Magen David, yang disebut "perisai Daud" - bintang berujung enam, heksagram, menghiasi buku kuno dan objek ritual Yahudi.
Ia dipakai oleh penduduk ghetto abad pertengahan dan mangsa Nazisme.
The Star of David digambarkan oleh pengarang kartun anti-Semit dan anti-Israel - sehingga tidak ada yang keliru dalam alamat satira mereka.
Bintang yang sama menghiasi batu nisan Yahudi di seluruh dunia. Anti-Semit Rusia mendakwa di akhbar mereka bahawa bintang berujung enam adalah tanda syaitan, simbol kejahatan sejagat …
Tempat apa yang didudukinya dalam tradisi Yahudi? Pertama, sedikit sejarah.
Bintang berujung enam digunakan sebagai elemen hiasan dan, mungkin, simbol mistik - bahkan pada zaman kuno terdalam di kalangan banyak orang. Tetapi ia sering digunakan oleh orang Yahudi kuno, terutama untuk barang-barang rumah tangga.
Gambaran tertua yang diketahui seperti ini adalah meterai abad ke-7 SM yang terdapat di Tzidon, yang merupakan milik Yeshua ben Yeshayau.
Selama tempoh Kuil Kedua, heksagram, bersama dengan pentagram (bintang berujung lima, juga dikenal sebagai "perisai Salomo"), menghiasi pelbagai benda dan bangunan, baik Yahudi dan bukan Yahudi. Sebagai contoh, kita dapat melihat rumah ibadat di Kfar Nakhum (2-3 abad Masihi), di mana hiasannya bergantian
Video promosi:
bintang lima dan enam titik, dan bentuk silang dengan hujung yang patah (mengingatkan pada swastika). Namun, pada era Hellenistik, Magen David tidak digunakan dalam simbolisme Yahudi.
Seribu tahun yang lalu, bintang heksagon adalah tanda antarabangsa. Itu dijumpai pada jimat Kristian awal dan dalam hiasan Muslim yang disebut "meterai Salomo". Tetapi sudah masuk
Pada abad 13-14, Magen David muncul di pedimental rumah ibadat Jerman dan manuskrip Yahudi - walaupun kali ini, hanya sebagai elemen hiasan, tanpa makna simbolik. Pada era yang sama, mereka mulai menghias jimat dan mezuzah, dan pada akhir Zaman Pertengahan, dan teks-teks Yahudi mengenai Kabbalah.
Istilah Magen David itu sendiri bermula pada era Babylon Babon. Dia disebut sebagai "perisai Raja Daud" yang legendaris dalam teks yang menafsirkan "abjad malaikat Metatron" yang ajaib. Tafsiran ini telah tersebar luas di kalangan masyarakat Ashkenazi. Cucu Ramban (abad ke-14) menulis mengenai "perisai Daud" heksagon dalam karyanya di Cabal. Dikatakan bahawa perisai bentuk yang serupa digunakan oleh askar tentera Raja Daud yang menang. Benar, meterai peribadinya, seperti yang ditunjukkan oleh beberapa sumber, tidak mengandungi gambar bintang, tetapi tongkat gembala dan beg. Tetapi meterai kerajaan Shlomo (Salomo), putra Daud, memiliki bentuk bintang lima.
Pada abad ke-14 dan ke-18, Magen David digunakan secara meluas oleh pencetak Yahudi dan bukan Yahudi dan sering dijumpai pada pelindung keluarga. DALAM
Pada tahun 1354, Charles IV memberikan hak orang Yahudi Prague untuk memiliki bendera mereka sendiri - kain merah dengan bintang enam mata. Magen David juga menghiasi cap rasmi komuniti. Selama abad 17-18, tanda ini diterima oleh orang Yahudi Moravia dan Austria, dan kemudian Itali dan Belanda. Agak lama, ia merebak di kalangan masyarakat Eropah Timur. Dalam lingkaran kabbalistik, "perisai Daud" ditafsirkan sebagai "perisai anak Daud," iaitu. Mashiach. Pengikut mesiah palsu Shabtai Zvi (akhir
Abad ke-17) melihatnya sebagai simbol pembebasan yang akan segera berlaku.
Pada abad ke-19, orang Yahudi yang dibebaskan memilih Magen David sebagai simbol kebangsaan mereka yang bertentangan dengan salib Kristian. Pada masa inilah bintang berujung enam diadopsi oleh hampir semua komuniti dunia Yahudi. Dia mulai muncul di bangunan rumah ibadat dan institusi Yahudi, di monumen dan batu nisan3, di meterai dan kepala surat, pada barang-barang rumah tangga dan keagamaan.
Sejak 1799, Magen David pertama kali digunakan sebagai simbol Yahudi khusus dalam kartun anti-Semit. Pada tahun 1822, keluarga Rothschild, setelah mendapat gelar bangsawan, memasukkan Magen David dalam lambang keluarga mereka.
Kongres Zionis pertama pada tahun 1897 mengadopsi bintang berujung enam sebagai simbol gerakan nasional Yahudi, dan pada tahun yang sama menghiasi sampul terbitan pertama majalah Theodor Herzl, Die Welt.
Lama kelamaan, Magen David muncul di bendera Israel biru dan putih negara, walaupun lambang Yahudi yang lebih sahih dan kuno - Menorah, gambar pelita kuil, dipilih sebagai lambang.
Bagi orang Yahudi dari Taurat, Magen David tidak ketinggalan beban semantik yang diakui secara umum. Terdapat tradisi untuk menghiasi sukkah dengannya - sebuah pondok khas di mana seorang Yahudi tinggal semasa percutian Sukot. Enam titik bintang yang digantung di sukkah sesuai dengan enam "tetamu" yang menghadiri setiap sukkah Yahudi pada enam hari pertama Sukkot: Abraham, Yitzchak, Yaakov, Moshe, Aaron, dan Yosef. "Tetamu" ketujuh menyatukan mereka semua - Raja Daud.
Perincian lain: Magen David memiliki 12 tulang rusuk, yang sesuai dengan 12 suku Israel, di mana Daud memerintah dan yang akan dipulihkan dengan kedatangan Mesias, pewaris langsung Raja Daud.
Kaum Kabbalis juga mengajarkan bahawa enam titik "Bintang Daud" sesuai dengan enam arah spasial - bumi, langit, utara, selatan, timur, barat - yang bermaksud kemahakuasaan Gd. Perincian linguistik yang menarik: dalam bahasa Ibrani, kata-kata Magen David juga terdiri dari enam huruf.
Bilangan tepi kedua-dua segitiga yang membentuk Magen David menunjukkan nombor "sempurna" 6, sama dengan jumlah faktornya. Sejak zaman kuno, angka ini dikurniakan makna mistik dalam pelbagai ajaran esoterik.
Mungkin itu adalah ciri geometri "bintang Yahudi" yang mengkhianati anti-Semit dari pelbagai negara. Nazi menandakan orang Yahudi dengan "tanda malu" berwarna kuning. Salah seorang anti-Semit terkemuka Rusia berpendapat secara serius bahawa bintang tipografi enam titik adalah tanda rahsia "Yahudi-Mason".
