Kehidupan di Bumi (menurut sains) berkembang mengikut hukum evolusi. Di satu sisi, undang-undang ini tampaknya bertujuan untuk memperbaiki kehidupan ini, iaitu penyesuaian makhluk-makhluk tertentu terhadap perubahan keadaan hidup. Sebaliknya, mereka, dengan cara yang aneh, menyumbang kepada pemeliharaan kerapuhan, kerentanan dan ketergantungan pada kepelbagaian spesies, genera, keluarga dan jenis kehidupan. Lebih-lebih lagi, secara berkala terdapat pembersihan total: sains rasmi mengenal pasti 5 kepupusan besar-besaran dari semua makhluk hidup selama 450 juta tahun yang lalu. Mengapa tumbuh-tumbuhan ditakdirkan untuk tidak bergerak di darat? Sesungguhnya, di dalam air, tumbuh-tumbuhan yang sama bergerak dengan baik untuk diri mereka sendiri. Tanah di mana mereka melekat habis, kelembapan, disebabkan oleh peredaran air di alam, datang dalam bentuk hujan, yang jauh lebih mudah diekstrak bukan oleh akar dari tanah, tetapi, untuk berbicara, dalam perjalanan, di udara. Nampaknya lebih logikjika makhluk hidup yang ideal telah muncul, yang merasa baik dan hidup di air, di udara, atau di darat, dan pada masa yang sama tidak banyak bergantung pada kepelbagaian yang rapuh dan saling bergantung di sekitarnya. Selain itu, tidak ada larangan mendasar pada chimera, yang, paling tidak, ditunjukkan oleh kentang yang diubahsuai secara genetik dengan gen lily lembah dan bahkan sejenis moluska. Yeah. Dan bagaimana jika kerikil lain menghantam Bumi, atau bencana jenis apa, dan semua chimera ini mati sekaligus? Pertama, dalam keadaan apa sekalipun, dengan semua bencana, beberapa jenis kehidupan dapat dipelihara, walaupun primitif, dan lebih mudah bagi sebuah chimera yang layak untuk bertahan daripada kengerian seperti itu. Kedua, tidak ada yang menghalang alam untuk memelihara gen dari chimera ideal ini untuk kes-kes seperti itu dan, antara lain, menghantarnya berputar di orbit dekat bumi, kerana virus dan bakteria terdapat pada meteor. Dan daripada,alam semula jadi, bagaimanapun, harus lebih inventif daripada pengarang artikel dalam hal melestarikan kehidupan. Nampaknya kehidupan tidak berasal dari Bumi, dan planet ini berjaya menghalangnya daripada berkembang dengan kuat.
Dan bagi seseorang yang kemungkinan besar diubahsuai secara genetik, sifat juga tidak begitu menyokong, seperti juga, pada mana-mana chimera. Dalam salah satu wawancara, Vitaly Sundakov mendefinisikan asal-usul manusia luar angkasa sebagai berikut: seseorang tidak dapat hidup tanpa tempat tinggal dan tanpa penutup (pakaian), tidak terbang, tidak dapat hidup di air. Di darat, dia adalah salah satu makhluk yang paling tidak diadaptasi, dia tidak dapat mengarahkan dirinya ke titik kardinal, dia tidak dapat melakukan banyak hal, yang cukup mudah diakses oleh setiap penduduk dunia. Katakanlah, banyak haiwan membina atau menggunakan liang, bahkan mereka boleh hidup di gua, tetapi tidak ada satupun makhluk hidup yang berpakaian dan tidak mendapat makanan untuk dirinya sendiri, hanya dengan menggunakan alat ini dan pelbagai mekanisme. Namun, di sini juga terdapat banyak persoalan mengenai pengubahsuaian manusia. Contohnya, bulu. Lelaki itu memerlukan kucing yang tidak berambutdia mencipta kucing Sphynx mengikut pilihan. Pada masa yang sama, ia tidak meninggalkan sehelai punf di kepalanya, dan juga sikat di ekornya. Baiklah, baiklah, ketika seseorang diubah dari primata kuno, ekor yang terakhir jatuh, tangannya berubah, dan cakarnya dikeluarkan. Ekor tidak diperlukan untuk berjalan lurus, tangan telah berfungsi dan sesuai untuk manipulasi kecil. Tetapi mengapa perlu mencabut kulit seseorang, setelah mendapat kulit yang paling tidak dilindungi di Bumi, tetapi pada saat yang sama meninggalkan rambut di kepala, di bawah ketiak dan di pangkal paha, dan janggut lelaki? Untuk memaksanya berpakaian, sambil mencipta jarum, benang, membuat kulit atau kain, yang tentu saja mengembangkan otak? Tetapi, pertama, tanpa ekor dan cakar (anda tidak dapat memanjat pokok, anda tidak boleh mendapatkan cacing akar), seseorang masih terpaksa berkembang. Kedua, kerana dia menutupi seluruh tubuh,maka saya dapat mengetuk sedikit tompok di kepala saya untuk sesiapa sahaja.
Oleh itu, kemungkinan besar, panggilan untuk kembali ke Alam mirip dengan kepulangan kepada ibu pengganti. Namun, daging manusia, semua makhluk duniawi adalah daging Bumi, kerana di atasnya dan daripadanya diciptakan, seperti anak-anak ibu pengganti, yang mempunyai persamaan yang sangat jauh dengan ibu bapa genetik mereka, kecuali mungkin dari luar. Kerana dalam proses melahirkan janin, ibu pengganti tidak hanya memberi makan janin (kita semua makan haiwan dan tumbuhan yang sama, tetapi kita tidak menghampirinya), tetapi juga bertindak di atasnya secara hormon, dan di suatu tempat apa yang disebut pergeseran hormon terjadi apabila bahagian rantai genetik dapat diganti. Dan, di samping itu, bahkan detak jantung ibu pengganti, dan mood, serta sikapnya terhadap janin yang sedang tumbuh, menjadi bagian dari keperibadian anak yang belum lahir. Tidak, dan genetik dan habitat, tentu saja,mengambil bahagian dalam penciptaan jenis psikologi seseorang, tetapi ada satu keanehan di sini juga. Walaupun seorang anak dilahirkan oleh ibu kandung dalam keluarga yang lengkap, dia dapat dan sering berubah menjadi jauh dari ibu bapanya sebagai seorang. Dan bukan untuk mengatakan bahawa itu adalah pernyataan yang sangat asli, tetapi seseorang masih mempunyai jiwa selain badan. Perkara lain ialah siapa dan apa yang dilaburkan dalam konsep ini. Sains, yang, sebahagian besarnya, adalah material, hanya dapat dijalankan dengan proses psikologi, mengurangkan segalanya kepada kimia dan fisiologi badan. Agama mementingkan jiwa. Dan evolusi, yang tidak berkaitan langsung dengan genetik, atau peradaban, atau budaya tidak dapat menjelaskan fenomena seperti manifestasi kebaikan dan kejahatan yang tidak ditangani. Kebaikan yang tidak akan membawa apa-apa faedah kepada seseorang dan akan kekal tanpa rasa syukur, tetapi hanya altruisme. Bukan amal mewah, tetapi satuyang akan tetap tidak diketahui. Dan kejahatan, yang tidak membawa beban semantik, ketika pencipta bahkan tidak memahami mengapa dia melakukannya. Budaya, anda katakan? Tetapi budaya dan peradaban hanya mementingkan pengorganisasian komuniti manusia ke dalam keadaan yang stabil di mana kebaikan dan kejahatan tidak diarahkan. Sudah tentu, konsep baik dan jahat yang rasional adalah relatif, tetapi ini bukan mengenai mereka. Dan mengenai perkara-perkara yang tidak dapat dijelaskan oleh ketakutan tersembunyi, keinginan yang ditindas dan ketidakpuasan anak. Katakanlah, ada juga kejahatan yang tidak rasional di kerajaan binatang. Tetapi, sebagai contoh, serigala menyembelih kawanan domba jantan berdasarkan program “pesanan hutan” dan pengaturan naluri jumlah haiwan yang dimakan. Secara semula jadi, mereka kebanyakan memburu binatang lemah, tua, sakit dan haiwan muda yang kurang dilindungi. Apabila serigala yang sama masuk ke kawanan atau rubah di kandang ayam, mereka mula memotong apa yang tidak dapat melarikan diri, iaitu, bagi mereka, secara definisi, ia sakit, dan fakta bahawa terdapat banyak dari mereka menimbulkan ancaman kelaparan, kerana sebilangan besar habitat mereka tidak mampu memberi makan. Sakit mental, anda katakan? Oleh itu, mereka juga disebut orang yang sakit jiwa. Namun, bagaimanapun, perubatan tidak mengetahui etimologi bukan sahaja skizofrenia, tetapi juga banyak penyakit mental. Tetapi pengusir sihir, dukun dan ahli sihir dapat sembuh.perubatan tidak mengetahui etimologi bukan sahaja skizofrenia, tetapi juga banyak penyakit mental. Tetapi pengusir sihir, dukun dan ahli sihir dapat sembuh.perubatan tidak mengetahui etimologi bukan sahaja skizofrenia, tetapi juga banyak penyakit mental. Tetapi pengusir sihir, dukun dan ahli sihir dapat sembuh.
Tetapi bagaimana dengan seni? Jadi seni adalah bekas ahli sihir untuk nasib baik dalam perburuan, rawatan orang sakit, komunikasi dengan nenek moyang atau pelindung suku dan klan: untuk ini mereka menyanyi, menari dan melukis. Muzik dan puisi adalah gelombang yang disusun secara harmoni, seperti tarian dalam irama tertentu, yang menimbulkan trance. Banyak seniman hebat yang masih ada, boleh kita katakan, keluar dari dunia ini. Burung juga menyanyi, tetapi haiwan lain hampir menari, kata anda. Ya, tetapi mereka melakukannya untuk menarik pasangan semasa musim kawin, untuk berkomunikasi atau menentukan wilayah mereka. Adalah pelik jika, selama perjodohan, para pelamar akan menari dengan lagu-lagu, dan sambil melindungi wilayah itu, seseorang membuat lutut yang rumit. Dan di sini juga. Sebaik sahaja keperluan mendesak untuk amalan sihir hilang, yang terakhir berubah menjadi komoditi, yang sekarang kita sebut sebagai seni.
Tetapi, pada masa yang sama, semua ahli sihir, dukun dan yang lain seperti mereka, sekurang-kurangnya entah bagaimana mementingkan jiwa dan berminat. Dengan perkembangan peradaban, fungsi-fungsi ini dipindahkan ke agama. Semua agama akhirnya mementingkan kehidupan jiwa setelah mati. Nah, secara selari, kerana ada peradaban (ke mana harus pergi) juga penstrukturan masyarakat. Mari kita bereinkarnasi. Sebagai disiplin bagi seseorang, tesis bahawa jiwa "benar" akan masuk ke keadaan yang lebih baik dalam penjelmaannya yang seterusnya, dan yang "salah" akan dihukum dalam penjelmaannya, mungkin baik. Tetapi dari sudut pandang logika yang paling primitif, ada kebingungan: bagaimanapun, orang di mana jiwa "salah" atau "benar" ini dijelmakan tidak mengingati dosa, atau kebenarannya. Kealpaan ini dijelaskan oleh agama-agama di mana reinkarnasi diakui, oleh fakta bahawabahawa seseorang tidak boleh mengingati kehidupan masa lalunya, jika tidak, dia tidak akan hidup baru, tetapi meneruskan kehidupan lama. Tetapi mengapa menghukumnya, jika dia bukan mimpi atau semangat tentang betapa buruknya penjelmaan masa lalunya. Walaupun dalam latihan, ada peraturan yang tidak dapat diubah bahawa hukuman harus segera mengikuti pelanggaran tersebut, dan orang yang dihukum harus mengetahui apa yang dihukumnya. Dan di sini kita mendapat masalah dengan sekumpulan perkara yang tidak diketahui, yang pada dasarnya tidak dapat diselesaikan. Dan di sini kita mendapat masalah dengan sekumpulan perkara yang tidak diketahui, yang pada dasarnya tidak dapat diselesaikan. Dan di sini kita mendapat masalah dengan sekumpulan perkara yang tidak diketahui, yang pada dasarnya tidak dapat diselesaikan.
Namun, seseorang dapat mengubah asas dan ajaran yang cukup sederhana dan jelas sedemikian rupa sehingga tidak dapat difahami oleh akal fikiran. Sebagai contoh. Di wilayah yang dikuasai oleh Parsi kuno, Zoroastrianisme tersebar. Dan pada zaman Zoroastrianisme ini, anjing itu juga dipuja, seperti kucing di Mesir Kuno. Ketika kawasan-kawasan ini diislamkan, anjing itu dilarikan untuk disebut binatang najis. Ini adalah amalan biasa dari mana-mana ideologi yang berjaya: yang lama mesti dilupakan, atau dicerca. Semua syaitan, kikimor, syaitan jahat, jin adalah dewa kafir. Hanya beberapa yang bergegas dengan anjing itu. Kerana Al-Quran menyebut seekor anjing sebanyak tiga kali, dan tidak ada satu pun kata-kata penghujat mengenainya. Setelah dikatakan bahawa permainan yang dibawa oleh anjing untuk berburu itu bersih dan dapat dimakan, iaitu, anjing tidak boleh menjadi binatang najis. Anjing itu disebut untuk kali kedua dalam salah satu ayat al-Quran yang paling misteri. Kita bercakap mengenai beberapa pemuda dan seekor anjing yang ditidurkan oleh Allah selama 300 tahun agar mereka dapat mengelakkan keganasan kerana kepercayaan mereka. Lebih-lebih lagi, ada 3, atau 5, atau 7 pemuda, tetapi anjing itu selalu bersama mereka. Dalam kes ketiga, pengembara itu memberi anjing yang dahaga minum, yang mana semua dosanya diampuni. Tetapi intinya adalah bahawa kebanyakan orang Islam yang tidak berbahasa Arab bahkan tidak membaca Al-Quran. Dan ini mengakibatkan kenyataan bahawa sekarang, khususnya di Azerbaijan, semua anjing liar ditembak dengan kejam. Ya, perlu diperhatikan bahawa bandar-bandar semakin cantik, kebersihannya hampir sempurna, segala yang mungkin dimatikan dan didekatkan dengan standard Eropah. Sudah tentu, haiwan liar tidak berjalan di sekitar Eropah, tetapi di sana mereka tidak ditembak di hadapan kanak-kanak.yang ditidurkan oleh Allah selama 300 tahun agar mereka terhindar dari keganasan kerana kepercayaan mereka. Lebih-lebih lagi, ada 3, atau 5, atau 7 pemuda, tetapi anjing itu selalu bersama mereka. Dalam kes ketiga, pengembara itu memberi anjing yang dahaga minum, yang mana semua dosanya diampuni. Tetapi intinya adalah bahawa kebanyakan orang Islam yang tidak berbahasa Arab bahkan tidak membaca Al-Quran. Dan ini mengakibatkan kenyataan bahawa sekarang, khususnya di Azerbaijan, semua anjing liar ditembak dengan kejam. Ya, perlu diperhatikan bahawa bandar-bandar semakin cantik, kebersihannya hampir sempurna, segala yang mungkin dimatikan dan didekatkan dengan standard Eropah. Sudah tentu, haiwan liar tidak berjalan di sekitar Eropah, tetapi di sana mereka tidak ditembak di hadapan kanak-kanak.yang ditidurkan oleh Allah selama 300 tahun agar mereka terhindar dari keganasan kerana kepercayaan mereka. Lebih-lebih lagi, ada 3, atau 5, atau 7 pemuda, tetapi anjing itu selalu bersama mereka. Dalam kes ketiga, pengembara itu memberi anjing yang dahaga minum, yang mana semua dosanya diampuni. Tetapi intinya adalah bahawa kebanyakan orang Islam yang tidak berbahasa Arab bahkan tidak membaca Al-Quran. Dan ini mengakibatkan kenyataan bahawa sekarang, khususnya di Azerbaijan, semua anjing liar ditembak dengan kejam. Ya, perlu diperhatikan bahawa bandar-bandar semakin cantik, kebersihannya hampir sempurna, segala yang mungkin dimatikan dan didekatkan dengan standard Eropah. Sudah tentu, haiwan liar tidak berjalan di sekitar Eropah, tetapi di sana mereka tidak ditembak di hadapan kanak-kanak.yang mana dia diampuni semua dosanya. Tetapi intinya adalah bahawa kebanyakan orang Islam yang tidak berbahasa Arab bahkan tidak membaca Al-Quran. Dan ini mengakibatkan kenyataan bahawa sekarang, khususnya di Azerbaijan, semua anjing liar ditembak dengan kejam. Ya, perlu diingat bahawa bandar-bandar semakin cantik, kebersihannya hampir sempurna, segala yang mungkin dimatikan dan didekatkan dengan standard Eropah. Sudah tentu, haiwan liar tidak berjalan di sekitar Eropah, tetapi di sana mereka tidak ditembak di hadapan kanak-kanak.yang mana dia diampuni semua dosanya. Tetapi intinya adalah bahawa kebanyakan orang Islam yang tidak berbahasa Arab bahkan tidak membaca Al-Quran. Dan ini mengakibatkan kenyataan bahawa sekarang, khususnya di Azerbaijan, semua anjing liar ditembak dengan kejam. Ya, perlu diperhatikan bahawa bandar-bandar semakin cantik, kebersihannya hampir sempurna, segala yang mungkin dimatikan dan didekatkan dengan standard Eropah. Sudah tentu, haiwan liar tidak berjalan di sekitar Eropah, tetapi di sana mereka tidak ditembak di hadapan kanak-kanak.haiwan liar tidak lari di sekitar Eropah, tetapi di sana mereka tidak ditembak di hadapan kanak-kanak.haiwan liar tidak lari di sekitar Eropah, tetapi di sana mereka tidak ditembak di hadapan kanak-kanak.
Walaupun ada contoh positif, dalam Orthodoksi. Tidak mungkin untuk segera mencegah orang-orang dari kafir, sebagian besar, cuti pertanian dan upacara, jadi mereka disesuaikan dengan cuti gereja, hanya dengan nama yang berbeda. Oleh itu, muncul sejumlah besar hari semua jenis orang kudus, yang, bagaimanapun, mempunyai hubungan yang sangat jauh dengan penduduk Ortodoks. Tetapi sekarang, ketika orang telah menjadi, sebagian besar, penduduk kota, ingatan akan upacara-upacara ini, walaupun secara tidak langsung, disimpan.
Sudah tentu, semua agama adalah pencapaian kemanusiaan yang tidak ternilai. Itu saja, dengan peningkatan kecerdasan umum yang terakhir, ketika menjadi kebiasaan untuk berminat dengan tujuan segalanya dan semua orang, dan pencapaian ilmiah menjadi sangat mudah dicapai dan sangat aktif dipromosikan dalam rangkaian yang sama, peranan agama dikurangkan secara tidak adil. Semua agama dunia mempunyai institusi penyelidikan yang kuat, walaupun di biara-biara, para bhikkhu telah melakukan meditasi selama berabad-abad. Jadi mungkin patut disesuaikan untuk menyampaikan pengalaman ini kepada yang lain? Dan satu lagi persoalan mungkin bukan mengenai agama: sekiranya anak-anak masih ingat tentang kehidupan masa lalu mereka, apakah itu, ingatan genetik atau cetakan rohani?
Video promosi:
