Semua kepala ini diukir dari blok basalt yang padat. Yang terkecil setinggi 1.5 m, yang terbesar adalah kira-kira 3.5 m. Sebilangan besar kepala Olmec kira-kira 2 m. Oleh itu, berat patung besar ini berkisar antara 10 hingga 35 tan!
Apabila anda melihat kepala, banyak persoalan segera timbul, yang mana sains maha mengetahui ingin mendapatkan jawapan yang jelas. Ciri-ciri wajah masing-masing dari 17 kepala gergasi tidak bersifat individu dan semuanya mempunyai satu kesamaan - ciri khas Negroid. Dari mana asal orang-orang Negro di Amerika pra-Columbia, jika, menurut sains rasmi, tidak mungkin ada hubungan antara Afrika dan Amerika sebelum Columbus? Dan orang-orang Olmec sendiri sama sekali tidak kelihatan seperti orang kulit hitam, yang mengikuti banyak patung dan patung-patung lain. Dan hanya 17 kepala ini yang dikurniakan dengan ciri Negroid.
Dengan bantuan alat apa, jika tidak ada logam (sekali lagi menurut versi rasmi), basalt, salah satu batu paling tahan lama, dari mana kepala dibuat, diproses dengan ketepatan dan terperinci? Mungkinkah batu itu lain?
Bagaimanakah batu-batu berbatu ton, seberat hingga 35 ton, dikirim ke lokasi pemprosesan 90 km dari tempat pengekstrakannya melalui hutan di atas medan yang kasar? Walaupun pada hakikatnya (menurut versi yang sama) roda Olmecs tidak tahu (omong-omong, sudah terbukti bahawa mereka tahu).
Mengapa menjadikan mereka begitu besar? Lagipun, Olmec mempunyai banyak patung lain, termasuk kepala, dengan ukuran yang sangat normal dan penampilan Amerika (India) sepenuhnya. Dan hanya 17 wajah hitam ini yang terkecuali. Mengapa mereka begitu dihormati? Atau adakah ukuran hidupnya? Bukankah di sini sama dengan Pulau yang dikunjungi oleh makhluk asing?
Sekarang kita akan cuba menjawab soalan-soalan ini …
Tamadun Olmec dianggap sebagai peradaban "ibu" pertama di Mexico. Seperti semua peradaban pertama yang lain, ia muncul dengan segera dan dalam bentuk "selesai": dengan tulisan hieroglif yang dikembangkan, kalendar yang tepat, seni kanonis, dengan seni bina yang dikembangkan. Menurut pandangan pengkaji moden, tamadun Olmec muncul sekitar pertengahan milenium ke-2 SM. dan berlangsung selama kira-kira seribu tahun. Pusat-pusat utama budaya ini terletak di zon pesisir Teluk Mexico di wilayah negara-negara moden Tobasco dan Veracruz. Tetapi pengaruh budaya Olmec dapat dikesan di seluruh Mexico Tengah. Sehingga kini, tidak ada yang diketahui mengenai orang-orang yang mencipta tamadun Mexico pertama ini. Nama "Olmecs" yang bermaksud "orang getah" diberikan oleh saintis moden. Tetapi dari mana orang ini berasal, bahasa apa yang mereka bercakap,di mana dia menghilang setelah berabad-abad - semua persoalan utama ini masih belum terjawab setelah lebih dari setengah abad kajian mengenai budaya Olmec.
Video promosi:
Olmec adalah peradaban tertua dan paling misteri di Mexico. Orang-orang ini menetap di seluruh Pantai Teluk sekitar milenium ketiga SM.
Coatsecoalcos adalah sungai utama Olmecs. Namanya dalam terjemahan bermaksud "Tempat Perlindungan Ular".
Menurut legenda, di sungai inilah perpisahan kepada dewa kuno Quetzalcoatl berlaku. Quetzalcoatl atau Cuculan Agung, sebagaimana orang Maya memanggilnya, adalah ular berbulu dan orang yang misterius. Ular ini mempunyai fizikal yang kuat, ciri-ciri mulia, dan, secara umum, penampilan manusia sepenuhnya.
Saya tertanya-tanya dari mana dia berasal dari Olmecs berkulit merah dan berjanggut? Menurut legenda, dia datang dan pergi ke atas air. Dialah yang mengajar Olmec semua kerajinan, asas moral dan penghitungan masa. Quetzalcoatl mengutuk pengorbanan dan menentang keganasan.
Monumen terbesar Olmec adalah San Lorenzo, La Venta dan Tres Zapotes. Ini adalah pusat bandar sebenar, yang pertama di Mexico. Mereka termasuk kompleks upacara besar dengan piramida tanah, sistem saluran pengairan yang luas, blok bandar dan banyak nekropolis.
Olmec telah mencapai keunggulan sebenar dalam pemprosesan batu, termasuk batu yang sangat keras. Produk jed Olmec dianggap sebagai karya seni kuno Amerika. Arca monumental Olmecs termasuk mezbah pelbagai nada yang diperbuat daripada granit dan basalt, stes berukir, patung ketinggian manusia. Tetapi salah satu ciri yang paling luar biasa dan misterius dari tamadun ini adalah kepala batu yang besar.
Kepala pertama dijumpai pada tahun 1862 di La Venta. Sehingga kini, 17 kepala manusia raksasa telah ditemui, sepuluh daripadanya berasal dari San Loresno, empat dari La Venta, dan selebihnya dari dua lagi monumen budaya Olmec. Semua kepala ini diukir dari blok basalt yang padat. Yang terkecil setinggi 1.5 m, kepala terbesar yang terdapat di monumen Rancho la Cobata mencapai ketinggian 3.4 m. Ketinggian rata-rata kebanyakan kepala Olmec adalah sekitar 2 m. Oleh itu, berat patung besar ini berkisar antara 10 hingga 35 tan!
Semua kepala dibuat dengan gaya yang sama, tetapi jelas bahawa masing-masing adalah potret orang tertentu. Setiap kepala dihiasi dengan hiasan kepala yang menyerupai topi keledar pemain bola sepak Amerika. Tetapi semua topi adalah individu, tidak ada satu pengulangan. Semua kepala mempunyai telinga yang rumit dihiasi dengan anting-anting besar atau sisipan telinga. Menindik cuping telinga adalah tradisi umum di semua budaya kuno Mexico. Salah satu kepala, yang terbesar dari Rancho la Cobata, menggambarkan seorang lelaki dengan mata tertutup, semua enam belas kepala yang lain memiliki mata terbuka. Mereka. setiap patung tersebut seharusnya menggambarkan orang tertentu dengan set ciri khas individu. Kita boleh mengatakan bahawa kepala Olmec adalah gambar orang tertentu. Tetapi di sebalik keperibadian sifat itu, semua kepala raksasa Olmecs disatukan dengan satu ciri umum dan misteri.
Potret orang-orang yang digambarkan dalam patung-patung ini mempunyai ciri-ciri negroid yang jelas: hidung yang lebar dan rata dengan lubang hidung yang besar, bibir penuh dan mata yang besar. Ciri-ciri seperti itu tidak sesuai dengan jenis antropologi utama penduduk purba Mexico. Seni olmec, baik itu patung, relief atau plastik kecil, dalam kebanyakan kes menggambarkan ciri khas khas India Amerika dari bangsa Amerika. Tetapi tidak pada kepala gergasi. Keistimewaan ciri ini diperhatikan oleh penyelidik pertama sejak awal. Ini menyebabkan timbulnya pelbagai hipotesis: dari anggapan mengenai penghijrahan pendatang dari Afrika ke pernyataan bahawa jenis perkauman ini merupakan ciri khas penduduk paling kuno di Asia Tenggara, yang merupakan sebahagian dari peneroka pertama ke Amerika. Namun, masalah ini agak cepat "dilepaskan" oleh wakil sains rasmi. Terlalu menyusahkan untuk berfikir bahawa sebarang hubungan boleh wujud antara Amerika dan Afrika pada awal peradaban. Teori rasmi tidak menyiratkannya.
Dan jika demikian, maka kepala Olmec adalah gambar penguasa tempatan, setelah kematiannya, monumen peringatan asli itu dibuat. Tetapi kepala Olmec benar-benar merupakan fenomena unik bagi Amerika kuno. Dalam budaya Olmec itu sendiri, masih terdapat analogi yang serupa, iaitu kepala manusia yang terpahat. Tetapi tidak seperti kepala 17 "Negro", mereka menggambarkan potret orang dari bangsa Amerika yang khas, lebih kecil dan dibuat sesuai dengan kanon bergambar yang sama sekali berbeza. Dalam budaya lain di Mexico kuno, tidak ada yang seperti ini. Di samping itu, anda boleh mengemukakan soalan mudah: jika ini adalah gambaran pemerintah tempatan, maka mengapa ada begitu sedikit dari mereka, jika kita berbicara berkaitan dengan sejarah seribu tahun peradaban Olmec?
Dan bagaimana dengan masalah sifat-sifat negroid? Apa sahaja teori yang ada dalam sains sejarah menegaskan, selain dari itu terdapat juga fakta. Sebuah kapal Olmec dalam bentuk gajah duduk disimpan di Muzium Antropologi Xalapa (Negara Veracruz).
Ia terbukti terbukti bahawa gajah di Amerika hilang dengan berakhirnya glasiasi terakhir, iaitu kira-kira 12 ribu tahun yang lalu. Tetapi Olmecs mengenal gajah itu sehinggakan digambarkan dalam keramik yang digambarkan. Sama ada gajah masih hidup di era Olmec, yang bertentangan dengan data paleozoologi, atau tuan Olmec sudah biasa dengan gajah Afrika, yang bertentangan dengan pandangan sejarah moden. Tetapi hakikatnya anda boleh, jika tidak menyentuhnya dengan tangan anda, kemudian melihatnya dengan mata anda sendiri di sebuah muzium. Malangnya, sains akademik dengan tekun menghindari "perkara kecil" yang tidak masuk akal. Di samping itu, pada abad yang lalu di wilayah-wilayah yang berlainan di Mexico, dan di monumen-monumen dengan jejak pengaruh penguburan peradaban Olmec (Monte Alban, Tlatilco) ditemui, kerangka yang diidentifikasi oleh antropologi sebagai anggota bangsa Negroid.
Ketua Olmec yang gergasi menanyakan banyak soalan paradoks kepada penyelidik. Salah satu kepala dari San Lorenzo mempunyai tiub dalaman yang menghubungkan telinga dan mulut arca. Bagaimana dalam blok basalt monolitik dengan ketinggian 2,7 m adalah mungkin untuk membuat saluran dalaman yang rumit menggunakan alat primitif (bahkan logam)? Ahli geologi yang telah mempelajari kepala Olmec telah menentukan bahawa basalt dari mana kepala dibuat di La Venta berasal dari tambang di pergunungan Tuxtla, yang, jika diukur dalam garis lurus, berjarak 90 kilometer. Bagaimana orang-orang India kuno, yang bahkan tidak tahu roda, mengangkut batu-batu monolitik dengan berat 10-20 tan di medan yang kasar. Ahli arkeologi Amerika percaya bahawa Olmec mungkin menggunakan rakit buluh, yang, bersama dengan kargo mereka, diapungkan menyusuri sungai ke Teluk Mexico,dan sudah di sepanjang pantai mereka menghantar blok basalt ke pusat bandar mereka. Tetapi jarak dari tambang Tuxtla ke sungai terdekat adalah sekitar 40 km, dan itu adalah hutan paya yang lebat.
Dalam beberapa mitos mengenai penciptaan dunia yang turun ke zaman kita dari pelbagai bangsa Mexico, kemunculan bandar-bandar pertama dikaitkan dengan pendatang baru dari utara. Menurut satu versi, mereka berlayar dengan kapal dari utara dan mendarat di Sungai Panuco, kemudian berjalan di sepanjang pantai ke Potonchan di muara Jalisco (pusat Olmec tertua di La Venta terletak di daerah ini). Di sini orang asing membasmi raksasa tempatan dan mendirikan pusat budaya Tamoanchan pertama yang disebut dalam legenda.
Menurut mitos lain, tujuh suku datang dari utara ke Dataran Tinggi Mexico. Dua orang sudah tinggal di sini - Chichimec dan raksasa. Lebih-lebih lagi, raksasa mendiami tanah di sebelah timur Mexico City moden - wilayah Puebla dan Cholula. Kedua-dua orang menjalani gaya hidup biadab, memburu makanan dan makan daging mentah. Alien dari utara mengusir Chichemeks dan membasmi raksasa. Oleh itu, menurut mitologi sejumlah orang Mexico, raksasa adalah pendahulu mereka yang mencipta peradaban pertama di wilayah-wilayah ini. Tetapi mereka tidak dapat menahan makhluk asing, dan dihancurkan. By the way, keadaan serupa berlaku di Timur Tengah dan ia dijelaskan dengan cukup terperinci dalam Perjanjian Lama.
Sebutan perlumbaan raksasa kuno, yang mendahului bangsa bersejarah, terdapat dalam banyak mitos Mexico. Oleh itu, orang Aztec percaya bahawa bumi didiami oleh raksasa semasa era Matahari Pertama. Mereka memanggil raksasa kuno "kiname" atau "kinametine". Penyusun sejarah Sepanyol Bernardo de Sahagun mengenal pasti raksasa kuno ini dengan orang Toltec dan percaya bahawa merekalah yang membina piramid raksasa di Teotehuacan dan Cholula.
Bernal Diaz, anggota ekspedisi Cortez, menulis dalam bukunya "The Conquest of New Spain" bahawa setelah penakluk telah menapak di kota Tlaxcale (sebelah timur Mexico City, wilayah Puebla), orang India tempatan memberitahu mereka bahawa pada zaman kuno orang menetap di daerah ini pertumbuhan dan kekuatan yang luar biasa. Tetapi kerana mereka mempunyai sifat buruk dan adat istiadat yang buruk, orang India membasmi mereka. Untuk menyokong kata-kata mereka, penduduk Tlaxcala menunjukkan orang Sepanyol tulang raksasa kuno. Diaz menulis bahawa itu adalah tulang paha dan panjangnya sama dengan pertumbuhan Diaz sendiri. Mereka. pertumbuhan raksasa ini lebih tinggi daripada tiga kali ganda dari orang biasa.
Dalam buku "The Conquest of New Spain", dia menjelaskan bagaimana orang India memberitahu mereka bahawa pada zaman dahulu orang bertubuh besar menetap di tempat-tempat ini, tetapi orang-orang India tidak bergaul dengan mereka dan membunuh semua orang. Petikan dari buku:
Terjemahan buku Rusia: https://www.gramotey…140358220925600 petikan yang diambil dari bab "Persahabatan dengan Tlashkala".
Tidak ada gunanya berbohong kepada pengarang, perkara-perkara yang dibincangkan jauh lebih penting daripada raksasa yang sudah lama pupus dan tidak berbahaya, dan itu dikatakan dan ditunjukkan oleh seorang India di antara kes-kes, tentu saja. Dan buku ini adalah mengenai perkara lain sepenuhnya. Dan jika saluran TV moden masih boleh disyaki memalsukan fakta untuk menaikkan penarafan, maka seseorang yang secara terbuka berjanji akan menghantar tulang manusia raksasa "tidak ada" kepada raja 500 tahun yang lalu hanya dapat disyaki kebodohan. Yang, setelah membaca bukunya, sangat sukar dilakukan.
Menjumpai jejak raksasa di daerah ini dan dalam manuskrip Aztec (kod Aztec), yang kemudian tinggal di tempat yang sama, dalam bentuk gambar, dan dalam banyak mitos Mexico.
Menggambar dari manuskrip Aztec. Dilihat dari berapa banyak orang yang menarik seorang lelaki besar, dia juga sangat berat. Mungkinkah kepalanya terukir di batu?
Di samping itu, dari pelbagai sumber jelas bahawa raksasa kuno mendiami kawasan tertentu, iaitu bahagian timur Mexico tengah hingga ke pantai Teluk Mexico. Adalah cukup sah untuk menganggap bahawa ketua raksasa Olmecs melambangkan kemenangan atas perlumbaan raksasa dan para pemenang mendirikan monumen-monumen ini di pusat-pusat kota mereka untuk mengabadikan ingatan para pendahulu mereka yang kalah. Sebaliknya, bagaimana anggapan seperti itu dapat diselaraskan dengan kenyataan bahawa semua kepala Olmec gergasi mempunyai ciri wajah individu?
Mungkin para penyelidik yang percaya bahawa kepala raksasa adalah potret penguasa betul? Tetapi kajian fenomena paradoks selalu rumit oleh fakta bahawa fenomena sejarah seperti itu jarang masuk ke dalam sistem logik yang biasa. Itulah sebabnya mereka bersifat paradoks. Lebih-lebih lagi, mitos, seperti sumber sejarah apa pun, dikenakan pengaruh yang ditentukan oleh situasi politik semasa. Mitos Mexico dicatat oleh penulis sejarah Sepanyol pada abad ke-16. Maklumat mengenai peristiwa yang berlaku berpuluh-puluh abad sebelum masa itu dapat diubah beberapa kali. Gambaran raksasa dapat dipesongkan untuk menyenangkan para pemenang. Mengapa tidak mengakui bahawa raksasa adalah penguasa kota-kota Olmec untuk satu masa? Dan mengapa tidak menganggap bahawa orang-orang raksasa kuno ini tergolong dalam bangsa Negroid?
Epik Ossetia kuno "Legends of the Narts" dihiasi dengan tema perjuangan Narts dengan raksasa. Mereka dipanggil waigi. Tetapi, apa yang paling menarik, mereka dipanggil waig hitam. Dan walaupun epik tidak pernah menyebut warna kulit raksasa Kaukasia, kata sifat "hitam", berkaitan dengan waig, digunakan dalam epik sebagai kualitatif, dan bukan sebagai konsep kiasan. Sudah tentu, perbandingan fakta yang berkaitan dengan sejarah kuno orang yang sangat jauh antara satu sama lain mungkin kelihatan terlalu berani. Tetapi pengetahuan kita tentang era yang jauh terlalu sedikit.
Masih ingat dengan penyair agung A. S. Pushkin, yang menggunakan warisan cerita rakyat Rusia yang kaya dalam karyanya. Di Ruslana dan Lyudmila, protagonis menemui kepala raksasa, berdiri sendiri di medan terbuka, dan mengalahkannya. Tema kemenangan yang sama ke atas raksasa kuno dan imej kepala gergasi yang sama. Kebetulan seperti itu tidak boleh menjadi kebetulan semata-mata.
Graham Hancock menulis dalam Footprints of the Gods: “Yang paling menakjubkan ialah Tres Zapotes sama sekali bukan kota Maya. Dia benar-benar, eksklusif, tidak diragukan lagi sebagai Olmec. Ini bererti bahawa orang Olmec, dan bukan orang Maya, yang mencipta kalendar, bahawa itu adalah budaya Olmec, bukan Maya, itu adalah "nenek moyang" budaya Amerika Tengah … Olmecs jauh lebih tua daripada orang Maya. Mereka adalah orang yang mahir, beradab, maju secara teknikal, dan merekalah yang mencipta kalendar dengan titik dan tanda sempang, di mana titik permulaannya adalah tarikh misteri 13 Ogos 3114 SM."
Sebilangan besar kepala batu Olmec menggambarkan seseorang dengan ciri wajah negroid. Tetapi 2000 tahun yang lalu, tidak ada orang Afrika hitam di Dunia Baru, yang pertama dari mereka muncul lebih lama daripada Penaklukan, ketika perdagangan hamba bermula. Namun, ada bukti kukuh dari ahli paleoanthropologi bahawa sebagai sebahagian daripada salah satu migrasi ke wilayah benua Amerika semasa zaman ais terakhir, orang-orang dari bangsa Negroid memang jatuh. Penghijrahan ini berlaku sekitar 15 ribu tahun SM.
Di San Lorenzo, Olmecs membina bukit buatan setinggi lebih dari 30 meter sebagai sebahagian daripada struktur besar sepanjang 1200 meter dan lebar 600 meter. Ahli arkeologi Michael Coe, semasa penggalian pada tahun 1966, membuat sejumlah penemuan, termasuk lebih dari dua puluh takungan buatan yang dihubungkan oleh rangkaian palung berlapis basalt yang sangat kompleks. Sebahagian dari rangkaian ini dibina di DAS. Ketika tempat ini digali, air mulai mengalir keluar dari sana dalam hujan lebat, seperti yang terjadi selama lebih dari tiga ribu tahun. Saluran saliran utama berlari dari timur ke barat. Tiga garisan tambahan dipotong ke dalamnya, dan sambungan dibuat dengan cekap dari sudut pandang teknikal. Setelah memeriksa sistem ini secara menyeluruh, para ahli arkeologi terpaksa mengakui bahawa mereka tidak dapat memahami tujuan sistem saluran air dan struktur hidraulik yang lain ini kompleks.
Olmec masih menjadi misteri bagi ahli arkeologi. Tidak mungkin menemukan jejak evolusi Olmecs, seolah-olah orang-orang ini muncul entah dari mana. Tidak ada yang diketahui mengenai organisasi sosial, ritual dan sistem kepercayaan Olmecs, bahasa apa yang mereka bicarakan, kepada kumpulan etnik mana mereka tergolong, tidak ada satu pun kerangka Olmec yang dapat bertahan.
Orang Maya mewarisi kalendar mereka dari Olmecs, yang menggunakannya selama seribu tahun sebelum Maya. Tetapi dari mana Olmec mendapatkannya? Tahap pengembangan teknikal dan ilmiah sesebuah tamadun yang diperlukan untuk mengembangkan kalendar sedemikian?
