Ramai penduduk bandar mungkin menyedari kemungkinan adanya labirin bawah tanah di bawah pusat bersejarah Grodno. Ada yang lebih suka mempercayainya, yang lain sangat ragu-ragu. Namun, jika labirin bawah tanah benar-benar ada, maka ia tidak akan timbul dengan segera, tetapi dibina selama beberapa abad.
Majalah Grodno telah membandingkan pelbagai maklumat, kita dapat sampai pada kesimpulan bahawa, kemungkinan besar, rangkaian komunikasi bawah tanah kuno yang luas muncul pada periode dari akhir abad ke-16 hingga pertengahan abad ke-18.
Pada masa yang berlainan, komunikasi bawah tanah ditemui di pelbagai tempat di pusat bersejarah Grodno. Setelah mengumpulkan banyak bukti ini, beberapa versi dapat dikemukakan.
Versi satu
Versi legenda yang paling popular mengenai laluan bawah tanah Grodno meletakkannya di bawah penjara keselamatan maksimum. Khabar angin mengatakan bahawa beberapa ruang bawah tanah kuno bahkan dilengkapi dengan sel untuk tahanan. Yang tentunya merupakan legenda bandar lain. Bagaimanapun, di satu tempat atau yang lain, di bilik-bilik yang terletak di bawah tanah, terutama ketika banjir besar di Nemunas, permukaan air melebihi paras setengah meter.
Versi kedua
Video promosi:
Versi kedua mempunyai jalan misterius di bawah gereja Jesuit (sekarang Farny), by the way, terletak sangat dekat dengan penjara. Hubungan antara versi ini jelas, kerana penjara moden hanya wujud pada abad ke-19, dan terletak di wilayah bekas kuliah Jesuit. Sekiranya kita memperhitungkan versi mengenai penglibatan "Persatuan Yesus" dalam pembinaan jalan bawah tanah, maka tidak ada alasan untuk meragukan bahawa beberapa dari mereka menghubungkan kolej secara langsung dengan gereja.
Versi tiga
Versi yang paling kontroversial membicarakan adanya jalan bawah tanah di bawah bangunan, yang dikenali dari 1680 dokumen sebagai istana Casimir Sapega. Tempat ini terkenal digelar Batoryivka, walaupun bagian paling kuno dari rumah batu itu dapat didirikan pada masa raja terkenal Stefan Batory. Foto dari arkib Poland menggambarkan gambarajah lama dari semua premis Batorievka. Ini dengan jelas menunjukkan rangkaian laluan koridor dan bilik bawah tanah yang besar.
Walau bagaimanapun, bangunan ini adalah salah satu bangunan bersejarah yang paling kurang dikaji di Grodno. Hari ini ia menempatkan Jabatan Anatomi Normal Universiti Perubatan Negeri Grodno dan Kabinet Keingintahuan. Bersama dengan pegawai Jabatan Anatomi Manusia, saya menuruni tangga kayu yang curam ke tingkat bawah bangunan "anatomi".
Perkara pertama yang mencolok adalah siling berkubah tinggi, mencapai 5 - 7 meter dan lebih khas untuk premis biara yang luas daripada bilik bawah tanah yang sempit. Segera saya teringat jalan bawah tanah yang benar-benar kerajaan yang menghubungkan istana di Mir dan Nesvizh. Dinding ruang bawah tanah dilapisi dengan pohon palma - batu bata buatan tangan kuno, yang, menurut para saintis, boleh berusia hingga 600 tahun! Pakar mengatakan bahawa ini adalah ruang bawah tanah biasa, namun ukuran dan reka bentuknya menunjukkan sebaliknya. Selalunya, bilik-bilik yang luas tiba-tiba terputus oleh jalan sempit atau bukaan di dinding, yang menunjukkan kekosongan dan misterinya. Ini dapat dilihat bahawa jalan turun lebih dalam ke tanah. Temboknya selesai di tempat yang sama dengan jari yang hancur sepenuhnya. Reruntuhan lain ternyata tidak dapat diatasi,dalam cahaya lampu suluh, kesinambungan jalan dapat ditebak, yang, sayangnya, diliputi lebih jauh. Terowong yang sempit, berbau busuk dan bau, menuju ke selatan menuju biara Brigits. Jelas sekali, ruang bawah tanah ini pada masa dahulu hanyalah ruang bawah tanah, sedangkan ruang bawah tanah yang sebenarnya jauh lebih dalam. Ini dibuktikan dengan banyak lengkungan, bahagian atasnya hampir tidak dapat dilihat di bawah kaki. Sekiranya kita meneruskan fakta bahawa batu bata bangunan muncul di tanah Belarus hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka untuk pembinaan bawah tanah akan berkumpul pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Pada masa yang sama, orang Yesuit muncul di wilayah tanah Belarus, dengan cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya.terowong, berbau busuk dan bau, menuju ke selatan menuju biara Brigits. Jelas sekali, ruang bawah tanah ini pada masa dahulu hanyalah ruang bawah tanah, sedangkan ruang bawah tanah yang sebenarnya jauh lebih dalam. Ini dibuktikan dengan banyak lengkungan, bahagian atasnya hampir tidak dapat dilihat di bawah kaki. Sekiranya kita meneruskan fakta bahawa batu bata bangunan muncul di tanah Belarus hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka untuk pembinaan bawah tanah akan berkumpul pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Pada masa yang sama, orang Yesuit muncul di wilayah tanah Belarus, dengan cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya.terowong, berbau busuk dan bau, menuju ke selatan menuju biara Brigits. Jelas sekali, ruang bawah tanah ini pada masa dahulu hanyalah ruang bawah tanah, sedangkan ruang bawah tanah yang sebenarnya jauh lebih dalam. Ini dibuktikan dengan banyak lengkungan, bahagian atasnya hampir tidak dapat dilihat di bawah kaki. Sekiranya kita meneruskan fakta bahawa batu bata bangunan muncul di tanah Belarus hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka untuk pembinaan bawah tanah akan berkumpul pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Pada masa yang sama, orang Yesuit muncul di wilayah tanah Belarus, dengan cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya. Sekiranya kita meneruskan fakta bahawa batu bata bangunan muncul di tanah Belarus hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka untuk pembinaan bawah tanah akan berkumpul pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Pada masa yang sama, orang Yesuit muncul di wilayah tanah Belarus, dengan cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya. Sekiranya kita meneruskan fakta bahawa batu bata bangunan muncul di tanah Belarus hanya pada akhir abad ke-18, maka kerangka untuk pembinaan bawah tanah akan berkumpul pada akhir abad ke-16 - pertengahan abad ke-18. Pada masa yang sama, orang Yesuit muncul di wilayah tanah Belarus, dengan cepat memperoleh kekuasaan dan kemudian tiba-tiba kehilangannya.
Versi empat
Pada pertengahan abad yang lalu, saksi pemusnahan Fara Vytautas mendakwa bahawa di bawah runtuhan gereja jelas terdapat jejak komunikasi bawah tanah. Mereka yang berjaya turun pada masa-masa yang jauh ke dalam labirin gelap hanya kagum dengan skala mereka. Anna Petrovna Hotim, seorang penduduk Grodno, pernah mendakwa bahawa pada tahun 1947 dia mengunjungi jalan bawah tanah yang serupa yang menuju dari bilik bawah tanah Fara Vytautas: “Ruang bawah tanah itu berukuran manusia, selebar sekitar 2 meter. Ia dirancang sebagai koridor lurus dengan bilik-bilik kecil di kedua sisi. Di salah satu bilik terdapat tungku besi dengan abu putih di dalamnya, yang lain - peti mati yang terbuat dari papan kasar. Semakin jauh kita pergi, semakin mengerikan. Segera terdengar suara air, semakin kuat dan kuat, ada nafas sejuk. Kami tidak melihat di mana jalan bawah tanah berakhir, tetapi juga tidak menemui jalan buntu. Air bergelombang tepat di atas kami, yang bermaksud bahawa bawah tanah berada di bawah Neman. Dilihat dari arah itu, jalan menghubungkan Faro Vitovt dengan Gereja Franciscan di seberang."
Versi lima
Oleh itu, versi kelima, mungkin yang paling luar biasa muncul, menghubungkan pusat bersejarah Grodno - Sovetskaya Square - dengan bahagian bandar Zanneman.
Semua versi ini mempunyai hak untuk wujud. Namun, tidak ada gunanya mempertimbangkannya secara terpisah, kerana mereka hanya berbicara tentang kehadiran ruang bawah tanah di bawah struktur tertentu, tetapi tidak mengenai rangkaian labirin bawah tanah yang luas. Pada masa yang sama, terdapat banyak catatan saksi mata yang menyatakan bahawa, setelah turun ke dalam bilik gelap yang berbau busuk dan lembap di satu tempat, mereka keluar ke cahaya putih dalam keadaan yang sama sekali berbeza, terletak pada jarak yang jauh dari yang sebelumnya. Terdapat alasan yang baik untuk menghubungkan semua hipotesis ini bersama-sama.
Labirin Jesuit
Misteri pembinaan labirin secara langsung berkaitan dengan banyak perintah monastik: Dominikan, Franciscans, Bernardines, Carmelites, Brigittes dan, tentu saja, orang Jesuit - yang paling berkuasa dan istimewa dari semua pesanan yang baru dihantar oleh Vatikan di sini. Orang-orang Jesuit yang menduduki posisi terdepan dan mengendalikan semua perintah yang lain. Siapa tahu, mungkin untuk tujuan ini seluruh rangkaian komunikasi bawah tanah dibina? Dalam hal ini, orang Yesuit mengambil bagian yang paling langsung dalam "peristiwa" ini, dan bahagian tengah kota harus benar-benar dihiasi dengan jalan bawah tanah, termasuk yang berada di bawah Neman ke gereja Fransiskan. Skema yang dicadangkan menunjukkan lokasi bangunan perintah Katolik di bandar Grodno pada separuh kedua abad ke-17.
Pada pandangan pertama, teori ini bertentangan dengan kehadiran jalan bawah tanah di bawah bangunan Istana Sapieha (sekarang Karl Marx, 1). Namun, pembaca yang memerhatikan akan melihat bahawa jalan yang secara langsung menghubungkan biara Jesuit dengan biara Bernardine, jika benar-benar wujud, harus berjalan terus di bawah Batoryevka. Sangat menarik bahawa pesanan yang selebihnya (Augustinians, Basilians, Carmelites, Mariavites dan Bonifratrs) tidak ada kaitan dengan laluan bawah tanah. Sekurang-kurangnya, belum ada bukti seperti itu.
Dengan Jesuit, pembinaan labirin rahsia di Grodno dikaitkan. Persatuan Yesus muncul di Eropah dalam suasana tidak puas hati dengan Gereja Katolik. Skala gerakan reformasi yang luas memaksa Paus untuk mencari keselamatan dalam pembentukan orde baru, yang dipimpin oleh sami Sepanyol Ignatius Loyola. Inilah bagaimana "Persatuan Yesus" dilahirkan, bersumpah untuk mempertahankan kesucian agama Katolik dengan tegas dan memperjuangkan kuasa Vatikan menentang bidaah. Setelah pertama kali muncul di negara kita pada akhir abad ke-16, orang-orang Yesuit dengan cepat memperoleh kekuatan dan pengaruh di istana raja. Pada abad ke-17 - awal abad ke-18 mereka adalah pemilik tanah besar, salah satu yang terkaya di Komanwel. Di Grodno, College of Jesuits menempati seluruh blok kota, dengan sebuah biara, farmasi, kolej, rumah percetakan dan perpustakaan. Pada masa yang sama, di kalangan anggota "Persatuan Yesus" sendiri, ada disiplin yang ketat, para Yesuit secara diam-diam mengintip satu sama lain dengan melaporkan kepada atasan mereka tentang setiap langkah. Oleh itu, tidaklah menghairankan bahawa di bawah keadaan kawalan ketat itu bukan sahaja ke atas anggota mereka, tetapi juga terhadap para bhikkhu perintah Katolik yang lain, idea muncul untuk membina sebuah labirin bawah tanah yang menghubungkan gereja-gereja kota di atas Neman. Untuk masa yang lama Grodno terkenal di antara bandar-bandar lain di negara ini kerana banyaknya pesanan Katolik.menghubungkan gereja-gereja di bandar di atas Neman. Untuk masa yang lama Grodno terkenal di antara bandar-bandar lain di negara ini kerana banyaknya pesanan Katolik.menghubungkan gereja-gereja di bandar di atas Neman. Untuk masa yang lama Grodno terkenal di antara bandar-bandar lain di negara ini kerana banyaknya pesanan Katolik.
Labirin bawah tanah secara harfiah ditumbuhi banyak legenda. Jadi, ada bukti bahawa orang-orang Yesuit menyimpan perhiasan mereka di salah satu lorong terpencil dari labirin besar dan rumit ini. Dan tidak ada keraguan bahawa "Persatuan Yesus" memiliki banyak kekayaan. Dengan satu cara atau yang lain, tetapi pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19, segera setelah pembubaran Rzeczpospolita yang pernah berkuasa, Grodno mendapati dirinya berada di sempadan harta benda Rusia dan Prusia. Pada hakikatnya, bandar ini dibahagikan antara dua negeri oleh Sungai Neman. Dari laporan naib gabenor provinsi Lithuania-Grodno, Peter von Berg (11 Mac 1802): “Kelemahan utama kota ini ialah ia terletak di tebing kanan Sungai Neman, yang di antara tebing-tebing tinggi melintasi Prussia. Sempadan mereka berada di seberang sungai. "Ketika pihak berkuasa Prusia mula menganiaya orang Yesuit di wilayah mereka, mereka dengan cepat mengekang. Pada masa inilah maklumat mengenai komunikasi bawah tanah di bawah Neman hilang. Terowong yang menghubungkan Pasar Grodno dengan biara Franciscan di tebing seberang musnah. Tidak diketahui apakah "saudara" Ignatius Loyola berjaya menyelamatkan perhiasan mereka, tetapi setelah itu mereka cepat kehilangan pengaruh dan harta benda. Pada tahun 1803, barak dan penjara terletak di wilayah biara Jesuit, dan pada tahun 1820 orang-orang Jesuit diusir dari Kerajaan Rusia. Para bhikkhu telah berusaha lebih dari sekali untuk mengembalikan barang yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Persatuan Yesus dari negeri kita, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga hilang.menghubungkan Pasar Grodno dengan biara Franciscan di tebing seberang, musnah. Tidak diketahui apakah "saudara" Ignatius Loyola berjaya menyelamatkan perhiasan mereka, tetapi setelah itu mereka cepat kehilangan pengaruh dan harta benda. Pada tahun 1803, barak dan penjara terletak di wilayah biara Jesuit, dan pada tahun 1820 orang-orang Jesuit diusir dari Kerajaan Rusia. Para bhikkhu telah berusaha lebih dari sekali untuk mengembalikan barang yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Persatuan Yesus dari negeri kita, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga hilang.menghubungkan Pasar Grodno dengan biara Franciscan di tebing seberang, musnah. Tidak diketahui apakah "saudara" Ignatius Loyola berjaya menyelamatkan perhiasan mereka, tetapi setelah itu mereka cepat kehilangan pengaruh dan harta benda. Pada tahun 1803, barak dan penjara terletak di wilayah biara Jesuit, dan pada tahun 1820 orang-orang Jesuit diusir dari Kerajaan Rusia. Para bhikkhu telah berusaha lebih dari sekali untuk mengembalikan barang yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Persatuan Yesus dari negeri kita, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga hilang.dan pada tahun 1820 orang Yesuit juga diusir dari Kerajaan Rusia. Para bhikkhu telah berusaha lebih dari sekali untuk mengembalikan barang yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Persatuan Yesus dari negeri kita, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga hilang.dan pada tahun 1820 orang Yesuit juga diusir dari Kerajaan Rusia. Para bhikkhu telah berusaha lebih dari sekali untuk mengembalikan barang yang disita, tetapi tidak berhasil. Dengan pengusiran Persatuan Yesus dari negeri kita, kebenaran tentang labirin bawah tanah juga hilang.
Ahli arkeologi Grigory Akinchits, yang melakukan penggalian di wilayah kolej Grodno Jesuit dan di halaman Batorievka, berpendapat pada awal tahun 2000-an: "Tidak ada jalan bawah tanah di Grodno, kerana sifat tanah di sini sedemikian rupa sehingga terdiri dari tanah pasir dan tanah liat basah paras air bawah tanah cukup tinggi."
Legenda dan tradisi selalu bertentangan. Ada yang mempercayai mereka, yang lain tidak. Tetapi ada sesuatu tentang mereka yang menarik perhatian orang. Mungkin ini adalah rasa ingin tahu manusia yang sederhana.
