia berdosa sekarang. Air dan udara paling suci. Tanah ini kaya dengan buah-buahan dan semua kehidupan. Hubungan jujur, sederhana dan berterus terang. Akhirnya, karya yang mulia dan mulia. Secara amnya, sebuah kampung yang ideal, tidak kira bagaimana anda melihatnya. Dan bandar? Dalam kesadaran petani-desa orang yang sama, pertama sekali adalah fokus semua godaan dan dosa, kebisingan, kesombongan,udara kotor dan makanan berkualiti. Belum lengkap, tetapi di suatu tempat yang dekat. Mereka pergi ke bandar untuk bekerja, tetapi kemudian mereka selalu pulang ke rumah, keluarga mereka, asal usul mereka. Origins adalah perkataan yang tepat. Desa adalah sumber kami, tidak kira betapa megahnya pepatah ini. Murni, memberikan kekuatan rohani dan jasmani, tidak habis-habisnya (kecuali, tentu saja, ia tidak disekat dengan sengaja atau bodoh). Oleh itu, kita tidak mempunyai tempat untuk pergi tanpa kampung. Biarkan bandar berkembang, sains, budaya dan industri berkembang. Kemajuan semakin pantas. Kenegaraan dan ketamadunan semakin kuat. Tetapi hendaklah selalu ada tempat di bumi kita yang paling menyerupai syurga. Tempat luar bandar.tidak kira betapa megahnya pepatah ini. Murni, memberikan kekuatan rohani dan jasmani, tidak habis-habisnya (kecuali, tentu saja, ia tidak disekat dengan sengaja atau bodoh). Oleh itu, kita tidak mempunyai tempat untuk pergi tanpa kampung. Biarkan bandar berkembang, sains, budaya dan industri berkembang. Kemajuan semakin pantas. Kenegaraan dan ketamadunan semakin kuat. Tetapi hendaklah selalu ada tempat di bumi kita yang paling menyerupai syurga. Tempat luar bandar.tidak kira betapa megahnya pepatah ini. Murni, memberi kekuatan rohani dan jasmani, tidak habis-habisnya (kecuali, tentu saja, ia tidak disekat dengan sengaja atau bodoh). Oleh itu, kita tidak mempunyai tempat untuk pergi tanpa kampung. Biarkan bandar berkembang, sains, budaya dan industri berkembang. Kemajuan semakin pantas. Kenegaraan dan ketamadunan semakin kuat. Tetapi hendaklah selalu ada tempat di bumi kita yang paling menyerupai syurga. Tempat luar bandar.
Akim Bukhtatov
