"Pengebumian surgawi" adalah jenis penguburan utama di Tibet dan di sejumlah daerah yang berdekatan dengan Tibet. Ia juga disebut "memberi sedekah kepada burung." Menurut kepercayaan Tibet, jiwa meninggalkan jasad pada saat kematian, dan seseorang harus berusaha untuk berguna pada semua peringkat kehidupan. Oleh itu, mayat diberi makan kepada burung sebagai manifestasi terakhir amal.
"Pengebumian cakerawala" dilakukan di seluruh wilayah Tibet, termasuk beberapa kawasan India seperti Ladakh atau negeri Arunachal Pradesh.
Ramai orang Tibet masih menganggap kaedah pengebumian ini satu-satunya yang mungkin. Pengecualian hanya dibuat untuk Dalai Lama dan Panchen Lama. Selepas kematian, badan mereka dibalut dan ditutup dengan emas.
Pada tahun 1959, ketika pihak berkuasa China akhirnya bertapak di Tibet, upacara tersebut dilarang sama sekali. Sejak tahun 1974, berikutan banyak permintaan dari para bhikkhu dan orang Tibet, pemerintah China telah membenarkan Penguburan Surgawi dilanjutkan.
Kini terdapat kira-kira 1,100 tapak pengebumian surgawi. Ritual itu dilakukan oleh orang-orang istimewa - rogyaps.
Ketika seorang Tibet mati, tubuhnya diletakkan dalam posisi duduk dan oleh itu dia "duduk" selama 24 jam sementara si lama membaca doa dari Kitab Orang Mati Tibet. Doa-doa ini bertujuan untuk membantu jiwa bergerak melalui 49 tahap bardo - keadaan antara kematian dan kelahiran semula.
3 hari selepas kematian, rakan karib si mati membawa dia ke punggungnya ke tempat pengkebumian.
Rogyapa pertama kali membuat banyak luka di badan dan memberi jalan kepada burung - burung bangkai melakukan sebahagian besar pekerjaan, memakan semua daging. Kemudian "gravedigger" mengumpulkan dan menghancurkan tulang di atas batu rata khas, mencampurkan serbuk dengan tsampa (tepung barli dengan mentega yak) dan memberi semua ini kepada burung.
Video promosi:
Tubuh hancur tanpa jejak, dalam Buddhisme Tibet diyakini bahawa dengan cara ini lebih mudah bagi jiwa untuk meninggalkan tubuh untuk mencari yang baru.
Orang-orang Tibet percaya bahawa setiap orang, sekurang-kurangnya sekali dalam hidup mereka, harus melihat upacara pengebumian surgawi untuk menyedari dan merasakan semua keperitan dan kesenangan hidup.
Ngomong-ngomong, jika adat istiadat orang Tibet kelihatan biadab kepada seseorang, maka perlu diingat bahawa banyak suku yang tinggal di wilayah Rusia moden melakukan hal yang sama, dan, misalnya, Mordva mengamati upacara ini hingga akhir abad ke-19.
Dan sekarang melaporkan tanpa hiasan budaya, hanya perkara biasa. Pertama, mayat dibawa ke lembah, tanpa dibungkus.
Mayat saudara yang sudah mati diikat oleh leher ke tiang yang dihalau ke tanah sehingga burung bangkai tidak dapat membawa jenazah.
Selepas itu, kulit si mati diukir - lebih senang dimakan oleh burung.
Satu orang mati cukup untuk memberi makan seluruh kawanan.
Burung lapar menggerogoti Tibet ke tulang.
Anda boleh mengetahui lebih lanjut mengenai perkara ini dari buku menarik "The Unknown Himalaya" karya Himanshu Joshi.
Tulang yang tinggal kemudian digiling menjadi serbuk, dicampur dengan tepung barli dan diberi makan kepada burung lagi.
Pengebumian surgawi adalah salah satu daripada tiga jenis pengebumian yang digunakan di Tibet. Dua yang lain adalah pembakaran dan pembuangan sampah ke sungai.
Orang-orang Tibet percaya bahawa setiap orang, sekurang-kurangnya sekali dalam hidup mereka, harus melihat upacara pengebumian surgawi untuk menyedari dan merasakan semua keperitan dan kesenangan hidup.
