Pada zaman dahulu, di tengah-tengah sungai Volga dan Oka, di mana Moscow kini berada, Meria tinggal. Suku Finno-Ugric ini kemudiannya diasimilasi oleh Slavia Timur dan bersama-sama dengan mereka membentuk dasar penduduk Muscovy.
Lebih daripada Perancis
Dalam sejarah, praktikalnya tidak ada maklumat yang boleh dipercayai mengenai bahasa, budaya, kehidupan dan adat istiadat orang Meri yang hilang.
Kembali pada abad ke-6, penulis sejarah Gothic, Jordan, antara anak sungai raja Gothic Germanarich, menamakan beberapa orang Merens. Ramai penyelidik percaya bahawa dalam kes ini kita bercakap mengenai Mary.
Kemudian, maklumat mengenai suku ini muncul dalam sejarah Rusia. Menurut The Tale of Bygone Years, orang Varangia memberikan penghormatan kepada orang Merian pada tahun 859. Pada tahun 882 orang Meryans mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan Putera Oleg ke Smolensk, Lyubech, Kiev, dan pada tahun 907 ke Konstantinopel. Tetapi sejak itu Merya sebagai orang yang terpisah tidak disebut dalam sumber sejarah. Apa yang berlaku?
Tanah Meryan - Merovia - terletak di wilayah Tver, Vladimir, Moscow, Kostroma, Yaroslavl, Vologda, Ivanovo, Ryazan dan Nizhny Novgorod yang moden. Pada akhir milenium pertama era kita, penjajahan tanah-tanah ini oleh orang-orang Slavia Timur bermula. Dia berjalan dengan ombak dari tiga arah. Pertama, dari arah utara-barat dan barat, dari arah Veliky Novgorod dan Smolensk masa kini, Ilmen Slovenes dan Krivichi datang ke sini. Kemudian Vyatichi, orang utara dan Radimichi tiba dari selatan. Dan pada masa negara Rusia Lama, penghijrahan besar-besaran penduduk Rusia selatan dan barat daya bermula ke wilayah interval Volga-Oka.
Penjajahan pusat Muscovy masa depan oleh Slavia berjalan perlahan, tanpa perang dan konflik besar. Dan secara harfiah dalam 100-200 tahun, orang Slav, setelah mengasimilasi penduduk pribumi, mulai menguasai wilayah yang luas ini, yang lebih besar daripada Perancis moden.
Video promosi:
Para saintis berpendapat bahawa asimilasi orang Meryan yang cepat oleh orang Slavia berlaku kerana wilayah wilayah Volga Atas dan Zalesye berpenduduk miskin. Orang Meryan diduga lebih rendah daripada Slavia bukan hanya secara numerik, tetapi juga dalam organisasi sosial, dan juga dalam pembangunan ekonomi dan teknikal.
Sukar untuk bersetuju dengan hipotesis ini. Kehidupan ribut sedang berlangsung di Merovia, dan Merian adalah pemimpin dunia Finno-Ugric. Mereka membina berpuluh-puluh kota, yang utama di antaranya adalah ibu kota tanah Meryan, Sar dan Suzhdal (yang kemudian menjadi Suzdal). Atas dasar penempatan berkubu Meryan - penempatan kubu - bandar Rusia seperti Moscow (dari Meryan "mosk" - rami), Uglich, Vladimir-on-Klyazma, Kleshchin (kemudian Pereslavl-Zalessky), Rostov, Galich Meryansky, Ples dikembangkan.
Di tebing sungai, tasik dan berhampiran opolin yang subur, terdapat ribuan kampung dan bandar. Terdapat pusat-pusat suci paganisme Meryan: Batu Biru di Tasik Pleshcheevo, kuil di Tasik Nero, dan ratusan yang lain.
Orang Meryan terlibat dalam pertanian, memburu dan menangkap ikan, dan berdagang dengan banyak negara di Barat dan Timur (seperti yang dibuktikan, misalnya, oleh duit syiling Arab yang dijumpai oleh ahli arkeologi semasa penggalian). Mereka tinggal di kabin kayu dengan pemanasan dapur, dibasuh di dalam tab mandi. Kami menggunakan tarantasses, troli, tarataikas (ini semua nama Meryan). Mereka minum minuman memabukkan yang sihat: bir rai lemah dan buzu - bir kuat yang dibuat dengan mal gandum hitam. Dan minuman yang paling meriah, paling mewah adalah puré - madu mash, mead.
Kultus itik kelabu
Terdapat lebih sedikit alien Slavia daripada penduduk pribumi. Tetapi mereka lebih teratur, bersatu, dan bergantung pada sokongan negara yang paling kuat di Eropah Timur - Kievan Rus. Dan mereka membawa agama Kristian, yang kelebihannya dalam pentadbiran rakyat mereka dengan cepat dihargai oleh penguasa Merovia.
Golongan elit Meryan jatuh di bawah daya tarikan budaya kuno Rusia, menerapkan gaya pakaian, bahasa, dan adat dari penjajah. Secara beransur-ansur, bahasa Rusia Tua memantapkan dirinya di semua lapisan penduduk Merovia, menjadi bahasa komunikasi antara etnik, perdagangan antara wilayah dan agama baru. Dan bahasa orang-orang Merya (di mana terdapat banyak dialek) dilupakan dari masa ke masa dan mati pada awal abad ke-18.
Iaitu, hampir sama halnya dengan orang Meriah dengan orang Ireland, yang beralih ke bahasa Inggeris 300-400 tahun yang lalu. Hanya orang Irlandia yang kekal sebagai orang Celt, dan orang Meryan kehilangan identiti nasional mereka, menjadi, bersama dengan orang-orang Slavia Timur, menjadi asas bagi pembentukan teras orang-orang Rusia yang Besar. Perhatikan bahawa orang-orang Finno-Ugric lain, khususnya, Vepsians, mengalami proses asimilasi yang serupa. Sekiranya generasi tua Vepsians menuturkan bahasa ibunda mereka pada abad ke-20, pemuda hari ini bertutur dalam bahasa Rusia.
Sebelum penubuhan agama Kristian, orang Meryan adalah orang kafir. Kepercayaan mereka sebahagian besarnya serupa dengan kepercayaan suku Finno-Ugric yang lain. Dewa tertinggi Merian adalah Yumol - dewa langit, pencipta Alam Semesta. Bumi yang diciptakannya ditutup dengan permukaan air yang padat. Shaitan (yang dipanggil Keremet) menolong Yumol untuk membuat cakerawala. Roh gelap berubah menjadi bebek kelabu dan mulai menyelam untuk mendapatkan sejumput bumi dari dasar lautan. Itik itu menyelam tiga kali, dan hanya kali ketiga ia berjaya membawa bumi ke paruhnya, dari mana Yumol menciptakan benua dan pulau. Sebagai ganjaran untuk perkhidmatan ini, Keremet menegur Tuhan atas hak untuk memerintah Bumi.
Sejak itu, sudah menjadi kebiasaan: Yumol terlibat dalam urusan surgawi, dan Keremet menetapkan peraturannya sendiri di bumi. Bukankah itu sebabnya kehidupan di planet kita sangat tidak tenteram ?!
Kultus itik kelabu menjadi dominan dalam agama Maria. Ini dibuktikan dengan banyaknya hiasan dalam bentuk itik yang terdapat di pelbagai wilayah di Rusia Tengah. Pemujaan burung suci itu tidak sengaja, kerana ia adalah satu-satunya makhluk hidup yang mampu bergerak ke arah mana pun melalui udara, air dan darat. Di samping itu, ia dikaitkan dengan idea mengenai kesuburan, kitaran hidup tumbuh-tumbuhan, haiwan dan manusia.
Pusat keramat utama orang Meryan adalah kawasan di sekitar tasik suci Nero (selatan wilayah Yaroslavl sekarang). Orang Merya menyembah Batu Biru, yang terletak di sebuah pulau kecil di tengah tasik. Dan pulau itu sendiri memainkan peranan penting dalam ritual pagan, kerana orang Meryan melihat di dalamnya semacam tanah yang masih asli. Dari selatan, Sungai Sara mengalir ke tasik, yang dianggap sebagai perbatasan yang memisahkan hidup dan mati.
Pemujaan Batu Biru dikaitkan dengan nama Ukko, dewa badai tertinggi, yang dijuluki "Tanjung Biru" kerana dia memakai pakaian biru. Pemujaan "jejak kaki" dan "mangkuk" kemurungan yang sering dijumpai di Blue Stones mungkin dikaitkan dengan pemujaan nenek moyang.
Pengkristianan Merovia tidak menyakitkan seperti yang dibayangkan oleh beberapa sejarawan. Kehidupan uskup Fedor, Leonty, Abraham, Yesaya dan dalam "Kisah Pembentukan Kekristenan di Rostov" menyebutkan berakhirnya Peipsi di Rostov the Great, di mana patung batu Veles berdiri, yang disembah oleh orang-orang kafir tempatan hingga awal abad ke-12. Mereka berulang kali mengusir uskup yang dikirim dan, menurut beberapa laporan, bahkan membunuh mereka.
Merya adalah sebahagian daripada penduduk kerajaan Vladimir-Suzdal, yang memberontak pada tahun 1071 dan 1088 menentang penyebaran agama Kristian. "Sejarah Kerajaan Kazan" menyebutkan orang Cheremis (mungkin Merians) sebagai penduduk asli Rostov, yang tidak mahu dibaptis dan oleh itu meninggalkan kota itu, pergi ke timur, ke tanah Bulgar dan Gerombolan.
Dengan wujudnya agama Kristian, orang Meryan akhirnya bergabung dengan penduduk Slavia, menjadi sebahagian daripada orang-orang Rusia. Dan sekarang hanya toponim yang jelas tidak berasal dari Slavia mengingatkan bekas Merovia: Moscow, Oka, Nero, Kineshma, Kostroma, Chukhloma, Palekh, Valdai, Seliger, Klyazma dan banyak lagi.
Nikolay MEDVEDEV
