Pada tahun 2009, ahli arkeologi Itali Massimo Vidale diperlihatkan artifak yang sangat pelik, yang sekarang disebut "Wanita di Arasy Jagged", atau "The Lady on the Throne with Thorns." Sehingga kini, para penyelidik berpendapat - siapa yang membuat objek ini, dan siapa yang diwakilinya.
Ahli arkeologi membencinya apabila mereka harus berurusan dengan artifak asal yang tidak diketahui. Adalah satu perkara apabila penemuan dibuat di laman penggalian, didokumentasikan dengan ketat dan kemudian dijelaskan. Dan itu sama sekali berbeza - ketika secara harfiah tidak ada yang diketahui: baik tempat di mana ia dibuat, atau lapisan di mana ia dijumpai.
Biasanya penemuan yang paling menarik seperti ini dianggap tidak ada. "Woman on the Crenellated Throne" yang misterius adalah artifak seperti itu. Ahli arkeologi Massimo Vidale, yang mempelajarinya, masih tidak dapat menemui jawapan untuk banyak persoalan.
"Lady of the Crenellated Throne" adalah nama yang paling sesuai untuk artifak misterius dan unik ini, yang berasal dari sekitar 2700 SM. e. Artifak itu tetap menjadi salah satu benda kuno paling pelik yang pernah dijumpai oleh manusia.
Objek ini memiliki bentuk gerabak atau perahu, di haluan yang merupakan gambar kepala lembu.
Video promosi:
Ada 15 tokoh manusia di "perahu", yang membentuk sesuatu yang dapat digambarkan dengan kata "perarakan". Mungkin fmgurki mewakili pendeta dan pendeta, tetapi tidak ada yang dapat dikatakan dengan pasti - tidak ada maklumat yang mencukupi.
Angka-angka ini mempunyai jejak cat hitam, merah dan kuning. Perahu (kereta) juga mempunyai jejak corak terang di atasnya.
Sebilangan tokoh dalam "perarakan" mempunyai hiasan yang sama di kepala mereka dan mereka memakai "mitres" tirus yang tidak terlihat pada patung-patung lain yang serupa.
Anda juga dapat melihat seorang tokoh wanita duduk di "takhta bergerigi", dengan itu nama artifak itu.
Para penyelidik membuat kesimpulan bahawa "wanita" itu diciptakan oleh peradaban India yang paling kuno, tetapi mereka tidak dapat mengetahui makna dan tujuan mencipta artifak ini.
Tidak ada bukti bahawa kenderaan beroda empat digunakan semasa peradaban India, dan tidak jelas apakah artifak ini diciptakan untuk kegunaan ritual, atau untuk sesuatu yang lain, lebih praktikal dan rasional.
NATA-SHA
