Shamanisme - Agama Utama Masyarakat Utara - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Shamanisme - Agama Utama Masyarakat Utara - Pandangan Alternatif
Shamanisme - Agama Utama Masyarakat Utara - Pandangan Alternatif

Video: Shamanisme - Agama Utama Masyarakat Utara - Pandangan Alternatif

Video: Shamanisme - Agama Utama Masyarakat Utara - Pandangan Alternatif
Video: ASAL USUL DAN SEJARAH PULAU LOMBOK! 2024, Mungkin
Anonim

Shamanisme - agama utama masyarakat utara pribumi - mendakwa bahawa batu, batu, dan taiga mempunyai jiwa. Di sini, dengan semoga berjaya dalam perburuan, mereka dengan tulus berterima kasih kepada roh tempatan, termasuk Guru.

Guru mempunyai banyak nama: Burkhan untuk Buryats, Bayanai untuk Yakuts, Pergi untuk pemburu Rusia Transbaikalia utara … Tuan memerlukan sedikit: kata yang baik, menghormati alam dan mematuhi undang-undang taiga.

Pada suatu musim bunga di Yakutia, seorang rakan tempatan dengan serius menyatakan rasa tidak senangnya dengan kenyataan bahawa saya adalah beruang, yang sememangnya tidak perlu bagi saya pada masa itu, tidak mula menembak pada pertemuan itu: mereka mengatakan, anda tidak boleh menolak pemberian dewa tempatan.

Sesungguhnya, kehidupan kemudian memberikan banyak contoh bagaimana Guru menghukum dan berterima kasih.

***

Kejatuhan. Masuk ke taiga. Nelayan itu membawa makanan dan peralatan ke pondok musim sejuknya di panyag, makan malam dan tidur. Setelah melalui jalan yang sukar, dia tidur nyenyak. Saya terbangun dari kenyataan bahawa seseorang menariknya dari bahu, menggoncangnya beberapa kali dan berkata dengan kuat:

- Bangun! Anda membakar!

Video promosi:

Bangun dari tidurnya, pemburu itu melihat bahawa tidak ada orang asing di pondok itu, tetapi sangat ringan, walaupun malam sudah dalam. Lampu ini berasal dari api: api bermula di antara siling dan atap dari cerobong timah.

Mungkin, puing-puing hutan sampai di luar musim, dan ketika kompor dibakar, api terbakar. Pemburu itu berjaya memadamkan api. Dia yakin bahawa Tuan telah menyelamatkannya.

Saya juga harus berurusan dengan manifestasi kehendak Guru. Pada hari itu, berang-berang itu ditangkap dengan mudah. Itu adalah nasib baik: dia sendiri berlari menyeberangi es sungai.

Pada waktu malam di tempat musim dingin, ketika saya makan malam dan menghilangkan kulit berang-berang, tangki tiga puluh liter, yang berdiri di sana dengan stabil, jatuh ke lantai dengan terjatuh dari kompor, di mana salji mencair.

Kuncinya dibekukan ke bawah, perlu mengeluarkan air dari salji untuk keperluan isi rumah. Masih tidak memahami mengapa tangki itu melompat dari dapur, saya mengisinya lagi dengan salji dan meletakkannya kembali di atas dapur. Sepuluh minit kemudian dia terbang dari dapur lagi.

Ketika bahagian salji berikutnya di tangki diletakkan di atas tungku, meja yang sangat kuat runtuh. Pinggan-pinggan berdering, lampu minyak tanah yang jatuh padam dan gelas lampu terakhir berkecai dengan kuat.

Tetapi kerugian ternyata tidak signifikan: sepotong kaca lampu pecah di bahagian atas paip, dan teko itu membalikkan beg dengan gula terakhir.

Akhirnya saya menyedari bahawa semua perkara yang tidak biasa malam ini berlaku kerana saya tidak mengucapkan terima kasih kepada Bos kerana berjaya. Dia segera memperbaiki kesalahan itu, memperlakukannya dengan api, berjanji untuk lebih berhati-hati di masa depan.

turizm.ngs.ru
turizm.ngs.ru

turizm.ngs.ru

Ada kes lain di mana Bos menolong saya menyelamatkan nyawa saya. Saya terpaksa pergi sepanjang malam Januari oleh api di atas api lama. Tidak mungkin mendapatkan rusa yang terluka pada siang hari, bermalam di jalan - kerana kayu bakar cukup untuk membakar.

Dari semua reka bentuk kebakaran yang lama, yang terbaik adalah, jika anda mengeluarkan api yang kering dari pantat, ia boleh menyala selama beberapa hari.

Saya duduk di atas pohon cemara yang lembut berhampiran penyongsangan yang sesuai, membuat tempat tidur bertengger dan pondok berdinding tunggal. Ia semakin panas pada waktu malam, ia mulai turun salji. Dalam mimpi, Boss menghampiri saya. Dia berupa petani besar dari jenis Slavia, dengan janggut kelabu lebar, dengan pakaian kain abu-abu.

Inilah dialog kami:

- Apa yang anda, lelaki, adakah anda berbaring di sini?

- Saya tidur - tidak nampak?

- Anda tidak boleh bermalam di sini! Keluar dari sini!

Semasa saya bangun, saya minum cawan teh dan duduk di sebelah saya dengan lebih selesa. Impian itu tidak menjadi serius. Anda tidak pernah tahu apa yang akan diimpikan, tetapi tidak mahu bersiar-siar pada malam yang gelap dari tempat yang lengkap. Tetapi begitu dia tertidur, lelaki itu berenang keluar dari kegelapan lagi.

- Adakah anda masih di sini? Keluar dari sini!

- Mana nak pergi?

- Di mana sahaja anda mahu! Anda tidak boleh bermalam di sini!

Nada petani serius, memerintah. Serentak dengan pemergiannya, saya bangun, sudah mengetahui bahawa saya harus mengembara dari tempat ini. Penyongsangan yang sesuai dijumpai kurang dari seratus meter. Semasa dia menyala, saya menyeret seluruh kem saya kepadanya.

Salji salji berubah menjadi badai salju, tetapi tidur di tempat baru dengan sempurna, tidak ada yang memandu. Pada waktu subuh, bersiap untuk berangkat, saya memutuskan untuk mengunjungi tempat asal bermalam: bagaimana jika saya lupa apa?

Ketika saya menghampiri tempat mereka mengusir saya, saya mendapat kejutan emosi yang kuat, mengalami kejutan yang nyata. Sushina besar terbaring di sofa saya …

***

Pada salah satu musim di Transbaikalia Utara, Boss (di sana dia dipanggil Podya) bertengkar dengan pasangan saya, yang tidak mempercayai kehebatan kenyataan ketiga. Dalam pekerjaan pengurusan pemburuan, tinjauan tanah sering digabungkan dengan memancing.

Vitaly dan saya tidak mempunyai anjing yang bekerja pada masa itu, dan kami memilih tempat untuk musim luruh di tempat yang tidak sesuai untuk berburu dengan huskies: lembah sungai yang sempit, lereng curam, batu dan tebal dari pohon cedar kerdil yang tidak berkesudahan.

Tetapi ada banyak sable. Kawasan musim sejuk kami berdiri di atas anak panah, di persimpangan dengan sungai utama anak sungai. Vitaly mula memasang perangkap pada yang utama, saya meletakkan jalan di sepanjang aliran masuk.

Taiga menyambut kami dengan baik: mereka segera menangkap rusa dan menangkap ikan. Vitaly berjaya menangkap lima sables. Tetapi kemudian dia kehilangan pisau kesayangannya dan Pode secara lisan menyatakan rasa tidak senangnya mengenai hal ini.

Saya menasihatinya agar tidak menyesali kehilangannya: bagaimana jika Boss benar-benar memerlukan pisau itu? Biarkan dia mengambilnya, lalu berikan dengan sables. Atau mungkin mengembalikannya jika anda memintanya untuk hormat. Tetapi Vitaly keberatan bahawa dia tidak mempercayai sampah ini, dia akan menjumpai pisau itu dan menangkap sable itu sendiri.

Adakah hari itu luar biasa atau tidak - hanya Guru yang tahu mengenainya. FOTO SHUTTERSTOCK. COM
Adakah hari itu luar biasa atau tidak - hanya Guru yang tahu mengenainya. FOTO SHUTTERSTOCK. COM

Kemudian mistik bermula. Pisau itu tidak pernah dijumpai, dan nasib Vitaly berakhir. Saya mula menangkap sable dalam belasan ketiga saya, dan dia terjebak pada lima yang pertama. Perangkapnya sama, umpannya sama, tapi saya tangkap, tapi dia tidak.

Pada waktu petang, ketika sepasang sable digantung untuk dicairkan, saya meminta Vitaly untuk cologne. Pertama, dia membersihkan bulu dari benjolan resin dengannya, dan kemudian memercikkannya dari gelembung ke dalam kompor, dengan mengatakan:

- Tetapi, seperti semua penduduk tempatan, dia menggunakannya!

Vitaly sangat marah. Katakan, bajingan ini mencuri pisau darinya dan mengganggu tangkapan, dan saya masih bermain cologne untuknya. Keesokan harinya, memeriksa perangkap meyakinkan Vitaly bahawa semangat tempatan harus dihormati.

Dua wolverines berlalu dari hulu sungai kita dalam satu hari, setiap sungai mempunyai sendiri. Perompak taiga menanggalkan tiga batang dari Vitaly, dan merobek umpan dari semua hinggap dengan perangkap. Wolverine saya menghampiri setiap perangkap, tetapi tidak menyentuh apa-apa.

Ini adalah kali pertama dalam hidup saya bahawa saya menghadapi tingkah laku yang tidak biasa. Pada waktu malam, ketika membincangkan apa yang telah terjadi, Vitaly mengakui bahawa pemilik taiga mesti dihormati. Dia sendiri meminta pengampunan dari Podi dan memperlakukannya dengan api yang berkualiti, termasuk cologne. Sable segera ditangkap

***

Bapa Baikal juga menyembunyikan banyak rahsia. Sebagai contoh, Cape Ryty di Lake Baikal dikenali sebagai zon anomali di mana UFO terbang dalam kawanan, peralatan dan peranti gagal.

Benar, rakan saya, yang telah tinggal di kord dekat Rytym selama dua puluh tahun, tidak pernah mengalami anomali yang hampir selalu diperhatikan oleh pengunjung yang jarang ditemui.

Pada pendapatnya, kebarangkalian melihat UFO di sini berkadar langsung dengan jumlah alkohol yang dimakan. Tetapi dia sendiri percaya pada semangat tempatan dan bahkan mempunyai pengesahan material tentang kepercayaannya. Ketika dia menetap di kordon, yang merupakan rumah kayu kosong, dia mengeluh dengan lantang tentang kekurangan meja yang bagus.

Pada keesokan harinya, setelah melalui perniagaan Ryty, dia berjalan di atas kapal motor dan melihat sebuah meja kayu yang kukuh, yang ribut itu tidak hanya melempar ke darat, tetapi juga meletakkan kakinya. Jadual ini masih berjaya menjalankan fungsinya di tali pusat.

Dan pada akhir Oktober 2014, seorang rakan saya, yang tidak menyembunyikan rasa tidak percaya terhadap semangat tempatan, berjalan pada musim gugur di atas kapal motor kembung besar dengan motor tempel Jepun yang terbukti melewati Cape Ryty. Cuaca baik, laut tenang.

Terdapat dua orang di dalam kapal, kedua-duanya menganggap diri mereka berpengalaman. Tepat di seberang mulut jurang Rytovsky, enjin Jepun yang boleh dipercayai terhenti. Kemudian, dengan serta-merta, kesibukan terbang masuk - sehingga puncak ombak terkoyak.

Kapal itu dibawa sepanjang Baikal selama tiga hari dan pada keempat ke tebing yang bertentangan, ke batu-batu dari Hidung Suci, kapal itu dipaku. Selama ini, para materialis-ateis juga mempercayai semangat tempatan, dan belajar berdoa kepada mereka. Kami diselamatkan. Kemudian saya memberitahu rakan ini bahawa Baikal Burkhan mungkin masih memerlukannya. Tidak ada bantahan.

Mereka yang pergi ke taiga mempunyai hak untuk memilih sama ada mempercayai kenyataan ketiga ini atau tidak. Tetapi setiap orang diwajibkan untuk mematuhi peraturan yang tidak tertulis yang menunjukkan penghormatan terhadap sifat dan tolong menolong.

Victor Stepanenko

Disyorkan: