Kehidupan Titik Sifar - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Kehidupan Titik Sifar - Pandangan Alternatif
Kehidupan Titik Sifar - Pandangan Alternatif

Video: Kehidupan Titik Sifar - Pandangan Alternatif

Video: Kehidupan Titik Sifar - Pandangan Alternatif
Video: Cara Mengambil Keputusan Yang Tepat (Memilih Pilihan Hidup) 2024, September
Anonim

Masalah kita ialah kita tidak mengetahui asas-asas bagaimana kesedaran manusia berfungsi. Karya multidimensinya tidak sesuai dengan teori dan postulatif saintifik kita. Bagi para saintis, kehidupan kita hanyalah produk neuron otak.

Sebaliknya, para esoteris moden sangat dipengaruhi oleh aliran baru, yang mengajarkan bahawa manusia adalah dewa, kepada siapa semuanya tersedia, seseorang hanya berhasrat … untuk menyatakan niatnya. Kami mendengar dari pelbagai saluran bahawa seseorang dapat hidup dalam kegembiraan dan kekayaan jika kita berusaha untuk ini. Tuan mengatakan: jika anda ingin bahagia, berbahagia. Ia mudah. Tetapi semua orang menginginkan ini, bukan hanya orang yang "maju" secara rohani. Oleh sebab tertentu, tidak mungkin mendapat kebahagiaan yang lengkap dan universal, ketika mereka menulis di buku, atau mengajar di seminar esoterik. Sekalipun dapat merasakan kebahagiaan, ia hanya bertahan sebentar, setelah itu kehidupan sehari-hari yang kelabu bermula lagi.

Kesadaran bukanlah linear, tetapi manifestasi siklik, yang bermaksud bahawa ia tidak dapat bergerak hanya dalam satu arah, misalnya, menuju kegembiraan. Kesedaran kita berkembang, baik "ke atas" ke dalam sfera yang lebih tinggi, dan "ke bawah", di mana ketakutan akan ketidaksadaran berada. Juga, kesedaran kita mempunyai pengembangan mendatar, di mana ia menerima pengalaman melalui bentuk, pada masa ini melalui tubuh fizikal. Sebagai tambahan kepada pengembangan kesedaran, ia dimasukkan ke dalam mikrokosmos. Ini bukan kiasan mengenai pengembangan kesedaran ke dalam makrokosmos dan pengecutan ke dalam mikrokosmos, tetapi kenyataan yang tidak dapat kita abaikan. Ini bermaksud bahawa kesedaran selepas lepas landas semestinya jatuh, dan setelah pengembangan mesti semestinya menyusut. Kesedaran kita pada tahap tenaga sentiasa berdenyut - berkembang dan berkontrak, kerana seluruh Alam Semesta berdenyut. Nafas Brahma ini adalah alam semesta kitaran. Oleh itu, semua perbincangan mengenaijika kita mahu, kita dapat mencapai puncak persepsi di bumi, ketika kita hidup hanya dalam kegembiraan sempurna - tidak berdasar. Penalaran semacam itu lebih menyerupai agama, yang memerlukan kepercayaan dari orang, tetapi bukan pengetahuan. Dari sinilah muncul idealisasi minda, yang menekan kita semua, yang meningkatkan lagi kekacauan dalam kesedaran. Kami mula berpecah kepada mereka yang ingin berada dalam cahaya dan kegembiraan, dan mereka yang tidak mahu melakukan apa-apa untuk ini, merasa puas dengan kehidupan seharian kelabu.yang ingin berada dalam cahaya dan kegembiraan, dan bagi mereka yang tidak mahu melakukan apa-apa untuk ini, puas dengan kehidupan seharian kelabu.yang ingin berada dalam cahaya dan kegembiraan, dan bagi mereka yang tidak mahu melakukan apa-apa untuk ini, puas dengan kehidupan seharian kelabu.

Kenapa ini terjadi? Sepertinya saya menentang idea kita untuk menuju cahaya dan kegembiraan ke inti kehidupan, yang tidak lari dari apa-apa. Di satu pihak, kita ingin menjadi lebih baik, di sisi lain, keinginan ilahi kita yang seolah-olah mula menyabot realiti itu sendiri. Kita akhirnya ingin menjadi lebih bersih, lebih cerah, rohani, tetapi atas sebab tertentu ternyata, seperti biasa, hanya perasaan rindu dan rasa tidak puas hati terhadap diri kita sendiri. Dan semakin banyak salah faham yang timbul dalam diri kita, semakin kita merasa jengkel dengan diri kita sendiri dan dengan seluruh dunia di sekeliling kita. Nampaknya dengan setiap kemajuan kita menuju cahaya, kita harus lebih cerah, lebih gembira, tetapi untuk beberapa sebab ini tidak berlaku. Saya baru merasakan kegembiraan berada, bagaimana ia segera melarikan diri dari serangan persepsi setiap hari, meninggalkan kita sendirian dengan kegembiraan kita. Dan semua kerana kita tidak menerima mikrokosmos kita,di mana kunci kegembiraan kita tersembunyi. Kita tidak mahu menerima diri kita dengan segala kekurangan dan titik gelap dalam kesedaran kita. Oleh itu, lebih mudah bagi kita untuk menutupi mereka dengan potongan-potongan yang indah dari yang ideal, membina dengan minda apa yang seharusnya, dan tidak menerima diri kita sebagaimana adanya.

Sekiranya kita melihat saat ini dari sudut tenaga, maka kita hanya ingin berkembang secara sfera ke arah cahaya di makrokosmos, tanpa memampatkan kesedaran ke dalam mikrokosmos. Sama seperti menarik nafas, tidak mahu menghembus nafas, menganggapnya sebagai sesuatu yang cacat dan tidak diingini.

Perendaman dalam mikrokosmos (penghembusan kesedaran) memberi kita pemeluwapan cahaya, yang seterusnya mewujudkan inti untuk kesedaran. Inti ini menyelamatkan kita dari lautan tenaga, ia tidak membiarkan kita tersesat dan akhirnya larut dalam Roh. Sebaik sahaja penurunan kesedaran berpisah dari Lautan, Kekuatan yang tidak diketahui langsung memberikannya bentuk. Bentuk kesedaran, baik itu sfera cahaya, menguraikan batasannya, menciptakan keperibadian. Oleh itu, apabila kita hanya menekan cahaya, maka kita berusaha mengembang tanpa pemberat, yang memberi kita kestabilan dalam kesedaran. Oleh itu, tanpa pemberat yang mencukupi di bawah serangan kekuatan luaran, kita dapat kehilangan keperibadian kita, yang bermaksud bahawa kita akan larut dalam kesadaran lain, seperti maklumat biasa.

Kami, sebagai makhluk yang sedang berkembang, berada dalam program yang kaku. Sekarang fizik badan mempengaruhi kita, maka fizik dunia lain akan mempengaruhi kita apabila hilang. Dan di mana sahaja dan selalu. Kami sentiasa dipengaruhi oleh beberapa Kuasa besar yang berada di luar kawalan kami. Walaupun kita menjadi tuhan dan menguasai seluruh alam semesta, kita masih akan terdedah kepada Kekuatan yang luar biasa ini. Ini bermaksud bahawa kita harus rendah hati dalam menghadapi Kekuatan yang kuat ini, dan tidak menentangnya, seperti sel yang menentang seluruh organisma. Ini adalah aspek yang sangat penting dalam kesedaran - kerendahan hati. Kerendahan hati adalah jeda antara "nafas" kesedaran - zon sifar. Saya akan mengatakan bahawa kerendahan hati adalah jalan menuju kekosongan.

Video promosi:

Apa yang ada di atas adalah di bawah…

Kita tidak boleh hidup hanya di kepala atau di hati, kita mesti mengisi seluruh tubuh dengan diri kita sendiri. Sekiranya kita berusaha untuk menjadi pintar, kita secara automatik mengalihkan perhatian kita ke kepala, sehingga mengambil sebahagian besar tenaga dari tubuh. Sekiranya kita ingin menjadi pengasih, maka, dengan mengumpulkan perhatian di hati, kita sekali lagi mengabaikan akal dan badan. Sekiranya kita hidup hanya dengan naluri, maka, dengan demikian, kita tidak memerlukan kepala dan hati.

Seluruh masalah kita adalah bahawa perhatian kita melonjak, kemudian sampai ke kepala, kemudian ke dalam hati, kemudian ke alat kelamin, ketika itu harus memenuhi semua bahagian kita pada masa yang sama (di sini dan sekarang). Apabila kita mengisi seluruh tubuh dengan perhatian, kita secara automatik berada di zon persepsi sifar. Sekiranya anda mengambil kesedaran kita sebagai bulatan, itu akan menjadi titik di tengah bulatan.

Hanya dari sudut ini kita dapat merangkumi keseluruhan bulatan. Dan ketika kita berada di zon sifar, kita mempunyai akses ke semua keadaan kesedaran, semua tahap perasaan: dari manusia hingga ilahi. Emosi dalam diam, tetapi "kelihatan" - anda hanya perlu menghulurkan "tangan" anda. Fikiran di suatu tempat di pinggir kesadaran menampakkan bentuk pemikiran yang tidak memahami kita. Di kedalaman kita, perasaan bergetar seperti lautan besar di mana kesedaran kita melayang. Pada masa ini, kita tidak merasakan kerengsaan, perasaan rendah diri, kesepian, tetapi ketenangan dan ketenangan yang lengkap. Juga, tidak ada ledakan kegembiraan dan arus kebahagiaan sesaat, hanya keadaan tenang yang tenang tanpa kesadaran. Seolah-olah anda berada di dalam bola lutsinar dan di sekeliling dindingnya anda melihat keadaan yang terdiri dari pelbagai emosi dan bentuk pemikiran. Dan jika anda menunjukkan niat andabagaimana emosi segera tertarik dan dialami oleh anda. Dari pusat ini selalu ada pilihan sedar emosi atau bentuk pemikiran yang akan ditunjukkan. Contohnya, dalam komunikasi, anda boleh ketawa terbahak-bahak dan segera mengalami kesungguhan. Dan ini bukan kepura-puraan, tetapi reaksi semula jadi segera terhadap keadaan. Perhatian di zon sifar lebih fleksibel dan mudah alih, ia tidak ditangkap oleh mana-mana keadaan atau dogma. Pada masa ini, perhatian kita tidak tenggelam dalam satu emosi atau bentuk pemikiran, ketika menarik kesadaran ke dalam satu persepsi tentang dunia, tetapi berada di luar, melayang bebas di gelombang getaran emosi. Perhatian di zon sifar lebih fleksibel dan mudah alih, ia tidak ditangkap oleh mana-mana keadaan atau dogma. Pada masa ini, perhatian kita tidak tenggelam dalam satu emosi atau bentuk pemikiran, ketika menarik kesadaran ke dalam satu persepsi tentang dunia, tetapi berada di luar, melayang bebas di gelombang getaran emosi. Perhatian di zon sifar lebih fleksibel dan mudah alih, ia tidak ditangkap oleh mana-mana keadaan atau dogma. Pada masa ini, perhatian kita tidak tenggelam dalam satu emosi atau bentuk pemikiran, ketika menarik kesadaran ke dalam satu persepsi tentang dunia, tetapi berada di luar, melayang bebas di gelombang getaran emosi.

Kita boleh mengatakan bahawa berada di zon sifar juga menggembirakan, tetapi tenang, larut dalam semua sel makhluk kita. Kita menjadi lebih peka dan terbuka kepada seluruh dunia, tanpa terikat dengan satu kebenaran. Zon sifar mencipta potensi di sini dan sekarang, yang secara serentak mengandungi semua manifestasi dunia ini.

Tetapi jika kita tidak menerima tenaga pengecutan kesedaran ke dalam, maka kita dapat dengan mudah memasuki kemurungan, kerana seseorang tidak menyedari hal ini, kerana dia terbiasa dengan slaid emosi luaran. Nampaknya dia telah menjauh dari sesuatu yang penting, misalnya, sumber kuasa, iaitu masyarakat. Tenaga kesedaran pada masa ini tidak masuk ke pengembangan, tetapi hanya ke dalam pengecutan. Perhatian tertumpu pada satu perkara, tidak melihat keseluruhannya, seolah-olah ada litar pintas di litar. Oleh itu, setelah tekanan tenaga yang kuat, kita merasa berat di seluruh badan, dan sementara itu, minda adalah autonomi. Nafas kita menjadi cetek, hampir tidak dapat didengar. Ketika kita tertekan, nampaknya seluruh dunia telah mengkhianati kita. Kami berasa seperti orang buangan. Secara umum, ini benar, kerana perhatian kita melengkung menjadi satu titik, menolak seluruh bulatan. Dalam tenaga berat ini, hanya emosi dan bentuk pemikiran yang berat yang dapat terwujud dalam diri kita. Dan pada masa ini tidak ada gunanya menghilangkan kegembiraan dari diri anda. Sebagai peraturan, persekitaran luaran menjatuhkan kita dari keadaan ini, terutama ketika kita sudah bosan mengecil dan menjadi putus asa (kitaran sudah berakhir), dan kita cenderung untuk mengembangkan kesedaran. Dan, sebaik sahaja kita mempunyai dorongan untuk mengembangkan (menyedut) kesedaran, keadaan segera muncul, misalnya, kita bertemu dengan seseorang yang berkongsi kegembiraan mereka, menemui sebuah buku yang penuh inspirasi untuk hidup, atau menerima getaran yang baik dari kehidupan, dari mana kita harus cepat dan kacau banyak.dan kita mempunyai kecenderungan untuk memperluas kesedaran. Dan, sebaik sahaja kita mempunyai dorongan untuk mengembangkan (menyedut) kesedaran, keadaan segera muncul, misalnya, kita bertemu dengan seseorang yang berkongsi kegembiraan mereka, menemui sebuah buku yang penuh inspirasi untuk hidup, atau menerima getaran yang baik dari kehidupan, dari mana kita harus cepat dan kacau banyak.dan kita mempunyai kecenderungan untuk memperluas kesedaran. Dan, sebaik sahaja kita mempunyai dorongan untuk mengembangkan (menyedut) kesedaran, keadaan segera muncul, misalnya, kita bertemu dengan seseorang yang berkongsi kegembiraan mereka, menemui sebuah buku yang penuh inspirasi untuk hidup, atau menerima getaran yang baik dari kehidupan, dari mana kita harus cepat dan kacau banyak.

Sekarang banyak "siswazah" berada pada titik sifar, tetapi kebanyakan percaya bahawa ini salah, kerana menganggap ini adalah sindrom keletihan kronik atau kemurungan. Sudah tentu, semua orang ingin hidup dalam kegembiraan, dan mereka berusaha untuk meraih kegembiraan ini dengan menggunakan teknik kehidupan lama - mencari rangsangan dari luar. Saya mempunyai kenalan yang memiliki segalanya untuk kehidupan yang menggembirakan: rumah, keluarga, anak-anak, kemakmuran, kerjaya, tetapi di hati mereka ada nol, hanya kekosongan dan kerinduan. Jadi apa kesepakatannya? Mungkin itu bukan bagaimana mereka hidup? Lebih-lebih lagi, mereka menghadiri pelbagai latihan positif, yang menyeru untuk hidup dalam kegembiraan dan harmoni dengan seluruh dunia. Dan bagaimana menghimpunkan kegembiraan ini dari diri sendiri, bukan untuk seketika - tetapi seumur hidup anda?

Sepertinya saya pada titik pembekuan kesedaran ini tidak boleh berusaha mengeluarkan apa yang tidak, tetapi menerima dan menggunakan tenaga kitaran sifar untuk melepaskan. Dan ada sesuatu yang dilepaskan, misalnya, ketakutan terhadap zon sifar yang sama, kerana sebelum semuanya jelas; ketika dia hidup seperti manusia (paket penuh kesenangan dari kehidupan biasa), tetapi sekarang kehidupan seperti itu tidak membawa lebih banyak kegembiraan. Ini adalah zon sifar kelabu, ketika anda tidak dapat hidup seperti dulu, dan anda masih belum tahu yang baru. Ini adalah tempoh kesedaran semula jadi - jatuh ke dalam pusingan sifar. Sekiranya kita menyedarinya, maka kedamaian akan datang dalam jiwa, dan bukan penderitaan jiwa. Kesedihan menimpa kita kerana kita tidak menerima keadaan ini, oleh itu perjuangan dalaman. Dan sebarang perjuangan dengan diri sendiri adalah meletihkan.

Ia mesti diterima sebagai aksioma - kesedaran tidak pernah bergerak secara linear, tetapi selalu bergerak pesat dengan fasa zeroing. Kami memerlukan tempoh ini untuk melepaskan pengalaman lama dan terus berjalan dengan ringan. Dan jangan percaya bahawa seseorang hanya dapat mengalami kegembiraan dan keharmonian setiap minit sepanjang hidupnya. Apabila anda membaca atau mendengar seseorang bercakap tentang kegembiraan, anda secara semula jadi dibebankan dengan tenaga ini dan nampaknya anda melakukan sesuatu yang salah, menjalani kehidupan seharian yang kelabu. Setelah bertemu dengan kegembiraan "orang lain", biasanya ada penurunan dan khayalan diri lagi. Soalan: ada yang tidak kena dengan saya?

Ini adalah sistem persepsi lama dunia, ketika akal membangun cita-cita, dan menjadikan bahagian-bahagian lain dari kesadaran menjadi kompleks kerana tidak konsisten dengan cita-cita ini. Yang ideal adalah ilusi, tidak disokong oleh pengalaman.

Fasa sifar dalam kesedaran memungkinkan untuk meratakan semua bahagian kita. Dan jika kita, berada di zon sifar, menerima diri kita sebagaimana adanya: tanpa perasaan, tanpa kegembiraan, merengek, kita akan melihat bagaimana rasa tidak puas hati secara beransur-ansur hilang dalam diri kita dan kita mendapati diri kita berada di zon sifar yang sebenarnya, di mana terdapat ketenangan perasaan, fikiran dan emosi. Dan ketika kita belajar untuk hidup dalam keheningan ini, tanpa berusaha melarikan diri kembali ke dunia yang biasa dengan roller coaster emosional, maka secara beransur-ansur, dari hari ke hari, kita akan melihat bagaimana beberapa Kekuatan yang kuat muncul dalam diri kita. Kekuatan ini tidak akan memberi kita kegembiraan sementara, dan tidak akan berkilau dengan lampu disko emosi, tetapi akan berdengung seperti lautan perasaan yang besar. Kesedaran kita akan beralih dari sumber matriks lama luaran, yang mana kita harus terus membayar dengan tenaga kita, ke sumber dalaman. Ini adalah sumber sebenarnya di zon sifar,yang tersembunyi di sebalik penghalang kemurungan.

Untuk mendapatkan kekuatan ini, kita mesti menerima kegelapan kita, kerana terdapat lebih banyak cahaya dalam kegelapan daripada gabungan semua bintang. Sekiranya kita menerima fasa sifar sebagai salah satu momen penting dalam hidup kita dan tidak berusaha melepaskannya, maka kita akan menguasainya secara beransur-ansur. Paradoksnya ialah dengan melarikan diri kita menciptakan keadaan kesedaran yang tertekan. Sekiranya kita tidak melarikan diri dari diri kita sendiri, tetapi menerima ketidakaktifan kita, baik luaran dan dalaman, maka kita terbuka terhadap pengalaman ini, yang bermaksud bahawa kesedaran kita tidak hanya berkontrak, tetapi juga berkembang pada masa yang sama. Pada masa ini, kita memahami pentingnya perendaman dalam diri kita dan tidak menganggap ini sebagai sesuatu yang salah. Kita harus sedar bahawa kita masuk ke zon sifar bukan kerana kelemahan dan kehendak kita, tetapi kerana Angkatan yang mendorong kita. Depresi adalah ketika tenaga luaran dimampatkan, dan kita, tidak menerima, mula melawannya,hanya mahu berkembang, misalnya, dalam kegembiraan. Dan melawan kekuatan mampatan yang kuat ini kita tidak dapat menahan (ini adalah penghembusan alam semesta), kita hanya dapat menerimanya. Tidak menerima, kami seperti anak-anak kecil yang dikerumuni dengan perasaan benci di beberapa sudut pangsapuri, kerana ibu bapa mereka tidak membeli mainan yang diinginkan. Oleh itu, jika kita menentang Angkatan, maka kita berkontraksi lebih banyak lagi di bawah tekanannya. Kami mendorong, dan dia lebih kuat … kami menentang, dia lebih hebat lagi … Dan siapa yang akan memenangi pertempuran yang melelahkan ini? Kemurungan, tentu saja.maka kita menguncup lebih banyak di bawah tekanannya. Kami mendorong, dan dia lebih kuat … kami menentang, dia lebih hebat lagi … Dan siapa yang akan memenangi pertempuran yang melelahkan ini? Kemurungan, tentu saja.maka kita menguncup lebih banyak di bawah tekanannya. Kami mendorong, dan dia lebih kuat … kami menentang, dia lebih hebat lagi … Dan siapa yang akan memenangi pertempuran yang melelahkan ini? Kemurungan, tentu saja.

Anda perlu mempercayai penyusutan aliran (pemampatan) dan mengikutinya. Maka kita tidak akan mengalami kebocoran tenaga dan kemurungan, dan pengembaraan yang sedar - merendam mikrokosmos, iaitu ke dalam diri anda. Pada saat ini, kita dapat merasakan bahawa kita tidak lagi mempunyai keinginan untuk manifestasi luaran: kerja, kreativiti, keluarga, tetapi hanya ada keinginan untuk menjadi diri kita sendiri, seperti kita. Kita harus membiarkan diri kita menjadi lemah, putus asa, jengkel, dan manifestasi emosi "tidak bahagia" yang lain, tidak menganggapnya sebagai sesuatu yang harus kita malu dan sembunyikan. Pada saat pemampatan tenaga, emosi berat menunjukkan diri mereka dengan sebaik mungkin, merangkak keluar dari semua celah kesedaran. Oleh itu, mereka mesti diterima terlebih dahulu, kemudian dibebaskan. Jangan mengalahkan diri sendiri. Untuk menjadi semula jadi, perendaman dan pengalaman tenaga berat akan berlaku dengan cepat, dalam beberapa hari. Sekiranya anda bertengkar, boleh memakan masa berbulan-bulan.

Ketika, pada saat pengecutan dan penyerapan kesedaran, kita melewati penghalang (kemurungan) emosi yang berat dan tidak menggembirakan, maka kita pasti akan memasuki zon sifar. Kita akhirnya akan menyedari bahawa ketakutan telah membuat kita berada di tepi kekosongan, mewujudkan penghalang untuk menolak emosi kita yang tidak gembira. Kekosongan hebat ini yang mengandungi segalanya…. menolak apa-apa.

Bagaimana kita dapat keluar dari keadaan tertekan jika kita sudah berada di sana? Psikologi mengajak kita untuk memasuki kegembiraan melalui manifestasi luaran, misalnya: pergi membeli-belah atau melakukan perjalanan. Semua ini baik jika kemurungan kita dikaitkan dengan kompleks rendah diri, dan kita masih berminat dengan dunia ini. Dan jika kita bosan dengan kenyataan ini dalam semua perwujudannya, dan perangsang kebiasaan luaran tidak lagi menggembirakan kita dan pada masa ini orang yang kita sayangi atau "tuan" kegembiraan masih menekan kita sehingga kita dapat menikmati hidup, maka kita dapat menyusut lebih banyak lagi dalam kemurungan kita kerana mereka tidak memahami kita, memberikan rangsangan kepada kehidupan yang sudah kita lalui. Pada masa ini, kita secara berkala mula "mati" untuk hidup ini (kehilangan bentuk manusia) Dan apabila ikatan lain mati dalam diri kita, maka kita dapat merasakan kerinduan yang mendalam terhadap sesuatu yang telah hilang selama-lamanya. Sebahagian besarnya, ini berlaku pada tahap bawah sedar, jadi kita tidak memahami apa yang berlaku kepada kita. Ini adalah masa yang tepat untuk benar-benar memasuki zon sifar. Bagaimanapun, apabila anda "melompat" dengan senang hati sepanjang keluk emosi, maka anda tidak peduli dengan kekosongan, pada masa ini anda berminat dengan kesibukan harian, dari mana anda dikenakan bayaran. Inilah sebab utama mengapa neofit boleh mengalami kemurungan. Dia tidak lagi dapat hidup dengan cara lama, tetapi dia tidak tahu bagaimana dengan cara yang baru. Dan kehidupan baru sudah mengetuk kesadarannya dengan kekuatan dan kekuatan utama, menawarkan untuk menarik kekuatan bukan dari sumber luar biasa yang biasa, tetapi dari sumber dalaman yang tersembunyi di zon sifar, di tengah-tengah lingkaran kesedaran kita. Ini adalah titik (mikrokosmos) di mana sumber tenaga vakum yang tidak habis-habisnya tersembunyi dalam keadaan termampat. Ia jauh lebih banyakdaripada pada manifestasi luaran cahaya dengan kegembiraan sesaat dan sinar sekejapnya, yang dengannya cahaya menarik hologram-ilusi untuk kesedaran kita.

Kehidupan dalam kekosongan (zon sifar) adalah jenis kesedaran baru, dan oleh itu sumber pemakanan yang berbeza. Sekiranya sebelumnya kita disuburkan oleh dunia bentuk luaran, sekarang tenaga secara langsung, tanpa perantara, datang kepada kita dari sumber dalaman. Dan untuk ini kita mesti bernafas lagi, tidak kerap dan dangkal seperti sebelumnya, tetapi mendalam dengan jeda panjang di antara mereka. Pernafasan ini memungkinkan kesedaran untuk menarik tenaga yang lebih dalam dari mikrokosmos, mengarahkannya ke dalam makrokosmos.

Sekiranya kita terjebak dalam kemurungan dalam perjalanan ke zon sifar, maka perkara terbaik yang boleh kita lakukan adalah mula bernafas dengan cara yang baru. Tidak perlu menunggu keajaiban ketika penyihir akan datang dan memberikan kegembiraan hidup. Pada mulanya sukar untuk bernafas dan mungkin kita tidak mempunyai kekuatan untuk ini. Oleh itu, seseorang mesti memulakan dengan menahan nafas semasa menghembuskan nafas. Dan sebaik sahaja tubuh menunjukkan naluri untuk menarik nafas dalam, kita mula bernafas perlahan dan dalam. Setelah beberapa minit bernafas, kita akan merasa perlu menahan lebih banyak jeda antara penyedutan dan pernafasan. Dalam jeda ini, portal ke zon sifar disembunyikan. Sangat mudah … untuk mula bernafas secara sedar. Lagipun, inilah yang sebenarnya kita dapat "di sini dan sekarang", tanpa adanya doping dalam bentuk buku dan seminar rohani.

Dengan membuat nafas baru setiap hari, kita secara beransur-ansur akan menemukan diri kita sebagai pusat kesedaran, dari mana kita akan mendapatkan tenaga untuk kehidupan baru, yang tidak perlu dibayar oleh masyarakat. Ini bukan meditasi yang dijadualkan, tetapi cara hidup. Kita akan mempunyai persepsi yang berbeza tentang dunia: tanpa sinusoid emosi yang kasar dari matriks, memikat kita dengan kegembiraan sekejap dan kemudian tanpa ampun melemparkan kita ke dalam kepahitan hidup. Dalam kesedaran baru, kita akan merasa diri kita berada di tengah-tengah ketenangan di tengah lautan perasaan yang halus, di mana sebarang manifestasi kehidupan dalam kehidupan seharian akan menjadi kegembiraan menjadi. Ini dapat menjadi "sepele" seperti perasaan nafas sendiri, yang tidak diperhatikan sebelumnya, terbawa oleh sumber kesenangan luaran.

Reboot kesedaran

Sekarang ada banyak pengetahuan tentang masa depan ilahi kita, tetapi sedikit maklumat mengenai kesukaran apa yang perlu kita lalui untuk mencapai keadaan ini. Kita yakin bahawa ini adalah perjalanan dari titik Bumi ke tempat kediaman Syurgawi, dan untuk ini kita hanya perlu menggambarkan cahaya ilahi positif. Ramai orang menyukai versi ini kerana fakta bahawa ia menyembunyikan ketakutan bawah sedar mengenai perkara yang tidak diketahui. Oleh itu, neofit lebih bersedia untuk memvisualisasikan cahaya ilahi, kegembiraan berada, meneliti gambar-gambar lucu malaikat atau guru rohani, tetapi takut untuk melihat secara sedar kehidupannya yang sebenar dengan emosi dan bentuk pemikiran matriksnya sehari-hari. Ketakutan yang tidak diketahui adalah apa yang menghentikan pengembara. Oleh itu, ia membangun ilusi pendakian yang indah menuju ketuhanan, di mana keajaiban dan sihir sesuai dengan logik akal duniawi.

Dan ini adalah emosi semula jadi seseorang dalam perjalanan. Ketakutan akan perkara yang tidak diketahui adalah berdasarkan pengalaman jiwa, suatu ketika berhadapan dengan sesuatu yang tidak dapat difahami, yang tidak sesuai dengan pengalaman sebelumnya. Oleh itu, ketakutan untuk bangun dari hibernasi yang lama terletak di bawah sedar. Sebagai contoh, jika kita tinggal di satu bilik selama beberapa tahun tanpa pergi ke luar, maka fobia akan bertambah dalam diri kita - takut akan jalan. Nampaknya bahaya dan masalah akan menanti kita di luar rumah. Ini adalah bagaimana kesedaran berfungsi. Keadaan ketakutan ini ditingkatkan oleh akal. Dia selalu berlari ke depan, melukis gambar-gambar menakutkan di bawah pengaruh emosi ketakutan.

Pada tahap perkembangan tertentu, jiwa semestinya mengalami permulaan, ketika harus memenuhi dan menyedari hadnya. Lingkaran dengan titik di tengah adalah simbol kesedaran - hukum kosmik yang penting bagi semua tahap kesedaran. Faktanya ialah sehingga kesedaran itu matang, ia dilindungi di planet kepompong "buatan". Apabila kepompongnya sendiri semakin kuat, dia akan siap untuk berada di luar sistem planet. Ini adalah jalan keluar dari roda samsara.

Kesedaran adalah ciptaan abadi. Tetapi hanya jika ia telah memperoleh kepompongnya melalui evolusi. Kepompong adalah keperibadian - apa yang menggambarkannya dari Lautan Kesadaran. Dalam proses evolusi, kita tidak akan larut di Nirvana, kehilangan keperibadian kita, tetapi sebaliknya, dengan menyatu dengan jiwa yang serupa dengan getaran, kita akan membentuk kepompong yang lebih besar, di mana setiap keperibadian akan merasa dirinya sebagai pusat Sphere baru ini. Dan ini hanya permulaan yang lain - jalan yang lebih sfera di Lautan tenaga.

Bagi kami, kehilangan mayat bermaksud kematian orang itu, yang bermaksud sepenuhnya terlupa. Begitu juga, jiwa mempunyai ketakutan untuk larut dalam semua yang ada, kehilangan keperibadiannya - kepompong. Ketakutan adalah proses semula jadi dalam evolusi kesedaran. Sekiranya bagi orang faktor penahan adalah ketakutan naluri haiwan, maka bagi jiwa itu ketakutan yang penuh semangat, yang menunjukkan bahaya melintasi batas kesadarannya. Ini adalah sejenis sekering yang kelihatan seperti tenaga amaran. Tenaga mendesis ini menentukan keterasingan bagi jiwa dan bahaya bersentuhan dengan kekuatan yang tidak diketahui, atau menguraikan batasan persepsi. Kekuatan yang tidak diketahui adalah sesuatu yang tidak dapat dicerna oleh kesedaran, yang bermaksud bahawa ada bahaya menerima sejumlah besar tenaga, dari mana kepompong ringannya dapat rusak.

Kematangan kesadaran menentukan pengalaman - melewati batas "atas" sempadan kepompong, dan "bawah", kedalaman mikrokosmosinya. Untuk apa itu?

Ini perlu bagi jiwa untuk mengetahui kemampuannya, potensinya. Batas luar kepompong kesedaran dipegang oleh tarikan dalaman intinya. Inti adalah pengalaman yang dimampatkan menjadi mikrokosmos. Kita boleh mengatakan bahawa ini adalah cakera keras untuk menyimpan maklumat.

Sekiranya kesedaran manusia kita, yang terdiri dari kompleks tenaga yang berlainan, terkandung dan disimpan dalam kepompong tubuh fizikal, maka tahap evolusi seterusnya adalah cahaya yang dapat dilihat. Cahaya akan menjadi kepompong masa depan kita (plasma) yang melindungi kesedaran kita dari Kekuatan luar yang Tidak Diketahui. Kemungkinan besar, setelah kepompong cahaya, beberapa tenaga lain akan menggantikannya, mungkin medan pelindung kilasan. Kesedaran akan selalu tumbuh secara fraktur, berintegrasi dengan kepompong lain, tetapi akan selalu ada gelembung di mana ia akan wujud. Seluruh alam semesta adalah sfera besar, yang pada gilirannya mengandung banyak gelembung kesedaran besar dan kecil.

Dunia adalah boneka bersarang raksasa yang terbuat dari kepompong kesedaran

Tenaga dalam kepompong kesedaran pertama kali naik dari pusat ke batas-batas sfera, kemudian bertembung dengan persekitaran luaran (had), menerima maklumat baru dari sana, kembali ke pusat. Ia seperti bagel tenaga yang tebal, di mana aliran pertama berpusing dari dalam ke luar dan kemudian berpusing dan berpusing ke belakang. Proses ini serupa dengan geseran dua aliran yang berlawanan, yang menyebabkan daya penggerak Alam Semesta, dan oleh itu kesedaran kita, terdiri.

Kita dapat mengatakan bahawa semua ini adalah "teori", tetapi bagaimana kita orang dapat mengalami proses ini?

Pada suatu ketika, kita dapat merasakan bagaimana kesedaran kita meluncur ke cahaya ke lautan besar maklumat yang selama ini tidak kita ketahui. Kami memanggil pencerahan ini. Pendakian kami berterusan sehingga kami merasakan bahawa kami larut dalam cinta dan cahaya yang luar biasa. Sebaik sahaja keadaan ini dirasakan, maka ini adalah isyarat untuk kembali, jika tidak, pembubaran di nirvana tidak dapat dielakkan. Lebih jauh lagi, Kekuatan yang tidak diketahui "menarik" kita ke bawah, di dalam lingkaran kita, ke dalam kegelapan kita. Inilah yang sebenarnya kita mahukan pada masa ini. Terdapat perasaan terlalu panas dari minda kita daripada bertemu dengan supermind. Kami mendapat tekanan dari pengetahuan baru dan kami memerlukan penyelaman mendalam untuk mencernanya. Ia lebih kuat daripada kita - sebagai naluri untuk memelihara diri. Kepompong kami mengalami pukulan tenaga dari yang tidak diketahuimengapa "retakan" terbentuk di dalamnya, dan pada masa ini adalah penting bagi kesedaran untuk mendasarkan banyak maklumat baru. Perhatian pada masa ini tidak stabil, perasaan melompat: dari perasaan cinta sejagat, hingga kesedihan yang mendalam untuk dunia lama yang tidak dapat ditarik balik.

Sekiranya kita mengambil garis khayalan, maka kebangkitan kesedaran kita dan kejatuhannya akan sama besarnya dengan garis tengah ini. Ia dapat dibandingkan dengan detak jantung, atau: menghirup dan menghembus nafas.

Melintasi garis tengah ini, kita akan berhadapan dengan semua kesalahan yang hidup dalam diri kita, seolah-olah dengan virus asing. Kami menerangi sudut-sudut kesadaran yang gelap, berkat cahaya kita, yang kita bawa dari yang tidak diketahui dan melihat ketidaksadaran kita: idea-idea palsu, kepercayaan, keburukan tersembunyi. Pada tahap tenaga, ini berlaku sebagai penyerapan jirim oleh cahaya. Pengalaman sebenar pada saat tenggelam dalam realiti tiga dimensi. Sebaliknya, cahaya dari "melahap" bahan menjadi semakin padat, kehilangan kilauannya. Proses ini mirip dengan penyahkodan "folder" tertutup di kedalaman kesedaran dengan cahaya, dan isi yang menakutkan. Sebaik sahaja cahaya menyentuh "folder" ini, seluruh dunia ketakutan mulai muncul dan terungkap ke dalam kesedaran, pelbagai gambar menakutkan yang tersembunyi di dalam cache ini. Dan ketika perhatian bergantung pada gambar dan pengalaman yang tidak menyenangkan ini, maka gambaran yang jelas langsung muncul dalam kesedaran bahawa semua ini adalah ilusi. Niat memformat semula pelbagai raksasa dengan Pengetahuan baru, ditenun oleh kewujudan tanpa sedar manusia menjadi kapsul geometri dengan maklumat murni. Proses ini dapat dilihat dalam grafik komputer semasa anda memperbesar gambar menjadi piksel. Kami tiba-tiba menyedari bahawa semua ketakutan kami adalah dari kejahilan, kekurangan maklumat dan cahaya.bahawa semua ketakutan kita adalah dari ketidaktahuan, dari kekurangan maklumat dan cahaya.bahawa semua ketakutan kita adalah dari ketidaktahuan, dari kekurangan maklumat dan cahaya.

Sebaik sahaja semua "raksasa" yang ditenun dari keberadaan tidak sadar telah berubah menjadi "piksel" biasa, kesadaran terus terjun ke kekosongan. Setelah melalui penghalang benda padat dan membakar dunia palsu dalam diri kita (penyucian api), kejatuhan kesedaran kita yang lebih jauh menjadi lebih seperti kelembutan bulu ke dalam jurang kehampaan. Pada saat perendaman, kita merasa semakin larut ke dalam kehampaan ini, seolah-olah kita kehilangan semacam pelampung yang membuat kita terus bertahan. Pelampung ini bagi kita adalah bentuk tiga dimensi dunia.

Cahaya (maklumat) yang ditangkap oleh perhatian di tepi kepompong kesadaran kini cepat diserap oleh bahan gelap di kedalaman makhluk kita. Pada masa ini ada perasaan bahawa anda kehilangan ingatan, kelompok demi kelompok, dan kemudian anda benar-benar berhenti menganggap diri anda sebagai individu. Hanya kekosongan … dan tidak lain hanyalah kekosongan. Pada masa ini, tidak ada perasaan dan bentuk pemikiran, bahkan tidak ada yang dapat mengatakannya. Walaupun dalam kekosongan ini ada penentu dan pengawal tertentu atas apa yang terjadi, yang tanpa ampun memantau keseluruhan proses ini. Ini adalah Roh yang hebat, yang ada di mana-mana dan … pada masa yang sama.

Segala-galanya … ini adalah titik kesadaran "bawah", di mana semua pengalaman masa lalu larut, yang kemudian diserap oleh mikrokosmos. Ini adalah pembatalan kesedaran sepenuhnya. Rekapitulasi berlaku, bukan hanya pada tahap manusia, tetapi juga pada tahap jiwa, dan bahkan pada tahap semua dimensi kesedaran multidimensi.

Setelah tenggelam, Kekuatan yang tidak diketahui mula membangkitkan dan mengumpulkan kesedaran dari jurang kekosongan, sebab itulah ingatan mula perlahan kembali. Anda kembali ke tempat anda memulakan perjalanan - ini adalah dunia pertengahan badan fizikal. Tetapi kesedaran telah menjadi berbeza. Ia telah menjadi belon tanpa udara yang ringan. Tubuh tidak lagi dirasakan sebagai bahan yang padat, tetapi sebagai cangkang yang telus. Pikiran, seperti setelah mencuci di mata air sejuk, menjadi bersih, tanpa sedikit pun bentuk pemikiran frekuensi rendah. Perasaan bahawa anda melihat dunia baru dicuci dan telus. Pada masa ini, realiti hanya dapat dilihat di sini dan sekarang, tanpa khayalan khayalan. Mana-mana objek atau orang dilihat sebagai intinya, tanpa gambaran tambahan. Fikiran sunyi, jatuh ke dalam kekosongan yang berdering Perasaan menjadi lebih halus, penuh dengan semua keadaan. Setiap subjek di mana perhatian diarahkandihidupkan semula dan dihidupkan dengan kehangatan. Perasaan kebahagiaan yang tenang dan ringan tergantung di udara.

Perendaman di zon sifar dapat digambarkan sebagai pemformatan semula kesedaran yang lengkap (pembakaran karma)

Selepas proses ini, kitaran pemahaman diri dan realiti baru bermula. Anda merasakan bahawa setiap tahun setelah pengembangan kesedaran dan kembali dari kekosongan, kesedaran anda menjadi semakin padat, menjadi lebih berat dari pengalaman baru (penggulungan karma baru). Tetapi dalam proses memahami perkara berulang ini, anda tidak lagi sama, anda telah berkembang, dan oleh itu perendaman selepas reboot tidak begitu mendalam, kerana anda telah melepasi tahap - seperti dalam permainan komputer. Ia seperti kembali berputar; seperti di tempat yang sama, tetapi secara praktikal dalam bidang makhluk yang sama sekali berbeza. Proses memusatkan dan menaik ini adalah lompatan kuantum dalam kesedaran.

Tidak perlu takut untuk naik dan memusatkan perhatian. Ia seperti takut membesar. Lagipun, kita tidak dibiarkan sendiri. Kita dijaga oleh makhluk yang lebih berkuasa daripada dewa-dewa tempatan kita. Kurator kami mengawal keseluruhan proses pengembangan kesedaran multidimensi, tetapi mereka tidak dapat melalui pengalaman untuk kita. Oleh itu, kita sendiri melalui semua jalan yang dapat diketahui dan yang tidak diketahui … Ini adalah evolusi kesedaran.

Semua yang saya tulis di atas berdasarkan pengalaman peribadi saya. Bukan hanya sebagai orang, tetapi juga sebagai jiwa, sebagai Sfera kesedaran. Adalah suatu kesalahan untuk mempercayai bahawa kita dapat memahami segalanya, tidak kira kita manusia, atau seluruh alam semesta. Semuanya ada hadnya. Dan had ini menggariskan, bagi kita orang, ketakutan terhadap haiwan, dan jiwa - sejenis sekering dari tenaga yang mendesis. Untuk semua tahap kesedaran, ini adalah pengalaman yang tidak menyenangkan. Kesedaran mula memahami batasannya. Memahami batasan anda adalah tahap penting dalam perkembangan kesedaran. Ya, itu menyakitkan jiwa, tetapi perlu. Kesedaran tentang keterbatasan kita (lingkaran) menunjukkan bahawa kita telah menghabiskan sumber dalaman kita dan mesti melakukan peralihan kuantum ke keadaan lain. Kesedaran membuat lompatan ke wadah lain, lebih besar, dengan potensi yang lebih besar. Ini dapat dibandingkan dengan kepompong pupa yang berubah menjadi rama-rama. Pupa mempunyai batasan pengembangannya sendiri, dan untuk berkembang lebih jauh, ia perlu berubah menjadi kupu-kupu, yang memiliki lebih banyak peluang untuk ini. Jadi sekarang - kesedaran kita, yang terdiri daripada beberapa tenaga - adalah akal fikiran, jiwa - perasaan, badan-kepompong, mempunyai batasan tersendiri dalam mengenali diri dan kewujudan kita. Untuk mengelakkan kesedaran daripada menghancurkan kepompongnya sebelum waktunya, ia mempunyai sekering dalam bentuk ketakutan.ia telah dibina dalam sekering ketakutan.ia telah dibina dalam sekering ketakutan.

Sekiranya kita meneruskan analogi dengan ulat, maka seseorang yang berorientasi pada realiti luaran adalah dedaunan memakan ulat. Dan orang yang sudah memakan dedaunan dan menyedari batasannya - meringkuk di dalam dirinya, berubah menjadi chrysalis. Di pupa, ulat mati dan berubah menjadi rama-rama. Ini adalah kenaikan zon sifar. Peralihan ke kualiti baru tidak mungkin tanpa kehilangan bentuk lama. Oleh itu, jika kesedaran itu materialistik, maka secara semula jadi ia mengalami ketakutan dari semua ini. Ini bermaksud bahawa ia masih merupakan "ulat" dan memiliki seluruh hutan dengan daun hijau di depannya, yang mesti dikunyah. Kehilangan bentuk manusia bukanlah metafora yang indah, tetapi kenyataan, tanpanya kita tidak dapat mengubah. Sekiranya kita kehilangan bentuk melalui kematian biasa, maka Bumi akan menjadi kepompong sementara kita. Pesawat halus Bumi adalah simpanan jiwa sementara. Sampai di sana, nampaknya kita mengalami ruang dan pemandangan tertentu yang serupa dengan kawasan darat tiga dimensi. Sementara itu, kesedaran kita, sebagai tenaga, menyerupai sejenis kabut yang tersimpan di sel-sel bumi, seperti di perpustakaan besar.

Tanpa kepompong kita sendiri, kita tidak dapat menggunakan kepompong Bumi untuk lompatan kuantum. Bumi mempunyai cabang evolusi yang berbeza. Oleh itu, kita kembali menjelma ke dalam badan-badan humanoid untuk menggunakan bentuk ini untuk membuat peralihan kuantum menjadi bentuk baru yang lebih besar.

Tanpa fasa memusatkan kesedaran - tenggelam dalam kekosongan - transformasi kesedaran adalah mustahil. Ketakutan pengalaman masa lalu dan ketakutan untuk masa depan tidak akan membiarkan kita masuk. Di zon sifar, minda dan emosi matriks tidak dapat wujud, oleh itu kita melakukan reboot keseluruhan sistem kesedaran.

Kini banyak neofit mempunyai ketakutan yang tidak sedar. Ini adalah proses semula jadi - transformasi dari ulat menjadi pupa. Bagi mereka, penolakan laut dedaunan hijau menyebabkan ketakutan bawah sedar, iaitu. berpisah dengan seseorang, dengan gambaran dunia. Oleh itu, amalan ATS dan pernafasan sedar membantu memasuki zon sifar dengan lebih baik dan harmoni. Sebanyak yang kita mahu menghindari amalan ini, tetapi pada masa ini tidak ada cara lain. Mungkin di masa depan, ketika dunia luar akan runtuh di depan mata kita, kesedaran kita, untuk menahan kenyataan ini dan tidak terbakar, harus beralih ke zon sifar. Tetapi ia akan lebih menyerupai kesadaran, dan bukan perendaman yang harmoni.

Zon sifar mempunyai kedalaman tambah nilai sendiri. Anda boleh mengumpulkan dengan memancing ketakutan anda secara berkeping-keping. Ia seperti memancing di perairan yang bermasalah. Tetapi ini lebih baik daripada tiada. Untuk melakukan reboot sepenuhnya (untuk membakar semua karma manusia dalam diri anda, dan bukan hanya seorang individu), anda perlu mengalami pencerahan (perjalanan singkat di luar kepompong), kemudian selesaikan rendaman ke mikrokosmos ke dalam kekosongan yang hebat. Hanya lompatan kesedaran yang melampaui batas dan tenggelam dalam kegelapan memberikan kebangkitan sepenuhnya dari ilusi bentuk.

Sudah tentu, adalah lebih baik bagi kita untuk tidak mengetahui semua ini dan tinggal dalam kisah dongeng ilahi yang kekanak-kanakan, di mana semuanya jelas dan tidak asing lagi. Kita tahu bahawa pengetahuan meningkatkan kesedihan. Tetapi selalu ada masanya kisah dongeng berakhir dan kehidupan seharian bermula. Apabila kesedaran bertemu dengan realiti baru, ia selalu dikejutkan dengan kehilangan dunia kecilnya yang selesa. Tetapi setelah beberapa ketika, kesedaran secara beransur-ansur terbiasa dengan keadaan baru permainan, semua ketakutan hilang dan digantikan oleh kegembiraan dari kehebatan dunia baru. Dan kemudian kita mulai benar-benar memahami bahawa kegembiraan duniawi kita, yang kita pegang dengan erat, tidak lain dibandingkan dengan persepsi ilahi.

Rama-rama tidak lagi memakan dedaunan yang kasar, ia sudah digoda oleh nektar bunga wangi yang halus.

Pengarang: Alex Wingoldts

Disyorkan: