Pertarungan antara kebaikan dan kejahatan
Sekiranya kita membicarakan tentang orientasi moral jiran kita dari Dunia Ringkas, kita tidak boleh gagal menyebutkan dalam hubungan ini masalah falsafah kekal tentang asal-usul kebaikan dan kejahatan di alam dan dalam masyarakat manusia. Dalam ajaran filosofis esoterik dikatakan bahawa undang-undang moral, khususnya hukum Good Common, diletakkan dalam dasar keberadaan alam semesta. Dari mana datangnya kejahatan di Cosmos? Dan bagaimana rasanya - hanya ketidaksempurnaan dunia sekitarnya dan makhluk cerdas yang hidup di bidang kehidupan yang berbeza? Atau adakah kejahatan merupakan prinsip yang mandiri dan mandiri di Cosmos, secara sedar menentang Good sebagai antitesisnya? Pada hakikatnya, dalam kosmos material, semuanya mempunyai sifat ganda: putih dan hitam, siang dan malam, positif dan negatif … Namun, lawan seperti itu tidak mempunyai makna negatif!
Di Cosmos, kejahatan hanyalah ketidaksempurnaan, ketiadaan Kebaikan sebagai Prinsip yang kreatif, sedar dan berubah. Ingin tahu bahawa dalam bahasa Yunani konsep seperti "Cosmos" bermaksud kedamaian, keindahan dan keharmonian, iaitu sesuatu yang dipesan, wajar, kreatif. Berbeza dengan Cosmos, ada Kekacauan - tidak teratur, kurang kecerdasan dan harmoni, kekuatan alam yang buta dan tidak sempurna. Transformasi Kekacauan ke Angkasa, penguasaan unsur unsur jirim dan transformasinya menjadi bentuk makhluk yang harmoni, kreatif, cerdas - inilah tujuan Angkatan Ilahi Alam Semesta.
Akibatnya, kejahatan tidak wujud di Cosmos sebagai kekuatan sedar yang menentang Baik. Hanya ada ketidaksempurnaan, yang lambat laun akan diubah oleh Angkatan Tinggi menjadi bentuk kehidupan yang sempurna dan cerdas.
Walau bagaimanapun, planet kita dalam hal ini "kurang bernasib baik" daripada dunia Cosmos lain yang dihuni. Di Bumi inilah idea tentang kejahatan yang mandiri, yang secara sadar menentang yang Baik, menemukan perwujudan konkrit untuk dirinya sendiri dalam kegiatan yang kuat dari seluruh hierarki kekuatan gelap yang menghuni kedua-dua bidang bumi fizikal dan dunia astral.
Bagaimana mungkin Bumi "bersalah" di hadapan Cosmos, bahawa di atasnya muncullah sarang kekuatan jahat yang sadar? Penciptaan organisasi kekuatan kegelapan di planet kita dikaitkan dengan kejatuhan rohani salah satu Hierarki Kosmik yang dihantar oleh Pasukan Reasonable of the Universe untuk memandu secara rohani perkembangan Bumi.
Hierarki adalah prinsip umum organisasi alam semesta. Di kepala planet mana pun, dunia mana pun, ada perwakilan dari satu Cosmic Reason yang mengarahkan jalan evolusi yang berlaku di ruang-ruang Alam Semesta yang dipercayakan kepada mereka. Bukan satu dunia, bukan satu planet atau bintang yang dapat diciptakan sendiri, tanpa penyertaan Cosmic Reason. Inti setiap tindakan penciptaan adalah kehendak Makhluk Cerdas yang sangat maju yang mengatur kehidupan alam semesta.
Bumi, seperti dunia Angkasa lain, diciptakan oleh kecerdasan kolektif Makhluk Tertinggi. Setelah menciptakan Bumi, Makhluk Tertinggi, memanggil ajaran esoteris barat Pembangun Kosmos, dan di timur - Kumars, atau Dhyan-Kogans, mengirim Saudara-saudaranya ke sana, yang perlu memandu evolusi. Di antara mereka, misi yang sangat penting diamanahkan kepada satu Roh, potensi tenaga yang dekat dengan tenaga Bumi. Dalam kitab suci kuno, Malaikat ini disebut Lucifer - Cahaya Pembawa. Tetapi kualiti kerohanian utusan kosmik ini tidak tergoyahkan seperti yang dimiliki oleh Saudara-saudaranya yang Tua. Walaupun semangat yang tinggi menjelma di bidang fizikal, sebahagian dari potensi kerohaniannya berubah menjadi "gelap" oleh getaran bumi yang rendah dan rendah.
Video promosi:
Setelah menjelma di cangkang yang lebat, Malaikat Cahaya yang pernah cemerlang itu tergoda oleh hasrat bercita-cita tinggi dan bukannya kepemimpinan spiritual planet yang dipercayakan kepadanya, dia ingin mengubahnya menjadi wilayahnya sendiri, tidak dapat diakses oleh pengaruh planet dan Makhluk lain yang diperlukan untuk planet kita untuk pengembangannya. Lucifer sengaja memotong planet ini dari pengaruh tenaga kosmik positif. Bersama dengannya, roh-roh kuat yang merupakan pembantunya yang terdekat mengambil jalan pengkhianatan. Dari kumpulan roh, yang dipimpin oleh Lucifer yang memberontak melawan Kehendak Ilahi (dan jatuh dari situ), bahawa Ikhwanul Hitam, hierarki kekuatan kejahatan, dibentuk di atas pesawat duniawi. Hingga kini, di barisannya terdapat banyak makhluk iblis yang berpandangan jauh dan kuat, jauh lebih unggul daripada orang dalam kemampuan intelektual dan psiko-energetik mereka. Tuan rumah yang tidak sempurna melayani kekuatan utama kejahatan,makhluk yang belum berkembang (termasuk orang) yang menjadi hamba mereka, dan sebenarnya - hamba.
Ini adalah bagaimana kejatuhan salah satu Malaikat, yang disebut untuk memimpin pengembangan Bumi, terjadi. Malaikat Jatuh kehilangan hak atas nama "Carrying Light" dan menjadi Syaitan, putera dunia ini. Bagaimana mungkin bahawa makhluk kosmik yang sangat maju secara rohani ini tidak menyimpan kumpulan spiritualnya dan memberontak terhadap Kebenaran dan Sebab Ilahi? Tetapi di Cosmos, undang-undang kehendak bebas berlaku, yang memungkinkan bagi setiap makhluk rasional untuk memilih jalan hidup yang sesuai dengan kesadarannya. Di samping itu, seperti yang dikatakan dalam buku-buku Agni Yoga, semasa peralihan setiap makhluk ke tahap perkembangan manusia super, tidak ada satu pun perasaan "manusia" dalam jiwanya yang hilang, tetapi hanya berubah, yaitu, ia ditingkatkan, berubah dari tidak sempurna menjadi sempurna, positif. Dan jika ada perasaan negatif pada watak masa depan Arhat tidak berubah sampai akhir, hingga benar-benar luput, - dalam hal ini, bahkan ketika dia mencapai tahap perkembangan manusia super, "kelemahan" lama dapat muncul dalam kesadarannya lagi dan … membuangnya mencapai tahap evolusi.
N. K. Roerich menulis dalam salah satu karyanya bahawa di Timur dia kebetulan melihat sebentuk cincin dengan dua lingkaran yang digambarkan: salah satunya naik, yang lain sedang turun. Simbol yang sangat filosofis ini bermaksud bahawa tidak ada tahap perkembangan rohani yang dilalui oleh makhluk kosmik mana pun yang tidak tergoyahkan: jalan evolusi rohani sedemikian rupa sehingga memungkinkan untuk naik dan turun sepanjang langkahnya (seperti lingkaran yang digambarkan di cincin) - kedua-duanya berkembang dan merosot. Di antara empat jalur karma dalam sumber Tibet kuno, jalan dari Cahaya ke kegelapan juga ditunjukkan. Lucifer memilih jalan keturunan, jalan kemerosotan - dan dengan kejatuhan spiritualnya, ia membebani karma baiknya sendiri dan planet yang dipercayakan kepada naungannya.
Tetapi Hirarki Kosmik Angkatan Cahaya tidak dapat berdamai dengan rancangan Setan untuk Bumi. Kumaras Ilahi tidak meninggalkan manusia kepada belas kasihan dan memasuki perjuangan dengan putera dunia ini, yang berlangsung selama berjuta-juta tahun. Untuk berjaya melawan kekuatan kegelapan, mereka menciptakan kubu kuat Angkatan Kebaikan di Bumi, yang disebut Shambhala di Timur, dan Persaudaraan Putih di Barat.
Seperti yang ditulis oleh Helena Roerich dalam Suratnya, "Kejatuhan Lucifer adalah kenyataan bahwa ia bertentangan dengan hukum evolusi, atau Kehendak Kosmos. Tetapi Lucifer hanya dapat menyukarkannya, tetapi dia tidak dapat mengganggu aliran kehidupan. Ini adalah pemberontakan dan pelaksanaannya untuk rancangan untuk memenuhi kebutuhan diri dari hal-hal duniawi yang menyebabkan pembetulan pada diri orang-orang White Brotherhood, sebuah Institusi yang tidak asing bagi planet-planet lain karena kesiapan pertempuran yang tidak disengajakan. " Helena Roerich menekankan hakikat bahawa perjuangan melawan kekuatan kejahatan yang sedar mengambil banyak masa dan tenaga dari Angkatan Cahaya, sehingga mengganggu pekerjaan mereka yang bertujuan untuk mempromosikan evolusi kosmik umat manusia.
Dalam pelbagai ajaran agama, perjuangan antara Cahaya dan kegelapan disebut Armageddon, "Wars in Heaven" dan nama-nama yang serupa. Perebutan utama antara kekuatan Baik dan kejahatan berlaku bukan pada fizikal, tetapi pada bidang makhluk halus, di dunia astral. Tetapi dalam bidang fizikal, dalam masyarakat manusia, pertempuran antara kekuatan Cahaya dan kegelapan telah memperoleh ruang lingkup yang luas. Seluruh sejarah peradaban Bumi ditandai dengan konfrontasi antara Baik dan Jahat. Masa-masa berkembangnya budaya duniawi, kehidupan damai dan tenang bagi kebanyakan orang juga berarti penguasaan kekuatan cahaya di arena sejarah duniawi. Sebaliknya, masa perang, Inkuisisi, penganiayaan dan penganiayaan yang paling banyak dari segala sesuatu yang progresif dicirikan oleh pengaruh kekuatan kejahatan yang ada pada manusia.
Namun pertempuran utama Armageddon berakhir dengan kemenangan Angkatan Cahaya. Putera dunia ini dikalahkan oleh hierarki Cahaya dan dikeluarkan dari Sistem Suria. Tetapi banyak penyokong Malaikat Jatuh masih kekal dalam aura duniawi dan mengembangkan aktiviti ribut, merasakan pendekatan akhir keberadaan mereka. Kekurangan pengetahuan dan kemampuan hierarki mereka yang kalah, kebanyakan dari mereka tidak memahami bahawa mereka tidak dapat mengubah perjalanan sejarah duniawi sekarang, tanpa inspirasi utama mereka. Kekuatan jahat yang kurang sedar wujud dengan mengorbankan vampir, entiti gelap yang lebih canggih masih berusaha untuk memprovokasi perang dan malapetaka besar yang sangat disukai oleh mereka di bumi. Perjuangan kekuatan Cahaya dan kegelapan untuk pengaruh ke atas peradaban duniawi masih berlangsung …
Oleh itu, bagaimana kekuatan baik dan jahat, yang merupakan kubu kuat utama di Dunia Halus, dapat mempengaruhi kesadaran seseorang? Ini berlaku bukan hanya terima kasih kepada penyokong mereka di antara orang-orang yang tinggal di bumi. Untuk mempengaruhi kesadaran semua orang, inti dari dunia halus mempunyai sarana universal pada semua bidang pemikiran Cosmos. Makhluk yang tidak berinkarnasi dapat mengirim orang, seolah-olah mencadangkan, pemikiran tentang isi moral yang berbeza. Dengan demikian, kekuatan cahaya langsung, rohani, pemikiran altruistik dan motif yang baik ke dalam kesedaran orang. Kekuatan cahaya yang sama, yang, dalam kenyataannya, dalam agama disebut malaikat penjaga, menyelamatkan orang dari kejahatan, membantu mengenali dan mengatasi godaan yang "dilemparkan" oleh kekuatan gelap secara intuitif.
Kekuatan kejahatan, sebaliknya, menggunakan kekuatan pengaruh mental untuk menanamkan pemikiran yang paling menjijikkan bagi seseorang untuk meyakinkan mereka untuk bertindak sewajarnya. Mereka dapat memberi inspirasi kepada seseorang dengan apa saja, mendorong mereka berdua untuk melakukan berbagai kejahatan dan niat jahat, terutama jika seseorang yang berada di bawah pengaruh mereka menduduki jawatan penting negara.
Sudah tentu, orang itu sendiri juga terbahagi kepada yang sopan dan tidak jujur. Dan agar kekuatan-kekuatan ini atau kekuatan-kekuatan itu menjadi pembantu sejati dan sekutu orang tertentu, keadaan utama diperlukan: korespondensi sifat moral awalnya dengan satu sama lain ("terang" atau "gelap") makhluk dari makhluk lain. Anda tidak boleh menanamkan pemikiran buruk pada orang yang benar-benar baik. Dia tidak akan menerima cadangan seperti itu. Dengan cara yang sama, mustahil untuk menginspirasi pemikiran yang baik, mendorong orang yang jahat dan jahat untuk melakukan tindakan altruistik yang baik.
Asas pengaruh kekuatan tertentu pesawat astral pada manusia adalah prinsip kesesuaian moral mereka dan yang lain. Dalam buku indah K. Antarova "Two Lives" tentang pengaruh kekuatan jahat terhadap kesedaran orang dikatakan: "Anda harus membawa banyak kejahatan dalam diri anda supaya kehendak orang lain dapat menggunakannya. Kejahatan menyeret seseorang bukan kerana ia mengelilinginya dari luar, tetapi hanya kerana kawah yang sudah siap sudah siap di dalam hati seseorang, di mana kejahatan hanya menuangkan minyaknya, menambah kekuatan pada nafsu bawahnya.
Kita juga harus mempertimbangkan hakikat bahawa hanya sebahagian kecil umat manusia yang dengan tegas memilih posisi untuk dirinya sendiri di dalam kem kekuatan baik atau jahat. Sebilangan besar orang pada zaman kita tidak mempunyai orientasi moral yang jelas. Secara moral, mereka adalah jisim amorf dan sering tidak bertanggungjawab yang cenderung ke satu sisi atau yang lain. Tetapi ini tidak membebaskan seseorang dari keperluan untuk membuat keputusan mengenai pihak mana - baik atau jahat - yang harus diambil dalam setiap kes tertentu. Dan apa-apa keputusan tersebut akan membawa akibat yang sama.
N. Kovaleva
