Walaupun usaha para penyelidik, jiwa manusia terus menjadi salah satu bidang pengetahuan yang paling misteri. Banyak penyakit mental dan wabak penyakit ini masih tidak mempunyai penjelasan yang jelas. Mereka sepertinya melampaui konsep penyakit manusia yang biasa dan nampaknya banyak yang tidak dapat difahami.
Wabak tarian
Salah satu penyakit mental massa yang paling terkenal berlaku pada tahun 1374 sekaligus di beberapa kampung yang terletak berhampiran Sungai Rhine. Ratusan penduduk mereka turun ke jalan selama beberapa hari berturut-turut dan menari, sementara orang hampir tidak tidur dan tidak makan.
Setelah beberapa bulan, penyakit ini berhenti, tetapi kes "wabak menari" dihadapi beberapa kali. Pada tahun 1518, wabak penyakit yang tidak dapat difahami ini terjadi di kota Strasbourg (sekarang wilayah Perancis, juga dekat Sungai Rhine). Salah seorang wanita tiba-tiba mula menari di jalan. Beberapa lusin dan kemudian ratusan penduduk bandar secara beransur-ansur menyertainya.
Pihak berkuasa bandar tidak tahu apa yang harus dilakukan, kerana para penari tidak melanggar undang-undang. Doktor tempatan mengesyorkan untuk terus menari, kerana mereka percaya bahawa hanya aktiviti ini yang dapat menyembuhkan pesakit dari penyakit yang tidak dapat difahami. Dua dewan besar dibuka khas di bandar, di mana pemuzik bermain untuk para penari.
Wabak ini juga berlanjutan beberapa bulan dan menyebabkan kematian puluhan orang - akibat serangan jantung dan keletihan. Kemudian dia berlalu tanpa diduga ketika dia muncul.
Video promosi:
Secara keseluruhan, sekurang-kurangnya tujuh kes psikosis tarian massal telah dicatat dalam dokumen abad pertengahan, yang mempengaruhi puluhan ribu orang Eropah. Para saintis menyebut penyakit itu sebagai koreaomania (dari kata Yunani choreia - "dance" dan mania - "passion"). Pada tahun 1952, penyelidik Eugene Backman mengemukakan versi yang spora acuan halusinogenik, yang terbentuk dalam timbunan rai kering dan kemudian masuk ke dalam roti.
Tetapi pada zaman kita, profesor Universiti Michigan John Waller telah mencabar sudut pandang ini. Dia menunjukkan bahawa para penari tidak hanya gemetar, tetapi dengan sengaja melakukan gerakan tarian. Cetakan halusinasi hampir tidak dapat memberi kesan seperti itu. Pada masa yang sama, keterangan saksi menyatakan bahawa para penari sepertinya tidak ingin menari - dan bagaimanapun, tindakan seseorang dalam keadaan berkhayal biasanya membuatnya puas.
Waller menunjukkan bahawa histeria massa terutamanya berkaitan dengan tekanan. Pada Zaman Pertengahan, wilayah Rhine berhampiran Strasbourg mengalami masa-masa buruk. Kegagalan tanaman memberi jalan kepada wabak penyakit cacar dan kusta, orang mati akibat penyakit dan kelaparan. Penduduk bandar dan kampung berhampiran mengalami ketakutan yang berterusan terhadap diri mereka dan orang tersayang.
Pada masa yang sama, sebuah legenda mengenai St. Vitus, seorang martir Kristian, di hadapan patung yang anda perlu menari untuk mendapatkan kesihatan, terkenal di wilayah ini. Tetapi pada masa yang sama, jika seseorang menyebabkan rasa tidak senang orang suci, dia membuatnya menari berulang kali. Artinya, menurut John Waller, orang secara tidak sadar meminta keselamatan dari kematian dalam tarian seperti itu.
Psikosis di Tanganyika
Pada musim sejuk tahun 1962, penyakit mental yang besar berlaku di sebuah sekolah di Tanganyika. Ia bermula ketika beberapa pelajar perempuan di kampung Kashash mula ketawa tanpa sebab. Fenomena ini sangat menular sehingga pada penghujung hari lebih daripada separuh pelajar berusia 12 hingga 18 tahun ketawa tanpa henti di sekolah. Kelas terpaksa dibatalkan, sekolah ditutup selama beberapa hari.
Tetapi langkah seperti itu tidak menghentikan wabak itu - setelah beberapa hari, psikosis besar merebak di kalangan remaja di kawasan penempatan yang berdekatan. Doktor mencadangkan bahawa sehubungan dengan penutupan sekolah di desa Kashash, ibu bapa membawa beberapa remaja ke institusi pendidikan lain - dan mereka menjangkiti anak-anak yang sihat.
Anggapan sifat berjangkit penyakit ini tidak menemui pengesahan: kebanyakan remaja yang selalu tertawa diperiksa, tetapi mereka tidak mendedahkan sebarang anomali, serta jejak kehadiran ubat psikotropik di dalam badan. Punca penyakit ini masih belum diketahui.
Serangan ketawa histeris pada kanak-kanak berlangsung dari dua minggu hingga beberapa bulan. Kadang-kadang mereka disertai oleh tangisan dan juga ledakan pencerobohan. Kemudian, psikosis massa menjadi lemah dan setelah beberapa lama berhenti sepenuhnya.
Secara keseluruhan, wabak ketawa melanda lebih dari 1000 remaja, ia berlangsung selama 18 bulan - dan belum ada penjelasan saintifik untuk apa yang berlaku.
Wanderlust
Para saintis memanggil penyakit mental lain yang biasa berlaku pada remaja dromomania (dari dromos Yunani - "berlari"). Kekaburan ini yang berlaku di banyak kanak-kanak diuraikan secara meluas dalam fiksyen. Remaja cenderung mengimpikan petualangan yang boleh berlaku jauh dari rumah mereka, jadi anak-anak sering meninggalkannya untuk mencari harta karun misteri, rakan baru, dll.
Tetapi kadang-kadang orang dewasa dibanjiri oleh keinginan yang tidak dapat ditahan. Wabak serupa juga berlaku di Perancis pada tahun 1881-1909. Kes pertama yang diperiksa adalah tukang kunci dari Bordeaux, Jean-Albert Dada. Pada tahun 1881, ketika diangkat menjadi tentara, dia dikirim ke Belgia sebagai bagian dari unitnya - dan di sana tiba-tiba dia merasakan keinginan yang tidak tertahankan untuk melakukan perjalanan. Jean-Albert meninggalkan Belgium ke Prague, kemudian Berlin, kemudian Prusia Timur, dari mana dia berpindah ke Moscow.
Pada tahun yang sama tahun 1881, pembunuhan maharaja Rusia Alexander II terjadi, sehingga Dada ditangkap di Rusia dan diasingkan ke Turki sebagai orang yang mencurigakan. Di Constantinople, dia dihantar melalui konsulat Perancis ke Vienna dan membantu mendapatkan pekerjaan dalam bidang kepakarannya.
Tetapi Jean-Albert juga meninggalkan Vienna. Pada tahun 1886, di Perancis, dia dimasukkan ke sebuah rumah sakit, setelah itu kisah tentang gelandangan yang tidak biasa menjadi terkenal. Dalam kumpulan artikel yang diterbitkan beberapa tahun kemudian, "The Mad Traveller", doktor cuba menilai keadaan mentalnya. Telah diperhatikan bahawa Jean-Albert Dada melakukan semua gerakannya tanpa mengingat sama sekali di mana dia berada dan apa yang dia lakukan.
Karya ilmiah telah menarik perhatian terhadap masalah ini. Ternyata terdapat sekurang-kurangnya selusin pelancong serupa di Perancis pada masa itu. Gejala-gejala penyakit ini dikenal pasti dan dijelaskan. Pertama sekali, orang itu membuat keputusan untuk menukar tempat kediaman mereka secara tiba-tiba. Dia lupa tentang semua rancangan dan kewajiban, dalam beberapa kes dia malah bangun dari meja dan pergi semasa makan.
Ciri ciri kedua dromomania "dewasa" adalah kekurangan persiapan sepenuhnya. Orang-orang pergi tanpa wang, lupa dokumen mereka, tidak bimbang tentang barang-barang mereka.
Para saintis sampai pada kesimpulan bahawa penyakit mental seperti itu disebabkan oleh tekanan emosi, di bawah pengaruh seseorang berusaha mengubah ruang tempat tinggal. Dada sendiri dan beberapa pengikutnya menyebut perasaan mereka sebagai perasaan kegelisahan yang tidak tertahankan yang hilang hanya semasa pergerakan. Orang seperti itu tidak mempedulikan tujuan dan tujuan perjalanan; perkara utama baginya adalah peluang berterusan untuk menukar tempat tinggalnya.
Kadang-kadang perangkap seperti itu, setelah beberapa tahun mengembara, pulang ke rumah - dan mungkin kemudiannya menyedari dan mengutuk perbuatan mereka. Tetapi ada kalanya mengembara mengambil sisa hidupnya dan berakhir dengan kematian pengembara.
Para saintis menyatakan bahawa keinginan patologi untuk menukar tempat sering dikaitkan dengan gangguan saraf atau kecederaan otak, tetapi lebih sering ia muncul pada orang yang suka berkhayal.
Adalah dipercayai bahawa penulis terkenal Maxim Gorky menderita dromomania, dan ibu dan neneknya juga mempunyai minat untuk melarikan diri. Gorky tidak dapat tinggal di satu tempat untuk waktu yang lama dan, walaupun menjadi penulis Soviet yang dihormati, selalu berusaha meninggalkan rumahnya dan pergi ke suatu tempat.
Histeria pergerakan
Sejak 1400, pelbagai dokumen telah mendokumentasikan kes kegilaan besar-besaran di kalangan wanita yang tinggal di biara. Telah diketahui bahawa di salah satu dari mereka, pemula tiba-tiba membayangkan diri mereka sebagai kucing. Mereka mengumpan dan cuba memanjat pokok.
Tingkah laku luar biasa ini berlanjutan selama beberapa hari, setelah itu para imam terpaksa melakukan upacara pengusiran setan. Kejadian serupa yang lain berlaku pada tahun 1749 di bandar Würzburg di Jerman, di mana para biarawati itu diperhatikan secara beramai-ramai dengan mantra tiba-tiba di mulut, salah seorang dari mereka kemudian dituduh melakukan sihir dan dieksekusi.
Sudah biasa bagi kita, Profesor John Waller, yang mengkaji kemungkinan penyebab kegilaan kolektif para biarawati, sampai pada kesimpulan bahawa mereka disebabkan oleh tekanan yang besar dalam kombinasi dengan keadaan keagamaan. Sejak 1400, keadaan hidup yang paling ketat mula beroperasi di biara-biara Eropah, dan wanita paling sering dihantar ke sana secara paksa.
Agama Katolik pada masa itu secara aktif terlibat dalam pemusnahan kekuatan gelap, dan diyakini bahawa wanita inilah yang menjadi pembawa mereka. Oleh itu, para biarawati dan pemula secara tidak sadar merasakan diri mereka sebagai alat syaitan, dan semasa ekstasi keagamaan mereka dapat merasakan obsesi ini, yang mereka nyatakan dalam gerakan yang sama sekali tidak mencukupi.
Seperti yang anda lihat, penyakit mental dan wabak yang tidak dapat difahami paling sering dikaitkan dengan tekanan di mana seseorang hidup. Oleh itu, berusahalah untuk positif dalam segala hal - dan biarkan penyakit misteri dan terkenal melewati anda.
Victor SVETLANIN
