Manifestasi fizikal mempunyai tujuan untuk menarik perhatian kita kepada sesuatu dan meyakinkan kita akan kehadiran kekuatan yang melampaui manusia. Roh yang tinggi tidak terlibat dalam perwujudan seperti ini; mereka menggunakan semangat yang lebih rendah untuk menghasilkannya, kerana kita menggunakan pelayan untuk kerja kasar, semuanya untuk tujuan yang baru kita nyatakan. Setelah matlamat tercapai kali ini, manifestasi material berhenti kerana tidak lagi diperlukan. Satu contoh akan memberi anda pemahaman yang lebih baik mengenai perkara ini.
Untuk beberapa waktu sekarang, pelbagai suara mula kedengaran di bilik salah seorang rakan kami, yang menjadi sangat meletihkan. Ketika kesempatan itu muncul untuk bertanya kepada arwah ayahnya melalui media penulisan, dia mengetahui apa yang diinginkannya, melakukan apa yang disarankan untuk dilakukannya, dan sejak itu dia tidak mendengar apa-apa lagi. Harus diingat bahawa orang yang mempunyai cara berkomunikasi dengan roh yang lebih teratur dan mudah mempunyai manifestasi semacam ini lebih jarang, yang dapat difahami. Setelah hubungan biasa dijalin dengan mereka, ketukan itu tidak berguna dan oleh itu tidak berlaku. Drum berhenti berdegup setelah tentera yang terbangun telah bangkit.
Manifestasi spontan tidak selalu terbatas pada bunyi dan ketukan; kadang-kadang mereka berubah menjadi gemuruh dan gangguan; perabot dan pelbagai benda terbalik, segala macam barang dibuang, pintu dan tingkap terbuka dan ditutup oleh tangan yang tidak kelihatan, tingkap tingkap pecah, yang tidak dapat dikaitkan dengan khayalan.
Melekatkan perabot dan objek sering sangat berkesan, tetapi kadang-kadang hanya mempunyai penampilan yang nyata. Terdapat bunyi di bilik sebelah, bunyi pinggan yang jatuh dan pecah dengan bising, balak berguling di lantai; tetapi seseorang hanya boleh memasuki bilik - dan semuanya terletak di tempatnya dan dalam keadaan sempurna; namun, ketika mereka pergi, suara dan suara bergema kembali.
Manifestasi gen ini tidak jarang atau baru; terdapat beberapa kronik tempatan yang tidak mengandungi sejarah seperti ini. Takut, tidak diragukan lagi, sering kali membesar-besarkan fakta, yang kemudian membawa garis besar yang tidak masuk akal, dari mulut ke mulut; prasangka menyelamatkan diri, dan rumah-rumah di mana fenomena-fenomena ini terjadi diakui sebagai dikunjungi oleh syaitan, dan oleh itu semua jenis kisah hantu yang indah dan aneh.
Sebaliknya, licik tidak melepaskan peluang yang luar biasa untuk memanfaatkan kebodohan orang, melakukannya terutamanya demi kepentingan peribadi. Akan tetapi, mungkin untuk memahami apa kesan fakta seperti ini, bahkan dikurangkan menjadi kenyataan, yang dapat dibuat terhadap watak lemah yang cenderung oleh pendidikan terhadap idea-idea yang berprasangka buruk. Cara paling pasti untuk mencegah ketidakselesaan yang mungkin berlaku kerana fenomena ini, kerana seseorang tidak dapat menghalangnya daripada berlaku, adalah membiarkan kebenaran tentangnya dipelajari. Perkara paling sederhana menjadi menakutkan apabila penyebabnya tidak diketahui. Apabila orang berkenalan dengan roh dan orang-orang yang mereka tunjukkan, berhenti mempercayai bahawa mereka dikejar oleh gerombolan iblis, mereka akan berhenti takut kepada mereka.
Fenomena seperti ini sering mempunyai watak penganiayaan yang sebenar. Kami mengenali enam saudara perempuan yang tinggal bersama dan yang selama bertahun-tahun mendapati pakaian mereka berserakan pada waktu pagi, tersembunyi hingga ke loteng dan bumbung, terkoyak dan dipotong-potong, tidak kira apa pun langkah berjaga-jaga yang mereka ambil untuk mengunci pakaian mereka. Sering kali orang-orang yang sudah tidur, tetapi belum tidur, melihat langsir bergoyang, bagaimana kemudian dengan marah melepaskan selimut dari mereka yang terbaring di atas katil dan menarik bantal dari bawahnya, dan mereka sendiri diangkat ke udara di atas tilam, dan kadang-kadang malah terbaring dari katil.
Fakta-fakta ini lebih kerap daripada yang dipercaya: tetapi mereka yang menjadi mangsa mereka, lebih kerap tidak berani membicarakannya kerana takut diejek. Kami menyedari bahawa ia dipercayai dapat menyembuhkan beberapa orang dari apa yang dianggap halusinasi dengan menjadikan mereka rawatan yang dirancang untuk orang gila, yang menjadikan mereka benar-benar gila. Perubatan tidak dapat memahami perkara-perkara ini, kerana ia hanya mengakui unsur-unsur material dalam sebab-sebab, dari mana sering terjadi salah faham yang merosakkan. Sejarah dari masa ke masa akan menceritakan tentang beberapa kaedah rawatan yang digunakan pada abad ini, kerana hari ini mereka membincangkan beberapa kaedah dan teknik penyembuhan pada Zaman Pertengahan.
Video promosi:
Kami sepenuhnya mengakui bahawa beberapa fakta adalah masalah tipu muslihat dan niat jahat; tetapi jika, dengan semua pernyataan itu, tetap diakui bahawa itu bukan karya tangan orang, maka kita mesti bersetuju bahawa itu adalah karya tangan syaitan, ada yang akan mengatakan, tetapi kita mengatakan bahawa - roh; tapi apa jenis minyak wangi, itulah persoalannya.
Semangat yang lebih tinggi, seperti orang penting dan serius di antara kita, tidak menghiburkan diri dengan membuat bising. Kami sering memanggil semangat yang lebih rendah untuk bertanya kepada mereka mengenai dorongan yang menyebabkan mereka mengganggu ketenangan orang dengan cara ini. Sebilangan besar dari mereka tidak mempunyai tujuan lain selain untuk menghiburkan diri; maka roh-roh itu agak sembrono daripada kejahatan, yang geli dengan ketakutan yang ditimbulkannya, dan pencarian sia-sia yang mereka lakukan untuk mengetahui punca kekacauan itu.
Selalunya mereka terus berusaha mencari seseorang yang ingin mereka ganggu dan yang mereka kejar dari tempat tinggal ke tempat kediaman; dalam kes lain, mereka terpasang di ruangan mana pun tanpa motif selain kehendak mereka sendiri. Kadang-kadang juga membalas dendam yang mereka lakukan, seperti yang dapat kita tunjukkan. Dalam beberapa kes, niat mereka lebih terpuji; mereka ingin memperhatikan dan menjalin hubungan, baik untuk memberi peringatan berguna kepada orang yang mereka tuju, atau untuk meminta sesuatu untuk diri mereka sendiri.
Kami sering melihat bagaimana sebilangan mereka meminta doa, yang lain dengan bersungguh-sungguh meminta untuk menunaikan janji bagi mereka yang tidak dapat atau tidak sempat mereka tunaikan; yang lain, akhirnya, demi kepentingan jaminan mereka sendiri, untuk memperbaiki segala tindakan jahat yang mereka lakukan sepanjang hayat mereka. Secara umum, orang salah, kerana takut kepada mereka; kehadiran mereka boleh mengganggu, tetapi tidak berbahaya. Namun, seseorang dapat memahami keinginan yang dialami orang untuk membebaskan diri dari mereka, tetapi hanya untuk tujuan ini mereka biasanya melakukan kebalikan dari apa yang harus dilakukan.
Sekiranya ini adalah inti dari semangat yang menggembirakan, maka semakin serius anda mengambil masalah ini, semakin mereka bertahan, seperti anak nakal yang mengganggu semakin mereka kehilangan kesabaran kerana mereka, dan yang membuat pengecut takut. Sekiranya anda membuat keputusan yang bijak untuk menertawakan muslihat buruk mereka sendiri, maka pada akhirnya mereka akan bosan dengan pekerjaan mereka dan mereka akan tenang. Kami tahu seseorang yang, daripada merasa kesal, mendorong mereka untuk melakukan ini atau kebodohan itu, mendorong mereka ke titik bahawa setelah beberapa hari mereka meninggalkannya sendirian dan tidak pernah kembali.
Tetapi, seperti yang telah kita katakan, ada di antara mereka yang motivasinya tidak terlalu sembrono. Inilah sebabnya mengapa sangat berguna untuk mengetahui apa yang sebenarnya mereka mahukan. Sekiranya mereka meminta sesuatu, anda boleh yakin bahawa mereka akan menghentikan lawatan mereka sebaik sahaja keinginan mereka dipenuhi. Cara terbaik untuk mendapat pencerahan mengenai skor ini adalah dengan memanggil semangat melalui media penulisan yang baik; dengan jawapannya, anda dapat segera melihat dengan siapa anda harus berurusan dan bertindak sewajarnya; jika itu adalah semangat yang tidak bahagia, belas kasihan memerlukan berkomunikasi dengannya dengan perhatian yang sewajarnya; jika ini adalah pelawak yang tidak baik, maka anda tidak boleh bertanding dengan dia; jika dia berniat jahat, maka anda perlu berdoa kepada Tuhan agar dia menjadi yang terbaik.
Walau apa pun alasannya, doa selalu dapat memberikan hasil yang positif. Tetapi keseriusan formula mantra dan eksorsisme hanya membuat mereka tertawa, dan mereka sama sekali tidak memperhitungkannya. Sekiranya anda dapat berkomunikasi dengan mereka, maka jangan mempercayai kelayakan buffoonery dan menakutkan, yang kadangkala mereka berikan kepada diri sendiri untuk menghiburkan diri dengan kebodohan manusia.
Fenomena ini, walaupun dilakukan oleh roh yang lebih rendah, sering diprovokasi oleh roh-roh yang lebih tinggi untuk meyakinkan kita tentang kewujudan makhluk-makhluk yang tidak berkuasa dan lebih unggul daripada manusia. Gema ini, bahkan kengerian yang ditimbulkannya, menarik perhatian dan pada akhirnya akan membuka mata skeptis yang paling terkenal ^ Yang terakhir ini lebih senang untuk menghapus fenomena ini dengan mengorbankan imaginasi, yang merupakan penjelasan yang sangat mudah, yang juga menghilangkan keperluan untuk menjelaskan bahawa -atau yang lain; namun, ketika benda-benda terbalik atau dilemparkan dengan wajah yang skeptis, akan memerlukan imajinasi yang sangat keras kepala untuk menegaskan bahawa perkara-perkara seperti itu tidak berlaku ketika mereka melakukannya.
Apabila tindakan dikesan, tindakan itu mesti ada sebabnya; jika pemerhatian yang dingin dan tenang membuktikan kepada kita bahawa tindakan ini tidak bergantung pada kehendak manusia dan apa-apa sebab material, jika, lebih-lebih lagi, ia menunjukkan tanda-tanda rasionalitas dan kehendak bebas yang jelas, yang merupakan ciri paling utama, maka kita terpaksa memaksakannya dengan beberapa perkara gaib akal.
Apakah makhluk misteri ini? Inilah yang dilakukan oleh kajian spiritualistik yang membolehkan kita mengetahui dengan cara yang paling tidak dapat disangkal melalui cara yang mereka berikan untuk berkomunikasi dengan mereka. Di samping itu, kajian-kajian ini memberi tahu kita apa yang nyata, salah atau berlebihan dalam fenomena yang tidak kita sedari.
Sekiranya terdapat fenomena aneh: kebisingan, pergerakan objek, bahkan rupa bentuk manusia, maka pemikiran pertama yang harus kita alami adalah fenomena ini disebabkan oleh kemunculannya dengan sebab yang benar-benar semula jadi, kerana alasan ini adalah yang paling mungkin; maka adalah perlu untuk mencari alasan ini dengan penuh perhatian dan membenarkan campur tangan roh hanya jika ada alasan yang mencukupi; iaitu cara untuk tidak menjadikan diri khayalan. Contohnya, seseorang, yang tidak memiliki orang di sekelilingnya, akan menerima tamparan di muka atau pukulan di punggung dengan tongkat, nampaknya, tidak dapat meragukan adanya makhluk yang rasional.
Anda harus berhati-hati bukan hanya dengan cerita, yang paling tidak boleh menjadi keterlaluan, tetapi juga kesan anda sendiri, dan tidak mengaitkan asal-usul gaib dengan semua yang anda tidak faham. Kekurangan sebab yang sangat sederhana dan sangat semula jadi dapat menghasilkan kesan yang kelihatan aneh pada pandangan pertama, dan itu adalah prasangka yang benar untuk melihat semangat dalam segala hal, sibuk mengetuk perabot, menghancurkan pinggan mangkuk, menghasut seribu satu pertengkaran domestik, yang lebih masuk akal untuk dikaitkan dengan kecanggungan kita sendiri.
Penjelasan yang diberikan oleh gerakan badan lengai secara semula jadi berlaku untuk semua fenomena spontan yang baru saja kita pertimbangkan. Kebisingan, walaupun lebih kuat daripada mengetuk meja, mempunyai alasan yang sama: objek dilemparkan atau digerakkan oleh kekuatan yang sama yang mengangkat objek lain. Satu keadaan bahkan muncul di sini untuk menyokong teori ini.
Seseorang mungkin bertanya kepada diri sendiri di mana medium tersebut dalam kes seperti itu. Arwah memberitahu kami bahawa dalam keadaan seperti itu selalu ada seseorang yang tenaganya diubah tanpa pengetahuannya. Manifestasi spontan jarang berlaku di tempat yang benar-benar terpencil; mereka hampir selalu berlaku di rumah-rumah yang dihuni, dan hanya kerana kehadiran orang-orang tertentu yang secara tidak sengaja memberikan pengaruh tertentu; orang-orang ini adalah media yang benar, mereka sendiri tidak menyedarinya, dan yang oleh sebab itu kita namakan medium semula jadi; mereka berkorelasi dengan medium lain dengan cara yang sama seperti somnambulists semula jadi dengan somnambulis hipnotis, dan sama-sama layak untuk dikaji dengan teliti.
Campur tangan sukarela atau sukarela seseorang yang mempunyai kemampuan khas untuk menghasilkan fenomena ini nampaknya perlu dalam kebanyakan kes, walaupun ada beberapa di antaranya di mana semangat itu seolah-olah bertindak sendiri; tetapi kemudian ternyata dia menarik cecair haiwan itu ke tempat lain, dan bukan dari orang yang ada sekarang. Ini menjelaskan mengapa roh yang selalu mengelilingi kita tidak menimbulkan gangguan sesaat. Pertama, semangat itu sendiri mesti menginginkan ini, supaya mempunyai tujuan, dorongan, tanpa ini ia tidak akan melakukan apa-apa.
Kemudian dia perlu mencari tepat di tempat di mana dia mahu muncul, orang yang mampu membantunya, dan ini sudah menjadi kebetulan yang agak jarang berlaku. Sebaik sahaja wajah itu muncul, dia akan segera menggunakan penampilannya. Tetapi, terlepas dari kombinasi keadaan yang menguntungkan, dia masih dapat dihalangi oleh kehendak atasan, yang tidak memungkinkan dia bertindak mengikut budi bicaranya. Dia boleh dibenarkan melakukan ini hanya dalam batas tertentu dan sekiranya manifestasi ini diakui berguna, bahkan sebagai cara untuk memujuk atau sebagai ujian kepada orang yang menjadi objek mereka.
Pengarang: Pavel Geleva
