Sifat Mexico dan Amerika Tengah adalah pelbagai dan berubah-ubah. Sejarawan Soviet V. M. Polevoy menulis tentangnya: "Rimba yang penuh dengan wap yang tercekik, dataran tinggi berbatu yang terbakar oleh matahari, di mana panas terik pada siang hari, dan air membeku pada waktu malam … Gunung berapi yang mengerikan, gempa bumi yang sering merosakkan, binatang pemangsa dan ular beracun - inilah lingkungan di mana orang India terpaksa hidup" …
Selain itu, mereka harus selalu menangani akibat kekeringan, banjir, letusan gunung berapi dan wabak yang dahsyat. Ini tentu saja tercermin dalam mitos dan tradisi mereka. Malangnya, sangat sedikit dari mereka yang bertahan hingga ke hari ini.
Salah satu mitos dari gunung Maya memberitahu bahawa pencipta dunia adalah dewi Tepev dan dewa Kukumats dan Huracan. Mereka menciptakan tanah, gunung, lembah, tumbuh-tumbuhan dan haiwan. Kemudian mereka berusaha membuat seorang lelaki keluar dari tanah liat, tetapi ciptaan mereka kabur, tidak dapat bergerak sama sekali, dan para dewa yang marah memusnahkannya.
Setelah tanah liat, para dewa membuat manusia keluar dari kayu, tetapi mereka berubah menjadi tidak sopan dan tidak taat. Kemudian dewa-dewa yang marah menyebabkan banjir, akibatnya hampir seluruh umat manusia mati, dan orang-orang yang masih hidup berubah menjadi monyet kecil. Hanya secara beransur-ansur mereka memperoleh akal dan pertuturan.
Mitos Mexico mengatakan bahawa selepas banjir hanya seorang lelaki terselamat dengan nama Cox-Cox (yang lain memanggilnya Teozipaktli), dan seorang wanita bernama Xochiquetzal. Mereka melarikan diri dengan sampan dan kemudian mendarat di Gunung Colguacai, di mana mereka mempunyai banyak anak. Semua anak-anak bisu sejak lahir, tetapi seekor burung merpati terbang dari pohon tinggi dan memberinya bahasa yang sangat berbeza sehingga mereka tidak dapat saling memahami sama sekali.
Legenda orang India mengenai banjir (gempa bumi, dan lain-lain) adalah sejenis memori sejarah mengenai bencana alam sebenar yang menimpa suku individu dan seluruh rakyat Amerika pra-Columbia pada masa yang berlainan.
Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, penggalian arkeologi di El Salvador telah dilakukan di lembah Rio Paz. Inilah Chalchuapa - salah satu monumen tertua (dan terbesar!) Dalam sejarah Maya kuno. Pada zaman kuno, Chalchuapa adalah pemukiman suku bukit Mayan yang besar dan makmur, pusat politik, ritual dan perdagangan kerajinan mereka. Namun, sekarang di daerah ini hanya ada timbunan sampah rumah tangga, banyaknya tanah dan tanah liat yang membengkak dan serpihan patung batu yang pelik.
Penggalian di pusat Chalchuapa telah menemui sisa-sisa kuil batu megah yang berdiri di puncak datar piramid yang dipijak. Deretan dan altar dengan gambar lega dan hieroglif dijumpai di kaki mereka. Wilayah yang luas, jumlah penduduk yang cukup besar, seni bina batu monumental, seni, tulisan dan kalendar yang dikembangkan - semuanya membawa Chalchuap lebih dekat ke status kota yang benar. Dan pada akhir milenium pertama SM. e., jauh sebelum kemunculan kota-kota Maya di kawasan lain.
Video promosi:
Suku-suku bukit Maya nampaknya akan memasuki era kenegaraan dan peradaban. Tetapi di tenggara negara itu, bencana alam yang dahsyat tiba-tiba melanda - letusan gunung berapi.
Chalchuapa mati secara tiba-tiba. Lapisan abu vulkanik putih yang kuat, seperti kain kafan, menyelimuti rumah dan tempat perlindungan. Banyak piramid dan kuil yang masih belum selesai. Penduduk tergesa-gesa meninggalkan rumah mereka, melarikan diri dari unsur-unsur yang mengamuk. Akibat dari malapetaka yang dahsyat ini membuat diri mereka merasa sangat lama, kehidupan di Chalchuapa kembali hanya setelah beberapa abad.
Ahli geologi dari Jerman dan Amerika Syarikat telah membuktikan bahawa tragedi di Chalchuapu dibawa oleh gunung berapi Ilopango, yang terletak 75 kilometer ke timur kota. Letusannya berlangsung dalam tiga peringkat. Pada mulanya, partikel batu apung yang agak besar jatuh dari awan. Mereka menutup seluruh ruang dengan lapisan tipis (hingga dua sentimeter) dalam radius lima puluh kilometer, dan di kaki gunung berapi itu sendiri, ketinggian lapisan mencapai empat puluh sentimeter.
Kemudian abu mulai jatuh secara intensif, dan aliran gas panas yang kuat, abu dan batu apung bergulir di sepanjang lereng gunung. Mereka membakar tanaman dalam perjalanan, menguburkan hutan dan seluruh kampung. Walaupun sekarang, di daerah dengan radius hingga 77 kilometer, lapisan abu setebal dua puluh sentimeter terlihat.
Selesai kehancuran wilayah yang berdekatan dengan gunung berapi, pelepasan gas dan abu baru. Ketebalan deposit abu putih rata-rata mencapai satu setengah meter, dan berhampiran gunung berapi dari sembilan hingga lima puluh meter!
Dalam satu hari, tanah dengan tumbuh-tumbuhan tropis yang subur berubah menjadi padang pasir putih. Walau bagaimanapun, penduduk Chalchuapa tidak mengalami nasib Pompeii. Sebilangan besar dari mereka mungkin diselamatkan, tetapi kira-kira tiga puluh ribu orang kehilangan semua mata pencarian mereka dalam sekelip mata. Setelah bencana yang begitu dahsyat, bagaimana mungkin seorang petani Maya mengusahakan ladangnya jika ada lapisan abu setebal dua puluh sentimeter? Dan alat apa yang dia miliki - kapak batu dan tongkat dengan ujung runcing?
Untuk mengelakkan kematian kelaparan yang tidak dapat dielakkan, orang-orang Maya dipaksa meninggalkan rumah mereka dan mencari keselamatan di kawasan tetangga - tidak cedera. Sebahagian dari gunung Maya bergerak ke utara, dan sejak saat ini di zon hutan dataran rendah (misalnya, di Guatemala) perubahan mengejutkan tiba-tiba terjadi. Para saintis berpendapat bahawa migrasi inilah yang mempercepat pembentukan peradaban Maya klasik.
Tetapi secara beransur-ansur kehidupan kembali ke tanah yang hancur akibat letusan Ilopango. Hujan menghakis dan menumpahkan kembali abu putih, dan kesuburan tanah secara beransur-ansur pulih. Tumbuhan malu-malu pertama melalui abu vulkanik dari tanah - lumut, rumput, semak dan pokok-pokok yang terbantut.
Tetapi orang menetap di sini hanya pada abad kelima Masihi. Ini adalah kumpulan Maya Chorty. Mereka pertama kali menetap di Serena, Lembah Zapotitan (El Salvador barat), berhampiran Chalchuapa, dan mula tumbuh di ladang mereka terutamanya jagung dan kacang. Tetapi Serenus hanya mengalami nasib Pompey.
Sejauh ini, ahli arkeologi hanya menggali satu rumah berbilang bilik besar dan "platform kerja" yang terletak berdekatan. Kedua-dua bangunan itu dibina dari kayu dan tanah liat bakar. Tiang-tiang itu membawa atap daun palma yang tinggi. Banyak kapal tembikar yang dijumpai di rumah itu, di mana satu biji kacang selamat.
Berbagai alat batu dengan jejak pemprosesan ditemukan di "platform kerja". Para saintis mencadangkan bahawa ini boleh menjadi bengkel pembuatan alat dan senjata.
Di dekat rumah, para penyelidik menemui ladang kecil yang ditanam dan disemai dengan jagung pada zaman dahulu. Anehnya, ia terpelihara dengan sempurna. Jagung ditanam di katil selari dengan jarak 50 sentimeter. Tumbuhan telah mencapai ketinggian lima hingga sepuluh sentimeter.
Pada abad ke-6 Masihi, gunung berapi Laguna-Caldera meletus. Berdasarkan ukuran tunas jagung, para saintis menganggap bahawa gempa itu berlaku sama ada pada bulan Mei atau awal bulan Jun. Kawasan yang agak kecil seluas beberapa kilometer persegi terjejas. Namun, kampung Seren hanya berada di jalan aliran gas dan abu yang mematikan dan langsung musnah olehnya. Kemungkinan besar tidak seorang pun penghuni berjaya melarikan diri. Bencana itu mengejutkan orang. Mereka, sebagaimana adanya, terperangkap di rumah mereka oleh banyak abu dan lumpur dan tercekik oleh gas panas.
Kekuatan alam yang memusnahkan kampung ini telah mengekalkan objek yang benar-benar unik (arkeologi) hingga hari ini. Di salah satu bilik rumah yang digali, tumpukan kerangka manusia - lelaki, wanita dan kanak-kanak - tergeletak. Orang ramai tinggal di rumah besar ini ketika dinding abu vulkanik yang padat menimpa mereka. Dia menutup dan "memelihara" sisa-sisa yang menyedihkan ini, struktur separuh terbakar, dan ladang jagung.
Bencana besar. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
