Penyebutan pertama burung Rukh yang kita dapati dalam kisah Arab "Seribu Satu Malam", yang juga mengatakan bahawa Rukh telah terkenal selama lebih dari seribu tahun. Pada malam ke-404, Scheherazade menceritakan kisah Abd al-Rahman, yang, akibat kapal karam, berada di sebuah pulau gurun, di mana dia melihat seekor burung raksasa dengan sayap seribu fathom dan anak-anaknya. Dari perjalanan ini, dia menurunkan bulu-bulu dari sayap anak ayam macan tutul.
Pada malam ke-405, ada kisah yang mengatakan bahawa ketika melakukan perjalanan ke laut China, Abd al-Rahman pergi ke darat dan di sana dia melihat kubah putih setinggi seratus hasta, yang ternyata telur burung Rukh. Abd al-Rahman dan rakan-rakannya memecahkan sebiji telur dan membawa anak ayam yang belum dipotong. Dalam perjalanan, mereka ditimpa oleh Rukh dengan sepotong batu besar di cakarnya, untungnya, Rukh ketinggalan. Para pelaut, yang telah merasai daging ayam itu, secara ajaib kembali ke masa muda.
Pada malam ke-543, ratu menceritakan perjalanan kedua Sinbad. Pasukan pemberontak menurunkan Sinbad di sebuah pulau yang tidak berpenghuni, di mana dia menjumpai sebuah kubah besar dengan keliling 50 anak tangga. Tiba-tiba seekor burung besar muncul, menutupi matahari dengan sayapnya. Sinbad mengimbas kembali kisah burung Rukh yang memberi makan anak ayamnya dengan gajah, yang dia dengar sebelumnya, dan menyedari bahawa kubah itu tidak lebih dari telur burung itu. Dia mengikat dirinya dengan cengkaman Roc yang sedang tidur, dengan harapan dapat melarikan diri dari pulau itu. Pada waktu pagi Rukh mengangkut Sinbad ke pulau lain yang dihuni oleh ular besar.
Akhirnya, pada malam ke-556, kisah diceritakan bagaimana, dalam pelayaran keempatnya, Sinbad berlabuh dengan kapal ke pulau itu dan sekali lagi melihat kubah putih yang menjulang tinggi. Walaupun ada amaran Sinbad, rakan saudaranya memecahkan telur, membunuh anak ayam dan memotong daging besar daripadanya. Di laut, sepasang burung Rukh raksasa dengan batu besar di kaki mereka menghampiri kapal. Burung-burung merempuh kapal, dan semua orang di atasnya berakhir di laut. Sinbad mengikat dirinya ke papan dan berenang di atasnya untuk mendarat.
Seribu Satu Malam bukan satu-satunya sumber bahasa Arab yang menyebut burung roc. Mengenai dia pada abad XIII. ahli geografi al-Kaswini dan naturalis al-Wardi melaporkan dalam buku-buku mereka.
Mitos yang serupa dengan yang berbahasa Arab, di mana nama burung tidak dinyatakan, ditangkap dalam "Jatakas" - koleksi legenda India abad ke-4. SM. Paderi Mesir memberitahu Herodotus (abad ke-5 SM) tentang burung raksasa yang mampu mengangkat seseorang ke langit.
Video promosi:
Imejnya dapat dikaitkan dengan burung Anka Arab, simurg Parsi, phoenix Mesir, burung ziz Yahudi dan burung raksasa dari legenda Eropah dan Amerika Utara. Menurut pelbagai keterangan, burung roc putih menyerupai burung helang, kondor atau albatros, tetapi ia jauh lebih besar daripada setiap burung ini.
Menurut legenda, lebar sayapnya adalah "60 langkah", dan setiap bulunya panjangnya "8 langkah". Diperlukan "lebih dari lima puluh langkah" untuk mengelilingi telur burung. Roc cukup besar dan cukup kuat untuk mengangkat cakarnya ke udara bukan hanya seorang lelaki, tetapi juga tiga gajah.
Pada abad XIII. burung roc digambarkan oleh Marco Polo dalam buku hariannya. Dalam bab di pulau Madagascar, dia menulis bahwa, menurut penduduk asli, Rukh muncul setahun sekali di selatan pulau itu. Burung itu kelihatan seperti burung helang, tetapi jauh lebih besar daripadanya. Roc mengangkat gajah ke udara dan membunuhnya dengan melemparkannya ke batu.
Mereka yang melihat burung itu mengatakan bahawa roc itu dikenali di Eropah dengan nama "griffin", walaupun ia tidak seperti griffin klasik - burung dengan badan singa. Marco Polo mengatakan bahawa untuk pertanyaannya, penduduk Madagascar menjawab bahawa roc itu adalah burung yang sebenarnya. Penguasa India, mendengar tentang burung itu, mengirim rakyatnya ke Madagaskar, dari mana mereka membawa kembali bulu besar, panjangnya sembilan rentang.
Pada tahun 1658, sebuah buku oleh pengembara Perancis Etienne de Flacour "Sejarah Pulau Besar Madagascar" diterbitkan. Penulis buku itu diketawakan: tidak ada yang mempercayai kisah yang ditulis oleh Flacour dari kata-kata penduduk tempatan. Bagaimana orang percaya, misalnya, seekor burung yang seukuran gajah hidup di pulau itu?
Bertahun-tahun berlalu, mesej baru muncul. Mereka yang mengunjungi pulau itu melaporkan bahawa seekor burung yang tidak diketahui ukurannya sangat besar tinggal di sana dan bertelur begitu besar sehingga penduduk menggunakan cengkerang mereka sebagai kapal untuk air … Pada masa ini, Eropah berkenalan dengan kisah dongeng Arab - dengan dunia penyihir hebat yang menakjubkan, keindahan oriental yang tiada tandingannya dan jin yang bijak. Dan kisah ini juga menyebut burung misteri!
Apakah haiwan ini? Adakah ia wujud di alam semula jadi?
Pada tahun 1834, pengembara Perancis Gudo menemui setengah kulit telur di Madagascar yang sebenarnya dapat digunakan sebagai mangkuk untuk air. Pelancong itu menghantar lakaran cangkerang itu kepada pakar oritologi Paris, Verro. Berdasarkan gambar, saintis membaptis burung yang bertelur, "tumbuh besar" - epyornis.
Beberapa tahun berlalu, dan dua telur keseluruhan dihantar ke Paris. Dan kemudian di rawa-rawa pulau itu, beberapa tulang raksasa dijumpai, yang pada awalnya keliru sebagai peninggalan gajah atau badak. Tetapi tulang itu milik burung! Dan burung itu harus mempunyai berat sekurang-kurangnya setengah tan.
Tidak lama dahulu, ahli zoologi Perancis kembali menemui sisa-sisa epyornis di Madagascar. Sudah tentu, mereka tidak mengejutkan sesiapa pun. Sensasi lain menjadi: cincin gangsa (!) Dilekatkan pada kaki burung, dan bahkan dengan beberapa tanda misteri. Para pakar sampai pada kesimpulan bahawa tanda-tanda di gelanggang tidak lebih dari jejak meterai peradaban bandar paling kuno di India - Mohenjo-Daro. Ini bermaksud bahawa meterai itu dibuat kira-kira 5 ribu tahun yang lalu. Analisis radiokarbon tulang burung membantu menentukan umurnya: ia sama dengan lima ribu tahun!
Bagi pakar yang membandingkan banyak fakta dengan teliti, sesuatu menjadi jelas. Pada alaf ke-3 SM. penduduk Hindustan membuat ekspedisi laut yang berani. Pada masa ini, mereka telah memperoleh pengalaman dalam kapal layar - sekarang para saintis mengetahui pelabuhan laut, yang dibina pada milenium ke-5 SM. Orang India juga mengunjungi Madagascar. Pulau ini memukau pelancong dengan pelbagai flora dan fauna.
Pada masa itu, terdapat banyak epyornis di sini. Di antara pelaut mungkin ada peminat cerita hebat yang mempunyai khayalan yang kuat, sehingga kisah pelaut yang pulang ke rumah ditumbuhi dengan perincian tambahan, burung tanpa sayap itu mulai terbang, nampaknya ukurannya bertambah besar, dan memperoleh posisi pemangsa. Gambar burung Rukh ini memasuki epik paling kuno. Dari sana dia berhijrah ke Parsi, Arab dan bangsa lain. Sudah tentu, ini hanyalah andaian, dan penemuan baru boleh mengesahkan atau membantahnya.
Ahli zoologi tidak hanya mementingkan sejarah gambar burung misteri. Telur yang terdapat di bukit pasir dan paya di bahagian selatan pulau itu kelihatan segar segar. Nampaknya mereka telah dirobohkan baru-baru ini … Penduduk tempatan pasti bahawa burung raksasa masih hidup di hutan terpadat di pulau ini, tetapi tidak mudah untuk melihatnya. Memang, baru-baru ini, para mubaligh Eropah mendengar teriakan rahim burung yang tidak dikenali, datang dari kedalaman rawa hutan.
Pada masa yang sama, legenda tempatan tidak mengatakan sepatah kata pun mengenai perburuan epyornis, yang bermaksud bahawa penduduknya tidak memusnahkan mereka untuk mendapatkan daging. Sudah tentu, pengurangan jumlah atau bahkan hilangnya burung aneh dapat terjadi semasa pembangunan pulau itu - penebangan hutan, pembuangan rawa. Tetapi di Madagascar masih terdapat sebilangan besar hutan yang dilindungi dan paya yang tidak tersentuh. Dengan kata lain, ada cukup ruang untuk epyornis haiwan …
Ngomong-ngomong, mereka tahu burung raksasa ini di Rusia juga, mereka menyebutnya Fear, Nog atau Nogoy, dan memberikannya ciri baru yang luar biasa. "Burung kaki sangat kuat sehingga dapat mengangkat lembu, terbang ke udara dan berjalan dengan empat kaki di tanah," kata "ABC" Rusia kuno abad ke-16.
Dalam legenda Chukchi, Noga burung besar disebutkan, memakan rusa, rusa, paus dan orang-orang. Mitos serupa ada di kalangan orang-orang Aleut di Kepulauan Pasifik. Cerita rakyat Orang Amerika Apache Amerika Utara bercakap tentang helang besar yang membawa orang pergi. Legenda mengenai burung raksasa tersebar di padang rumput India dari Amerika Utara.
Dalam bahasa Parsi, perkataan "ruh" juga bermaksud "kapal catur" dan - kadang-kadang - "badak".
Legenda Rukh berkait rapat dengan mitos Arab burung anka. Dicipta oleh Tuhan sebagai burung kesempurnaan, ia kemudian berubah menjadi bencana yang nyata bagi manusia. Anka juga digambarkan sebagai burung besar yang mampu membesarkan gajah; dia hidup selama 1700 tahun, yang membuatnya mirip dengan phoenix Mesir. Dalam beberapa buku Arab, ankh disebut burung yang pupus. Menurut legenda, semasa dinasti Fatimiyyah (abad X-XII), Ankas sering disimpan di kebun binatang Khalifah.
Setelah terjemahan kisah dongeng Arab, burung Rukh menjadi watak yang meluas dalam lukisan dan sastera Eropah. Artis Belanda abad ke-16, ukiran Johann Stradanus, "Magellan Discovers the Straits", menggambarkan seekor burung dengan paruh besar, dua kali ukuran gajah, yang dipegangnya dalam talonnya.
Terutama menarik adalah penyebutan Roc dalam puisi Michael Drayton "The Flood", di mana Nuh mengumpulkan di bahtera "sepasang setiap makhluk" - dari sedikit burung ke Roc besar, burung yang paling hebat. Dalam novelnya Moby Dick (1851), penulis Amerika Herman Melville membandingkan albatros besar dengan burung roc.
The Brothers Grimm menyebut burung besar dua kali dalam kisah mereka. Dalam "White and Rose", dua gadis menyelamatkan seekor kerdil dari burung besar yang ingin membawanya ke cakarnya, dan dalam dongeng "The Foundling Chick" pemburu bertemu dengan seorang budak lelaki yang dibawa oleh seekor burung besar di paruhnya ke sarang di puncak pohon besar.
